徐遠通

習(xí)近平總書記強調(diào)指出：“歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量?！盵1]1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強野蠻入侵，封建統(tǒng)治腐朽無能，國家戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫，中國逐步成為半殖民地半封建社會，中國人民和中華民族遭受了世所罕見的深重苦難，民族危機一天比一天深重。正如李鴻章在清光緒元年（1875）奏折所述：“一國生事，數(shù)國構(gòu)煽，實惟數(shù)千年未有之變局?！盵2]110年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動了震驚世界的辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的封建帝王專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了近代中國社會變革，有力地激發(fā)了中華民族的思想解放，在中華民族振興和中國社會發(fā)展的進程中，打開了中國進步潮流的閘門。它是開啟中華民族復(fù)興航程的一座偉大里程碑。

跨越一個多世紀的時光，中國從一個積貧積弱的國家，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟體，綜合國力取得歷史性跨越，令世人矚目。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，這是中華民族在復(fù)興道路上遇到的新問題和新機遇。如何面對時代大變局掌握歷史主動？一百多年前的辛亥革命留下極其豐富的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，對今天在歷史新征程上開創(chuàng)未來，有著彌足珍貴的啟迪。

面對大變局，堅持政治大作為。辛亥革命志士面對千年未有之大變局，站在歷史發(fā)展潮流的正確一邊，叱咤風(fēng)云，開辟歷史新紀元。以孫中山先生為代表的革命者，站在時代前列，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，[3]高揚反對封建專制統(tǒng)治的斗爭旗幟，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，希望推動中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國列強侵略，推動中國跟上世界發(fā)展進步的步伐、躋身世界先進行列。大批革命黨人和無數(shù)愛國志士廣泛傳播革命思想，堅持在政治上實施大作為，連續(xù)發(fā)動武裝起義，推動了革命大勢的形成。1911年10月，湖北新軍中文學(xué)社、共進會等革命團體發(fā)動武昌起義，揭開了辛亥革命轟轟烈烈的一幕。武昌起義的勝利，在全國起了連鎖反應(yīng)，各省革命黨人紛紛行動起來，廣大人民群眾在各省起義過程中表現(xiàn)了高昂的政治熱情。至11月底，全國宣告脫離清政府的有14省。1912年元旦，正式宣告中華民國誕生，在中華大地上建立起亞洲第一個共和制國家。2月12日，清朝皇帝正式退位。統(tǒng)治中國260多年的清朝垮臺了，延續(xù)2000多年的君主專制政體也隨之結(jié)束。辛亥革命使帝國主義和封建勢力在中國的統(tǒng)治受到致命一擊，再也不能穩(wěn)定下來，民主共和的觀念開始深入人心，在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”[4]的局面，開啟了中國歷史新紀元，打開了中國進步潮流的閘門，撼動了反動統(tǒng)治秩序的根基，為中國民主革命的向前發(fā)展開辟了道路。由于歷史進程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，沒有實現(xiàn)民族的獨立和人民的自由解放，革命果實落入代表帝國主義和地主階級利益的袁世凱手里。然而，辛亥革命先驅(qū)為中華民族建立的歷史功績彪炳史冊，在辛亥革命中英勇奮斗和壯烈犧牲的志士們永遠值得中國人民尊敬和紀念。

面對大變局，破解社會真問題。面對時代復(fù)雜局勢，辛亥革命先驅(qū)者沒有停止對救國道路的探索，把握革命關(guān)鍵目標(biāo)，破解社會真問題，為祖國統(tǒng)一和民族振興堅持斗爭，給中國社會帶來了根本性的變化。孫中山畢生以實現(xiàn)及維護祖國之統(tǒng)一為職志，謀求祖國之重新統(tǒng)一和建設(shè)，他不止一次地指出：“中國是一個統(tǒng)一的國家，這一點已牢牢地印在我國的歷史意識之中”，[5]“‘統(tǒng)一’是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一，全國人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害?！盵6]在擔(dān)任南京民國臨時政府大總統(tǒng)伊始即莊嚴宣告：要實現(xiàn)“民族”“領(lǐng)土”“軍政”“內(nèi)治”與“財政”五大統(tǒng)一，[7]先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”、“護國運動”和“護法運動”，繼續(xù)進行革命斗爭，領(lǐng)導(dǎo)北伐，爭取國家的完全統(tǒng)一。孫中山先生親手規(guī)劃和描繪“建國大綱”。在孫中山先生的倡導(dǎo)下，君權(quán)神授、三綱五常、男尊女卑等封建意識形態(tài)受到越來越多的質(zhì)疑和抨擊。臨時政府還特發(fā)通令，宣布凡政府官員都是“人民公仆”，絕非是“特殊之階級”。中華民國建立后，臨時政府立即改革教育制度，發(fā)展普通教育，各種學(xué)堂改稱學(xué)校，監(jiān)督、堂長改稱校長，初等小學(xué)校可男女同校。禁止種植和吸食鴉片、限期剪除發(fā)辮、禁止賭博、勸禁纏足、禁止蓄娼，革除各種有害人民和社會的陋俗惡習(xí)等。辛亥革命集中體現(xiàn)了中國人民爭取祖國統(tǒng)一和民族復(fù)興的精神和意志，國內(nèi)各民族從一個自在的生命共同體，轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的生命共同體，民族平等的目標(biāo)，促進了各族人民愛國主義思想的發(fā)展。中華民族、中華文明、中華文化，成為全體炎黃子孫的共識和共同的精神家園，振興中華成為炎黃子孫共同的精神支柱。

面對大變局，實現(xiàn)思想新飛躍。辛亥革命是一次歷史性的思想大解放，激發(fā)了中國人民的偉大覺醒，推動了馬克思主義在中國的傳播，促進了中國共產(chǎn)黨的誕生。辛亥革命打破文化專制局面，隨著封建專制制度的終結(jié)，封建主義對于國民的思想禁錮和束縛被解除，各種新思潮紛紛涌入中國，思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)生機勃勃的局面，這為馬克思主義在中國的傳播營造了文化氛圍、準(zhǔn)備了文化空間。由此開啟了思想解放的閘門和文化革新的局面。辛亥革命改變了中國知識分子的生存境遇和人生軌跡，先進知識分子從對歐美資本主義理想模式的幻想中驚醒過來，轉(zhuǎn)而接受馬克思主義，成為初步具有共產(chǎn)主義思想的新型知識分子。留日、留歐、留蘇三大學(xué)生群體，把各自接觸、理解、接受的馬克思主義介紹到國內(nèi)，成為引進和傳播馬克思主義的主要力量。辛亥革命為中國共產(chǎn)黨的成立作了思想上、組織上的準(zhǔn)備。面對民初的混亂政局，孫中山?jīng)]有停止對救國道路的探索。在開展護國、護法等斗爭的同時，他開始尋找新的政治力量，尋找新的救國道路和方案。中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者，孫中山先生也始終把中國共產(chǎn)黨當(dāng)成自己的親密朋友。1918年至1920年，不少先進知識分子和共產(chǎn)黨人參加和投身于孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命斗爭，陳獨秀、李大釗、張?zhí)?、李達、李漢俊、毛澤東、朱德、周恩來、劉伯承、賀龍、彭德懷、陳賡等一大批共產(chǎn)黨人，都曾參加過孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命、護國戰(zhàn)爭、護法斗爭、反對北洋軍閥統(tǒng)治的斗爭，開始接觸和接受馬克思主義。中國共產(chǎn)黨成立后，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命，點亮了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的燈塔，自覺地擔(dān)負馬克思主義中國化的任務(wù)，實現(xiàn)馬克思主義與中國國情、時代特征的結(jié)合，形成中國化的馬克思主義。中國共產(chǎn)黨成立100年間，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，把孫中山先生和辛亥革命志士描繪的美好藍圖逐步變?yōu)楝F(xiàn)實，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，國際力量對比發(fā)生巨變，國際秩序面臨深刻重塑。中國如今面臨的“百年未有之大變局”，是中華民族在復(fù)興道路上遇到的新問題和新機遇。習(xí)近平總書記審時度勢，強調(diào)要勇于善于在嚴峻的挑戰(zhàn)中把握重大機遇，“于變局中開新局”，[8]體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義的世界觀、方法論，主動駕馭時局、亂局和變局的擔(dān)當(dāng)意識。 我們要將實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局與所面臨的世界大變局有機地結(jié)合在一起，確立大變局就要有大作為的意識，在變局中抓住百年未有之機遇。必須堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢記黨的初心使命和根本宗旨，始終與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，確保中國共產(chǎn)黨始終成為中國人民和中華民族最可靠的主心骨。要大力弘揚愛國主義精神，樹立高度的民族自尊心和民族自信心，鑄牢中華民族共同體意識，發(fā)揚中華民族反對分裂、維護統(tǒng)一的光榮傳統(tǒng)，攜手共建祖國完全統(tǒng)一、民族偉大復(fù)興的光榮偉業(yè)。堅持和發(fā)展中國特色社會主義不動搖，繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化，進一步發(fā)揮好價值取向凝心聚氣的定海神針作用，以社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容，有機融入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強國家和民族的聚合力，為應(yīng)對變局、把握大局、開辟新局提供了思想理論保障，實現(xiàn)思想觀念新的飛躍。變局孕育重大轉(zhuǎn)折，要更好統(tǒng)籌大局，破解社會真問題，堅持正確的歷史觀、大局觀、發(fā)展觀，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，努力在危機中育新機、于變局中開新局。堅持以新發(fā)展理念推動高質(zhì)量發(fā)展，向改革要動力、向創(chuàng)新要活力、向制度要能力、向內(nèi)需要潛力，逐步形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。要堅定不移地高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，推動構(gòu)建人類命運共同體，努力為人類作出新的更大貢獻。

110年前的辛亥革命開啟了實現(xiàn)中華民族復(fù)興的新路徑。習(xí)近平總書記在紀念辛亥革命110周年大會上號召：“我們要以史為鑒、開創(chuàng)未來，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上繼續(xù)擔(dān)當(dāng)歷史使命，掌握歷史主動，不斷把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)推向前進?！盵9]讓我們繼承和發(fā)揚辛亥革命精神，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗！

注釋：

[1] 2018年4月10日，習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上的主旨演講。

[2] 清光緒元年（1875），李鴻章：《因臺灣事變籌畫海防折》。

[3] 清光緒二十年十一月，孫中山：《檀香山興中會章程》。

[4] 清光緒三十一年八月，孫中山：《中國同盟會宣言》。

[5] 民國11年（1922）8月17日，孫中山：《孫逸仙宣言》。

[6] 民國13年11月24日，孫中山：《在神戶與日本新聞記者的談話》。

[7] 民國元年1月1日，孫中山：《臨時大總統(tǒng)就職宣言》。

[8] 2020年5月23日，習(xí)近平看望參加全國政協(xié)十三屆三次會議經(jīng)濟界委員的談話。

[9] 2021年10月9日，習(xí)近平在紀念辛亥革命110周年大會上的講話。