王強力
摘 要:長期以來語文教學一直忽略語文自身的內(nèi)涵而傾向于思想意識,閱讀教學一直對字義、詞匯、句式、段落、結構等言語形式較為漠視。文本細讀教學模式的出現(xiàn)使得現(xiàn)階段的語文古詩詞教學不斷革新,實現(xiàn)了高效率的教學發(fā)展。因此,本文以初中語文為研究對象,對于文本細讀教學手段在初中語文古詩詞教學之中的實踐應用進行深入探究。
關鍵詞:文本細讀 初中語文 古詩詞教學 實踐應用
DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.17.036
文本細讀教學手段的有效引入,為傳統(tǒng)的初中語文古詩詞教學帶來了新的發(fā)展活力。教師通過帶領學生進行古詩詞的深度探究,可以感悟古詩詞的文字力量,體會作者的情感表達。因而,本文對于文本細讀在初中語文古詩詞教學之中的實踐應用產(chǎn)生了以下見解:
一、小學語文古詩詞教學現(xiàn)狀分析
1.強化解釋,以偏概全
在現(xiàn)階段的初中語文古詩詞教學之中,教師常常以古詩詞的解釋為教學重點,以偏概全,忽視了古詩詞教學的精髓所在。教師在課程教學之中,將理解全詩作為課程教學的重點,忽視了古詩詞文字的引導力量。有教育學者指出,過度對于古詩詞內(nèi)容進行剖析講解,不利于學生的深度思考,不利于學生掌握古詩詞的精神內(nèi)涵。教師在教學之中要注意到古詩詞的文字特征,深化對于古詩詞文字的講解,帶領學生深刻感悟古詩詞意境,培養(yǎng)學生的解讀能力。
2.一讀到底,毫無層次
在現(xiàn)階段的初中語文古詩詞教學之中,學生往往將古詩詞閱讀看作為普通的文章閱讀,經(jīng)常是“一閱到底”,沒有層次,忽視了古詩詞“讀”的設計。在初中語文古詩詞教學之中,強調古詩詞教學要經(jīng)過四階段:讀通讀順階段,基于古詩詞的意境進行閱讀,將古詩詞與吟唱結合,深度感悟古詩詞的音樂美。然而,初中語文教師對于這四階段的閱讀教學理解并不深刻,沒有將古詩詞教育理念落實到實際的教學之中,造成了教學效率較低,教學質量較差的問題。
3.忽視學情,不當鏈接
在古詩詞的講解之中,教師有時忽視了具體的學情,過度將古詩詞與課外的一些內(nèi)容進行結合。教師在講解一些具有離別愁緒的古詩詞內(nèi)容時,尚未帶領學生分辨清詩人的感情基調與古詩詞的一些關鍵字詞的含義,就引出了對離別愁緒詞句的講解,使得學生無法將這兩部分內(nèi)容進行有效的銜接,導致了學生對于古詩詞內(nèi)容的理解程度較低,無法深刻地把握詩人的情感脈絡與詩詞走向。
二、文本細讀在初中語文古詩詞教學中的運用路徑
1.引入音樂元素,結合文本細讀,唱響古詩文韻律之美
古詩文完全可以進行演唱。在中央音樂學院,有一個學科科目就是古詩詞吟唱。雖然是選修,但年年熱度不減。這可以從側面說明只要方法新穎合適,中國古典詩文與當代青年人并沒有很深的隔膜。童麗演唱的《春江花月夜》(張若虛《春江花月夜》),蔡幸娟演唱的《采蓮曲》,伊能靜演唱的《念奴嬌》,姚貝娜演唱的《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)等都是現(xiàn)今中學生喜愛的名曲。
我們的教學實踐也表明,學生們在吟唱古詩時,能夠很順利地進入到古詩詞的意境之中,對于詩人的情感表達也能夠經(jīng)久不忘。許多學者詩人在談到中國詩歌的發(fā)展時都表示,吟唱的教學方法在語文古詩詞教學之中能夠顯現(xiàn)出不同的教學效果?!吨袑W生》雜志主編葉至善老先生還專門編寫了一本《古詩詞新唱》,“吟”就是按照字音拉長調子有節(jié)律地唱,因人、因事、因情、因景而動,獨具人文與藝術的韻味。這種方法又給學生個性化演繹作品留下了空間,正像浙江樹人大學人文學院前院長吳土艮教授所說“就算是同一位吟唱人,也不會吟唱出兩遍同樣曲調的詩詞?!?/p>
例如,教師在帶領學生學習《木蘭詩》時,可以先借助互聯(lián)網(wǎng)教學資源,向學生們展示《木蘭詩》的一些吟唱視頻或者音頻,結合學生對于詩詞的細致閱讀,感悟詩詞的文字力量,進而,通過吟唱的教學模式,優(yōu)化語文古詩詞的教學制度。教師通過引入文本細讀教學,輔助一些古詩詞的吟唱視頻,將文本細讀的內(nèi)涵落實到實踐教學之中,感悟細讀古詩詞內(nèi)容與粗略閱讀古詩詞內(nèi)容之間的差別。
2.引入繪畫元素,結合文本細讀,彰顯古詩文意境之美
詩歌與繪畫作為兩大藝術形式,它們之間有著緊密的關系。有人說詩歌是詩人用文字寫出來的畫,繪畫是畫家用筆墨描出來的詩。這些都說明詩和畫在內(nèi)容和藝術上存在著高度的一致性。雖然藝術載體不同,但卻是同源的,是可以相互轉化的。
在教學實踐中我們考慮到并不是每個學生都有繪畫基礎,所以我們采取了三種方法綜合使用。第一是引入名家名畫,賞畫與古詩詞文本細讀相結合。中國的古典詩文就好像一個藝術寶庫,很多人都可以從中汲取靈感和營養(yǎng)。我們有很多的畫家都創(chuàng)作過這樣的作品。第二是學生自由繪畫,按照自身對于古詩詞內(nèi)容的理解程度進行繪畫,抽象和具象都可以。把詩文畫出來是兩種藝術形式的轉化。一種是學生基于詩人的詞作背景與詩人的情感表達,繪畫出古詩詞的意境;另一種是學生通過對古詩詞內(nèi)容的深度解析,了解古詩詞的環(huán)境氛圍,進而借助于這些外在元素進行對古詩詞的繪作。我們應該給他們提供發(fā)揮想象的機會,結合文本細讀感悟古詩詞的文字力量。第三是借助信息化網(wǎng)絡工具,在素材庫搜索意象,運用Photoshop等設計軟件,進行線上的古詩詞繪作。
例如,教師在帶領學生學習《庭中有奇樹》時,對于奇樹的形態(tài)特征:綠葉,枝條繁茂,飄散著馨香等等,可以有效借助繪畫元素進行表達,通過文本細讀,有效將古詩詞內(nèi)容與各個繪畫元素有機結合,構建成一系列完整的繪畫體系,實現(xiàn)初中語文古詩詞教學的創(chuàng)新化發(fā)展。繪畫教學與古詩詞文本細讀教學的有機結合,更加符合時代教育背景之下的特色化課程教學,有助于促進語文古詩詞閱讀教學的進一步發(fā)展,實現(xiàn)古詩詞閱讀教學的高效益。
3.引入表演元素,結合文本細讀,激活古詩文情節(jié)之美
引入戲劇表演元素可以提升學生對古詩文學習的興趣和參與度。表演元素的有效引入,能夠使得學生更便捷地解讀語文古詩詞的內(nèi)容。教師先對古詩詞進行深度的解讀,再將古詩詞的一些關鍵內(nèi)容或者一些難以理解的內(nèi)容,通過表演的形式展現(xiàn)給學生,幫助學生更好地理解古詩詞的關鍵元素,結合文本細讀,深度培養(yǎng)學生的古詩詞解讀能力,幫助學生感悟古詩詞的文字力量以及情感表達。這樣可以激活學生的參與熱情,在古代詩文中,有許多素材是適宜改編成小短劇來表演的,比如《荊軻刺秦王》《梅嶺三章》《行路難》《賣炭翁》等等。這些素材本身具有較強的情節(jié)性,有一定的戲劇沖突元素,如果交由學生自主改編表演,在整個改編排練的過程中,學生都在潛移轉化學習文本,更為難得的是,這種學習是自主的,是靈活的,正所謂“隨風潛入夜,潤物細無聲”,自然不留痕跡。
例如,教師在講授學習《江城子·密州出獵》一課時,有學生提出建議,可不可以通過表演的方式來學習文章的高潮部分。在得到肯定答復之后,學生在最短時間內(nèi)自主組織劇本改編者和工作人員團隊及演員陣容,在接下來的時間里,他們利用課余時間,投入了很大的熱情,編排出了三幕課本劇《江城英雄》,在年級公演,學生反響熱烈。教師在帶領學生進行文本細讀時,為了幫助學生更深刻地理解古詩詞內(nèi)容,激發(fā)學生的閱讀興趣,則可以引入表演的教學方法,豐富古詩詞課程教學內(nèi)容。
教師通過在初中語文古詩詞教學實踐之中引入文本細讀的教學手段,開展多樣化的古詩詞教學活動:吟唱古詩詞實踐教學,繪畫賞析古詩詞實踐教學,表演古詩詞實踐教學等等,為傳統(tǒng)的語文古詩詞教學帶來新的活力,實現(xiàn)語文古詩詞教學的高質量與高效率。文本細讀的教學策略落實到古詩詞教學,培養(yǎng)了學生的古詩詞分析能力與情感感悟能力,深化了教師的專業(yè)教學水平,發(fā)展了初中語文古詩詞的傳統(tǒng)教學模式。
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