周 靜

(南京大學(xué)哲學(xué)系，江蘇南京 210023)

紅色基因是在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命的過(guò)程中產(chǎn)生，經(jīng)歷了社會(huì)主義革命與建設(shè)的洗禮，改革開放以后固化為中華民族認(rèn)同感與凝聚力的主要來(lái)源，在新時(shí)代沉淀為相對(duì)穩(wěn)定、長(zhǎng)期延續(xù)、標(biāo)識(shí)中國(guó)特色的文化因子。黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)重大論斷，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”[1]10，但是在中華民族強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，依舊面臨“四大考驗(yàn)”與“四種危險(xiǎn)”，要有效應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，就要做好紅色基因傳承工作，用紅色基因涵養(yǎng)時(shí)代精神，筑牢新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的思想之基。新時(shí)代，中國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[1]11，人民向往更豐富的文化生活與更高層次的價(jià)值追求，紅色基因傳承也隨著時(shí)代特征與社會(huì)主要矛盾的變化，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，呈現(xiàn)出鮮明特色。

一、新時(shí)代紅色基因傳承的思想內(nèi)涵：堅(jiān)持不忘初心、牢記使命

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，黨和國(guó)家的事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性的變革，與國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展并行的是消費(fèi)社會(huì)摧枯拉朽式地展開。物質(zhì)條件逐漸豐裕的現(xiàn)代社會(huì)與革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的崢嶸歲月漸行漸遠(yuǎn)，人們對(duì)國(guó)家苦難征程的記憶與感受日趨淡化。只有傳承好紅色基因，引導(dǎo)人民堅(jiān)定跟黨走，才能保證中國(guó)共產(chǎn)黨永不變質(zhì)，共和國(guó)永不變色。以習(xí)近平同志為核心的黨中央不忘初心、牢記使命，把傳承紅色基因貫穿至“以人民為中心”的發(fā)展思想中，崇尚弘揚(yáng)勇于犧牲與“忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)”的偉大英雄品格，科學(xué)詮釋了新時(shí)代傳承紅色基因的思想內(nèi)涵。

1.堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出：“紅船精神昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，指明了中國(guó)共產(chǎn)黨人與生俱來(lái)的紅色基因譜系?！盵1]7紅船精神即建黨精神，先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人建黨時(shí)堅(jiān)守的初心與使命就是“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的紅色基因之所以具有強(qiáng)大的生命力與感染力，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持人民至上，緊緊依靠人民，不斷造福人民。堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，是新時(shí)代踐行黨的初心與使命的集中體現(xiàn)，也是紅色基因代代相傳的源頭活水。1925年，毛澤東在《<政治周報(bào)發(fā)刊>理由》一文中指出：“為什么要革命？為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福。”[2]在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，建立了人民民主專政的新中國(guó)，形成了人民當(dāng)家作主的制度體系，紅色基因伴隨著中國(guó)人民站起來(lái)的過(guò)程逐漸深入人心，紅色成為新生政權(quán)的主色調(diào)。改革開放之后，鄧小平指出，“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！盵3]隨著“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想被逐漸淡化并否定，中國(guó)共產(chǎn)黨開始把紅色基因傳承與滿足人民物質(zhì)利益相結(jié)合，人民在物質(zhì)生活得到提升，逐漸富起來(lái)的同時(shí)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的紅色基因賦予了更多期許。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化。紅色基因在新時(shí)代的傳承與發(fā)展體現(xiàn)在注重人民主體地位，滿足人民對(duì)美好物質(zhì)生活與精神生活追求的過(guò)程中。一方面，新時(shí)代紅色基因傳承與發(fā)展逐漸融入努力提升人民物質(zhì)生活水平、全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中。習(xí)近平在河北阜平考察扶貧開發(fā)工作時(shí)指出：“要接紅色紀(jì)念的地氣，改善人民生活。”[4]把握國(guó)家大力傳承紅色基因、開發(fā)利用紅色資源的契機(jī)，做大做強(qiáng)紅色產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與扶貧開發(fā)工作，把紅色基因的意識(shí)形態(tài)屬性融入社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益中，突出紅色基因傳承的社會(huì)效益，成為新時(shí)代紅色基因傳承的主要特色之一。另一方面，新時(shí)代紅色基因傳承與發(fā)展體現(xiàn)在滿足人民多樣化、多層次的精神文化需求的基礎(chǔ)上，突出紅色基因的內(nèi)在精神引領(lǐng)作用。不斷打造紅色旅游與紅色文藝精品，滿足人民對(duì)高層次、高品位紅色文化追求的同時(shí)，突出紅色基因中的內(nèi)在精神，提升人民追求美好生活的內(nèi)生動(dòng)力，用紅色精神激發(fā)人民的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性，使紅色精神在傳承利用的過(guò)程中不斷豐富發(fā)展。新時(shí)代，在“以人民為中心”的工作導(dǎo)向中，紅色基因更加深入人心，既是人們主動(dòng)追尋、靠近并傳承紅色基因的重要?jiǎng)恿?，也是激發(fā)全社會(huì)奮進(jìn)的力量之源。

2.崇尚弘揚(yáng)勇于犧牲與“忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)”的偉大英雄品格

英雄是中華民族最閃亮的坐標(biāo)，一代代革命先輩與英雄烈士是紅色基因生成并不斷豐富的實(shí)踐主體。英雄品格與英雄精神是紅色基因的重要元素，它既是歷史的也是當(dāng)代的，從新民主主義革命到新時(shí)代，經(jīng)過(guò)在不同歷史情景與不同歷史使命中的沉淀，英雄品格的內(nèi)涵不斷升華，隨著時(shí)代變遷而與時(shí)俱進(jìn)。在新民主主義革命的過(guò)程中，毛澤東第一次從歷史唯物主義的維度，站在人民立場(chǎng)上提出“群眾英雄”“人民英雄”英雄譜系觀，奠定了“群眾是真正的英雄”這一全新的英雄觀與英雄文化基調(diào)。在必須經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗與犧牲才能奪取政權(quán)的革命過(guò)程中，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“各官兵不惜任何犧牲，達(dá)到最后勝利之目的?！盵5]這一時(shí)期流淌在英雄血液中的紅色基因體現(xiàn)為艱苦奮斗、敢于犧牲，為國(guó)家和民族英勇獻(xiàn)身的大無(wú)畏革命精神。不僅戰(zhàn)爭(zhēng)年代需要英雄與英雄精神，新時(shí)代在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中依然需要英雄與英雄精神。這一時(shí)期英雄模范血液中的紅色基因具有了新的時(shí)代特征，習(xí)近平創(chuàng)造性地對(duì)其進(jìn)行了總結(jié)與全新界定，指出“忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)”是新時(shí)代英雄模范的鮮明品格，具體體現(xiàn)為：新時(shí)代英雄模范堅(jiān)守著為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，執(zhí)著于為民族復(fù)興拼搏的赤子之心，致力于在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的成就。

新時(shí)代傳承紅色基因體現(xiàn)在傳承英雄們的初心與使命，賡續(xù)無(wú)數(shù)革命先輩拋頭顱、灑熱血鑄就的紅色血脈，崇尚與弘揚(yáng)勇于犧牲、“忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)”的偉大英雄品格的過(guò)程中。首先，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，積極開展尋找英雄與發(fā)現(xiàn)英雄工作，注重挖掘英雄故事、找尋英雄足跡，深度發(fā)掘英烈文化，在全社會(huì)營(yíng)造出崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛英雄的濃厚氛圍。其次，注重褒獎(jiǎng)與表彰英雄。習(xí)近平指出：“對(duì)中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄。”[6]在新中國(guó)成立70周年國(guó)慶前夕，首次開展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授，以最高規(guī)格褒獎(jiǎng)英雄模范，向全社會(huì)發(fā)出了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的強(qiáng)烈信號(hào)。最后，注重對(duì)英雄的立法保護(hù)。習(xí)近平指出：“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出”[7]，繼國(guó)家在2014年將9月30日定為烈士紀(jì)念日之后，2018年國(guó)家第一次用法律的形式保護(hù)英雄烈士們的名譽(yù)和尊嚴(yán)，尊崇英雄、致敬先烈的共識(shí)在新時(shí)代逐步達(dá)成。傳承紅色基因，在全社會(huì)崇尚英雄精神、弘揚(yáng)英雄品格，極大豐富了紅色基因中的個(gè)體形態(tài)，褒揚(yáng)英雄的過(guò)程可以轉(zhuǎn)化為人們參與自我教育和自我提高的過(guò)程，榜樣的力量也更容易被轉(zhuǎn)化為人們愛國(guó)奮斗的精神以及建功立業(yè)新時(shí)代的實(shí)際行動(dòng)。

二、新時(shí)代紅色基因傳承的實(shí)踐重點(diǎn)：推進(jìn)偉大革命與進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)

根據(jù)馬克思主義社會(huì)革命理論，“對(duì)實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來(lái)說(shuō)，全部問(wèn)題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物?！盵8]中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民謀獨(dú)立、求解放并獲取政權(quán)的革命過(guò)程中生成并不斷豐富，革命與斗爭(zhēng)是紅色基因的主要實(shí)踐方式。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，雖然革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是時(shí)代主題，但是紅色基因中蘊(yùn)含的偉大的革命與斗爭(zhēng)精神跨越時(shí)空、永不過(guò)時(shí)。新時(shí)代紅色基因傳承的實(shí)踐重點(diǎn)體現(xiàn)為推進(jìn)偉大革命與進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。

1．勇于進(jìn)行自我革命，保證紅色基因永不褪色

“勇于自我革命是我們黨最鮮明的特征”[9]。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在現(xiàn)代中國(guó)各種政治力量的對(duì)比較量中脫穎而出，始終走在時(shí)代前列，成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終傳承紅色基因，推進(jìn)自我革命。進(jìn)行自我革命的能力是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于世界上其他政黨的顯著標(biāo)志，也是保證中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因永不褪色的根本要求。在中國(guó)人民革命取得全國(guó)勝利的前夜，中國(guó)共產(chǎn)黨召開第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議，面對(duì)即將到來(lái)的勝利，毛澤東告誡全黨：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步……中國(guó)革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”[10]“兩個(gè)務(wù)必”的提出既包含著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在“進(jìn)京趕考”后如何取得一個(gè)好成績(jī)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的憂思，同時(shí)也總結(jié)出革命勝利后，只有始終牢記紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的，勇于自我革命，才能保持黨的先進(jìn)性與純潔性，把紅色基因傳承好，才能確保紅色江山代代相傳。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記指出：“我們是革命者，不要喪失了革命精神。昨天的成功并不能代表今后能夠永遠(yuǎn)成功，過(guò)去的輝煌并不意味著未來(lái)可以永遠(yuǎn)輝煌。”[11]將富有革命精神的紅色基因滲入血液，融入血脈，堅(jiān)持以黨的自我革命推動(dòng)社會(huì)革命，是保證紅色基因永不褪色的新時(shí)代要求。以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)長(zhǎng)期復(fù)雜的“四大考驗(yàn)”與尖銳嚴(yán)峻的“四種危險(xiǎn)”，針對(duì)黨內(nèi)存在的“四風(fēng)”等突出問(wèn)題尚未得到解決的現(xiàn)狀，始終堅(jiān)持用紅色基因中富含的理想信念，激發(fā)推進(jìn)自我革命的信心勇氣，堅(jiān)持一以貫之從嚴(yán)治黨。黨的十九大報(bào)告首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)的整體布局，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)。為了加強(qiáng)黨員教育管理工作，保持黨員隊(duì)伍的純潔性與先進(jìn)性，在總結(jié)歷次黨內(nèi)集中教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向絕大多數(shù)拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，在全面從嚴(yán)治黨的過(guò)程中既豐富了紅色基因中自我革命精神的內(nèi)容，又夯實(shí)了紅色基因永不褪色的黨內(nèi)基礎(chǔ)。

2．努力推進(jìn)偉大社會(huì)革命，讓紅色基因綻放出新時(shí)代光芒

中國(guó)共產(chǎn)黨在“一大”綱領(lǐng)中明確指出：“黨的根本政治目的就是實(shí)行社會(huì)革命”[12]。中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的紅色基因譜系標(biāo)識(shí)著其作為革命黨的鮮明身份特征。紅色基因在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)流血犧牲奪取政權(quán)，成立新中國(guó)的社會(huì)革命過(guò)程中產(chǎn)生發(fā)展，經(jīng)歷了改革開放這一“第二次革命”后，中國(guó)特色社會(huì)主義走進(jìn)了新時(shí)代，取得了舉世矚目的偉大成就，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。但是“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，新時(shí)代偉大社會(huì)革命的任務(wù)依然艱巨，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命依然需要從紅色基因中汲取攻堅(jiān)克難的勇氣與力量。習(xí)近平指出：“光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)”[13]，新時(shí)代的社會(huì)革命不但“需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期才能完成，而且仍然需要許多代人堅(jiān)持不懈、嚴(yán)守紀(jì)律的艱苦奮斗，英勇犧牲?！盵14]紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是推進(jìn)社會(huì)主義偉大革命的強(qiáng)大精神動(dòng)力，為保證中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”歷史周期率，不斷從勝利走向勝利指引航向。新時(shí)代，在偉大社會(huì)革命推進(jìn)的過(guò)程中，中國(guó)即將打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)“一百年奮斗目標(biāo)”也即將實(shí)現(xiàn)，人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需求不斷得到滿足，普遍共享到社會(huì)發(fā)展的新成果，獲得感、安全感與幸福感得到全面提升。在這樣的時(shí)代背景下，人民傳承紅色基因的步伐更加堅(jiān)定，紅色基因日益成為中華民族共有且被大多數(shù)成員所認(rèn)可的精神氣質(zhì)，逐漸融入中華民族的精神血脈中，在推進(jìn)偉大社會(huì)革命的過(guò)程中，綻放出新時(shí)代光芒。

3.堅(jiān)決進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，保證紅色基因代代相傳

紅色基因中蘊(yùn)含著豐富的斗爭(zhēng)精神，斗爭(zhēng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)的重要法寶和實(shí)踐法則。習(xí)近平指出：“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的。”[15]黨的歷史就是一部斗爭(zhēng)史，也是紅色基因逐漸豐富發(fā)展的歷史，偉大的斗爭(zhēng)精神始終是紅色基因的重要特性，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良政治品格。要保證共和國(guó)的紅色不被淡化、保證紅色基因代代相傳，必須堅(jiān)決進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。

新時(shí)代傳承紅色基因需要進(jìn)行“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。這其中既包括硬實(shí)力的斗爭(zhēng)，也包括軟實(shí)力的較量。硬實(shí)力的斗爭(zhēng)指的是全民族要?jiǎng)哿ν?，努力使中?guó)在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，確保經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力躋身世界前列，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中印證紅色基因的科學(xué)性與戰(zhàn)斗力。軟實(shí)力的較量指的是要增強(qiáng)文化自信與價(jià)值觀自信，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)與改革的歷史實(shí)踐中形成的紅色基因的民族認(rèn)同，同一切試圖歪曲黨的歷史、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的思想與行為做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。歷史虛無(wú)主義、民主社會(huì)主義、新自由主義等各類社會(huì)思潮的出現(xiàn)，成為傳承紅色基因在新時(shí)代面臨的主要挑戰(zhàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央敢于直面矛盾、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為，絕不退縮地敢于斗爭(zhēng)、勇于斗爭(zhēng)，在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記旗幟鮮明地指出，“全黨要更加自覺地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行”[1]15。在新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)精神的引領(lǐng)下，為了掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)，緊抓錯(cuò)誤思潮主要依賴網(wǎng)絡(luò)與新媒體進(jìn)行傳播的最新特點(diǎn)，我國(guó)先后制定并出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)，用法制化的方式給阻礙紅色基因傳承行為予以有力打擊，在鞏固網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的同時(shí)，也為紅色基因更好地傳承創(chuàng)造良好環(huán)境。

三、新時(shí)代紅色基因傳承的推進(jìn)方略：堅(jiān)持銳意改革與守正創(chuàng)新

人們對(duì)紅色基因的理解和認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程，對(duì)紅色基因形成的實(shí)踐與創(chuàng)造也是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)所謂的過(guò)程實(shí)際上就是后人在前人取得成果基礎(chǔ)上的不斷繼承和揚(yáng)棄，并立足于新的實(shí)踐需要所作的開拓與創(chuàng)新。新時(shí)代傳承紅色基因的推進(jìn)方略主要體現(xiàn)為銳意改革與守正創(chuàng)新：守正指的是準(zhǔn)確地理解紅色文化的精髓，科學(xué)地開發(fā)利用紅色文化資源，傳承好紅色精神；創(chuàng)新主要包括對(duì)紅色文化資源的創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，在對(duì)紅色文化基因的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、完善、拓展的基礎(chǔ)上利用好新的傳承載體和表達(dá)方式。

1.保護(hù)紅色基因傳承的物質(zhì)載體，科學(xué)開發(fā)利用紅色資源

紅色資源主要包括見證中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、社會(huì)主義建設(shè)與改革開放的歷史過(guò)程，承載紅色記憶的革命遺址遺跡、名人故居舊居以及紅色經(jīng)典文藝作品等，是紅色基因的有機(jī)載體。習(xí)近平指出：“對(duì)于紅色文化資源，我們既要注重有形遺產(chǎn)的保護(hù)，又要注重?zé)o形遺產(chǎn)的傳承，大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)。”[16]善于繼承才能善于創(chuàng)新，紅色資源稀有珍貴且不可持續(xù)再生，只有在保護(hù)整理好的基礎(chǔ)上才能談傳承。新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視以革命文物為代表的紅色資源統(tǒng)計(jì)與整理工作，大量紅色文化資源得到有效保護(hù)與合理利用，“革命文物家底基本摸清，革命文物保護(hù)狀況持續(xù)改善，革命文物教育功能不斷強(qiáng)化”[17]，每一件革命文物都是紅色基因傳承的生動(dòng)題材，是最具有說(shuō)服力的歷史遺存，對(duì)紅色資源的重視是新時(shí)代傳承紅色基因的重要抓手。

在不斷開發(fā)挖掘紅色文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，新時(shí)代也逐步形成了紅色文化資源保護(hù)體系，旨在發(fā)揮革命文物在開展愛國(guó)主義教育、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中的重要作用。在全社會(huì)對(duì)傳承紅色基因重視的大背景下，紅色文化資源豐富的百色、嘉興、龍巖等地區(qū)也相繼出臺(tái)相關(guān)紅色資源保護(hù)條例，用法律、法規(guī)保護(hù)和傳承紅色文化，同一切阻礙紅色文化傳承的行為作斗爭(zhēng)，使紅色資源穿過(guò)歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，在新時(shí)代散發(fā)出耀眼的光芒。

2.融入時(shí)代元素，豐富紅色基因傳承內(nèi)容，創(chuàng)新傳承表達(dá)形式

文化基因的生命力取決于其適應(yīng)現(xiàn)實(shí)與滿足現(xiàn)實(shí)的程度，文化的發(fā)展只有與時(shí)代同頻共振才具有頑強(qiáng)的生命力。新時(shí)代傳承紅色基因重點(diǎn)在于：結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)豐富紅色基因內(nèi)容，融入時(shí)代元素，創(chuàng)新傳承紅色基因表達(dá)形式，讓紅色基因結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn)不斷發(fā)揚(yáng)光大。

隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的迅速發(fā)展與普及，各類新媒體層出不窮，影響力與日俱增。黨中央高度重視網(wǎng)絡(luò)和新媒體在傳承紅色基因中的應(yīng)用，習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“很多人特別是年輕人基本不看主流媒體，大部分信息都從網(wǎng)上獲取。必須正視這個(gè)事實(shí)，加大力量投入，盡快掌握這個(gè)輿論戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)，不能被邊緣化了。”[18]全國(guó)各大主流媒體緊跟形勢(shì)，積極開展“兩微一端”的積極運(yùn)營(yíng)，紅色文化網(wǎng)站也如雨后春筍般在全國(guó)鋪開建設(shè)，傳承紅色基因的線上活動(dòng)日益豐富，紅色基因傳承借鑒流行元素、融入時(shí)代風(fēng)格，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過(guò)程中逐漸“活起來(lái)”“火起來(lái)”，結(jié)合人們的物質(zhì)和精神的需要，以“1+N模式”“文化+”等新的方式呈現(xiàn)在新時(shí)代。人們對(duì)線上利用“VR技術(shù)”打造沉浸式紅色文化教育體驗(yàn)基地，“網(wǎng)上祭英烈”等活動(dòng)的參與熱情高漲，充分體現(xiàn)了新媒體傳播紅色文化的有效性與高效性。在主動(dòng)占領(lǐng)紅色基因傳承的網(wǎng)絡(luò)陣地過(guò)程中，紅色基因逐步以大眾化微觀敘事的方式融進(jìn)人們的生活。

3.挖掘紅色基因時(shí)代元素，注重紅色文藝主旋律作品再創(chuàng)造

習(xí)近平總書記指出：“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。”[19]1紅色文藝主旋律作品最能感動(dòng)人、教育人、引領(lǐng)人和塑造人，對(duì)青年一代的吸引力最大，影響力也最大，是紅色基因傳承的主要表達(dá)方式之一。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，紅色經(jīng)典及紅色文藝主旋律作品逐步擺脫了21世紀(jì)之初由于文化消費(fèi)熱潮的解構(gòu)而導(dǎo)致的尷尬境地，創(chuàng)作者和觀眾都更加趨于理性化地對(duì)待紅色經(jīng)典作品的創(chuàng)造與再造，紅色文藝主旋律作品從文化消費(fèi)的層面逐步回歸理性，在現(xiàn)代語(yǔ)境下的表達(dá)，把歷史與當(dāng)下相結(jié)合，堅(jiān)守價(jià)值引領(lǐng)，逐漸與大眾文化相諳和，出現(xiàn)了一批“有筋骨、有血肉、有溫度”的紅色題材作品。尤其是在新中國(guó)成立70周年之際，許多紅色經(jīng)典文藝作品經(jīng)過(guò)再創(chuàng)造為時(shí)代獻(xiàn)禮，在真實(shí)史料基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造的舞劇《永不消逝的電波》，成為紅色革命題材“爆款”劇；央視自創(chuàng)文化節(jié)目《故事里的中國(guó)》，通過(guò)戲劇、影視、綜藝的綜合表達(dá)演繹經(jīng)典片段，挖掘了經(jīng)典背后的真實(shí)印記和時(shí)代精神，吸引了更多年輕觀眾的眼球。習(xí)近平指出“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”[19]5,在紅色經(jīng)典的文化內(nèi)涵與現(xiàn)代的表達(dá)形式相結(jié)合下，紅色文藝主旋律作品重新煥發(fā)青春氣息，提升了紅色基因傳承的熱效應(yīng)。