讓黨的創(chuàng)新理論更好地走進(jìn)人民群眾
——讀《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)問答》

□任 潔

【導(dǎo) 讀】中共中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)問答》是黨史學(xué)習(xí)教育的指定用書之一。該書以問答體的形式，全面系統(tǒng)地展現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實踐要求等問題，內(nèi)容通俗易懂，形式新穎活潑，是一部有深度、有厚度、有溫度的馬克思主義大眾化權(quán)威讀本。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，對關(guān)系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。這一思想是推動新時代黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南，是引領(lǐng)中國、影響世界的當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用這一思想武裝全黨、教育人民、凝心聚魂，是一項重大政治任務(wù)和重要理論工程。如何讓黨的創(chuàng)新理論入腦、入心、入行？如何提升理論宣傳教育的時代性、針對性和實效性？立足時代、面向現(xiàn)實，運(yùn)用貼近人民、服務(wù)人民的理論內(nèi)容和通俗形式，是切實推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要途徑。2020年1月19日，習(xí)近平總書記在參觀艾思奇故居時指出：“我們要傳播好馬克思主義，不能照本宣科、尋章摘句，要大眾化、通俗化?！彼趨⒂^艾思奇紀(jì)念館時指出：“新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要大批能把馬克思主義中國化講好的人才，講人民群眾聽得懂、聽得進(jìn)的話語，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’?！?/p>

2021年3月15日，黨史學(xué)習(xí)教育用書出版座談會暨專題宣講動員會召開，會議指定了四本必讀書目，《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)問答》（以下簡稱《問答》）是其中一本。在全國廣泛開展黨史學(xué)習(xí)教育活動之際，《問答》的出版正當(dāng)其時?！秵柎稹芬粫芍泄仓醒胄麄鞑拷M織編寫，2021年2月由學(xué)習(xí)出版社、人民出版社出版發(fā)行?！秵柎稹肪o跟實踐發(fā)展步伐，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切，以問答體的形式，全面系統(tǒng)地闡釋了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實踐要求等問題，內(nèi)容通俗易懂，形式新穎活潑，是一部有深度、有厚度、有溫度的馬克思主義大眾化權(quán)威教材。

一、集中體現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論的真理性、科學(xué)性和深刻性

馬克思主義大眾化的核心要旨是要運(yùn)用通俗的、鮮活的、接地氣的表達(dá)方式，使馬克思主義理論為人民群眾所理解和接受、認(rèn)同和信仰、掌握和運(yùn)用，進(jìn)而把馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。對于馬克思主義大眾化，列寧曾提出一個經(jīng)典的論斷，他說：“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化?！保?］毛澤東對馬克思主義大眾化也提出了明確要求，強(qiáng)調(diào)“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”［2］。由此可見，語言通俗鮮活、形式新穎活潑是推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要途徑。但歸根結(jié)底，馬克思主義理論能否真正走進(jìn)人民群眾心里，在人民群眾心中扎根，并內(nèi)化為人民群眾的理想信念和行動指南，靠的還是馬克思主義理論的真理性、科學(xué)性和深刻性。從這個意義上說，內(nèi)容為王，形式為闡釋內(nèi)容服務(wù)。進(jìn)言之，推進(jìn)馬克思主義大眾化是一項系統(tǒng)工程，馬克思主義中國化、時代化、大眾化需要一體推進(jìn)、協(xié)同發(fā)展。

《問答》指出，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與時俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義，在當(dāng)代中國、在21世紀(jì)的世界開辟了馬克思主義的嶄新境界。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想站在真理和道義的制高點(diǎn)上，結(jié)合新的時代和實踐作出新的理論創(chuàng)造，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。這些內(nèi)容集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的真理性。

《問答》強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是系統(tǒng)科學(xué)的理論體系，這一理論體系緊緊圍繞中國特色社會主義這一主題，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大問題，貫穿著馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，體現(xiàn)了理論與實際相結(jié)合、認(rèn)識論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色。這些內(nèi)容和特色集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)性。

《問答》還指出，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既講是什么、為什么，又講怎么看、怎么辦，是堅持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的典范。這一思想堅持為了人民和依靠人民的辯證統(tǒng)一，堅持客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證統(tǒng)一，堅持認(rèn)識和實踐的辯證統(tǒng)一，堅持矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一，堅持全局和局部的辯證統(tǒng)一，堅持矛盾同一性和斗爭性的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持和運(yùn)用馬克思主義基本原理，對馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義作出了許多重大原理性創(chuàng)新。比如，在馬克思主義哲學(xué)方面，提出新時代我國社會主要矛盾發(fā)生變化的思想，是對馬克思主義社會矛盾學(xué)說的新發(fā)展；強(qiáng)調(diào)要提高科學(xué)思維能力，要觀大勢、定大局、謀大事，要堅持系統(tǒng)觀念，要強(qiáng)化問題導(dǎo)向，要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓牛鼻子等，是對馬克思主義認(rèn)識論、實踐論的新發(fā)展。比如，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的新發(fā)展；提出堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用等思想，是對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說的新發(fā)展。比如，在科學(xué)社會主義方面，提出堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的自我革命的思想，是對馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展；提出堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的思想，是對馬克思主義國家學(xué)說的新發(fā)展；提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想，是對馬克思主義世界歷史理論的新發(fā)展等。這些內(nèi)容集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的深刻性。

二、全景展現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論的豐富性

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容豐富，博大精深，圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，創(chuàng)造性地回答了中國向何處去、世界向何處去、人類向何處去的時代之問，開辟了馬克思主義發(fā)展新境界。對黨的最新理論成果進(jìn)行全面闡釋，內(nèi)容必然是豐富的，角度必然是多維的。從《問答》一書的結(jié)構(gòu)安排、問題設(shè)置來看，七大板塊的結(jié)構(gòu)集中體現(xiàn)了支撐習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“四梁八柱”，100個問答的設(shè)置統(tǒng)攬改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義，體現(xiàn)了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)在統(tǒng)一，深刻回答了理論與實踐關(guān)涉、黨員干部群眾關(guān)心、國內(nèi)外輿論關(guān)注的真問題、新問題、好問題，全景式地展現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的豐富性。

根據(jù)黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，“十個明確”和“十四個堅持”構(gòu)成新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的核心要義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的理論分析，用“十個明確”確定了支撐新思想整個體系的“四梁八柱”。同時，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想根據(jù)中國特色社會主義進(jìn)入新時代的發(fā)展要求，從經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個方面對怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義作出了理論分析和政策指導(dǎo)，用“十四個堅持”確定了貫徹落實新思想的基本方略。

《問答》全書圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容和基本方略，共設(shè)7個板塊，分別是：思想之旗領(lǐng)航向——關(guān)于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位；人間正道開新篇——關(guān)于新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義；初心砥柱天地間——關(guān)于中國共產(chǎn)黨人的初心和使命；“四個全面”擘宏圖——關(guān)于中國特色社會主義事業(yè)戰(zhàn)略布局；“五位一體”譜華章——關(guān)于中國特色社會主義事業(yè)總體布局；千秋偉業(yè)強(qiáng)基石——關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障；萬山磅礴有主峰——關(guān)于堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。

《問答》作為新時代黨的創(chuàng)新理論大眾化的權(quán)威教材，核心內(nèi)容就是要回答人民關(guān)切的理論熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，從根本上搞清楚習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)立的時代背景、豐富內(nèi)涵、科學(xué)體系、理論品格，以及在新時代如何以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南，堅持和發(fā)展中國特色社會主義等重大問題。對這些重大問題從總體上進(jìn)行闡釋，主要集中在《問答》的第一、二兩個板塊，即思想之旗領(lǐng)航向——關(guān)于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位，人間正道開新篇——關(guān)于新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這兩個板塊設(shè)置的問答議題，緊緊圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大理論問題而展開，比如，關(guān)于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立論依據(jù)、指導(dǎo)地位、理論品格等。這兩個板塊可以看作習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“元理論”部分。

第三板塊主要闡明中國共產(chǎn)黨人的初心使命，重點(diǎn)圍繞“以人民為中心”的根本立場、黨的奮斗目標(biāo)和承擔(dān)的歷史使命、“四個偉大”之間的關(guān)系等問題進(jìn)行了解答；第四板塊全面展現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的戰(zhàn)略擘畫和偉大實踐；第五板塊解讀“五位一體”總體布局的重大理論觀點(diǎn)和重大決策部署；第六板塊論述實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障；第七板塊聚焦堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，闡釋黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，堅決做到“兩個維護(hù)”等重大政治論斷。

三、系統(tǒng)貫穿黨的創(chuàng)新理論的人民立場

人民性是馬克思主義最鮮明的品格，人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅持以人民為中心的根本立場，始終把人民放在心中最高位置，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，徹底解決了絕對貧困問題，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡；決勝全面建成小康社會，使中華民族的千年夙愿夢想成真；奮力推進(jìn)全面深化改革，讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民……人民群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。進(jìn)入中國特色社會主義新發(fā)展階段，中國共產(chǎn)黨依然“以順民心為本，以厚民生為本”，常思百姓疾苦，常謀富民之策，永遠(yuǎn)扎根人民，永遠(yuǎn)為了人民，永遠(yuǎn)為人民服務(wù)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是為人民代言、為人民立言的科學(xué)理論，實質(zhì)上就是“人民至上論”“人民幸福論”，充分展現(xiàn)了“以百姓心為心”的真摯情懷和“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”的博大境界。堅定的人民立場和鮮明的人民性品格賦予習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以溫度，讓這一思想直達(dá)人心。

《問答》是一部有溫度的馬克思主義大眾化權(quán)威教材。說到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的人民性理論品格，《問答》指出，堅持人民至上，是堅持歷史唯物主義的根本體現(xiàn)，是貫穿習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一根紅線。習(xí)近平總書記是在人民中成長起來的、深受人民愛戴的人民領(lǐng)袖?！拔沂侨嗣竦那趧?wù)員”“我將無我，不負(fù)人民”，是他對人民的深情告白和鏗鏘誓言。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，無論是推進(jìn)平安中國、健康中國、美麗中國建設(shè)，還是堅持“人民至上、生命至上”打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，習(xí)近平總書記都對人民利益盡心盡責(zé)，對百姓冷暖念茲在茲，始終把人民放在心中最高位置，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

馬克思主義大眾化理論讀物要求運(yùn)用活潑的語言、新穎的形式，讓枯燥晦澀的理論變得通俗易懂、鮮活靈動?！秵柎稹凡扇⌒路f活潑的問答體格式，運(yùn)用講故事、舉案例、列數(shù)據(jù)等方式，穿插延伸閱讀、習(xí)言習(xí)語、知識鏈接、域外聲音、網(wǎng)友微言等知識信息，將理論蘊(yùn)含于歷史經(jīng)驗和生動實踐之中。為了闡述我們黨作為百年大黨，為什么必須始終牢記初心和使命這個問題，《問答》用人們耳熟能詳?shù)拈L征路上“半條被子”的故事，做到了論從史出、理從事出；為了闡述人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，深刻揭示“江山就是人民，人民就是江山”的樸素道理，《問答》用《江山》這首歌開篇，用激揚(yáng)的旋律、深厚的情感，震撼億萬聽眾，響徹神州大地，深刻闡釋了“人民是共和國的堅實根基，人民是我們執(zhí)政的最大底氣”的樸素道理；為了闡釋實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的道理，《問答》用泰山半腰的“快活三里”作比喻，形容實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興如同登頂泰山，勸誡人們絕不能因為勝利而驕傲，絕不能因為成就而懈怠。行百里者半九十。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，實現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。在《問答》中，通過這些生動的故事、典型恰切的案例和豐富前沿的知識，大道理被講透了，新思想被講活了，群眾的心被暖熱了。

注釋

［1］列寧全集（第三十六卷）［M］．北京：人民出版社，1956：468．

［2］毛澤東選集（第二卷）［M］．北京：人民出版社，1991：534．