龍巖地質(zhì)公園物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)考究

周曉哲 顏建東

（1 福建省龍巖市申園辦，福建省龍巖市連城縣人大常委會(huì)，福建 龍巖 364028；2 深圳市地質(zhì)局，廣東 深圳 518000）

物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“有形文化遺產(chǎn)”，即傳統(tǒng)意義上的“文化遺產(chǎn)”，根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》，含歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。包括:傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言;傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;傳統(tǒng)體育和游藝;其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

龍巖地質(zhì)公園的文化遺產(chǎn)非常豐富，具有異常明顯的特征，可謂獨(dú)一無二，凸顯了客家文化為主，閩南文化、紅色文化、畬族文化融合發(fā)展的獨(dú)特性。晉代以后，歷經(jīng)南北朝、唐、宋、元、明、清等朝代，漢民族經(jīng)歷五次大的戰(zhàn)亂，中原漢人紛紛南遷，部分進(jìn)入龍巖，與當(dāng)?shù)叵绕诘耐林迦洪L期共處融合發(fā)展，形成了獨(dú)特的漢族民系——客家人，歷經(jīng)長期的變遷，隨著以河南洛陽漢人為主體的閩南人的加入，加上國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，閩西作為中央蘇區(qū)的主要部分、長征出發(fā)地，公園形成了以一種文化主導(dǎo)，多種文化交融和諧發(fā)展的漢民族文化現(xiàn)象，這是龍巖地質(zhì)公園文化遺產(chǎn)形成的基礎(chǔ)條件。它是中華漢民族的重要文化遺產(chǎn)，主要來源于中國中原地區(qū)，在客家人的遷徒、勞作、生活，以及不斷融合發(fā)展中，充實(shí)完善形成的具有地域性和特殊性的文化遺產(chǎn)。

一、龍巖地質(zhì)公園物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有完整性和獨(dú)特性特征

（一）建筑類。具有客家歷史、藝術(shù)、科學(xué)的建筑式樣，凸顯了客家漢族長期生活的多種類態(tài)勢，有防御形的土樓，有休閑田園式的九廳十八井建筑，有半防御半休閑形山水圍屋。如世界文化遺產(chǎn)福建土樓——防御、休閑、族群式建筑；中國十大最美村鎮(zhèn)、中國歷史文化名村、中國傳統(tǒng)村落培田——田園、休閑、族群式建筑；新羅梅溪村客家圍屋——半防御、休閑、族群式建筑。這些建筑數(shù)不勝數(shù)：5A 級旅游景區(qū)、國保單位古田會(huì)議舊址；中國歷史文化名村、中國傳統(tǒng)村落竹貫；連城城關(guān)吳家巷、水南面積全國罕見的二個(gè)省級歷史文化街區(qū)；中國傳統(tǒng)村落迪坑村進(jìn)士第。這些建筑，都具有規(guī)模宏大、布局獨(dú)特、門樓壯觀、工藝精湛的特點(diǎn)，涵蓋了雕刻、書法、楹聯(lián)、繪畫、古街、商業(yè)等種種藝術(shù)形式和表現(xiàn)方式。另還有許多建筑，如，古宗祠、古民居、古寺廟、書院、文昌閣、藏經(jīng)閣、牌坊、書院、圣旨坊等等，不一而表。

（二）文物類。具有明顯的客家地區(qū)歷史、民俗、藝術(shù)、科學(xué)和普遍價(jià)值，凸顯在建筑物、書籍、廊橋、碑刻、雕塑、楹聯(lián)、書法、繪畫、牌匾、銘文、亭、閣等方面。一是建筑物類：中國十大最美村鎮(zhèn)、中國歷史文化名村、中國傳統(tǒng)村落培田，古建筑25 棟為國家級文物保護(hù)單位；中國傳統(tǒng)村落、國保單位四堡書坊建筑群，古建筑50 棟國家級文物保護(hù)單位；另有古田會(huì)議舊址數(shù)十處，如廖氏宗祠、八甲松蔭堂、賴坊協(xié)成店等。二是書籍類：如，起源于宋朝的四堡雕版印刷業(yè)，其書坊建筑300 多家，所印書籍種類繁多，已查證的有啟蒙書、經(jīng)史子集、醫(yī)學(xué)、小說、詩詞、故事、戲劇、風(fēng)水、典集、占卜、星算等10 大類，達(dá)1100 多種，明清時(shí)期書籍銷售曾“壟斷江南，行銷全國，遠(yuǎn)銷海外”，東南亞各國市場更是悉數(shù)占領(lǐng)。其印刷的雕板、墨池、名著大多為國家一級或二級文物，僅現(xiàn)存的雕板、書籍便逾萬計(jì)。三是廊橋類：客家廊橋兼有行道、風(fēng)水、景觀、歇腳、集市等特點(diǎn)，是一區(qū)域地方性標(biāo)志建筑，龍巖地質(zhì)公園范圍內(nèi)不下三十座以上，如蓮峰文川橋、羅坊云龍橋、四堡玉沙橋、古田紅軍橋、賴源萬隆橋、竹貫金鎖橋等等。四是寺廟類：竹貫村的溫氏家廟和觀音廟、冠豸山法云寺、靈芝寺、石門湖玉正觀、曲溪潼關(guān)寺等。值得一提的是，在人文集翠的縣城或大的村莊，大凡都有文廟，這個(gè)尊崇偉大巨人孔子的學(xué)校類文化教習(xí)和演化場所，是一個(gè)地方崇尚文化敬重偉人傳承文脈的象征。五是書院類：這是歷代傳播和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)后人的神圣處所，數(shù)量眾多，如，培田南山書院、業(yè)屋學(xué)堂、冠豸山東山草堂、雁門書院、修竹書院等。公園內(nèi)僅國家級文物保護(hù)單位便達(dá)9 處83 個(gè)點(diǎn)、省保42 處、縣保73 處。

（三）遺址類。具有突出的客家地域特性，和客家人與自然斗爭的重要特征。如，可列入世界文化遺產(chǎn)的四堡雕板文化遺址；具有革命斗爭歷史意義的才溪鄉(xiāng)調(diào)查會(huì)舊址和光榮亭、八甲中興堂舊址，塘前紅軍北上抗日先遣隊(duì)舊址、賴源上村毛澤東故居、連城城關(guān)朱德總司令故居、江山山塘兵工廠舊址；手工藝創(chuàng)造的杰出代表李屋瓷窯舊址；歷史和文化藝術(shù)體現(xiàn)的冠豸山摩崖石刻；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)姑田連史紙舊址；千年古城連城宋城舊址、連城古碼頭及鄧公陂遺址；歷史人物文天祥軍營遺址、林則徐、紀(jì)曉嵐舊址等。

另外還有眾多的土樓、城墻、古碼頭、古街巷、宗祠、寺廟、亭閣、古井、古階、壁畫、牌坊、雕刻、文塔、經(jīng)堂、天后宮、紅色標(biāo)語、名人遺址等，都是帶有強(qiáng)烈地域特色的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、龍巖地質(zhì)公園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有內(nèi)涵深、范圍廣、群眾性和藝術(shù)性的特點(diǎn)

龍巖地質(zhì)公園內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是幾千年客家文化為主，閩南文化、紅色文化、畬族文化等多元文化融合發(fā)展的結(jié)果。截止2020年底，龍巖市總計(jì)有10 項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中9 項(xiàng)在公園內(nèi)得到完好的體現(xiàn)，有25 項(xiàng)省級非遺其中13 項(xiàng)產(chǎn)生于公園內(nèi)，市縣級非遺則為數(shù)更多，不一一表述。由此可見，公園內(nèi)的人們，在人類和自然社會(huì)不斷發(fā)展中，融合公園頂級而特殊的地質(zhì)遺跡和地貌景觀，創(chuàng)造了獨(dú)具一格且舉世矚目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其獨(dú)特性和文化性載入歷史史冊。

公園內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大致分為四大部分，即傳統(tǒng)民間習(xí)俗、傳統(tǒng)民間文藝、傳統(tǒng)民間體育游藝和傳統(tǒng)民間技藝。涉及范圍有：傳統(tǒng)文學(xué)、美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥；傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；傳統(tǒng)體育和游藝等各個(gè)門類。如，傳統(tǒng)民間習(xí)俗包括婚喪喜慶民俗、衣食住行民俗、歲時(shí)節(jié)慶民俗和信仰禁忌民俗等。可謂名目眾多，地域性強(qiáng)，積淀深厚，承載著教化、規(guī)范、祝愿、制作、娛樂、學(xué)術(shù)、競技、養(yǎng)生等厚重的社會(huì)功能。

公園內(nèi)國家級非遺主要有：閩西漢??；閩西客家十番音樂 ；客家土樓營造技藝；連城四堡雕版印刷工藝；閩西客家元宵節(jié)慶，含游大龍、“走古事”、鬧花燈、燒炮；閩西木偶戲；龍巖采茶燈；嗩吶藝術(shù)；中醫(yī)養(yǎng)生；其中連城提線木偶戲、連城姑田游大龍二項(xiàng)被列入世界吉尼斯紀(jì)錄。

許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史悠長、表現(xiàn)獨(dú)特、參與面廣，體現(xiàn)了祈求性、群眾性和競技性，大多為祈求美好生活，祝愿風(fēng)調(diào)雨順、天下太平之意。如：連城姑田游大龍始于明代，至今已有600年歷史，意在祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、幸福吉祥之意。大龍用長形蔑條制成龍筋龍骨，選用當(dāng)?shù)氐摹肮锰镄垺焙妖埳?，再進(jìn)行畫、剪、貼、寫、題，表達(dá)人們美好愿望，也使龍身美觀而靈動(dòng)。每節(jié)龍身高約2.4m，長約4.2m，大約1.2m，龍身以龍板相互連接，整條龍有90 節(jié)到上百節(jié)不等。每年正月十三出龍，上午由神銃發(fā)號作指揮，銃響后出接，點(diǎn)燃龍身的燭火。下午用紅花（血）舉行祭拜龍頭大禮，再將大龍于山野田間相接而成，整條龍用龍棍相擎，3 個(gè)壯漢擎龍頭，兩側(cè)分別十多個(gè)壯漢拽著，入夜，神佛、旌旗、魚燈、花燈、十番樂隊(duì)伴奏，百米隊(duì)伍開道，正式出游。龍行大地，數(shù)千人抬龍伴行，家家門前燃松明、放爆竹、焚香禱告、大宴賓朋，迎接神龍駕臨，數(shù)萬人圍觀共慶，全鎮(zhèn)萬炮轟鳴，成為歡樂的海洋。游龍活動(dòng)在元宵節(jié)當(dāng)天達(dá)到高潮，正月十六上午，一聲號令，家家抬著一段龍身，飛一般地前往公王廟廣場，敲爛、燒毀，先到先燒者為勝，喻意一年紅火、萬事如意，游大龍方為圓滿收宮。2012年，姑田大龍以791.5m 創(chuàng)下最長游行花車吉尼斯世界紀(jì)錄。