陳 棟
(銅仁幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校,貴州 銅仁 554300)
美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德·加德納(Howard.Gardner)在1983年于自己的著作《智能的結(jié)構(gòu)》中首次提出了多元智能理論的概念。他認(rèn)為:“智能是在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體用以解決自己遇到的真正的難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力?!奔拥录{認(rèn)為每個(gè)人與生俱來(lái)?yè)碛卸鄠€(gè)方面的智能,其中至少包括言語(yǔ)-語(yǔ)言智能、邏輯-數(shù)理智能、音樂(lè)-節(jié)奏智能、視覺(jué)-空間智能、身體-運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能和自我-認(rèn)知智能等七個(gè)方面,后來(lái)經(jīng)過(guò)研究,加德納又分化出自然探索智能和存在主義智能。[1]
這一人群通常是指已經(jīng)完成初等教育及中等教育后(通常為12年),通過(guò)普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試相關(guān)要求,進(jìn)入高等學(xué)校繼續(xù)接受教育的學(xué)生。
高等教育與初等教育及中等教育的主要差異表現(xiàn)在該階段的學(xué)生不再以學(xué)習(xí)常識(shí)性知識(shí)為主,更多的是學(xué)習(xí)并掌握專(zhuān)業(yè)化、高級(jí)化、職業(yè)化的技能。高校學(xué)生通常經(jīng)過(guò)四至五年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),符合高校人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)后即可畢業(yè),正式走向職業(yè)崗位。所以高等教育階段成為個(gè)體融入社會(huì)發(fā)展的最重要一環(huán),同時(shí),高等教育階段學(xué)生個(gè)體各方面智能的發(fā)展情況,直接影響個(gè)體未來(lái)發(fā)展的方向和高度。
由于在初等教育及中等教育階段,所有學(xué)生以掌握常識(shí)性知識(shí)為主,并且學(xué)生普遍承受著巨大的升學(xué)壓力,對(duì)于個(gè)性的發(fā)展較為缺失。雖然我國(guó)在很早之前已經(jīng)提出了素質(zhì)教育的口號(hào)及相關(guān)要求,但是在應(yīng)試教育的客觀影響下,學(xué)生依然是以書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)為主,個(gè)人能力的拓展和興趣愛(ài)好的發(fā)展意識(shí)受到嚴(yán)重壓迫。同時(shí),受普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試相關(guān)要求的影響,初等教育及中等教育階段會(huì)更加注重學(xué)生語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能的發(fā)展。
高等教育階段,人才培養(yǎng)方式及教師授課方式均產(chǎn)生大幅度的變化,學(xué)生普遍從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。這一階段已經(jīng)不再以課本知識(shí)為準(zhǔn),也不再以國(guó)家統(tǒng)一考試為考核標(biāo)準(zhǔn),所以該階段的學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)的方式及學(xué)業(yè)水平的考核方式都發(fā)生了巨大變化。對(duì)于個(gè)體的考核已經(jīng)擺脫單一的考核標(biāo)準(zhǔn)而呈現(xiàn)出多元化的形式。所以,高等教育階段的學(xué)生,開(kāi)始有時(shí)間、有精力、有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己并積極發(fā)展自己的個(gè)性。除了掌握相應(yīng)的知識(shí)為進(jìn)入社會(huì)打下基礎(chǔ),高等教育階段的學(xué)生會(huì)投入更多的經(jīng)歷發(fā)展個(gè)體的智能。因此,加德納多元智能理論中音樂(lè)-節(jié)奏智能、視覺(jué)-空間智能、身體-運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能和自我-認(rèn)知智能、自然探索智能和存在主義智能等七個(gè)智能開(kāi)始成為高校學(xué)生發(fā)展的重點(diǎn)。
由于學(xué)生進(jìn)入高等教育之后,由被動(dòng)式教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式教育,尤其是在學(xué)習(xí)方式方面更加注重個(gè)人感興趣的知識(shí)攝入。由于中等教育階段主要培養(yǎng)了個(gè)體的語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能,所以大多數(shù)學(xué)生會(huì)對(duì)音樂(lè)-節(jié)奏智能、視覺(jué)-空間智能、身體-運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能和自我-認(rèn)知智能、自然探索智能和存在主義智能產(chǎn)生濃厚的興趣。根據(jù)我國(guó)教育部高校學(xué)生課外活動(dòng)參與度的調(diào)查報(bào)告顯示,高校學(xué)生中女生更傾向于參加音樂(lè)、舞蹈、朗誦、寫(xiě)作等方面的課外活動(dòng)。而男生則會(huì)花更多的時(shí)間投入到體育運(yùn)動(dòng)、棋牌游戲、攝影及藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的活動(dòng)當(dāng)中。[2]
學(xué)生對(duì)于個(gè)人興趣愛(ài)好的追求,從側(cè)面反映了個(gè)體對(duì)于優(yōu)秀智能的展示。同時(shí),高等教育階段已經(jīng)打破了單一的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制,專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是高校學(xué)生學(xué)習(xí)的全部重點(diǎn)。所以,學(xué)業(yè)壓力的減輕給予高校學(xué)生更多展示個(gè)人差異的機(jī)會(huì)。許多中等教育階段所不被允許的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣也不再是高等教育階段教育者管理的重點(diǎn),這就使高校學(xué)生獲得了更加寬松的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
高等教育階段處于職業(yè)技能培訓(xùn)階段,所以更加注重學(xué)生的自我認(rèn)知能力。學(xué)生需要培養(yǎng)出自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和對(duì)個(gè)人發(fā)展的規(guī)劃。社會(huì)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、評(píng)價(jià)機(jī)制、個(gè)人需求的變化等因素共同構(gòu)建了高校學(xué)生的心理需求。個(gè)體智能發(fā)展過(guò)程中,同樣增加了對(duì)個(gè)體智能發(fā)展尊重的需求和對(duì)于優(yōu)秀智能進(jìn)行展示的渴望。優(yōu)秀的個(gè)人智能發(fā)展個(gè)例,會(huì)在進(jìn)入社會(huì)后依然保持極高的個(gè)人興趣追求,或者將興趣特長(zhǎng)發(fā)展成為副業(yè)。更有甚者,迫于就業(yè)壓力、社會(huì)環(huán)境等因素的影響,在進(jìn)入社會(huì)后會(huì)放棄高等教育階段所掌握的職業(yè)技能,轉(zhuǎn)為將自己的興趣特長(zhǎng)發(fā)展為主要職業(yè)技能。
高等教育階段是高校學(xué)生發(fā)展個(gè)人多元智能的重要時(shí)期。高等教育階段的人才培養(yǎng)模式及評(píng)價(jià)機(jī)制都有別于中等教育階段,所以高等教育階段的教育者對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)作用同樣區(qū)別于中等教育階段的教育者。
首先,教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者需要理解并尊重學(xué)生個(gè)體之間的差異。由于學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目的的變化,學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)條件下的學(xué)習(xí)效果會(huì)出現(xiàn)明顯的個(gè)體差異。同時(shí),由于高等教育階段的學(xué)生有更多的時(shí)間培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好,拓展自己的才能,所以在多元化智能方面也會(huì)表現(xiàn)出不同的結(jié)果。甚至相同的智能方向也會(huì)展現(xiàn)出不同的智能效果。[3]
其次,教師要深入了解學(xué)生,發(fā)現(xiàn)個(gè)體的突出智能。很多學(xué)生在中等教育階段已經(jīng)習(xí)慣了由教師講授知識(shí)的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,進(jìn)入高等教育階段不能順利實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知而轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)。這一類(lèi)的學(xué)生在進(jìn)入高校之后,依然會(huì)延續(xù)中等教育階段的思考方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣,短時(shí)間內(nèi)會(huì)出現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)生活的茫然、空虛和不自信。這種情況就需要教師進(jìn)行主動(dòng)干預(yù)。教師需要深入了解學(xué)生基本情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)并鼓勵(lì)學(xué)生去嘗試拓展個(gè)體優(yōu)勢(shì)。由于學(xué)生個(gè)體差異情況復(fù)雜,對(duì)于教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的要求很高,這一環(huán)節(jié)也就成為教師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體智能發(fā)展的主要難點(diǎn)。
再次,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展個(gè)體智能。教師的主要職責(zé)除了教授學(xué)生知識(shí),更重要的是對(duì)于學(xué)生發(fā)展的積極引導(dǎo)作用。孔子曾在《論語(yǔ)》中就提到了“因材施教”的觀點(diǎn)。由于學(xué)生之間存在個(gè)體差異,學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中的需求也就會(huì)呈現(xiàn)多元化的層次。這就要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)體優(yōu)勢(shì)與課堂教學(xué)、生活實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生不斷強(qiáng)化個(gè)體優(yōu)勢(shì),甚至轉(zhuǎn)化為職業(yè)性技能。教師的積極引導(dǎo),可以不斷幫助學(xué)生樹(shù)立信心,完成自我認(rèn)知的過(guò)程。
學(xué)校環(huán)境方面主要指的是學(xué)校內(nèi)部資源調(diào)配基礎(chǔ)下為學(xué)生營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍的水平。學(xué)生個(gè)體優(yōu)勢(shì)的發(fā)展和展示,除了自身的認(rèn)知能力,教師的引導(dǎo)能力,更依托于學(xué)校提供的各類(lèi)平臺(tái)進(jìn)行更大范圍的延伸。
學(xué)校內(nèi)的各類(lèi)活動(dòng),是高校學(xué)生間進(jìn)行交流的載體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),高校間廣為存在的文藝類(lèi)比賽如唱歌比賽、播音比賽、辯論比賽、朗誦比賽、合唱比賽、樂(lè)器演奏比賽等都為高校學(xué)子提供了展示語(yǔ)言智能、節(jié)奏智能的舞臺(tái)?;@球賽、足球賽、登山越野等活動(dòng)給予學(xué)生展示運(yùn)動(dòng)智能、自然探索智能平臺(tái)。繪畫(huà)展覽、文藝沙龍、音樂(lè)會(huì)等高雅形式,為空間智能、音樂(lè)智能突出的學(xué)生提供交流的機(jī)會(huì)。各種學(xué)生組織、社團(tuán)的存在,極大拓展了高校學(xué)生的人際交往范圍,人際交往智能、認(rèn)知智能突出的個(gè)體往往成功逐漸成為團(tuán)隊(duì)的核心及領(lǐng)導(dǎo)者。機(jī)器人比賽、奧林匹克數(shù)學(xué)比賽、科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)給予了數(shù)理智能、空間智能優(yōu)越的個(gè)體展示特長(zhǎng)的空間。
由此可見(jiàn),學(xué)校作為一個(gè)綜合的場(chǎng)所,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為學(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì)。學(xué)校作為一種教育資源同樣也在不斷發(fā)展,并且隨時(shí)為個(gè)體展現(xiàn)智能創(chuàng)造平臺(tái)。
首先,學(xué)生層面。高校的學(xué)生所接受的主要為職業(yè)技能教育,通過(guò)三至五年的專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練為未來(lái)的職業(yè)化道路打下基礎(chǔ)。但是由于這一階段學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制不再是單一的結(jié)構(gòu),多元智能理論的引入彌補(bǔ)了這方面發(fā)展的空白。高校階段的學(xué)生去除了升學(xué)帶來(lái)的學(xué)習(xí)壓力,在個(gè)人興趣的驅(qū)動(dòng)下,開(kāi)始逐漸重視個(gè)人特長(zhǎng)的拓展。這一部分特長(zhǎng)既是個(gè)人智能的差異性表現(xiàn)。同時(shí),高等教育階段學(xué)生個(gè)體各方面智能的發(fā)展情況,直接影響個(gè)體未來(lái)發(fā)展的方向和高度。所以,高等教育階段成為個(gè)體發(fā)展多遠(yuǎn)智能的黃金時(shí)期。
其次,教師層面。教師作為學(xué)生智能發(fā)展的開(kāi)發(fā)者和引導(dǎo)者,對(duì)于學(xué)生智能的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生個(gè)體由中等教育階段進(jìn)入到高等教育階段,身份的轉(zhuǎn)變不代表思想的轉(zhuǎn)變。一部分學(xué)生可以盡快實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的重新定義及未來(lái)規(guī)劃,快速投入到個(gè)人智能的發(fā)展當(dāng)中。而另一部分學(xué)生無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)完成這一過(guò)程,這需要教育者深入了解學(xué)生情況,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)并及時(shí)進(jìn)行干預(yù)和引導(dǎo)。同時(shí),部分學(xué)生在拓展個(gè)人智能的過(guò)程中會(huì)遇到各種超越自身能力的困難和疑惑,同樣需要教師給予專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)意見(jiàn)和感情鼓舞,幫助個(gè)體跨越難關(guān)。教師在學(xué)生多元智能發(fā)展中最重要的職責(zé)依然是引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生個(gè)體特長(zhǎng)職業(yè)化的思想,幫助學(xué)生增加就業(yè)的技能。
再次,社會(huì)環(huán)境層面。社會(huì)環(huán)境對(duì)于個(gè)體的評(píng)價(jià)機(jī)制是豐富而多元化的,既能夠?yàn)閭€(gè)體發(fā)展個(gè)人智能提供相應(yīng)的機(jī)會(huì)和平臺(tái),也會(huì)通過(guò)相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)淘汰掉沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)體。但是由于社會(huì)環(huán)境的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不像知識(shí)評(píng)價(jià)體系那樣單一,所以給每個(gè)個(gè)體都留下了足夠的空間展現(xiàn)個(gè)體差異和施展個(gè)人智能。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是由簡(jiǎn)單的數(shù)字進(jìn)行體現(xiàn),而是以個(gè)體智能水平發(fā)展情況作為評(píng)價(jià)依據(jù)??偠灾?,社會(huì)環(huán)境的評(píng)價(jià)主要是立足于職業(yè)評(píng)價(jià)基礎(chǔ)之上。個(gè)體需要將個(gè)人多元智能轉(zhuǎn)化為職業(yè)化智能,才能最終融入社會(huì)群體環(huán)境當(dāng)中。