金艷榕

（貴州省花燈劇院有限責(zé)任公司，貴州 貴陽 550001）

引言

聲樂表演不同于傳統(tǒng)的音樂表演項(xiàng)目，它是由表演者利用自己的嗓音，通過高超的想象、聯(lián)想，編排設(shè)計(jì)表演作品，配合肢體、臉部動(dòng)作，為觀眾營(yíng)造一場(chǎng)精彩絕倫的視聽盛宴。隨著聲樂表演的發(fā)展，情感表達(dá)所發(fā)揮的作用越來越重要，缺少情感表達(dá)的聲樂表演猶如缺少靈魂，難以引發(fā)觀眾的共鳴，無法充分的調(diào)動(dòng)觀眾的內(nèi)在情緒。因此將情感表達(dá)融入到聲樂表演中，是推動(dòng)聲樂表演進(jìn)一步發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。表演在將情感融入到聲樂表演中時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意所融入的情感，不是從他人處借鑒而來，而是自身對(duì)聲樂表演的深度理解，即個(gè)性化的情感。只有產(chǎn)生個(gè)性化情感，并善于借助聲樂表演這一形式將其表達(dá)出來，才能夠形成表演者獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，大幅度的提升聲樂表演的演出效果。

一、個(gè)性化情感融入聲樂表演的必要性分析

（一）豐富聲樂表演的層次與內(nèi)容

沒有融入個(gè)性化情感的聲樂表演，只是表演者通過聲音、肢體和臉部動(dòng)作向觀眾傳遞信息，這種表演是機(jī)械的、缺乏情感交流的。隨著觀眾審美能力的增強(qiáng)，觀眾會(huì)越來越反感這種表演方式，認(rèn)為這樣的聲樂表演是低級(jí)的、無效的，只具備了聲樂表演的雛形，而沒有聲樂表演的靈魂。在將個(gè)性化情感融入到聲樂表演之后，聲樂表演者將自己對(duì)作品的理解融入到其中，凸顯出聲音色彩，讓聲音成為情感的載體，將會(huì)極大地豐富聲樂表演的層次與內(nèi)容，帶給觀眾不一樣的視聽體驗(yàn)。聲樂表演層次與內(nèi)容的豐富，將帶給觀眾不一樣的視聽體驗(yàn)，能夠使觀眾不知不覺中沉浸進(jìn)去，進(jìn)而與表演者搭建起溝通的橋梁，煥發(fā)觀眾的內(nèi)在情緒，讓觀眾對(duì)聲樂表演產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，從而促進(jìn)聲樂表演的成功。對(duì)聲樂表演層次與內(nèi)容的豐富，將進(jìn)一步細(xì)化聲樂表演內(nèi)容，讓聲樂表演的潛力得到充分的挖掘，為創(chuàng)作者的推陳出新奠定基礎(chǔ)，以更好的完善聲樂表演作品；表演者通過仔細(xì)揣摩聲樂表演作品，對(duì)其中人物情感、聲音表達(dá)技巧有更為深刻的理解，更有助于提升聲樂表演者的聲樂表演能力，提高其藝術(shù)創(chuàng)造能力。因此在將個(gè)性化情感融入到聲樂表演以后，不僅有助于豐富聲樂表演的層次與內(nèi)容，更有助于推動(dòng)聲樂表演的發(fā)展。

（二）實(shí)現(xiàn)表演者與觀眾的情感共鳴

觀眾在欣賞聲樂表演時(shí)，對(duì)聲樂表演作品的判定，主要是根據(jù)自己的情感是否得到充分激發(fā)而出發(fā)的，是一種主觀性的判斷。沒有融入個(gè)性化情感的聲樂表演，只是在向觀眾講述一個(gè)沒有感情的故事，觀眾聽起來如同喝白開水，是難以品味聲樂表演的味道的。在將個(gè)性化情感融入到聲樂表演以后，表演者會(huì)將自己對(duì)聲樂表演的理解，通過一些細(xì)節(jié)展示出來，如臉部表情的變化、肢體動(dòng)作、音色和音調(diào)的轉(zhuǎn)換等，這些變化能夠很好地將聲樂表演的細(xì)節(jié)展示給觀眾，讓觀眾通過表演者的聲音、臉部表情和肢體動(dòng)作的變化，逐漸的沉浸到聲樂表演之中。如在《北國(guó)之春》的表演中，表演者將媽媽的關(guān)愛之情、女友的思念之情融入到其中，通過其聲調(diào)、音色的變化，觀眾的情緒會(huì)得到充分的調(diào)動(dòng)，逐漸與表演者產(chǎn)生共鳴，沉浸于歌曲所營(yíng)造的故事之中，與表演者在情感、思想方面產(chǎn)生共鳴，獲得觀眾對(duì)聲樂表演的認(rèn)可。因而在聲樂表演中個(gè)性化情感的融入，是有助于實(shí)現(xiàn)表演者與觀眾的情感共鳴，讓觀眾理解表演者所要表達(dá)的內(nèi)容、思想，并被表演者的聲音、臉部和肢體動(dòng)作所感染，成為聲樂表演的堅(jiān)定支持者。

（三）烘托聲樂表演的主旨

聲樂表演自有其主旨與主要的故事情節(jié)，個(gè)性化情感的融入，將賦予聲樂表演作品的故事情節(jié)以感情，提升聲樂表演中的演出效果。表演者的通過對(duì)故事情節(jié)的打磨，進(jìn)一步加深對(duì)聲樂表演故事情節(jié)的理解程度，把握故事情節(jié)的節(jié)奏感、轉(zhuǎn)折點(diǎn)，再融入自身的情感，豐富故事情節(jié)的內(nèi)容，能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，烘托聲樂表演的故事情節(jié)，讓觀眾在欣賞聲樂的過程中，隨著表演者的表演進(jìn)度，對(duì)故事情節(jié)產(chǎn)生逐漸挖掘、依次展開的感覺，激發(fā)觀眾欣賞聲樂表演、配合表演者表演的意識(shí)，并在此過程中，讓觀眾逐漸理解聲樂表演的主旨。

二、提高聲樂表演者的綜合素質(zhì)

表演者作為聲樂表演的主體，其對(duì)聲樂作品的理解、駕馭程度，直接影響著聲樂表演中的個(gè)性化情感表達(dá)效果。因而提升聲樂表演的藝術(shù)表現(xiàn)力，應(yīng)從提高聲樂表演者的綜合素質(zhì)開始。首先聲樂表演者要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，本著干一行、愛一行的工作意識(shí)，投入到聲樂表演的研究工作中，不斷學(xué)習(xí)與聲樂表演相關(guān)的理論知識(shí)，以提高自身的理論水平，掌握前沿的聲樂表演知識(shí)，為提高聲樂表演中的個(gè)性化情感表達(dá)方式奠定理論基礎(chǔ)。聲樂表演個(gè)性化情感的表達(dá)，需要表演者對(duì)聲樂作品有透徹的理解，能夠準(zhǔn)確把握各個(gè)角色的心理特點(diǎn)，并通過聲音、臉部表情、肢體動(dòng)作表達(dá)出來。因而聲樂表演者需要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)聲樂表演的理論知識(shí)，夯實(shí)自身的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)。其次聲樂表演者要善于借助互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等信息技術(shù)工具，從互聯(lián)網(wǎng)、新媒體中查找與聲樂表演有關(guān)的視頻、圖文，通過觀看知名表演者的視頻，學(xué)習(xí)其如何在聲樂表演中融入個(gè)性化情感的方式，并嘗試將所學(xué)習(xí)到的新知識(shí)、新方法，運(yùn)用到自己的聲樂表演之中，以揣摩如何將高超的個(gè)性化情感表達(dá)方式，轉(zhuǎn)化為自己的業(yè)務(wù)能力。聲樂表演者還要借助多媒體工具，如使用錄像機(jī)將自己的聲樂表演過程錄制下來，然后回放聲樂表演過程，注意觀察自己的表情、動(dòng)作、聲音，仔細(xì)分辨是否達(dá)到了個(gè)性化情感表達(dá)的需要，若沒有達(dá)到，又在哪些地方出現(xiàn)了問題，并思考如何改進(jìn)這些問題，進(jìn)而提高自身的聲樂表演能力。最后聲樂表演者要善于揣摩聲樂作品的內(nèi)涵，對(duì)聲樂作品的內(nèi)涵有一個(gè)深度的理解和認(rèn)知，這是提升個(gè)性化情感表演的關(guān)鍵。聲樂表演者應(yīng)當(dāng)具備較高的閱讀理解能力，以實(shí)現(xiàn)對(duì)聲樂作品內(nèi)涵的深度理解，進(jìn)而明確聲樂作品的情感基調(diào)，把握聲樂作品的旋律、節(jié)奏感。因此聲樂表演者應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷研究聲樂作品的內(nèi)涵、旋律、基調(diào)，為個(gè)性化情感表達(dá)奠定基礎(chǔ)，進(jìn)而提升聲樂表演者的表演能力。

三、提升聲樂表演個(gè)性化表達(dá)方式的措施

（一）深入理解聲樂作品

聲樂表演者對(duì)聲樂作品的理解程度決定著個(gè)性化情感表達(dá)的程度，因而聲樂表演者在拿到聲樂作品以后，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地揣摩聲樂作品，對(duì)聲樂作品的故事情節(jié)、作品主旨等內(nèi)容進(jìn)行多方面的思考。在思考的過程中，可結(jié)合聲樂作品的創(chuàng)作者、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作目的等，對(duì)聲樂作品的內(nèi)容進(jìn)行再次揣摩，進(jìn)而奠定深入理解聲樂作品的基礎(chǔ)。在深入理解聲樂作品的基礎(chǔ)之上，將其與個(gè)性化情感表達(dá)的內(nèi)容聯(lián)系起來，以此來實(shí)現(xiàn)個(gè)性化情感表達(dá)。為了更好地理解聲樂作品，聲樂表演者還可以到聲樂作品所描述的地方進(jìn)行實(shí)地走訪，如《黃河大合唱》的表演中，表演者可以到黃河去實(shí)地走訪，觀察黃河的景色特點(diǎn)，進(jìn)而理解《黃河大合唱》所蘊(yùn)含的磅礴氣勢(shì)，及其背后所蘊(yùn)含的愛國(guó)主義、敢于抗?fàn)幫鈦砬致缘木?。在理解了《黃河大合唱》所蘊(yùn)含的愛國(guó)主義、敢于抗?fàn)幫鈦砬致缘木褚院?，聲樂表演者才能夠在聲樂表演的過程中，將對(duì)祖國(guó)的熱愛、對(duì)侵略者的痛恨、對(duì)國(guó)家破碎飄零的悲痛淋漓盡致地表達(dá)出來。因此在聲樂表演之前，表演者需要對(duì)聲樂作品進(jìn)行細(xì)致的分析、深入的思考，才能夠形成個(gè)性化情感表達(dá)的基礎(chǔ)。

（二）個(gè)性化情感表達(dá)的發(fā)聲方式

在聲樂作品的個(gè)性化情感表達(dá)方式方面，聲樂表演者應(yīng)當(dāng)善于控制發(fā)聲方式、臉部表情、肢體動(dòng)作等，將個(gè)性化情感直接地表達(dá)出來，讓觀眾能夠直觀地感受到。首先聲樂表演者要在發(fā)聲方面進(jìn)行揣摩，控制好歌唱的共鳴、呼吸，讓自己的聲音與個(gè)性化情感的表達(dá)相匹配，以有效地將個(gè)性化情感傳遞出來。否則聲樂表演者即使理解了聲樂作品的情感，若聲音條件不具備，也是無法將個(gè)性化情感直觀地表達(dá)出來。因此聲樂表演者需要將聲音與個(gè)性化情感相匹配，調(diào)整自己的音調(diào)、音色，以呈現(xiàn)出優(yōu)美的音樂。其次聲樂表演者要控制好自己的呼吸，利用氣息表達(dá)出多種感情，如憤怒、興奮、悲傷等。通過控制呼吸表達(dá)感情，需要聲樂表演者在長(zhǎng)時(shí)間的聯(lián)系中掌握，為此聲樂表演者可觀摩相應(yīng)的聲樂作品，從中學(xué)習(xí)控制呼吸表達(dá)感情的方法與技巧，從而使聲樂表演者的音色、音域、音質(zhì)等得到較大的改善。最后，聲樂表演者應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情投入到聲樂作品的表演中，聲樂表演者的情感會(huì)影響到觀眾，當(dāng)聲樂表演者愈加投入時(shí)，聲樂表演的效果就越加突出，更有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)性化情感的表達(dá)，做到聲樂表演的連續(xù)性、流暢性。

結(jié)語：在聲樂表演中為提升個(gè)性化情感表達(dá)的效果，需要聲樂表演者對(duì)聲樂作品進(jìn)行細(xì)致的揣摩與分析，以理解聲樂作品的內(nèi)容，掌握聲樂作品的主旋律，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化情感與聲樂作品的緊密結(jié)合，進(jìn)而在聲樂表演中，將個(gè)性化情感以合適的音色、音域、音質(zhì)等表達(dá)出來，實(shí)現(xiàn)與觀眾的情感共鳴。