楊慧

（陜西理工大學(xué)人文學(xué)院，陜西 漢中 723000）

史料實(shí)證素養(yǎng)是2017年教育部頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（下文簡稱“新課程標(biāo)準(zhǔn)”）中指出的歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，在歷史教學(xué)中扮演著重要的角色。史料實(shí)證素養(yǎng)要求學(xué)生能夠掌握史料的類型和搜集方法、能夠辨?zhèn)问妨喜⑴袛嗾鎮(zhèn)魏蛢r(jià)值、能夠從史料中提取信息并提出自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)、能夠以實(shí)證精神對(duì)待歷史和現(xiàn)實(shí)的問題。因此，這一素養(yǎng)的培養(yǎng)可以幫助學(xué)生辯證看待歷史，提高歷史學(xué)習(xí)的能力。本文擬從史料實(shí)證素養(yǎng)的重要性、基本現(xiàn)狀及培養(yǎng)策略進(jìn)行研究，具有一定的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。

一、高中歷史教學(xué)中史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

（一）有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思辨能力

特定情境下發(fā)生的歷史事件是不可重復(fù)的。我們今天所認(rèn)識(shí)的歷史，是由研究者分析大量的史料，去偽存真后留下的。目前，高中歷史教學(xué)中學(xué)生對(duì)史料的認(rèn)識(shí)僅存于課本和試題當(dāng)中，真正去研究史料的寥寥無幾。目前新課改要求培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，從多角度看待歷史，養(yǎng)成歷史思辨能力。因此，在教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生在大量的史料中分析整理出客觀真實(shí)的歷史，進(jìn)一步充實(shí)完善歷史認(rèn)識(shí)，從多角度分析歷史，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思辨能力。

（二）有助于推動(dòng)歷史課堂教學(xué)實(shí)施

史料實(shí)證素養(yǎng)要求學(xué)生對(duì)史料持有探究和質(zhì)疑的精神?？v觀目前的歷史教學(xué)情況，教師的課堂教學(xué)往往是“偽史料”教學(xué)。對(duì)學(xué)生的史料教學(xué)僅僅是停留在對(duì)史料的認(rèn)識(shí)表層，學(xué)生缺乏探索精神。這一情景與新課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的史料實(shí)證教學(xué)目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)，導(dǎo)致教學(xué)效果反應(yīng)不良。因此，對(duì)史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)措施的提出，有助于推動(dòng)歷史課堂教學(xué)實(shí)施。

（三）有助于學(xué)生適應(yīng)新高考改革

高考?xì)v史大綱要求銜接課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)核心素養(yǎng)要求。近年來，在各類高考?xì)v史試題中，無論是客觀題還是主觀題，都著重考察學(xué)生對(duì)史料的辨析和運(yùn)用能力。所考察的不只是基礎(chǔ)知識(shí)，更注重的是學(xué)生的求真求實(shí)意識(shí)、史論結(jié)合能力、證據(jù)意識(shí)，以及是否能用史料論證自己觀點(diǎn)的能力。高考大綱指出要銜接課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)素養(yǎng)要求，尤其是作為基本態(tài)度與方法的史料實(shí)證素養(yǎng)，這就為廣大教師指明教學(xué)的方向。但在現(xiàn)實(shí)中的歷史課堂教學(xué)中，這一關(guān)鍵要素的實(shí)施差強(qiáng)人意，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)，有助于學(xué)生適應(yīng)新高考改革的需要。

二、史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)基本現(xiàn)狀

為了深入了解新課改背景下高中歷史教學(xué)中史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀，筆者通過微信、QQ 等社交平臺(tái)對(duì)部分高中學(xué)生和歷史教師做了調(diào)查和訪談，發(fā)現(xiàn)老師和學(xué)生存在以下問題。

（一）學(xué)生方面的問題

1.史料實(shí)證素養(yǎng)認(rèn)識(shí)匱乏

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)于史料實(shí)證素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，大多數(shù)學(xué)生還是比較淺薄的。筆者認(rèn)為主要有兩個(gè)原因?qū)е?。第一個(gè)原因是教師教學(xué)方式單一。由于日常課時(shí)限制，教師宣傳相關(guān)信息時(shí)間較少，僅僅是在上課時(shí)間提及，受教學(xué)任務(wù)限制，無法采用多種形式普及知識(shí)。第二個(gè)原因是學(xué)生深受應(yīng)試教育影響，往往注重結(jié)果，對(duì)于史料實(shí)證這一偏過程性的素養(yǎng)，不夠重視。

2.文言文翻譯基礎(chǔ)薄弱

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生在做題過程中，往往在第一步就被攔住，而最大的問題就是文言文翻譯不出來，無法將題目與古文史料表達(dá)的信息結(jié)合起來。雖然史料不僅僅只有文言文類型的，但是在筆者看來，學(xué)生在培養(yǎng)史料實(shí)證素養(yǎng)的過程中，受文言文能否翻譯出來影響較大。這是由于學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，不注重基礎(chǔ)知識(shí)，一些基礎(chǔ)的實(shí)詞、虛詞、通假字等不會(huì)翻譯，導(dǎo)致整句史料，甚至整個(gè)材料都讀不懂。

3.基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用能力不足

因?yàn)闅v史學(xué)科的特殊性，所以學(xué)生運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)的過程就是培養(yǎng)史料實(shí)證素養(yǎng)的過程。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生運(yùn)用歷史基礎(chǔ)知識(shí)、運(yùn)用史料的能力不足。多表現(xiàn)在無法將歷史知識(shí)與歷史題目結(jié)合起來，也無法用相關(guān)史料佐證自己的觀點(diǎn)。這與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有關(guān)，學(xué)生大多重視課堂學(xué)習(xí)，但對(duì)于課后的習(xí)題，大多人會(huì)草草了事，只注重結(jié)果，不注重過程。

（二）教師方面的問題

1.史料實(shí)證素養(yǎng)內(nèi)涵理解偏差

根據(jù)訪談?dòng)涗浄治觯蠖嘟處煂?duì)史料實(shí)證素養(yǎng)理解存在偏差，認(rèn)為史料實(shí)證就是在教學(xué)中運(yùn)用史料。他們注意到要使用史料，卻忽略了史料的實(shí)證。歷史學(xué)科的特殊性要求求真求實(shí)、講證據(jù)。教師們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)使用史料教學(xué)，但是對(duì)于如何通過推理、論證得出結(jié)論，學(xué)生如何搜集史料、辨析史料、解讀史料、運(yùn)用史料，理解上有偏差，只把運(yùn)用史料得到的結(jié)果告訴學(xué)生，忽視過程。

2.難以辨別史料真?zhèn)?/p>

史料是歷史教學(xué)、學(xué)習(xí)的依據(jù)。通過對(duì)教師的訪談，發(fā)現(xiàn)有個(gè)別教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，會(huì)使用他人的課件，直接從網(wǎng)絡(luò)上搜集史料，史料的真?zhèn)螣o法考證。例如，在講授《羅馬法的起源與發(fā)展》這一課時(shí)，歷史教師用帕尼尼參加公民大會(huì)這一小故事，去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)羅馬法的內(nèi)容，而不去考證所講述歷史人物是否在歷史上真實(shí)存在。筆者認(rèn)為，老師這樣做會(huì)導(dǎo)致學(xué)生形成錯(cuò)誤的歷史觀，采用虛擬假設(shè)的歷史人物教學(xué)，不符合史料實(shí)證的要求。

3.以論代史

根據(jù)訪談可知?dú)v史教師對(duì)于史料實(shí)證素養(yǎng)已經(jīng)有所重視，但是在教學(xué)過程中，將歷史教材上的結(jié)論認(rèn)成史實(shí)。不可否認(rèn)，教材上的歷史事件為真，但是編者為了學(xué)生能充分理解知識(shí)，會(huì)對(duì)歷史事件修飾。有的教師直接將結(jié)論認(rèn)成史實(shí)，不去幫助學(xué)生尋找證據(jù)，反倒直接使用教材結(jié)論，就結(jié)論談結(jié)論，出現(xiàn)一些上課直接讀課本、讀PPT 的現(xiàn)象。一些教師也知道史論結(jié)合，但在實(shí)踐的過程中，往往不遂人意，以至于學(xué)生分不清材料、史實(shí)、結(jié)論，用觀點(diǎn)推出觀點(diǎn)，不符合史料實(shí)證素養(yǎng)推理與論證的特點(diǎn)。

三、高中生史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)的有效措施

（一）基于學(xué)生的培養(yǎng)措施

1.加強(qiáng)文言文基礎(chǔ)知識(shí)

歷史學(xué)科與其他學(xué)科最大的區(qū)別，就是以史料為依據(jù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中，由于時(shí)間地點(diǎn)的限制，接觸最多的是文獻(xiàn)史料。尤其以文言文類型的史料較多。根據(jù)對(duì)學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，遇到的第一個(gè)問題就是史料的翻譯。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)，首當(dāng)其沖的就是要加強(qiáng)文言文基礎(chǔ)知識(shí)，鍛煉古漢語翻譯技能。例如，在學(xué)習(xí)中國古代史的部分內(nèi)容時(shí)，學(xué)生可將歷史知識(shí)與語文學(xué)科聯(lián)系起來，將文言文學(xué)習(xí)技巧應(yīng)用到歷史學(xué)習(xí)中。比如，學(xué)習(xí)《王安石變法》這一課，學(xué)生可以自己搜集一些相關(guān)的文獻(xiàn)資料，結(jié)合文言文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行翻譯學(xué)習(xí)，再對(duì)其他同學(xué)搜集到的史料，運(yùn)用追蹤搜尋法再查詢，對(duì)史料進(jìn)行辯偽，培養(yǎng)自己的實(shí)證意識(shí)。

2.使用符合歷史學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)史料實(shí)證素養(yǎng)要求學(xué)生能夠了解史料類型；能夠?qū)v史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。歷史學(xué)科是以過去發(fā)生的事件為依據(jù)。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要學(xué)會(huì)用符合歷史學(xué)科特點(diǎn)的方法去學(xué)習(xí)。學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)不僅要有初中知識(shí)做鋪墊，還要有將同一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化結(jié)合起來的能力。要學(xué)會(huì)抓住歷史的“經(jīng)緯線”，將瑣碎的知識(shí)串起來，進(jìn)行體系化的歷史學(xué)習(xí)。學(xué)生還可以采取思維導(dǎo)圖式的學(xué)習(xí)，按照一個(gè)朝代、一個(gè)專題、甚至是一個(gè)事件、一個(gè)任務(wù)畫出框架，并結(jié)合不同類型的史料進(jìn)行整合學(xué)習(xí)，此外，學(xué)生還可以采用比較研究學(xué)習(xí)方法，將歷史事件與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)比，以吸取歷史的帶給我們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，樹立正確的價(jià)值觀。

3.樹立自主學(xué)習(xí)理念

西方行為主義學(xué)派和建構(gòu)主義學(xué)派都對(duì)自主學(xué)習(xí)提出了各自的表述。在中國，自主學(xué)習(xí)也有相關(guān)學(xué)者提出了一些自己的想法。筆者認(rèn)為自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)，并能夠進(jìn)行一定的操作調(diào)控。培養(yǎng)史料實(shí)證素養(yǎng)需要學(xué)生具有探索精神，在探索的過程中發(fā)現(xiàn)歷史的趣味，不斷追尋歷史真實(shí)，即使是面對(duì)歷史老師的純粹的講授式的教學(xué)方式，也要在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)質(zhì)疑，不被課堂知識(shí)淹沒，始終保持尋求真相的意識(shí)。再者，要以獨(dú)立的姿態(tài)對(duì)史料進(jìn)行實(shí)證，對(duì)于史料要有自己獨(dú)立的看法，要尊重證據(jù)，實(shí)事求是。此外，在獨(dú)立探索思考的過程中，要及時(shí)反思自己的觀點(diǎn)態(tài)度，適時(shí)調(diào)控以達(dá)到學(xué)習(xí)目的。

（二）基于教師的培養(yǎng)措施

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，研究學(xué)習(xí)課程改革新觀點(diǎn)

新課程改革如火如荼，教師們也不斷地進(jìn)修，積極學(xué)習(xí)課程改革新理論，尤其是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，以更新自己的教學(xué)觀念。在2005 年以后，歷史教學(xué)對(duì)史料的重視逐步加強(qiáng)，但一些教師的教學(xué)過程是拿接過證明教材結(jié)論，而并未發(fā)揮史料本身的證據(jù)作用。因此，教師要研究學(xué)習(xí)課程改革，在教學(xué)過程中滲透給學(xué)生新的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變自身舊的、不符合教育改革潮流的觀念。

2.提高史學(xué)素養(yǎng)，辯證看待教材觀點(diǎn)

個(gè)別歷史教師在教學(xué)時(shí)，走的是“教教材”，唯教材至上的道路。2019年，統(tǒng)編版高中歷史教材在部分省份公開使用，當(dāng)中集結(jié)了歷史學(xué)研究領(lǐng)域的最新觀點(diǎn)。多數(shù)教師反饋，歷史是客觀的，但是歷史認(rèn)識(shí)是主觀的。即使是面對(duì)最新的歷史教材，學(xué)生依然有對(duì)歷史客觀史實(shí)的新的看法。例如，在辛亥革命這一課中，長期以來對(duì)袁世凱的形象都是偏頗狹隘、極端臉譜化的，但在今天的史學(xué)新動(dòng)態(tài)中，袁世凱并不是一成不變的盜賊形象。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)蕭功秦的《中國百年現(xiàn)代化的六次政治選擇》中，關(guān)于袁世凱的片段進(jìn)行學(xué)習(xí)，跳出階級(jí)本性的眼光，從體制選擇的新視角對(duì)袁世凱進(jìn)行認(rèn)識(shí)，突破思維慣性，認(rèn)識(shí)到袁世凱在推翻帝制的過程中所做的貢獻(xiàn)。

3.使用多種教學(xué)形式，培養(yǎng)史料實(shí)證素養(yǎng)

新課程改革提出讓學(xué)生做課堂的主人，但由于時(shí)間、人力限制，并沒有真正的踐行。除了講述法、講解法、談話法等這些常用的教學(xué)方法之外，還可以使用“六課型單元教學(xué)法”。比如在自學(xué)課上，讓學(xué)生在自學(xué)的過程中搜集相關(guān)史料，并對(duì)搜集到的史料進(jìn)行辨析；在啟發(fā)課上，教師針對(duì)學(xué)生搜集到的史料解答疑難問題；在復(fù)習(xí)課上，師生共同解決尚有疑惑的問題，對(duì)所搜集的史料、所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行初步歸納；在作業(yè)課上，學(xué)生做與所學(xué)知識(shí)相關(guān)的練習(xí)題，以鞏固知識(shí)；在改錯(cuò)課上，學(xué)生將作業(yè)課上的問題自行檢查，尋找錯(cuò)誤；在小結(jié)課上，師生共同回顧知識(shí)。由于六課型單元教學(xué)法核心是自學(xué)，這就培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)意識(shí)，在自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)會(huì)搜集史料、辨析史料、運(yùn)用史料。在此外，對(duì)歷史課本上的所有知識(shí)進(jìn)行分類，采取不同的教學(xué)方式教學(xué)。通過讓學(xué)生充分接觸史料，使用多種教學(xué)的方式，讓學(xué)生在當(dāng)中培養(yǎng)對(duì)歷史的興趣，培養(yǎng)史料實(shí)證素養(yǎng)。

四、結(jié)語

史料實(shí)證素養(yǎng)是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)達(dá)成的必要途徑，在歷史學(xué)習(xí)中有著重要的作用，是學(xué)習(xí)歷史的重要態(tài)度和方法。目前，各學(xué)校對(duì)于史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)還存在一定的問題，根據(jù)相關(guān)問題提出解決措施，在學(xué)校的培養(yǎng)下，學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)會(huì)有一定的提升。學(xué)生有了學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)方法和態(tài)度，對(duì)于全面提升自身的學(xué)科核心素養(yǎng)有很大的幫助。