鄒永霞
(江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣開發(fā)區(qū)國(guó)際學(xué)校,江蘇 揚(yáng)州 225800)
當(dāng)下的語文經(jīng)典誦讀中存在著一定的問題與不足,教師的教學(xué)手段、教材的選取、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度等都是重要的影響因素。作為初中語文教師,需要明確經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)的重要性,以發(fā)展的眼光看待語文教育,并能夠發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的缺點(diǎn)進(jìn)行分析,根據(jù)其中所體現(xiàn)出來的現(xiàn)象進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)改革,為學(xué)生提供高質(zhì)量的誦讀教學(xué),幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
經(jīng)典誦讀可以理解為“誦讀經(jīng)典”,經(jīng)典是指的國(guó)內(nèi)歷史上的經(jīng)典文學(xué)作品,一般是以古詩詞、名著、散文等形式存在,具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)價(jià)值和重要的文化傳承價(jià)值,能夠?yàn)槌踔袑W(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)材料,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,了解中國(guó)歷史和人文精神,從而拓展學(xué)生的眼界,加深學(xué)生的認(rèn)知。初中時(shí)期開展的誦讀教育,一般是以古詩詞為主,古代名著作品為輔。學(xué)生所接觸到的更多的是詩詞類型的經(jīng)典,這也是學(xué)生背誦記憶的重點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)能夠了解到漢字文化的深?yuàn)W,意識(shí)到文字中所傳達(dá)出的韻律美和情感美,并在朗誦和閱讀的過程中受到觸動(dòng)。
在初中階段開展語文經(jīng)典誦讀,是基于學(xué)生成長(zhǎng)的需求,也是基于素質(zhì)教育的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。古詩詞中蘊(yùn)含了諸多歷史文化和人文素養(yǎng),教師通過選擇合適讀物,適當(dāng)拓展資源,課上認(rèn)真授課等多種形式,能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,并提升學(xué)生的理解能力,讓學(xué)生深入了解中華民族,深入了解詩詞文化,從而在之后的閱讀學(xué)習(xí)和考試?yán)斫庵校軌蛴兴形虿⒛軌蚩焖俳獯?。同時(shí),經(jīng)典誦讀拓展了學(xué)生知識(shí)面,并且讓學(xué)生感受到了古詩詞中的各種美感,學(xué)生通過學(xué)習(xí)和誦讀能夠理解其中的奧妙,并形成正確的審美能力,從而得到美育的效果。而誦讀的形式主要可以分為“誦”和“讀”兩個(gè)方面,在誦讀的過程中,學(xué)生的眼睛,嘴巴,心和耳朵都能夠調(diào)動(dòng)起來,從而增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力,為學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,長(zhǎng)此以往,能夠開發(fā)學(xué)生的智力和潛能,幫助學(xué)生更快速地成長(zhǎng)發(fā)育,讓學(xué)生語文學(xué)習(xí)變得更加輕松愉快。
當(dāng)下,語文經(jīng)典誦讀中存在著一定的問題,急需得到改進(jìn)和完善。從調(diào)查結(jié)果可知,問題大致可以分為三種類型,其一是教師原因,其二是環(huán)境原因,其三是學(xué)生個(gè)體原因。其中這三類問題又能夠進(jìn)行詳細(xì)的劃分。教師方面的主要因素為教師的教學(xué)觀念不夠創(chuàng)新,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀的過程中,教學(xué)手段單一化,教學(xué)內(nèi)容枯燥化,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受不到樂趣,課堂也沒有靈活性可言,處于這樣的課堂中,學(xué)生很難投入到誦讀學(xué)習(xí)。環(huán)境方面,主要是學(xué)校環(huán)境中經(jīng)典誦讀氛圍的缺乏,教師和學(xué)校沒有給予學(xué)生充分的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)校中的媒體沒有得到良好的應(yīng)用。學(xué)生個(gè)體原因則是學(xué)生的生理特點(diǎn)和認(rèn)知水平所導(dǎo)致,初中階段的學(xué)生,在理解能力方面有所欠缺,古詩詞的內(nèi)容又比較復(fù)雜難懂,學(xué)生在面對(duì)經(jīng)典誦讀方面的課程時(shí)很容易產(chǎn)生回避心理和逃避心理,從而無法真正地感知到詩詞的魅力,也無法增進(jìn)自己的文學(xué)素養(yǎng)。
教師的教學(xué)思想和教學(xué)方式,對(duì)于課堂效率的影響較大。教師若想要讓初中語文經(jīng)典誦讀課堂煥發(fā)出不一樣的活力,讓學(xué)生從課堂中真正地掌握到知識(shí)內(nèi)容,就要去積極學(xué)習(xí)他人的教學(xué)手段,學(xué)習(xí)更具科學(xué)性的教學(xué)方法,讓學(xué)生的主體性得以體現(xiàn)出來,讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)揮出自己的作用,從而增強(qiáng)學(xué)生的誦讀能力。問題導(dǎo)學(xué)是中小學(xué)教育中較為常見的一種方法,教師可以將其合理地創(chuàng)新融合到語文誦讀課堂當(dāng)中,用啟發(fā)性的問題做引導(dǎo),將課堂的主動(dòng)權(quán)給予學(xué)生,讓學(xué)生在主動(dòng)中學(xué)習(xí),在自學(xué)中成長(zhǎng)。
例如在進(jìn)行《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這首詩的教學(xué)時(shí),教師以詩詞中的人物為引入,并根據(jù)詩詞的主題進(jìn)行詢問“王昌齡是唐代的一名詩人,這首詩是李白寫給王昌齡的一封信,大家仔細(xì)閱讀詩詞,對(duì)詩詞中的重點(diǎn)詞匯翻閱詞典后,進(jìn)行詩詞的直譯,然后寫下來自己的總結(jié)概括,告訴教師這首詩的主要情感是什么,又在哪些字或者詞中表現(xiàn)出來了呢?最后,教師還會(huì)邀請(qǐng)一名學(xué)生,根據(jù)自己的理解來朗讀這首詩詞,用語調(diào)來表達(dá)出詩詞中的情感?!苯處熗ㄟ^這樣的問題,為學(xué)生布置了一張簡(jiǎn)單的導(dǎo)學(xué)學(xué)習(xí)單,讓學(xué)生能夠根據(jù)教師問題中的順序,循序漸進(jìn)地進(jìn)行自學(xué)探究,并給出自己的理解。學(xué)生在學(xué)習(xí)單的指引下,能夠有的放矢,由淺至深地開始學(xué)習(xí),并且在閱讀和朗讀的過程中走進(jìn)詩詞的世界,真切地感受到詩詞中的情感內(nèi)涵。
詩詞是一種簡(jiǎn)潔而含蓄的表達(dá)方式,作者在抒發(fā)感情時(shí),常常會(huì)以寓情于景,借景抒情等較為委婉的形式來進(jìn)行描述,具有一定的抽象性和復(fù)雜性。再加上時(shí)代的變換,時(shí)代背景不同,人們?cè)诳赐粓?chǎng)景時(shí)也會(huì)有不一樣的感悟,這也為學(xué)生的學(xué)習(xí)理解造成了阻礙,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)感覺疑惑迷茫。教師在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)的過程中,可以通過信息技術(shù)手段來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境,營(yíng)造出與詩詞內(nèi)涵相符合的氛圍,從而讓學(xué)生更好理解知識(shí)內(nèi)容,也讓學(xué)生能夠在氛圍中共情,打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心。
例如在進(jìn)行《使至塞上》這首詩詞的教學(xué)時(shí),詩詞中所描寫的場(chǎng)面較為宏大壯闊,而“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中暗藏了詩人心中的孤寂悲傷,最后一句“都護(hù)在燕然”又話尾一轉(zhuǎn),表現(xiàn)出了豁達(dá)之感。詩詞中所傳達(dá)的感情十分復(fù)雜,并且與古時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)有深刻的聯(lián)系,學(xué)生在理解掌握的過程中只知其意,卻很難理解其中的情感。教師可以借助多媒體,為學(xué)生尋找一些當(dāng)代的保家衛(wèi)國(guó)的片段以及西北地區(qū)的實(shí)景拍攝,讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和當(dāng)時(shí)將士們所處環(huán)境的殘酷。而后,教師再播放相關(guān)的音頻,在壯闊的西北紀(jì)錄片中插入播音員情感深厚的朗誦聲,為學(xué)生營(yíng)造出相應(yīng)的氛圍感,讓學(xué)生更易投入到誦讀學(xué)習(xí)之中,也能夠跟從音頻進(jìn)行模仿練習(xí),在不斷練習(xí)中成長(zhǎng)并加深理解。
環(huán)境對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)有著十分重要的影響,教師要把握住環(huán)境因素,并為學(xué)生創(chuàng)建出適合經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)的環(huán)境文化,讓學(xué)生能夠在校園文化的影響下,在潛移默化地熏陶中,興起對(duì)經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)興趣,拓展有關(guān)經(jīng)典誦讀的知識(shí)內(nèi)容。教師常說,學(xué)校就是學(xué)生的第二個(gè)家,在這個(gè)家中,學(xué)生所能看到的、聽到的都是影響學(xué)生心靈和情感的因素。教師將經(jīng)典誦讀融入到校園文化建設(shè)之中,能夠讓學(xué)校發(fā)揮出教育價(jià)值,體現(xiàn)出環(huán)境的教育功能,從而實(shí)現(xiàn)全方位的滲透教學(xué),讓學(xué)生的誦讀學(xué)習(xí)變得更加順理成章。
教師在構(gòu)建相關(guān)文化氛圍時(shí),可以從校園內(nèi)和班級(jí)內(nèi)兩個(gè)方面入手。校園方面,教師可以通過學(xué)校的展示欄開展,在學(xué)生目所能及的范圍內(nèi)張貼有關(guān)經(jīng)典文化的科普,科普以趣味性的排版和豐富的色彩來吸引學(xué)生視線,讓學(xué)生在散步之余能夠進(jìn)行觀看了解。而在班級(jí)中,教師則可以通過黑板報(bào)、手抄報(bào)等形式,讓學(xué)生處于一個(gè)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的氛圍中,能夠深入地了解相關(guān)的知識(shí),從而拓展知識(shí)面,增強(qiáng)文學(xué)底蘊(yùn)。當(dāng)學(xué)生處于這樣的環(huán)境中,學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之后,教師再開展誦讀活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能夠更加高昂,學(xué)生對(duì)于熟悉的知識(shí)或者有關(guān)聯(lián)的知識(shí),也會(huì)更有解答和深入學(xué)習(xí)的積極性。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)可以分為兩種類型,“誦”指的是朗誦,“讀”則是閱讀。教師可以開展與兩者相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),以趣味性的形式和多樣化的內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí),幫助學(xué)生從多角度掌握古詩詞,從而提升學(xué)生的語文水平。
在“誦”方面,教師可以在每天早上的早自習(xí)時(shí)間,規(guī)劃出固定的時(shí)間段用來朗讀學(xué)習(xí),讓學(xué)生將最近所學(xué)習(xí)的詩詞或者即將要學(xué)習(xí)的詩詞,以充沛的感情朗讀出來。詩詞的朗誦需要情感的投入,情感是建立在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,朗誦實(shí)質(zhì)上是幫助學(xué)生共情,豐富學(xué)生情感體驗(yàn)的一種渠道,通過這樣的形式,學(xué)生能夠?qū)υ娫~的內(nèi)容進(jìn)一步地加深記憶,對(duì)詩詞中的感情也能夠更加深入地體會(huì)。教師還可以適當(dāng)?shù)嘏e辦一些朗誦比賽,以班級(jí)或者年級(jí)為單位,引導(dǎo)著學(xué)生參與到朗誦學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生能夠有一定的平臺(tái)加以展示,滿足初中階段學(xué)生的好勝心和渴望贊揚(yáng)與肯定的心理。
而在“讀”的方面,教師則可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生拓展詩詞相關(guān)的資源,例如在學(xué)習(xí)王維的古詩時(shí),教師可以將他的其他有教育價(jià)值的作品也分享給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和掌握,并鼓勵(lì)學(xué)生將自己的理解寫下來,以總結(jié)概括的形式來進(jìn)行書面的記錄。教師再通過學(xué)生的總結(jié)來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和理解水平,在之后的教學(xué)中也能夠采用更具有針對(duì)性的教學(xué)方法。除此之外,教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀作品的再創(chuàng)作,例如以詩詞內(nèi)容為主題進(jìn)行一篇微小說的寫作,或以學(xué)生自己的心情為主旨,進(jìn)行一次五言絕句或者七言絕句的創(chuàng)作,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維,發(fā)揮想象,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造,不斷成長(zhǎng)。通過以上的形式,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得更加豐富,學(xué)生的理解掌握也會(huì)變得更為深刻,誦讀變成學(xué)生的一種樂趣,學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)也得到了一定的提高。
綜上所述,教師需要時(shí)刻把握教學(xué)的方向,注意學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),從學(xué)生的角度去看待經(jīng)典誦讀中的問題,并提出針對(duì)性的改革建議用于實(shí)踐。教師在構(gòu)建高效課堂的過程中,要注意發(fā)掘?qū)W生的潛力,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,讓學(xué)生能夠在人文精神的熏陶下,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)高素質(zhì)高底蘊(yùn)的人才,讓學(xué)生能夠更好地繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。