陶行知教育思想在幼兒園區(qū)域游戲中的應(yīng)用

陳佳黎

陶行知教育思想分為“生活即教育”“社會即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”三個方面。在現(xiàn)階段的幼兒教育工作中，教師為了提高教育質(zhì)量，需要積極貫徹陶行知教育思想，為幼兒提供良好的教育環(huán)境。本文詳細地研究和分析了在幼兒園區(qū)域游戲中應(yīng)用陶行知教育思想的方法，希望為幼兒教育事業(yè)的發(fā)展提供理論參考。

一、陶行知思想在幼兒教育中的應(yīng)用價值

（一）提高教育質(zhì)量和效率

教育的方式直接影響教育的質(zhì)量和效率。在當前幼兒教育中，部分教師的教育方式缺乏科學(xué)性，導(dǎo)致教育達不到預(yù)期的效果。針對這種教育現(xiàn)象，教師要積極貫徹陶行知教育思想，改變錯誤的、不合適的教育理念和教育方式。第一，生活即教育。教師要摒棄灌輸式教育方式，將生活作為開展教育的基礎(chǔ)條件，引導(dǎo)幼兒體驗生活，這不僅可以提高教育效果，還能激發(fā)幼兒參與學(xué)習(xí)和體驗生活的興趣。第二，社會即學(xué)校。教師要打破教育空間的束縛，以社會實踐作為教育的工具，倡導(dǎo)幼兒在社會中學(xué)習(xí)和成長，培養(yǎng)幼兒適應(yīng)社會發(fā)展的能力。第三，教學(xué)做合一。教師不能以單純的教為重心，而要推行教師一邊教，學(xué)生一邊學(xué)、一邊做的教育模式，幫助幼兒更好地理解、掌握和應(yīng)用所學(xué)知識。陶行知教育思想在幼兒教育中的應(yīng)用，對提高教育質(zhì)量和效率起著重要的促進作用。

（二）培養(yǎng)幼兒的能力及素養(yǎng)

幼兒教育階段是培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣和素養(yǎng)能力的關(guān)鍵時期。陶行知教育思想要求教師把培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)自身發(fā)展和社會發(fā)展的能力作為教育教學(xué)的重心。教師在幼兒教育中貫徹陶行知教育思想，對培養(yǎng)幼兒的綜合能力素養(yǎng)起著重要的推動作用。第一，陶行知教育思想主張“教學(xué)做合一”，倡導(dǎo)幼兒教育以實踐教育為主，鍛煉幼兒的實踐能力;第二，陶行知教育思想主張“社會即學(xué)校”，將幼兒教育和社會實踐結(jié)合在一起，有助于培養(yǎng)幼兒的社會適應(yīng)能力。教師在幼兒教育中推行陶行知教育思想，能促進幼兒素養(yǎng)和能力的培養(yǎng)。

二、當前幼兒園區(qū)域游戲中存在的問題

教師要在幼兒園區(qū)域游戲中有效應(yīng)用陶行知教育思想，就要先探明當前幼兒園區(qū)域游戲中存在的問題和不足，這樣才能有針對性地調(diào)整自己的教育方式。下文對幼兒園區(qū)域游戲中存在的問題進行了詳細的分析。

（一）區(qū)域游戲活動中幼兒主體地位缺失

區(qū)域游戲活動是幼兒教育中的重要內(nèi)容，能解放幼兒的天性，鍛煉幼兒的綜合能力。但在當前的區(qū)域游戲活動中，存在著幼兒主體地位缺失的問題，導(dǎo)致幼兒很難在游戲中獲得成長。第一，部分教師在開展區(qū)域游戲活動時過多地干涉幼兒，給幼兒帶來不良的游戲體驗;第二，區(qū)域游戲活動的內(nèi)容單一、枯燥，幼兒很難在游戲中獲得樂趣，或是掌握技能和知識;第三，部分教師沒有認識幼兒的個體差異性，堅持采用“一鍋端”的游戲活動教學(xué)方式，導(dǎo)致幼兒只能被動地參與游戲。在當前的幼兒區(qū)域游戲活動中，教師往往充當“主宰者”的身份，掌控著整個教育活動，造成幼兒主體地位缺失的現(xiàn)象。

（二）區(qū)域游戲活動中教學(xué)做分離

在幼兒區(qū)域游戲活動中，為了完成教育教學(xué)任務(wù)，部分教師以知識的傳授為中心，以教為主，忽視了幼兒學(xué)習(xí)的自主能動性和真實的學(xué)習(xí)需求。雖然這種方式能起到一定的教學(xué)效果，但是教學(xué)的質(zhì)量和效率都不理想。在區(qū)域游戲活動中，教、學(xué)、做分離不利于幼兒教育效果的提高。

三、在幼兒園區(qū)域游戲中應(yīng)用陶行知思想的方法

（一）重視幼兒教育，奏響生活教育的序曲

教師應(yīng)在生活即教育理念下，改進和創(chuàng)新區(qū)域游戲活動的內(nèi)容和形式，為幼兒創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。第一，教師在選擇區(qū)域游戲活動內(nèi)容時，應(yīng)該結(jié)合幼兒的實際生活，在游戲中融入幼兒經(jīng)常接觸的生活元素，這有助于提高幼兒的理解能力;第二，在區(qū)域游戲活動的開展方式上，教師要貫徹生活即教育的理念，提高區(qū)域游戲的教學(xué)質(zhì)量。在開展區(qū)域游戲活動時，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的情境，提高區(qū)域游戲活動教育的質(zhì)量。如幼兒經(jīng)常與家長逛超市，教師可以據(jù)此創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的活動情境，開展區(qū)域游戲活動。在游戲過程中，教師要為幼兒準備一些道具，如“水果”“蔬菜”“玩具”“體育用品”等，向幼兒講解游戲的內(nèi)容，并為幼兒分配游戲中的角色，如“爸爸”“媽媽”“保安”“警察”等。教師還可以在游戲中滲透安全教育，將幼兒的實際生活融入幼兒園的區(qū)域游戲活動，這不僅可以提升幼兒的游戲體驗，還能引導(dǎo)幼兒掌握相應(yīng)的知識并提升其能力。

（二）主張教學(xué)做合一，唱響互補的旋律

教學(xué)做合一是陶行知教育思想的重要內(nèi)容，教師要充分認識教學(xué)做合一理念的科學(xué)性。第一，教師必須明確“教學(xué)做”是一個整體，在教的同時教師要及時地掌握學(xué)生知識的掌握情況、應(yīng)用知識的水平，據(jù)此提高教學(xué)質(zhì)量和效率;第二，教師要改變開展區(qū)域游戲活動的形式，不能以教完知識為目的，而要以幼兒合理應(yīng)用知識為目的。例如，在開展手指游戲教學(xué)活動時，教師可以先向幼兒展示游戲玩法，然后結(jié)合幼兒的實際情況，對幼兒進行針對性指導(dǎo)，以便幼兒更好地掌握手指游戲。接下來，教師要退出教學(xué)，采用引導(dǎo)的形式讓幼兒自主完成手指游戲，如教師負責(zé)說唱，幼兒負責(zé)比畫，這樣教師可以及時了解幼兒的掌握情況，也能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性。

（三）因材施教，促進幼兒全面發(fā)展

每個幼兒的成長環(huán)境不同，自身能力不同，幼兒之間存在較大的個體差異性，教師要在幼兒教育中貫徹因材施教的思想，實現(xiàn)提升教育質(zhì)量的目的?；诖?，教師要全面了解每個幼兒的特點、優(yōu)勢、不足等，設(shè)計相應(yīng)的區(qū)域游戲活動，確保區(qū)域活動的有效性，助力幼兒全面發(fā)展。

綜上所述，陶行知教育思想在幼兒園區(qū)域游戲中的應(yīng)用，不僅有助于提高幼兒的游戲體驗，還能使幼兒更好理解、掌握所學(xué)知識，提高幼兒的學(xué)習(xí)能力和知識應(yīng)用能力。陶行知教育思想具有科學(xué)性和先進性，教師要不斷創(chuàng)新幼兒教育教學(xué)的形式和內(nèi)容，為幼兒提供更加豐富的學(xué)習(xí)資源。

（作者單位：昆山市玉山鎮(zhèn)朝陽幼兒園）