試論現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化性

嚴(yán)海紅

摘要：社會(huì)急速發(fā)展和壯大的前提之下，民眾的物質(zhì)生活得到了滿足，開始對精神生活產(chǎn)生較大的需求，對于所處城市環(huán)境的期待想法由安家立業(yè)的場所轉(zhuǎn)變?yōu)榫率孢m的生活地點(diǎn)。民眾逐漸提高的審美水平使得目前城市環(huán)境設(shè)計(jì)技術(shù)日益發(fā)展，越來越多的專業(yè)人士著手研究如何加強(qiáng)體現(xiàn)現(xiàn)代城市環(huán)境的藝術(shù)特征。本文將針對現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化性質(zhì)予以分析和研究，為中國傳統(tǒng)文化在城市環(huán)境設(shè)計(jì)中的融入提出一些想法和建議。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代城市;環(huán)境設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化性

中華民族最引以為傲的是數(shù)千年的文化傳承，在中國邁入現(xiàn)代化進(jìn)程之后，城市環(huán)境的設(shè)計(jì)漸漸地展現(xiàn)出獨(dú)屬于中華民族的浪漫，即使當(dāng)下一些城市環(huán)境的設(shè)計(jì)因?yàn)樾畔⒓彼俚膫鬟f交流而帶有國外文化的色彩，但中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀審美觀念仍印刻在每一位中國人心中。

一、現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的意義

現(xiàn)代城市化進(jìn)程的加快和深入使很多民眾紛紛在心儀的城市中定居，城市環(huán)境作為未來幾十年的生活環(huán)境，對民眾精神生活的影響自然是非常深遠(yuǎn)的。當(dāng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被融入城市環(huán)境中，民眾可以感受到中國文化的濃厚氛圍，從而增強(qiáng)對中國文化的文化自信和認(rèn)同程度;當(dāng)兒童在這樣的城市環(huán)境中生活和成長，就能更好地做到對傳統(tǒng)文化的宣傳和發(fā)揚(yáng)光大。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里寄托著古往今來無數(shù)人民的心血，并在時(shí)間流逝的過程中不斷地升華、發(fā)展，最終留下其中最為精華的部分讓后人傳承和發(fā)揚(yáng)。放在現(xiàn)代社會(huì)中，最能夠體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化精神的就是各處城市環(huán)境設(shè)計(jì)，結(jié)合各地從古至今流傳下來獨(dú)特的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與其他的文化思想，形成現(xiàn)代與古風(fēng)相連接的城市景觀，從城市環(huán)境藝術(shù)來看，是中國特有的藝術(shù)審美體現(xiàn)，具有極強(qiáng)的觀賞價(jià)值和意義。

由于不同的地域、民族發(fā)展方向不同，中華傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)不止一種體現(xiàn)方式，不同地區(qū)、不同民族都具備不一樣的文化傳承，例如漢族古色生香的建筑特色和藏族特有的藏式建筑具有明顯的區(qū)別，中國對待宗教信仰持以開放包容的態(tài)度，藏傳佛教這種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化就能從西藏城市建設(shè)中體現(xiàn)出來，做到了民族特色文化與現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)相融合，形成獨(dú)具風(fēng)味的民族景觀建設(shè)。各地獨(dú)特的傳統(tǒng)文化融入城市環(huán)境設(shè)計(jì)中也能吸引大量游客參觀游覽，從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化的對外傳播和發(fā)揚(yáng)，做到了文化傳承，同時(shí)有效帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，帶動(dòng)新型現(xiàn)代化城市的建設(shè)效率。除此之外，當(dāng)城市環(huán)境設(shè)計(jì)具備豐富的傳統(tǒng)文化性質(zhì)后，外地或者外國游客能在游覽中感受到當(dāng)?shù)氐奈幕?，了解多種傳統(tǒng)文化的特征與起源，親身實(shí)地的感受比言語和文字帶來的沖擊力更大，從而提高了中國人民的文化自信與國家自信，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化向國外輸出，讓中華傳統(tǒng)文化提高自身的國際影響力。

二、現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)文化的特色運(yùn)用

（一）漢字與現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)

中國漢字經(jīng)過上千年的發(fā)展不只是中華歷史文化的載體，它記錄了中華民族的發(fā)展歷程，能直截了當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)出中華文化的美感。漢字書法作為一種審美價(jià)值極高的藝術(shù)品展現(xiàn)出了書寫者的風(fēng)骨，同時(shí)也能成為一種不同于其他藝術(shù)的景觀裝飾，作用在城市環(huán)境的個(gè)性設(shè)計(jì)中。漢字書法景觀并不局限于紙張書寫，在城市環(huán)境的各個(gè)角落都有其不一樣的表現(xiàn)形式，最常見的書法表現(xiàn)形式有家家戶戶房門上的對聯(lián)、室內(nèi)裝飾的牌匾、書法雕刻等等，城市環(huán)境通常使用雕刻等類似的形式來彰顯城市文化，游覽城市人文風(fēng)景時(shí)，就能看見一些城市在巨石上用書法雕刻出廣場的名字;或是使用充滿豐富韻味的古詩詞文化，來為城市環(huán)境建設(shè)賦予深刻的文化意味，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)特色的融入。使用漢字書法進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，需要依照地域特色文化和具體景觀進(jìn)行合理運(yùn)用，這樣才能讓人們通過對應(yīng)的書法藝術(shù)來感知設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的情緒，并體驗(yàn)到漢字書法本身的文化意義，當(dāng)人們佇立于這些傳統(tǒng)書法作品前，能夠感受到撲面而來的中華文化氛圍，從而接受中國傳統(tǒng)文化所帶來的洗禮，提高對中華民族文化的認(rèn)知。

（二）傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)

圖案是人們獲取大量信息的又一個(gè)來源之一，在幼兒不識文字時(shí)期，對世界的認(rèn)知就從不同的圖片中獲得。在現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)上，傳統(tǒng)圖案的利用能讓人直觀的感受到文化韻味，以簡單的例子稍作說明：同一個(gè)建筑墻壁上，一面是樸實(shí)無華的白墻，另一面卻恰到好處的雕刻點(diǎn)綴了神秘莫測的文化圖案，其給人的沖擊感自然是不一樣的。傳統(tǒng)圖案利用生動(dòng)形象或是抽象的刻畫，將中華傳統(tǒng)文化展現(xiàn)在世人眼前，看似普通的圖案卻能具備巨大的象征意義，就像馴鹿圖案寄托著鄂溫克人的美好祈愿一樣。城市環(huán)境設(shè)計(jì)中要想將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代建筑相結(jié)合，就需要明確傳統(tǒng)圖案所承載的含義，例如祥云的圖案，古時(shí)建筑通常會(huì)使用祥云進(jìn)行裝飾，變換祥云的顏色與圖案設(shè)計(jì)就能展現(xiàn)出不一樣的環(huán)境風(fēng)格，在現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)可以創(chuàng)新思維，運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)與理念，將祥云圖案設(shè)計(jì)在城市景觀中來增強(qiáng)城市環(huán)境的魅力，從而實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境設(shè)計(jì)美感的提升。

（三）傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)

一提到傳統(tǒng)繪畫就能聯(lián)想到中國傳統(tǒng)繪畫中的寫意繪畫，例如山水畫等等，古人在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時(shí)往往會(huì)將文字與繪畫相結(jié)合，形成詩中有畫畫中有詩的意境，還會(huì)特意在繪畫作品上題詞，抒發(fā)自己對繪畫作品的思想情感。現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)最能凸顯出繪畫與風(fēng)景的融合莫過于江南水鄉(xiāng)，行走在街角處都能感受到江南風(fēng)景如畫的美好，這樣的現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)就是在尊重當(dāng)?shù)鬲?dú)特環(huán)境的同時(shí)融入傳統(tǒng)文化風(fēng)味，造就一處名勝之地。將傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)結(jié)合時(shí)，可以翻閱查找當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景，了解文人墨客為此地所作的繪畫作業(yè)或詩詞歌賦，將傳統(tǒng)繪畫融合到現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)里去，通過城市建筑外觀設(shè)計(jì)或是布局?jǐn)[放來展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特審美，讓往來之人在漫步中感知中國文化的魅力所再。

（四）傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)

伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，科技二字成功吸引住了民眾的視線，機(jī)械代替手工形成新興的科技產(chǎn)業(yè)鏈，使得傳統(tǒng)的手工藝逐漸不為人所關(guān)注，不少傳統(tǒng)手工藝在歲月的流逝中沒落甚至絕跡。手工藝制品一直是中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，很多從業(yè)于傳統(tǒng)手工藝制作的人年歲漸長，他們更為擔(dān)憂的不是技術(shù)無法進(jìn)步，而是沒有合適的傳人來繼承傳統(tǒng)手工藝的制作，復(fù)興傳統(tǒng)文化中，對傳統(tǒng)手工藝的保留與傳承就是重點(diǎn)工作之一。在日常生活中能經(jīng)?？吹降膫鹘y(tǒng)手工藝作品就是一些手工雕刻等作品，其珍貴程度是流水線式的機(jī)械雕刻所不能媲美的。利用傳統(tǒng)手工藝對現(xiàn)代城市環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，可以使用中國燈籠、剪紙、木雕、石雕作品等安置在城市建筑環(huán)境中，讓這些傳統(tǒng)手工藝作品在環(huán)境建設(shè)上起到畫龍點(diǎn)睛的作用，還可以為這些手工作品旁邊附加上作品發(fā)展的歷史進(jìn)程，讓民眾在欣賞環(huán)境的同時(shí)了解關(guān)于手工藝作品的傳統(tǒng)文化，從而達(dá)到弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的目的。當(dāng)越來越多的人肯定這樣富有中華傳統(tǒng)意味的城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，就是對設(shè)計(jì)者的高度贊揚(yáng)，這些環(huán)境設(shè)計(jì)也會(huì)在歲月中演變成為城市特有的標(biāo)志和形象。

結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代城市環(huán)境的設(shè)計(jì)中必須體現(xiàn)出自身的文化特色才能不在時(shí)代的發(fā)展洪流中被遺忘，從而在社會(huì)上占據(jù)一定的城市地位。對于城市居民來講，城市環(huán)境設(shè)計(jì)要建設(shè)出優(yōu)秀的人文環(huán)境以適應(yīng)生活居住;對于外來游客來講，城市環(huán)境設(shè)計(jì)充分融合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化不僅能吸引游客參觀旅游，其獨(dú)特的城市環(huán)境風(fēng)格也是對具有相同審美風(fēng)格民眾的吸引，進(jìn)而入駐到城市中，幫助城市實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

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