文/韓冰（廈門工學(xué)院）

作為具有民間藝術(shù)特點，且具有規(guī)?；l(fā)展基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)類型，閩南石雕近年來不斷探索實施市場化的發(fā)展路徑。在政府相關(guān)政策的支持下，部分石雕企業(yè)逐漸走出了閩南地區(qū)，通過建廠、設(shè)立營銷機(jī)構(gòu)等方式在國內(nèi)其他地區(qū)乃至國外拓展新的發(fā)展市場和空間。當(dāng)然，閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在市場化的發(fā)展中，也面臨市場狹小、綜合發(fā)展能力薄弱等問題，較大程度上限制了市場化推廣的能力和效果。基于產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的考慮，有必要對閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化推廣問題進(jìn)行針對性的研究探討，以尋求產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向、新模式。

一、閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化推廣的價值

閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的價值，既是產(chǎn)業(yè)市場化推廣的現(xiàn)實關(guān)注點，也是產(chǎn)業(yè)市場化推廣的內(nèi)在驅(qū)動力。只有充分把握和高度認(rèn)同閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行市場化推廣的現(xiàn)實價值，才能夠促使政府、企業(yè)等主體積極參與到產(chǎn)業(yè)市場化推廣實踐中。具體來看，閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化推廣的價值主要體現(xiàn)在以下幾方面。

（一）歷史悠久，文化底蘊深厚

正如上文提及的，閩南石雕藝術(shù)的產(chǎn)生最早可以追溯到隋唐時期。其中，發(fā)源于古代黃河流域的惠安石雕至今已有1600多年的歷史。在千余年的發(fā)展歷史中，閩南石雕藝術(shù)吸收和保留了不同時期的歷史風(fēng)貌和文化內(nèi)涵，形成了文脈連續(xù)、造型豐富的石雕藝術(shù)精髓。如今，存放在博物館、寺廟、古宅等充滿歷史人文氣息場所的閩南石雕藝術(shù)品，成為見證石雕藝術(shù)發(fā)展歷程、展示石雕藝術(shù)魅力的現(xiàn)實證據(jù)。每年惠安、廈門等閩南城市博物館接待的參觀、研究古代雕像遺存的現(xiàn)象，也充分印證了閩南石雕藝術(shù)的現(xiàn)實文化藝術(shù)價值。尤其是在近年來國家普遍提倡傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的形勢下，閩南石雕所具有的深厚文化底蘊成為人們欣賞和感受傳統(tǒng)文化的重要方式，閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場化發(fā)展具有了較強(qiáng)的歷史人文基礎(chǔ)。

（二）地域性強(qiáng)，民間氣息濃厚

與其他地區(qū)的石雕不同，閩南石雕素有“南派”的稱謂。多數(shù)石雕藝術(shù)品兼具西漢的拙樸和意象化特征，隋唐的宏博和力度感。那些體格豐滿粗壯的大石獅，力賁勢張，或騷受側(cè)耳，或舉腿舐足，形態(tài)各異，奇趣兼容。這種具有南方靈動性的石雕作品，儼然成為人們感受南方藝術(shù)精妙與粗獷相兼容的完美呈現(xiàn)。同時，從事閩南石雕的藝人，多是長期生活在民間藝術(shù)背景下的土生土長的閩南人，他們不僅對閩南地區(qū)人們的生活習(xí)慣有深刻的體會和領(lǐng)悟，還充分掌握了如何將捕捉到的閩南民間文化內(nèi)容融入到雕像的塑造之中，從而使最終雕塑出來的作品既符合文化現(xiàn)象的實際特征，又具有濃厚的民間文化氣息。顯然，這種具有明顯地域性和民間性的石雕藝術(shù)，可以成為滿足當(dāng)代人們追求的清新、接地氣、富有地域文化特色的精神文化需求。

二、閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化推廣面臨的挑戰(zhàn)

市場化推廣，是閩南石雕藝術(shù)相關(guān)的作品、文化等產(chǎn)業(yè)要素的市場化發(fā)展趨勢，是將閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)從閩南地區(qū)推向全國乃至全世界的重要嘗試。雖然近年來石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場化推廣提供了相應(yīng)的契機(jī)，也有不少市場主體探索推動閩南石雕產(chǎn)業(yè)的市場化發(fā)展，但由于缺乏明晰的定位和成熟的發(fā)展經(jīng)驗指導(dǎo)，導(dǎo)致市場化推廣的路程較為艱辛，面臨的挑戰(zhàn)較多。綜合來看，閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化推廣主要面臨以下幾方面的困難。

（一）市場發(fā)展空間有限且狹小

長期以來，閩南石雕藝術(shù)主要在閩南地區(qū)存在和發(fā)展，受這種情況的影響，目前閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場化發(fā)展也以閩南及其周邊地區(qū)為主。顯然，這種區(qū)域性的市場發(fā)展空間既有限又狹小，很難做大做強(qiáng)石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，市場化發(fā)展的空間和前景也非常有限。同時，受傳統(tǒng)石雕藝術(shù)發(fā)展的影響，閩南石雕主要集中在墓碑、寺廟雕像、工藝品等有限的幾類雕塑方面，雖然每年國內(nèi)外的建筑開發(fā)商、景區(qū)等會提出一些產(chǎn)品需求，但真正出現(xiàn)的規(guī)模化的訂單情況比較少，這也說明閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容有限，也在較大程度上限制了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)模，石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)很難做優(yōu)做強(qiáng)。

（二）市場化推廣資源分散孤立

閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化推廣是一項綜合性的實踐活動，其設(shè)計到產(chǎn)供銷諸多環(huán)節(jié)，故而，閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既需要那些精通于石雕的工匠藝人的參與，也需要擅長于市場銷售渠道拓展和產(chǎn)品推銷的營銷企業(yè)或者個人的參與。但是，就目前閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化發(fā)展的實際來看，普遍存在生產(chǎn)主體與銷售主體分部分散且經(jīng)營孤立的情況，缺乏深度的產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)作，這在較大程度上影響了產(chǎn)供銷鏈條的整合和協(xié)作，使產(chǎn)業(yè)市場化推廣的實力難以在短時間內(nèi)得到提高。例如，雖然部分企業(yè)可以有機(jī)會拿到利潤不菲的訂單，但由于缺乏完成高質(zhì)量雕塑藝術(shù)品的藝人而不能直接承接項目；而那些批量生產(chǎn)的石雕藝術(shù)品由于缺乏市場的購買力而出現(xiàn)堆放和閑置現(xiàn)象。

（三）石雕藝術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)新度不高

在市場化的機(jī)制下，人們對石雕藝術(shù)品雖然表現(xiàn)出了越來越強(qiáng)的興趣、愛好和需求，但這種情況卻具有明顯的個性化特點，即不同人對石雕藝術(shù)品的興趣和愛好是不同的，這對于那些長期從事單一石雕藝術(shù)品設(shè)計與生產(chǎn)的企業(yè)或者個體來說是一項重大挑戰(zhàn)。并且，企業(yè)或者個體對于石雕藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)更多地保持在閩南文化范疇內(nèi)，對其他地區(qū)文化的了解和把握程度不夠，導(dǎo)致不同文化融合后融入石雕藝術(shù)品中的能力和效果并不好，這也在較大程度上限制了石雕藝術(shù)品的市場化推廣。

三、閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化推廣的具體策略

閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場化推廣，既是展現(xiàn)閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)價值的體現(xiàn)，也是豐富人們石雕藝術(shù)審美需求的路徑。雖然當(dāng)前閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化推廣面臨一定的挑戰(zhàn)與困難，但近年來石雕藝術(shù)需求的持續(xù)增長和不斷豐富，明確了石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)具有市場化發(fā)展的空間和機(jī)會。因此，相關(guān)主體要結(jié)合市場需求和閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的特點和優(yōu)勢，積極探尋新的市場化推廣策略，推動石雕產(chǎn)業(yè)市場化的拓展與延伸。

（一）拓展產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模

市場需求的大小，決定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模的大小。實際上，近年來人們在精神文化需求方面的不斷增長，為石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了龐大的需求空間，并且這種需求保持持續(xù)性地擴(kuò)大。在這樣的情況下，閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)主體應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)思維和模式的束縛，將產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)模向更廣泛更深入的方向拓展。

首先，突破地域市場界限。雖然閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生于閩南地區(qū)，但卻可以實現(xiàn)全國乃至全球的發(fā)展。在市場化推廣中，產(chǎn)業(yè)主體要不失時機(jī)地“走出去”，讓其他地區(qū)和國家的人們知道、熟悉閩南石雕藝術(shù)。例如，企業(yè)可以通過國內(nèi)外電商平臺開展閩南石雕藝術(shù)品營銷活動，讓全球的消費者都可以通過線上購物的方式了解、選擇和購買相應(yīng)的閩南石雕藝術(shù)品，打破市場的界限。當(dāng)然，企業(yè)也可以通過持續(xù)性的辦廠、設(shè)立營銷點等方式在國內(nèi)其他地區(qū)和國外地區(qū)進(jìn)行閩南石雕藝術(shù)品的生產(chǎn)與銷售活動，借助發(fā)達(dá)的營銷系統(tǒng)推動閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

其次，豐富產(chǎn)品類型。石雕藝術(shù)，是將石頭雕刻成為各種形態(tài)的工藝。各地區(qū)的石雕藝術(shù)形態(tài)表明，可以借助相應(yīng)的雕刻藝術(shù)，將石頭雕刻成多種多樣的藝術(shù)品。故而閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)品的種類不應(yīng)當(dāng)僅僅局限在墓碑、寺廟雕像等有限的幾種類型上?？紤]到近年來建筑、園林等領(lǐng)域裝飾裝修對石雕藝術(shù)品需求增加的實際情況，閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)主體要適當(dāng)?shù)卦黾邮袼囆g(shù)品的類型，向房地產(chǎn)裝飾石雕、城市園林石雕等領(lǐng)域?qū)で笸黄仆緩?。?dāng)然，企業(yè)可以根據(jù)市場上客戶提出的石雕藝術(shù)品需求，進(jìn)行相應(yīng)的藝術(shù)品設(shè)計與生產(chǎn)，這種具有訂單式特點的藝術(shù)品生產(chǎn)行為更加適合當(dāng)前閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化推廣的實際需求。

（二）整合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場資源

石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場化發(fā)展有賴于完善的產(chǎn)業(yè)鏈的支持，目前，閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場化推廣實踐應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注產(chǎn)供銷一體化的產(chǎn)業(yè)鏈的搭建與優(yōu)化，以提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)同度。

第一，政府出臺產(chǎn)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)政策。各級政府要根據(jù)閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化發(fā)展的規(guī)律和實際情況，制定指導(dǎo)各類主體有序參與石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化發(fā)展實踐的政策制度，明確相關(guān)主體尤其是企業(yè)進(jìn)行石雕藝術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)與營銷的規(guī)則，并為有潛力的企業(yè)或者個體提供相應(yīng)的政策支持，使其可以通過規(guī)?；臄U(kuò)展和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新來實現(xiàn)石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大和層次的提高。同時政府要定期組織開展一些專業(yè)性的石雕藝術(shù)會展、博覽會等活動，為市場化發(fā)展注入新鮮的動力和機(jī)遇。

第二，市場主體間開展深度合作。以生產(chǎn)和銷售閩南石雕藝術(shù)品的企業(yè)和個體，要摒棄傳統(tǒng)的經(jīng)營發(fā)展思維，從做大做強(qiáng)閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的角度出發(fā)加強(qiáng)彼此之間的合作交流，通過企業(yè)與企業(yè)、個體與個體、企業(yè)與個體之間的生產(chǎn)與銷售方面的合作來深化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)供銷的關(guān)系，使閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展擁有更深厚的根基和更強(qiáng)的實力。例如，企業(yè)可以通過成立聯(lián)合體等方式提高石雕藝術(shù)生產(chǎn)的工藝水平，壓縮產(chǎn)品生產(chǎn)的周期，使企業(yè)盈利能力得到不斷提高。當(dāng)然，企業(yè)也可以聘請高水平的藝人參與到企業(yè)石雕藝術(shù)品的設(shè)計與生產(chǎn)中，通過人才的吸收來壯大生產(chǎn)實力。

（三）提高石雕藝術(shù)品創(chuàng)新實力

面對市場個性化的石雕藝術(shù)品需求，閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能只停留在原有的框架內(nèi)，而是要通過創(chuàng)新來尋求更好的發(fā)展路徑。

首先，培養(yǎng)閩南石雕藝術(shù)品創(chuàng)新人才。閩南地區(qū)要以閩南石雕藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心為載體，不斷擴(kuò)充閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展隊伍，推動高新技術(shù)融合建設(shè)，繼續(xù)拓寬、創(chuàng)新校校合作、校企合作思路，不斷加強(qiáng)人才培養(yǎng)力度，通過技術(shù)手段引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展，切實提高石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化發(fā)展實力。同時，閩南地區(qū)的高校要開設(shè)相應(yīng)的閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展課程，為學(xué)生提供系統(tǒng)性、專業(yè)性的理論與實踐技能教學(xué)，使學(xué)生能夠在廣泛而深入的專業(yè)涉獵中獲得閩南石雕藝術(shù)創(chuàng)新的知識和能力，為閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化推廣持續(xù)注入活力。

其次，注重不同文化內(nèi)涵的融合創(chuàng)新。各類市場主體要充分理解和把握閩南文化與其他文化之間的關(guān)系，將其他文化融入到閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，使石雕藝術(shù)除了呈現(xiàn)閩南文化的特點以外，還具備其他文化的特征，進(jìn)而使更多地區(qū)的文化愛好者能夠充分理解閩南文化的強(qiáng)大融合力。例如，高?；蛘咝袠I(yè)協(xié)會可以定期開展以不同文化融合為主題的石雕藝術(shù)實踐活動，借助活動豐富和深化相關(guān)人員對閩南文化與其他文化在石雕藝術(shù)領(lǐng)域融合的認(rèn)知，促進(jìn)石雕藝術(shù)品創(chuàng)新的思想力。

四、結(jié)語

石雕藝術(shù)，是閩南地區(qū)重要的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。雖然近年來閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)朝著市場化方向有了一定的發(fā)展，但受市場發(fā)展空間有限且狹小、市場化推廣資源分散孤立、石雕藝術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)新度不高等因素的影響，市場化推廣面臨較大的挑戰(zhàn)?；诖耍嚓P(guān)主體要在拓展產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模的同時，整合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場資源，提高石雕藝術(shù)品創(chuàng)新實力，以促進(jìn)閩南石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化推廣的力度和效果提升。