文/修儀珈（東北農(nóng)業(yè)大學(xué)）

隨著我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不斷提升，大眾在不斷享受著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)帶來“福利”的同時(shí)，對于自身精神文明的建設(shè)也提出了更高的要求，而這也是我國未來發(fā)展的重要方向。作為擁有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族，在歷史發(fā)展的長河中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不斷指導(dǎo)中華民族前進(jìn)方向的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了自我的進(jìn)步與優(yōu)化，成為了中華民族生生不息的精神之“鈣”。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的區(qū)域性代表，哈爾濱市旅游文化在大眾心目中的影響力有目共睹，當(dāng)前文化旅游產(chǎn)業(yè)中的哈爾濱市文化符號就是其中顯著的代表。

一、文化旅游產(chǎn)業(yè)的簡要介紹

所謂的文化旅游產(chǎn)業(yè)，是以我國多民族、多地域、多風(fēng)俗等多項(xiàng)旅游體驗(yàn)的差異性為基礎(chǔ)，以不同種類和不同類型的文化交流與融合為過程，以不同文化的互相體驗(yàn)為結(jié)果，兼具民族特性、民俗藝術(shù)性、民族神秘性、文化多樣性等多項(xiàng)特征的“體驗(yàn)式”文化旅游產(chǎn)業(yè)?？傮w來看，文化旅游能夠給文化旅游者帶來不一樣的直觀式旅游體驗(yàn)，而這也正是文化旅游產(chǎn)業(yè)的主要功能之一。這種“不一樣”的文化體驗(yàn)作用于文化旅游產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，就是以不同文化的旅游景點(diǎn)為載體，以不同文化的交流為過程，以不同文化的傳播為結(jié)果的多樣性旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合具備審美情趣激發(fā)、教育啟示啟迪和民族、宗教情感寄托等多樣性功能。一般來看，文化旅游產(chǎn)業(yè)是以欣賞不同國家和地域不同的傳統(tǒng)文化為目的，以追尋優(yōu)秀文化代言人“遺跡”或參與富有鮮明特色的文化活動(dòng)為手段的文化旅游方式。隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，尋求文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展與融合已經(jīng)成為現(xiàn)代文化旅游的“新風(fēng)尚”。而文化旅游產(chǎn)業(yè)作為一種特殊的綜合性產(chǎn)業(yè)，因其產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)程度高、區(qū)域性強(qiáng)、覆蓋面廣等顯著的標(biāo)簽而成為了新時(shí)代下我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和來源。文化旅游產(chǎn)業(yè)的范圍囊括歷史遺址、建筑、民俗、宗教、藝術(shù)等多個(gè)內(nèi)容?；谄涓采w面較廣的緣故，就能夠覆蓋到與文化旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)的所有產(chǎn)業(yè)，并帶動(dòng)這些產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。文化旅游產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)與文化旅游體驗(yàn)者（即游客）的文化旅游需求的變化息息相關(guān)。因此，作為旅游行業(yè)的新興名詞，文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)以文化旅游體驗(yàn)者的“體驗(yàn)感”為發(fā)展的基礎(chǔ)和“第一要義”。以人文資源為主要內(nèi)容，集政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、教育、民俗、科技等于一體的旅游活動(dòng)。綜上所述，文化旅游產(chǎn)業(yè)就是以旅游經(jīng)營者創(chuàng)造的觀賞對象和休閑娛樂方式為消費(fèi)內(nèi)容，使旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與旅游體驗(yàn)的旅游活動(dòng)的集合。

二、哈爾濱歷史文化

哈爾濱的歷史文化源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河中留下了濃墨重彩的一筆，結(jié)合地理環(huán)境、人文歷史、民族習(xí)俗等多方面的因素，哈爾濱市形成了獨(dú)特的歷史文化?？傮w來看，主要體現(xiàn)在語言、宗教、習(xí)俗等方面，這也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一?；诖耍枮I市文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也必須緊密依托于哈爾濱市歷史文化的形成原因，在不斷優(yōu)化的過程中提升文化旅游產(chǎn)業(yè)的“軟實(shí)力”。

三、文化旅游產(chǎn)業(yè)中哈爾濱市文化發(fā)展的控制要點(diǎn)

文化旅游產(chǎn)業(yè)中哈爾濱市文化引用的控制要點(diǎn)，需要對文化旅游產(chǎn)業(yè)與哈爾濱市文化的相應(yīng)要點(diǎn)進(jìn)行有效提煉，通過解決哈爾濱市文化在文化旅游產(chǎn)業(yè)中存在的突出問題，提升哈爾濱市文化在文化旅游產(chǎn)業(yè)中的引用程度。具體而言，可以從以下幾個(gè)方面作為有效的切入點(diǎn)：

（1）發(fā)掘哈爾濱市文化背后的深層次內(nèi)涵。哈爾濱市文化作為北方大地上的重要文化符號，歷經(jīng)千百年歷史進(jìn)程的洗禮，已經(jīng)形成具有深層次文化內(nèi)涵的文化載體。而文化旅游產(chǎn)業(yè)作為商業(yè)化社會(huì)的重要代表，其本質(zhì)上還是借助文化傳播的方向，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的獲取。但隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，過度追求“功利化”在文化旅游產(chǎn)業(yè)中的負(fù)面影響開始顯現(xiàn)。具體表現(xiàn)為在文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中僅僅追求文化的表象，忽視了文化的傳承與影響力，忽略了文化背后深層次文化內(nèi)涵的發(fā)掘。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生對于文化的傳播與傳承而言所帶來的影響是巨大的，哈爾濱市文化作為中華文化的重要組成部分自然不能“幸免”。基于此，發(fā)掘哈爾濱市文化背后的深層次內(nèi)涵，就成為當(dāng)前文化旅游產(chǎn)業(yè)的重要方向與趨勢。具體而言，可以通過“名人效應(yīng)”的影響，達(dá)到哈爾濱市文化的不斷升華[1]。蕭紅作為哈爾濱市文化的重要代表之一，在哈爾濱市文化中占據(jù)著重要的比重。以蕭紅為代表的人文教育情懷也是千百年來中華民族生生不息的重要源泉。但隨著商業(yè)資本的不斷“涌入”，使得文化交流活動(dòng)的開展某種意義上成為了“形式主義”的犧牲品。在當(dāng)下，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，快節(jié)奏的生活方式成為當(dāng)前主流的社會(huì)行為模式之一。在此社會(huì)大環(huán)境的影響下，大眾對于文化建設(shè)所追求的精神文明進(jìn)行了選擇性的“忽略”，沒有認(rèn)真體會(huì)到傳統(tǒng)文化背后所代表的深層次內(nèi)涵，由此催生出了許多社會(huì)“畸形”現(xiàn)象。而文化旅游產(chǎn)業(yè)作為文化傳播的重要載體，在“潛移默化”中也受到了一定的影響。針對這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須轉(zhuǎn)變過度追求商業(yè)利益的思想，通過將傳統(tǒng)文化中深層次的內(nèi)涵與當(dāng)前主流價(jià)值觀的有效融合，以實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步。在這一點(diǎn)上，可以借鑒《中國詩詞大會(huì)》的成功模式，使文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠符合當(dāng)下社會(huì)喜好。在引導(dǎo)正確輿論導(dǎo)向的同時(shí)，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。此外，隨著2022年北京冬奧會(huì)腳步的臨近，冰雪運(yùn)動(dòng)成為當(dāng)下備受矚目的體育運(yùn)動(dòng)之一?！白屓齼|人參加冰雪運(yùn)動(dòng)”成為當(dāng)下的高頻詞匯之一。而哈爾濱市作為著名的“冰雪之城”，在開展冰雪運(yùn)動(dòng)這一項(xiàng)目上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。并且哈爾濱市還涌現(xiàn)出申雪、趙宏博、龐清、佟健等一大批優(yōu)秀的冰雪運(yùn)動(dòng)健兒，更是為哈爾濱市的“冰雪文化”增添了一份“不一樣”的氣息。若是能夠好好應(yīng)用這一“名人效應(yīng)”，將會(huì)取得事半功倍的成效[2]。（2）建立哈爾濱市文化旅游產(chǎn)業(yè)人才引進(jìn)的培養(yǎng)機(jī)制。哈爾濱市文化是黑龍江省重要的城市名片，是富有區(qū)域性的標(biāo)志性文化。為實(shí)現(xiàn)哈爾濱市文化的傳承與發(fā)展，必須在文化旅游產(chǎn)業(yè)中建立完善的人才培養(yǎng)機(jī)制。人才機(jī)制的培養(yǎng)，不僅僅涉及文化旅游產(chǎn)業(yè)推廣方面人才，哈爾濱市文化方面的研究人才也是十分有必要的。在這一點(diǎn)上，可以與高校開展合作，通過高等院校相關(guān)課程的開設(shè)，使文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠適應(yīng)當(dāng)下主流的社會(huì)環(huán)境，能夠吸引大眾的眼球；使哈爾濱市文化人才的引進(jìn)更加“便捷化”，能夠建立與高校師生的聯(lián)系渠道。通過對哈爾濱市文化最新研究成果的了解，使文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展理念能夠與哈爾濱市文化的發(fā)展并駕齊驅(qū)，在真正意義上助力哈爾濱市文化的傳承與發(fā)展。哈爾濱市文化是區(qū)域性和地域性文化的代表，哈爾濱市文化的發(fā)展離不開在北方大地上繁衍千年的北方游牧民族原住民的“助力”。哈爾濱市文化是具有延續(xù)性的存在，正如“黃河流域文化”一樣，哈爾濱市文化已經(jīng)深深融入了北方大眾的血脈之中，因此對于哈爾濱市文化的傳承與發(fā)展，北方大眾的參與是必不可少的。作為傳統(tǒng)的“教育大省”，文化的傳承與發(fā)展已經(jīng)成為北方大地一張亮麗的“名片”?；诖?，筆者認(rèn)為，以哈爾濱市各大高校為中心的哈爾濱市文化教育活動(dòng)的開展，能夠有效建立哈爾濱市文化發(fā)展的人才培養(yǎng)機(jī)制。各大高校應(yīng)當(dāng)注重哈爾濱市文化的傳承與發(fā)展，以組織相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)，增設(shè)相關(guān)課程等多種形式，賦予北方大地上高校的責(zé)任感與使命感，使莘莘學(xué)子能夠自覺接受哈爾濱市文化的涵養(yǎng)，打通哈爾濱市文化傳承與發(fā)展的“最后一公里”[3]。

四、文化旅游產(chǎn)業(yè)中哈爾濱市文化的發(fā)展策略

文化旅游產(chǎn)業(yè)是某一文化主題精華的展現(xiàn)，是弘揚(yáng)某一文化主題的最佳表現(xiàn)。對于哈爾濱市文化而言，為更加直觀地向受眾展現(xiàn)哈爾濱市文化的精髓，在文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，注重以下幾個(gè)方面：（1）將文化旅游產(chǎn)業(yè)與地理背景相結(jié)合。北方大地是擁有多種奇特的地形地貌，某些地形地貌在其辨識度上也具有廣泛的影響，以北方游牧民族文化為例：北方游牧民族文化是源于北方地區(qū)少數(shù)民族的存在——即北方游牧民族的活動(dòng)而興起的，與北方大地上其他地區(qū)相比，北方游牧民族文化在地理位置上屬于“較為平坦”的存在。一望無際、物產(chǎn)豐富是北方游牧民族文化展現(xiàn)給世人的直觀印象，熱情、質(zhì)樸、勤勞、善良、勇敢是北方游牧民族人優(yōu)良的民族素質(zhì)?；诖?，在進(jìn)行文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時(shí)，可以將北方游牧民族人民這些優(yōu)良的民族素質(zhì)與北方游牧民族人生活的地理位置相融合，以惡劣的地理環(huán)境反襯出北方游牧民族質(zhì)樸的形象，使文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加多元化，使文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更富有內(nèi)涵。在進(jìn)行文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時(shí)，可以重點(diǎn)突出北方游牧民族文化地理位置的特殊性及其被賦予的時(shí)代特殊性，使文化旅游產(chǎn)業(yè)富有使命感[4]。（2）將文化旅游產(chǎn)業(yè)與人文歷史相結(jié)合。作為哈爾濱市文化的重要組成部分，以最為大眾所熟知的三國文化為例：《三國演義》作為中國古典文學(xué)“四大名著”之一，擁有廣泛的受眾面。隨著近年來“文化自信”的不斷興起，“三國熱、三國迷”再次被大眾所熟悉。《三國演義》中提及的人物及事跡成為吸引大眾眼球的存在?；诖?，在進(jìn)行文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時(shí)，可以選取三國文化中具有代表性的人物或地點(diǎn)作為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的切入點(diǎn)。以三國文化中的“公孫瓚”為例，以公孫瓚為首的“白馬義從”在受眾上較為廣泛，因此可以將“白馬義從”中積極的正面形象進(jìn)行提煉，以當(dāng)前大眾能夠接受的形式進(jìn)行傳播（如動(dòng)畫等形式）。在文化旅游產(chǎn)業(yè)中融入人文歷史文化，能夠在快速推廣文化旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，引導(dǎo)大眾建立正確的個(gè)人榮辱時(shí)代價(jià)值觀[5]。此外，由于近代歷史中哈爾濱市具有“中西方文化交融”的現(xiàn)象，因此在哈爾濱市“啤酒文化”的盛行也成為哈爾濱市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要切入點(diǎn)。通過對哈爾濱市啤酒文化的來源和發(fā)展的宣傳，使啤酒文化與哈爾濱市文化旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，作為“工業(yè)文化”的代表，從本質(zhì)上豐富哈爾濱城市文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展內(nèi)容，不斷提升其影響力。另外，哈爾濱市有豐富的“紅色文化”基因，無論是中華人民共和國成立以來的“哈軍工”大學(xué)還是抗戰(zhàn)時(shí)期的英雄人物趙尚志，都與哈爾濱這座城市有著不解之緣，同時(shí)也是哈爾濱不可多得的“紅色文化”基礎(chǔ)。立足于不同時(shí)期、不同階段、不同種類的文化發(fā)展哈爾濱市文化旅游產(chǎn)業(yè)，才能取得預(yù)期的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)[6]。

五、結(jié)束語

哈爾濱市文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)應(yīng)突出哈爾濱市文化的特點(diǎn)，根據(jù)哈爾濱市文化自身的不同特性，在文化旅游產(chǎn)業(yè)中選擇合理的應(yīng)用方法。尤其是面臨新時(shí)代發(fā)展下高新技術(shù)不斷發(fā)展的現(xiàn)狀，文化旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)充分借助現(xiàn)代信息技術(shù)，在革新文化旅游產(chǎn)業(yè)技術(shù)的同時(shí)，轉(zhuǎn)變文化旅游產(chǎn)業(yè)的思想理念。在充分發(fā)掘哈爾濱市文化背后深層次的故事、多元化的形式及常態(tài)化影響的同時(shí)，將哈爾濱市文化與文化旅游產(chǎn)業(yè)有效結(jié)合。