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      論紅旗渠的生態(tài)實(shí)踐及時(shí)代價(jià)值

      2021-11-28 23:22:37邢淑蓮
      關(guān)鍵詞:林州林縣紅旗渠

      邢淑蓮

      (河南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453007)

      在河南與山西交界的林州市,有一處人工修建的被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的水利工程——紅旗渠,與南京長(zhǎng)江大橋一起,并稱為新中國(guó)的兩大奇跡。紅旗渠是20世紀(jì)60年代,林縣(今林州市)人民在黨的帶領(lǐng)下,靠自己的智慧,自力更生建立起來(lái)的“人工天河”。它歷時(shí)十年建成,通水之后,林州百姓的飲水和農(nóng)業(yè)灌溉等問(wèn)題都得到了根本性的解決,全縣的自然生態(tài)情況明顯改善,時(shí)至今日,紅旗渠在引水灌溉等方面仍發(fā)揮著不可替代的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,綠色發(fā)展理念深入人心,全社會(huì)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。紅旗渠工程運(yùn)行半個(gè)多世紀(jì),不僅為中華民族精神寶庫(kù)增添了濃墨重彩的紅旗渠精神,更因其工程本身為世人所關(guān)注。紅旗渠為我們從水利工程的視角認(rèn)識(shí)中國(guó)生態(tài)建設(shè)提供了新的參考,為全面深刻領(lǐng)會(huì)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、美麗中國(guó)建設(shè)提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

      建國(guó)初期,百?gòu)U待興。1955年,毛澤東發(fā)出了加強(qiáng)農(nóng)田水利工作的指示。1958年,毛澤東又提出,水利是農(nóng)業(yè)的命脈,要把農(nóng)業(yè)搞上去,必須大興水利,在全國(guó)興起了水利建設(shè)的高潮。1959年,林縣人民為了徹底擺脫長(zhǎng)期干旱帶來(lái)的制約,積極響應(yīng)林縣縣委“重新安排林縣河山”的號(hào)召,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,30萬(wàn)林縣人民用最原始的工具,自愿組織起來(lái),歷經(jīng)十載,克服重重困難,修渠引漳河水入林縣,最終在太行山的懸崖峭壁上鑿出1500公里的人工天河紅旗渠。紅旗渠工程包括一條總干渠、三條干渠和五百余條支渠,把漳河水從山西省引入了太行山,從根本上解決了林縣幾十萬(wàn)人的吃水和50多萬(wàn)畝耕地的灌溉問(wèn)題,造福了子孫后代。紅旗渠的建成通水是中國(guó)人民生態(tài)智慧的體現(xiàn),是中國(guó)生態(tài)實(shí)踐的奇跡。

      一、紅旗渠使昔日荒山禿山變成綠水青山,實(shí)現(xiàn)了綠色發(fā)展

      紅旗渠所在的林縣,曾經(jīng)呈現(xiàn)給人們的是一幅十分貧窮荒涼的圖景:山窮、水窮、地窮、人窮?!耙徊苛挚h志,滿卷旱荒史”,林縣境內(nèi)山巒起伏、溝壑縱橫、土薄石厚,山岳面積占70%,山地植被稀疏,巖石裸露,干旱少雨,資源貧乏,自然條件十分惡劣。十年九旱、旱澇都不收、貧困落后成了林縣的“標(biāo)志”。

      林縣人民長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)著“水貴如油”的生活,平時(shí)飲水都很困難,遇上干旱,糧食收成更是少的可憐,在林縣,從明萬(wàn)歷二十四年(1596)到1932年,編撰六部縣志,幾乎每頁(yè)都有“大旱、絕收、人相食”的記載[1]。20世紀(jì)50年代中期,林縣縣委認(rèn)識(shí)到水是影響林縣建設(shè)發(fā)展的最大障礙,只有解決了干旱缺水才能真正帶領(lǐng)百姓擺脫貧困落后。

      20世紀(jì)60年代,在縣委領(lǐng)導(dǎo)下,林縣人民依靠集體力量,在內(nèi)部水源不足的情況下,向外部找水,到外縣找水源,從境外引水。發(fā)源于山西境內(nèi)的濁漳河水源豐富而且穩(wěn)定,林縣縣委根據(jù)本縣實(shí)際和上級(jí)精神,決定“引漳入林”。歷經(jīng)10年,長(zhǎng)達(dá)1500公里的引水灌溉工程——紅旗渠,于1969年7月成功竣工。林縣人民成功地把無(wú)數(shù)的不可能奇跡般地變成了現(xiàn)實(shí),將濁漳河的救命之水引入了家鄉(xiāng),自此,林縣人民才徹底擺脫了幾千年的干旱史,從根本上改變了林縣的生存條件,同時(shí)也徹底改變了林州的面貌。

      紅旗渠不僅僅是一渠水,還是百姓的一渠糧。紅旗渠水使大部農(nóng)田解除了干旱的威脅,解放了大批勞動(dòng)力,用于精耕細(xì)作,科學(xué)種田,帶來(lái)了農(nóng)業(yè)的連年豐收;紅旗渠水帶來(lái)了農(nóng)村小型水電事業(yè)的迅速發(fā)展,為農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展創(chuàng)造了條件;紅旗渠建成通水,激發(fā)了綠化荒山造林高潮,許多光山禿嶺披上了綠裝,蔥郁成林,為綠化荒山實(shí)現(xiàn)大地園林化,開辟了廣闊前景。紅旗渠的生態(tài)改善,極大地保護(hù)和促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,更是直接為林縣發(fā)展帶來(lái)了源源不斷的經(jīng)濟(jì)效益。習(xí)近平總書記指出,“綠水青山就是金山銀山”,只要擁有了綠水青山就能帶來(lái)金山銀山。紅旗渠這一水利工程通過(guò)改善區(qū)域生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)了環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

      今天,紅旗渠水從太行山腰順流而下,渠水清澈,綠樹成蔭,水庫(kù)蓄了水,也大大補(bǔ)充了地下水,無(wú)數(shù)斷流的河道都呈現(xiàn)出清水碧波,林州(即林縣)的山區(qū)面貌發(fā)生了巨大變化。40年來(lái),紅旗渠共創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益近20億元。不僅如此,這條承載了林縣人民智慧、精神和力量的“人工天河”,以其無(wú)可比擬的氣勢(shì)和令人震撼的精神,在我國(guó)眾多著名的水利風(fēng)景區(qū)中獨(dú)樹一幟,成為了“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”“國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)”“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”“國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)”,已經(jīng)成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、艱苦奮斗教育、廉政教育的最理想場(chǎng)所。近幾年,林州的旅游收入快速穩(wěn)定增長(zhǎng),2018年接待游客突破850萬(wàn)人次,創(chuàng)旅游綜合收入20.02億元,林州市借助豐富的綠色生態(tài)資源,紅色教育資源和民俗文化資源,形成了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。由禿山荒山到綠水青山,再到金山銀山,擁有了自然資源的優(yōu)勢(shì),生態(tài)價(jià)值助力綠色發(fā)展,便會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,亦能源源不斷創(chuàng)造更多綜合效益。

      二、紅旗渠促進(jìn)了人與自然的和諧共生

      在林州的歷史上,這里也曾有“山林豐茂、古木參天”“茂木喬松、木蔭濃似蓋”的記載,說(shuō)明此處也曾蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的水資源。然而,隨著人們對(duì)森林的過(guò)度砍伐,加之人類生活對(duì)林木資源的巨大需求,導(dǎo)致天然植被大量減少,以致“童山濯濯,彌望皆是”。這正是不尊重自然導(dǎo)致大自然報(bào)復(fù)的表現(xiàn),正如恩格斯在《自然辯證法》中所說(shuō),“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利,起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的出乎預(yù)料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了?!盵2]

      在中華人民共和國(guó)成立前,歷朝歷代統(tǒng)治者也曾經(jīng)為改善林縣十年九旱的狀況進(jìn)行過(guò)努力,也曾有過(guò)修渠的嘗試,元代潞安巡撫李漢卿曾率眾修建“天平渠”,明朝萬(wàn)歷年間林縣縣令謝思聰籌資修建的“謝公渠”等,這些水利設(shè)施普遍規(guī)模很小,只能在局部地區(qū)和一定程度上緩解當(dāng)時(shí)林縣人民的用水難題,在不觸動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)利益的前提下,少數(shù)精英人士的力量不足以改變惡劣的自然環(huán)境,因而也就無(wú)法從根本上改變林縣人民缺水致貧的生存狀態(tài)。

      20世紀(jì)50年代末,時(shí)任林縣縣委書記的楊貴到林縣主持召開的第一次縣委擴(kuò)大會(huì)議,中心議題是轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),發(fā)動(dòng)各級(jí)黨政干部去“摸大自然的脾氣”。所謂“摸大自然的脾氣”,就是深入實(shí)地調(diào)查研究,尋找解決缺水問(wèn)題的辦法,就是要順應(yīng)自然。在人類文明發(fā)展進(jìn)程中,人類首先要面對(duì)和解決的關(guān)系正是人與自然的關(guān)系。在整個(gè)自然界的生態(tài)系統(tǒng)中,自然總是能夠滋養(yǎng)、哺育并啟迪著人類,然而在大多數(shù)情況下,自然界往往無(wú)法直接滿足人類的各種需求,因此在人與自然的長(zhǎng)期關(guān)系中,人類總是自覺(jué)不自覺(jué)地充當(dāng)著主導(dǎo)者的角色。文明的發(fā)展要求人類在尊重自然的前提下順應(yīng)自然、改造自然。楊貴帶領(lǐng)林縣人民充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,憑借著樸素的生態(tài)智慧以及非凡的實(shí)踐,在太行山腰漳水河畔,以引蓄相結(jié)合的方法,建成了人工生態(tài)“引漳入林”水利工程(即紅旗渠),彌補(bǔ)了生態(tài)創(chuàng)傷。紅旗渠干渠及其配套工程,與原生態(tài)的自然界一起構(gòu)成了新的生態(tài)系統(tǒng),彼此和諧地存在著,且發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,對(duì)林縣的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

      以紅旗渠為主體的灌溉體系竣工通水,從根本上改善了林縣人民靠天吃飯、水貴如油的惡劣生存環(huán)境。林縣人民在太行山麓修建的紅旗渠及其配套工程,跨越溝河,穿過(guò)隧洞,經(jīng)過(guò)渡槽,象紅線串珠,象“長(zhǎng)藤結(jié)瓜”,把旱井、池塘、水庫(kù)、水電站、電力排灌站連城一個(gè)整體,構(gòu)成了一幅氣勢(shì)磅礴的水利網(wǎng)。這奇跡般的偉大工程,不僅能充分有效利用紅旗渠水資源,灌溉面積近60萬(wàn)畝,覆蓋林縣約90%的土地,徹底改變了林縣世代苦旱的面貌,使一個(gè)干旱缺水的窮山區(qū),變成了林茂糧豐的富裕之鄉(xiāng)。同時(shí),紅旗渠的長(zhǎng)期有效運(yùn)行也極大地改善了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,使得太行山麓的林縣,從“光嶺禿山頭,水缺貴如油,豪門逼租債,窮人日夜愁”變成了“渠道繞山頭,清水高山流,稻田連成片,養(yǎng)魚又種藕?!苯裉斓牧种?即林縣),已經(jīng)看不出干旱荒涼之像,在紅旗渠的灌溉滋潤(rùn)下,自然環(huán)境的改善和修復(fù)取得了顯著成效,山巒被植被包裹著,生機(jī)盎然,儼然成了一座綠色城市。1992年全縣的綠化面積達(dá)101萬(wàn)畝,其中人造經(jīng)濟(jì)林50萬(wàn)畝,森林覆蓋率由10%發(fā)展到25%,進(jìn)過(guò)幾十年的生態(tài)建設(shè)工程,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的和諧生態(tài)景象已經(jīng)形成,2018年林州市上榜全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力100強(qiáng),在中國(guó)生態(tài)文明論壇年會(huì)上入選“美麗山水城市”[3],為我們呈現(xiàn)了一幅人與自然和諧共生的美好畫卷。

      三、從“戰(zhàn)太行”到“美太行”,紅旗渠讓良好生態(tài)環(huán)境成為最普惠的民生福祉

      生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。良好的生態(tài)環(huán)境直接關(guān)系到人民群眾的切身利益。紅旗渠建成之前的林縣,據(jù)《林縣志》記載,十年九旱,自然災(zāi)害頻發(fā),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件惡劣,糧食產(chǎn)量少的可憐,麥子每畝只有30公斤左右的收成,收成之薄使得大多數(shù)老百姓都過(guò)著食不果腹的苦寒生活。據(jù)統(tǒng)計(jì),在紅旗渠修建之前,全縣550個(gè)行政村中,就有307個(gè)村人畜吃水困難。其中需要跑2.5至5公里取水的有181個(gè)村,需要跑5至10公里取水的有114個(gè)村,需要跑10至20公里取水的有2個(gè)村[4]。往返20公里,常常要用半天時(shí)間,而這半天時(shí)間挑來(lái)的水僅僅夠做飯,根本就談不上澆地??梢哉f(shuō),林縣人民每年要把近4個(gè)月的時(shí)光用在彎曲細(xì)長(zhǎng)的取水路上。林縣因?yàn)樗F如油,惜之如命,許多山村的農(nóng)民,平時(shí)很少洗臉洗衣服,多在過(guò)年過(guò)節(jié)、趕廟會(huì)、走親戚等特殊情況時(shí)才洗手臉。刷鍋洗碗水也是上頓用了下頓用,今天用了明天用,連用數(shù)次,直到水成漿糊狀再用來(lái)澆菜或者讓牲口飲用。因?yàn)槿彼l(wèi)生條件得不到改善,這里疾病多發(fā),人民群眾飽受痛苦而不得醫(yī)治,致使求神拜佛之風(fēng)盛行;因?yàn)槿彼顥l件已難以維持,文化條件更是落后;因?yàn)槿彼?,林縣的工業(yè)建設(shè)幾乎為零,其他各項(xiàng)建設(shè)也得不到發(fā)展;因?yàn)槿彼橐鰡?wèn)題成了山區(qū)人民的一大難事。

      為了擺脫水資源貧乏及生態(tài)系統(tǒng)退化引起的貧困落后,林縣人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在“重新安排林縣河山”的豪邁戰(zhàn)斗口號(hào)指引下,十萬(wàn)大軍“戰(zhàn)太行”,劈山鑿壁,引漳入林,開鑿出了包括一條總干渠、3條干渠、59條支渠和416條斗渠在內(nèi)的長(zhǎng)達(dá)1500多公里的“人工天河”,全縣有14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)410個(gè)行政村受益。林縣山區(qū)發(fā)生了根本性的變化,有了紅旗渠,人畜吃水問(wèn)題得到了解決,改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,糧食產(chǎn)量大幅度提高,人們的糧食構(gòu)成和生活方式發(fā)生明顯變化,山、水、林、田等協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)收入和生態(tài)環(huán)境改善顯著。同時(shí),還帶動(dòng)了林牧業(yè)、縣辦工業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、建筑業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、礦產(chǎn)業(yè)及其他產(chǎn)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展。有了紅旗渠,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的同時(shí),文化教育事業(yè)也隨之興旺。兒童入學(xué)率大大提高,每年升入初高中大學(xué)的學(xué)生數(shù)量逐步增加,輸送回農(nóng)村的各類學(xué)校畢業(yè)生成倍增長(zhǎng),農(nóng)村科學(xué)知識(shí)不斷普及,推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。有了紅旗渠,衛(wèi)生條件得到了改善,廣大群眾進(jìn)一步養(yǎng)成了講衛(wèi)生的習(xí)慣,各種傳染病、地方病大為減少,群眾的體質(zhì)明顯發(fā)生好的變化。依托太行山麓的紅旗渠這一偉大工程,20世紀(jì)80年代從農(nóng)村農(nóng)業(yè)中解放出來(lái)的大量剩余勞動(dòng)力——十萬(wàn)大軍“出太行”,打造了全國(guó)建筑之鄉(xiāng)的偉大奇跡,取得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益;20世紀(jì)90年代林州人民用從外面賺來(lái)的錢建設(shè)自己的家鄉(xiāng),“富太行”使林州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化,創(chuàng)造出前所未有的輝煌;進(jìn)入新世紀(jì),林州人民“美太行”,按照“五位一體”總布局的要求,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、統(tǒng)籌資源環(huán)境,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,以旅游業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展向低碳經(jīng)濟(jì)方向的轉(zhuǎn)變,堅(jiān)定地走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,自覺(jué)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、永續(xù)發(fā)展、和諧發(fā)展。紅旗渠被林州人民稱之為“生命渠”“幸福渠”,不僅永遠(yuǎn)改變了林州人民的生活,而且還持續(xù)地造福著子孫后代。

      四、紅旗渠工程為我們實(shí)現(xiàn)節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)

      紅旗渠水利工程受當(dāng)?shù)剡B年干旱缺水的氣候和地質(zhì)環(huán)境條件的影響和制約,在其修建過(guò)程中集中體現(xiàn)了因地制宜、就地取材、盡量減少對(duì)環(huán)境損壞的樸素生態(tài)思想。紅旗渠總長(zhǎng)1500公里,跨經(jīng)晉豫兩省,共劈開山頭1250座,鑿?fù)ㄋ矶?80個(gè),架設(shè)渡槽129座,共挖砌石土方1700萬(wàn)立方米。在施工中,林縣人民堅(jiān)持“既得吃爛肉,又得省柴火”,厲行節(jié)約,“以土代洋,廢物利用”自制土炸藥、土水泥、土鐵軌、土罐車、土吊車以及人工除險(xiǎn)等工具和材料,同時(shí)創(chuàng)造出明窯燒石灰、大炮爆破等許多土洋結(jié)合的工程方法,石灰就地?zé)?,抬筐自己編,料石上山起,木材自己籌,降低了各種損耗,減少了對(duì)自然生態(tài)的破壞。節(jié)約資源是我國(guó)的基本國(guó)策,紅旗渠水利工程以最少的資源消耗獲取最大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益,同時(shí)又實(shí)現(xiàn)了對(duì)生態(tài)的保護(hù)和合理開發(fā),對(duì)我們建立覆蓋全社會(huì)的資源循環(huán)利用體系提供了可資借鑒的有效途徑,對(duì)推進(jìn)全民資源節(jié)約和循環(huán)利用也有直接的借鑒價(jià)值。

      黨的十九屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出,要“推動(dòng)綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生”。促進(jìn)人與自然和諧共生,就是要維護(hù)人與自然的生命共同體,就是要在遵循自然規(guī)律的前提下充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。紅旗渠作為被國(guó)際公認(rèn)的“世界第八大奇跡”,正是對(duì)這一觀念的最好詮釋。它以對(duì)水的可持續(xù)利用為目標(biāo),形成了獨(dú)特的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng),集合了引水、灌溉、發(fā)電、蓄水、排水等功能,實(shí)現(xiàn)了工程價(jià)值和生態(tài)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一。紅旗渠工程通過(guò)水循環(huán)滿足了生活和生產(chǎn)用水,進(jìn)而改善了地質(zhì)環(huán)境,產(chǎn)生了生態(tài)價(jià)值,促進(jìn)了生態(tài)環(huán)境的自我修復(fù)和優(yōu)化。紅旗渠在滿足人類主體自身需要的同時(shí),保護(hù)了自然生態(tài)系統(tǒng),維護(hù)了人與自然之間的生態(tài)共同體。

      黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國(guó)國(guó)情,把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局,習(xí)近平生態(tài)文明思想深入人心。同時(shí),紅旗渠的生態(tài)實(shí)踐及寶貴經(jīng)驗(yàn)為全社會(huì)普遍確立生態(tài)共同體意識(shí)提供了強(qiáng)有力的支持,充分認(rèn)識(shí)紅旗渠的生態(tài)價(jià)值有助于推動(dòng)中國(guó)社會(huì)生態(tài)價(jià)值觀念的變革,推動(dòng)形成人人關(guān)心、支持、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的社會(huì)氛圍,促進(jìn)全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,為建設(shè)美麗中國(guó)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

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      從紅旗渠的“賬單”體會(huì)黨的領(lǐng)導(dǎo)
      紅旗渠的修建與紅旗渠精神的誕生
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