冷 娟

(大連財(cái)經(jīng)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116622)

思想政治教育是與時(shí)代緊密相連的，思想政治教育的形式隨著時(shí)代的發(fā)展而更新發(fā)展。我國目前的思想政治教育致力于使學(xué)生成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)有用人才，而不僅僅是停留在傳統(tǒng)的增長知識(shí)與提升技能層面。傳統(tǒng)的思想政治顯性教育方法，更注重理論知識(shí)的傳統(tǒng)課堂授課方式，而這種單一的顯性教育模式已無法滿足現(xiàn)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和思想政治教育的育人目標(biāo)。2020年哈爾濱師范大學(xué)副校長郝文斌指出，高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。目前，隱性教育逐漸成為高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的研究熱點(diǎn)。學(xué)者梁孝娟基于“課程思政”的教育導(dǎo)向，將“課程思政”與“隱性教育”相結(jié)合，提出挖掘教師潛在教育資源、優(yōu)化環(huán)境以提高隱性教育效果等路徑[1]。學(xué)者黃曉鋒在新形勢背景下，提出隱性教育需與顯性教育結(jié)合發(fā)展、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，突破了傳統(tǒng)教育單一化的桎梏，為隱性教育在傳統(tǒng)思想政治教育的發(fā)展助力[2]。學(xué)者宋華旭基于目前的新媒體環(huán)境，有針對性地提出在智能社會(huì)時(shí)代滲透隱性教育的方式，其“兩微一段”“高校思政網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍建設(shè)”的創(chuàng)新發(fā)展路徑，為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的思政隱性教育提供了借鑒?；诖?，文章認(rèn)為，必須創(chuàng)新思想政治教育模式，突破傳統(tǒng)顯性教育的單一性，通過潛移默化的教育方式促進(jìn)學(xué)生對思想政治知識(shí)的吸收與實(shí)踐，增強(qiáng)教育的實(shí)效性。

一、“隱性教育”模式概述

(一)隱性教育的內(nèi)涵

隱性教育在現(xiàn)代思想政治教育中的作用越來越被重視，它擁有顯性教育所不具備的特點(diǎn)和優(yōu)勢。隱性教育這一個(gè)概念最早于20世紀(jì)60年代被提出，我國從20世紀(jì)90年代開始了對此方面的研究，并逐漸形成了“隱性教育”這一概念。我國對“隱性教育”這一概念沒有統(tǒng)一的界定，各個(gè)學(xué)者對隱性教育的界定角度各不相同。學(xué)者楊金焓將教育模式中的“隱性”與“顯性”進(jìn)行對比，認(rèn)為隱性教育是相對于顯性教育而言的“非常規(guī)教育形式”，隱性教育突破以往的傳統(tǒng)教育方式方法，并不僅僅存在于課堂上[4]。學(xué)者宮立君基于教育載體進(jìn)行研究，其認(rèn)為隱性教育即讓學(xué)生能夠在無形中“被接受”教育的教育模式，方式多為寓教于游、寓教于文等學(xué)生喜愛、沒有明顯教育目的的形式[5]。學(xué)者回彥霖基于思政教育的特征進(jìn)行研究，認(rèn)為思想政治教育中的隱性教育是“隱藏式教育”。教師通常以“滲透”“迂回”“側(cè)面”等間接教育形式進(jìn)行，十分考驗(yàn)教師的教學(xué)水平[6]。目前，學(xué)術(shù)界更傾向于白顯良教授提出的定義：“隱性教育是寓于專門的思想政治教育之外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中展開的、不受教育者焦點(diǎn)關(guān)注的一種思想政治教育存在類型”[7]。這一定義更加成熟，明確指出了隱性教育的核心是不受接受者焦點(diǎn)關(guān)注和明確感知，體現(xiàn)了“隱”這一特征，是綜合了各個(gè)角度得到的定義。

(二)隱性教育的基本特征

1.潛隱性。體現(xiàn)在思想政治教育中的隱性教育不是直接公開地向受教育者施教，而是滲透于其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，以間接的隱蔽的方式無聲無息地影響受教育者，這是隱性教育區(qū)別于顯性教育的一個(gè)明顯特征。潛隱性首先指教育目的的隱蔽性，教育者不明確公開自己的教育目的，避免受教育者感到被強(qiáng)制教育，引起受教育者的不適和反叛。其次，潛隱性還指教育形式的潛隱，隱性教育不同于一般思想政治教育專業(yè)課，不是以課程教學(xué)、專題教育、報(bào)告講座和學(xué)習(xí)討論為主要形式，而是寓于其他的非專門思想政治教育社會(huì)實(shí)踐中，例如校園文化環(huán)境、電影歌曲、網(wǎng)絡(luò)媒體等。最后，潛隱性還指教育過程的潛隱性，在思想政治教育的隱性教育過程中，受教育者不會(huì)對教育活動(dòng)的焦點(diǎn)進(jìn)行關(guān)注，教師通過潛移默化的方式來滲透思政知識(shí)[8]。

2.開放性。思想政治教育中的隱性教育是開放的實(shí)踐活動(dòng)，不局限于某個(gè)特定的時(shí)空范圍，這是超越顯性教育的一個(gè)優(yōu)勢。隱性教育并不要求在固定的時(shí)間地點(diǎn)內(nèi)完成，在時(shí)間和空間上具有開放性，在任何時(shí)間地點(diǎn)都可以進(jìn)行隱性教育，并且隱性教育的形式也有開放性，沒有固定的要求，可以多種多樣、豐富多彩。

3.持久性。傳統(tǒng)“灌輸式”的教育模式，讓學(xué)生系統(tǒng)地快速了解思想政治教育的內(nèi)容和知識(shí)，然而往往做不到持續(xù)創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)，從而導(dǎo)致思想政治教育工作的效果不明顯，持續(xù)影響力不足。隱性教育則是一個(gè)潛移默化的過程，通過用學(xué)生喜聞樂見的形式、手段，讓學(xué)生積極主動(dòng)地融入教育者所營造的隱性教育環(huán)境中去。讓思想政治教育深入人心，達(dá)到知、情、信、意、行各個(gè)方面，真正的內(nèi)化思想政治教育要求，使接受者在德、智、美、行方面都得到提高。這樣產(chǎn)生的效果才是顯著和持久的。

二、“隱性教育”面臨的困境

(一)隱性教育思維上：隱性教育意識(shí)有待提高

在教育和實(shí)踐中，人們對隱性教育的教育理論認(rèn)識(shí)不夠，隱性教育觀念還沒有深入人心。思想政治教育者和管理者，會(huì)在實(shí)踐過程中不自覺地應(yīng)用到隱性教育的方法，卻沒有對隱性教育進(jìn)行系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)，對隱性教育的內(nèi)涵和作用及基本構(gòu)成沒有明確的認(rèn)識(shí)。隱性教育與顯性教育是相輔相成的，但在現(xiàn)實(shí)中，顯性教育占領(lǐng)絕對優(yōu)勢[9]。甚至有的教育者和管理者認(rèn)為，隱性教育只是一種可有可無的教學(xué)手段，通過課堂教學(xué)也可以很好地完成教育目標(biāo)。究其原因，隱性教育理念沒有內(nèi)化為教育者的自覺行動(dòng)，教育者隱性教育意識(shí)淡薄，直接影響了思想政治教育有效性的提高。教師對學(xué)生有強(qiáng)烈的感召力，只有教師發(fā)揮隱性教育的教育作用，才能促進(jìn)思想政治教育目的的達(dá)成。隨著時(shí)代的發(fā)展及新課改的實(shí)施，為實(shí)現(xiàn)育人育德的思想政治教育，就要提高教師自身的素質(zhì)和隱性教育能力。然而目前許多教師只是負(fù)責(zé)知識(shí)教學(xué)，認(rèn)為自己把書本知識(shí)專研透，讓學(xué)生考一個(gè)好成績完成教學(xué)目標(biāo)即可。教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，雖思想政治知識(shí)理論充分，但文史類知識(shí)不足，自身綜合素質(zhì)發(fā)展沒有達(dá)到應(yīng)有高度，難以通過自身的文學(xué)知識(shí)素養(yǎng)和日常教育行為去潛移默化引導(dǎo)學(xué)生?；陔[性教育不足的情況，教師在進(jìn)行日常教學(xué)行為時(shí)也多習(xí)慣性地以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主，隱性教育的實(shí)效性不佳。

(二)隱性教育資源上：紅色資源利用率低

教育資源是隱性教育的關(guān)鍵，隱性教育中的教育資源不同于顯性教育的直接理論知識(shí)，隱性教育中的教育資源需具有教育性、趣味性、引導(dǎo)性等。紅色資源對于思想政治教育中的隱性教育來說，是最為可貴的資源之一，有利于引導(dǎo)學(xué)生理解黨史、感悟紅色資源所蘊(yùn)含的革命精神。而在思想政治教育實(shí)踐中，對于紅色資源的利用并未達(dá)到理想的效果。隨著改革開放，信息接收渠道的多元化，人們的思想發(fā)生了巨大的改變，這要求紅色資源的宣傳方式做出改變。

目前紅色資源雖然一直居于主流媒體的中間地位，但是其往往帶有權(quán)威性和嚴(yán)肅性，學(xué)生對其接受及內(nèi)化的過程具有一定的阻礙，紅色資源的思想政治教育內(nèi)容在校園文化環(huán)境、電影歌曲、網(wǎng)絡(luò)媒體上的“有效滲透性”不夠。既要保證紅色資源的內(nèi)涵，又要增加紅色資源傳播影響效率，是開展思政隱性教育的關(guān)鍵。另外，紅色資源的利用流于形式，沒有實(shí)現(xiàn)內(nèi)化作用。紅色景點(diǎn)、紅色節(jié)日、紅色影視作品盛行，卻沒有深刻挖掘紅色資源的內(nèi)涵意義，趨于口號(hào)化、虛浮化，表面看熱熱鬧鬧、轟轟烈烈，實(shí)際上有名無實(shí)、有花無果。

(三)隱性教育載體上：網(wǎng)絡(luò)載體開發(fā)不足

網(wǎng)絡(luò)具有開放性、互動(dòng)性和跨時(shí)空性的特點(diǎn)，它與人們的社會(huì)生活緊密相連，正以驚人的速度改變著人們的思維習(xí)慣和生活習(xí)慣，這使得網(wǎng)絡(luò)成為隱性教育的重要載體。在網(wǎng)絡(luò)中，人人擁有表達(dá)自己想法的權(quán)利，這迎合了當(dāng)代學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。教育者可以利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)，尋找隱性教育切入點(diǎn)，及時(shí)與學(xué)生們溝通。這樣不僅能夠拉近與學(xué)生間的距離，還能引導(dǎo)健康的網(wǎng)絡(luò)氛圍。而傳統(tǒng)的思想政治教育對網(wǎng)絡(luò)這一載體的利用并不夠，在教育方式方法上因循守舊，難以應(yīng)對新形勢的變化。網(wǎng)絡(luò)對教師們來說還是一個(gè)教學(xué)的輔助工具，教師們傾向于利用網(wǎng)絡(luò)下載教學(xué)所需要的圖片、小視頻或紀(jì)錄片等。目前，直播教學(xué)雖已普及，但教師更多的是對于教學(xué)內(nèi)容上的直播互動(dòng)，在課后與學(xué)生的線上交流不多。教育工作者沒有對網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行更深層次的挖掘，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行全面的品德培養(yǎng)不足。甚至還有部分教育者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生來說是有害的，讓學(xué)生完全遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)。這不利于隱性教育資源的利用和隱性教育模式的發(fā)展。

三、加強(qiáng)“隱性教育”的對策路徑

(一)加強(qiáng)隱性教育觀念滲透，落實(shí)系統(tǒng)理論宣傳

隱性教育意識(shí)的不足，歸根結(jié)底是教育觀念出現(xiàn)的偏差。要在實(shí)踐中提高隱性教育的實(shí)效性，就要從教育觀念入手。教育者們要認(rèn)識(shí)到當(dāng)代思想政治教育對象的新變化。教育對象的信息接收渠道廣泛，自我意識(shí)強(qiáng)烈，渴望尊重和理解，對絕對權(quán)威具有逆反心理。因此，高校教育工作者和管理者均需加強(qiáng)在教育體系、教育形式、教育資源、教學(xué)管理方式方法等方方面面的隱性教育滲透，不斷改進(jìn)方式方法，以學(xué)生為主，確立學(xué)生在教育中的主體地位。同時(shí)，還要通過教師培訓(xùn)、講座宣導(dǎo)等方式，加強(qiáng)隱性教育理論在教育者中的宣傳，對教育者的隱性教育方式做實(shí)踐指導(dǎo)，讓教育者認(rèn)識(shí)到隱性教育的重要性，習(xí)得隱性教育的運(yùn)用方法等。 教師對學(xué)生的影響是無聲無息、潛移默化的。要提升教師的隱性教育能力，首要的是要提高教師的綜合素質(zhì)。綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，教師必須理解自身對學(xué)生人生發(fā)展的影響，盡到教育工作者的職責(zé)，不斷提高自身素養(yǎng)。在教育中，通過自己的舉手投足展示自身的道德修養(yǎng)和魅力，給學(xué)生樹立榜樣和行為模仿對象。除此之外，教師要優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷涉獵政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)等知識(shí)，關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài)，提升網(wǎng)絡(luò)新媒體教育技能。教師如果沒有淵博的學(xué)識(shí)，沒有高尚的品行，很難具有說服力和感染力。因此，教師們應(yīng)不斷自我教育，不斷提高自己的修為。

(二)加強(qiáng)紅色資源宣傳，深入挖掘文化內(nèi)涵

任何思想政治教育都需要以一定的資源為依托，有了教育資源才能展開生動(dòng)的思想政治教育。思想政治教育效果的大小、好壞與思想政治教育資源作用的發(fā)揮程度密切相關(guān)，紅色資源做為優(yōu)質(zhì)的隱性思政教育資源，要提高紅色資源利用率，就要加強(qiáng)紅色資源的宣傳。雖然目前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為思想政治、黨史國史和紅色資源宣傳的主陣地，但是依舊不能放松報(bào)紙、雜志、電視傳播等傳統(tǒng)宣傳傳播方式，例如高校的校報(bào)、校園電視等。提高這些傳播方式中資源傳播的質(zhì)量，緊跟時(shí)代的發(fā)展更新宣傳內(nèi)容，做到與時(shí)俱進(jìn)，貼近現(xiàn)代人的生活。同時(shí)，創(chuàng)新傳播方式，利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)報(bào)、電影、短視頻等方式趣味傳播紅色文化，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代生活的發(fā)展變化，做到有效的思想政治教育。在進(jìn)行紅色資源開發(fā)時(shí)不能停留于表面的工作，以完成任務(wù)的心態(tài)對待紅色資源。在參觀紅色景點(diǎn)、參加紅色文化活動(dòng)后，教育管理者一定要引導(dǎo)學(xué)生做出總結(jié)和提升，深入挖掘文化內(nèi)涵，并且強(qiáng)調(diào)紅色資源的重要性。教師需引導(dǎo)學(xué)生感悟紅色資源所蘊(yùn)含的革命精神，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀，讓社會(huì)主義價(jià)值觀深入受教育者的內(nèi)心，扎根結(jié)果。

(三)優(yōu)化“互聯(lián)網(wǎng) +”平臺(tái)，突破傳統(tǒng)教育模式

互聯(lián)網(wǎng)在改變世界的同時(shí)也改變著思想政治教育環(huán)境。落實(shí)在思想政治教育中，也可響應(yīng)號(hào)召創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+思想政治教育”平臺(tái)，突破傳統(tǒng)教育模式。思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn)，利用好互聯(lián)網(wǎng)這一個(gè)隱性教育載體。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師只能在教室中，憑借自己的三寸不爛之舌，開展思想政治教育。而互聯(lián)網(wǎng)教育模式下可利用網(wǎng)絡(luò)將學(xué)生與老師鏈接，實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng) +移動(dòng)終端 +學(xué)生”新的教育模式。在實(shí)踐中，可以利用學(xué)生熟悉的微博、微信、貼吧、網(wǎng)絡(luò)直播等平臺(tái)開展思想政治教育。不僅突破了顯性教育在時(shí)間、空間上的局限，還徹底打破了師生交流的不對等關(guān)系，拉近與學(xué)生的心理距離，強(qiáng)化了思想政治教育的隱性教育效果。

隨著時(shí)代的發(fā)展、教育要求的提高，隱性教育受到越來越多的關(guān)注。為更好發(fā)揮隱性教育的效能，隱性教育資源的開發(fā)、隱性載體的應(yīng)用、教育者能力的提高是重點(diǎn)解決問題。在實(shí)踐中完善隱性教育還有很長的道路要走，這不僅需要學(xué)者們的繼續(xù)研究，對隱性教育理論做出更加系統(tǒng)的建構(gòu)，從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐的進(jìn)行，還需要家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)作，創(chuàng)造良好的隱性教育氛圍，在不知不覺、潛移默化中達(dá)到思想政治教育目的。倡導(dǎo)隱性教育，不是要否定顯性教育，顯性教育和隱性教育同等重要。將隱性教育與顯性教育相結(jié)合、相互促進(jìn)，做到互補(bǔ)和相融，從而推動(dòng)高校思想政治教育的長效、實(shí)效發(fā)展。