張福貴 袁盛勇

在大現(xiàn)代視域中，現(xiàn)代中國(guó)是一個(gè)尚未完成即正在不斷延展的存在狀態(tài)，當(dāng)代中國(guó)也就成了其不斷延展的真實(shí)存在之一部分。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在現(xiàn)代中國(guó)是一個(gè)開(kāi)天辟地的大事件，而其從中共一大召開(kāi)時(shí)僅有的50余位黨員，發(fā)展到如今的9500余萬(wàn)黨員，其發(fā)展之迅速，之持續(xù)，其不斷壯大的物質(zhì)和精神偉力與國(guó)家、民族和人民同在，令人傾心感佩。

現(xiàn)代中國(guó)文藝離不開(kāi)共產(chǎn)黨的有力領(lǐng)導(dǎo)，而共產(chǎn)黨員在文藝創(chuàng)作中得以多方面反映和塑造也就成了其中的必然一環(huán)。在現(xiàn)代中國(guó)文藝人物形象畫(huà)廊中，確實(shí)出現(xiàn)了頗多可歌可泣的共產(chǎn)黨員形象，其形象的塑造和建構(gòu)具有歷史性特征，是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，但也具有不少較為基本的共同性特征。比如在革命和建設(shè)、改革時(shí)期的不畏艱辛，勇于探索和奉獻(xiàn)，為了民族和階級(jí)的解放，為了國(guó)家的真正獨(dú)立，為了人民能夠擁有更美好的幸福生活，這些可歌可泣令人驚嘆的黨員，往往都具有無(wú)比堅(jiān)定的信仰情懷，這些都在創(chuàng)作中得到了較好表達(dá)。在百年黨史視域下的現(xiàn)代中國(guó)文藝之一部分，其實(shí)具有自身的精神文化品格，這就是現(xiàn)代中國(guó)文藝中的黨的文學(xué)和文化特征。這在一定意義上既具有鮮明的黨性特征，亦有其民族性、人民性特征，而在建構(gòu)人類命運(yùn)共同體的新時(shí)代，又有可能具有新的世界性、人類性特征。所以，在尊重藝術(shù)審美的前提下，現(xiàn)代中國(guó)文藝的發(fā)展是有可能產(chǎn)生一種全新的超越性品格，值得文藝創(chuàng)作者予以實(shí)踐和探索。在歷史和現(xiàn)實(shí)中，共產(chǎn)黨員既是特殊材料制成的一群，也是普通民眾中的一員，他們也是活生生的人，因而，如何在文藝創(chuàng)作中呈現(xiàn)其真實(shí)的人性和意識(shí)形態(tài)性，并且達(dá)到二者的有機(jī)結(jié)合，這是現(xiàn)代中國(guó)文藝發(fā)展至今的一個(gè)現(xiàn)代性難題，也是一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)性的時(shí)代課題。文藝創(chuàng)作者應(yīng)該站得更高，看得更遠(yuǎn)，書(shū)寫(xiě)既要精雕細(xì)刻，又要大氣磅礴，只有如此，才有可能產(chǎn)生真正具有藝術(shù)和思想魅力的經(jīng)典。

本輯所刊三篇文章，值得一讀。方維保教授在文中主要以“十七年”時(shí)期農(nóng)村現(xiàn)實(shí)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)為中心，闡述了當(dāng)時(shí)文學(xué)場(chǎng)域中較為獨(dú)特的正反兩面共產(chǎn)黨員形象的塑造，以及由此表征的敘述、審美和意識(shí)形態(tài)功能問(wèn)題，在他看來(lái)，這些都有力證明了農(nóng)村題材長(zhǎng)篇小說(shuō)看似浪漫實(shí)則古典的美學(xué)精神。邱躍強(qiáng)在文中主要探討了圖像視角下延安時(shí)期共產(chǎn)黨形象的建構(gòu)和傳播，在圖像和文字的雙重展現(xiàn)中，當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨形象具有非常樸素、樂(lè)觀、平等和英勇等特征，值得銘記和發(fā)揚(yáng)。杜睿在文中對(duì)丁玲建國(guó)前小說(shuō)中的共產(chǎn)黨員形象塑造進(jìn)行了較為細(xì)膩的探究，認(rèn)為女性意識(shí)一直是丁玲創(chuàng)作中的顯性存在，而革命意識(shí)則是支撐其創(chuàng)作的隱性動(dòng)因，女性書(shū)寫(xiě)與革命書(shū)寫(xiě)從最初的矛盾、交集直至延安后期的整合、統(tǒng)一，在丁玲小說(shuō)中的共產(chǎn)黨員形象塑造上得到了較為獨(dú)特的表達(dá)。

（吉林大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）

（陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）