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      論馬克思主義人民觀在中國的實踐及價值

      2021-11-29 07:15:08裴慧軒魯志美
      關(guān)鍵詞:馬克思主義群眾

      裴慧軒,魯志美

      (東北林業(yè)大學(xué),黑龍江哈爾濱,150040)

      一、馬克思主義人民觀的基本內(nèi)容

      (一)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

      自然資源作為一種天然存在的財富,需要一部分的人民群眾使用一定工具,通過勞動進(jìn)行開發(fā)利用,才能創(chuàng)造出極大的價值。也就是說,這一部分的人民群眾極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,這一部分人民群眾被稱為勞動群眾,而人民群眾的主體正是勞動群眾。作為推動社會歷史進(jìn)步的一個重要部分,人民群眾通過他們的智慧和力量,在滿足自己基本生活需求的同時,還為整個人類社會提供了必要的物質(zhì)保障。在人類的基本生活需求得到滿足的基礎(chǔ)上,他們還將物質(zhì)資料通過生產(chǎn)的方式使其價值擴大化,從而創(chuàng)造出財富,豐富了人類的生活。人們可以通過勞動累積財富,再用財富去滿足自己的各種需求,充實物質(zhì)世界及精神世界。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類對物質(zhì)世界的認(rèn)識也進(jìn)一步深入,從最初的簡單工具逐步發(fā)展為高精尖科技,從最開始的體力勞動發(fā)展為現(xiàn)在的用腦力勞動支配機器,用機器的機械作業(yè)取代人類的體力勞動,大大提高了勞動生產(chǎn)率,也極大豐富了社會物質(zhì)財富。人民群眾在創(chuàng)造社會物質(zhì)財富的同時,也創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明。

      (二)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者

      物質(zhì)財富對人類來說,是賴以生存的基礎(chǔ),沒有這個基礎(chǔ)人類就無法生存,看似平常的柴米油鹽醬醋茶,卻是人的生活中不可或缺的重要部分。但僅僅如此卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,人與動物的區(qū)別就在于人除了這些物質(zhì)的需求外還有精神的需求,在基本的物質(zhì)需求得到保障以后,精神的需求就顯得尤為重要,這是人幸福指數(shù)的最重要的指標(biāo)之一。一般來講,物質(zhì)的需求會有一定的限度,但是精神的需求卻是無止盡的。人民群眾是社會精神財富的直接創(chuàng)造者,也是直接受益者。人民群眾通過物質(zhì)生產(chǎn)實踐提供了滿足精神生活的基本條件和保障,而在生產(chǎn)生活之余的實踐活動中,又可以充分利用這些條件去充實自己的精神生活,并創(chuàng)造出相應(yīng)的精神財富。當(dāng)然,知識分子作為人民群眾的一部分,積極參與了精神生產(chǎn)過程和社會精神財富的創(chuàng)造過程,他們是不可代替的先行者。很多偉大的人物都是在物質(zhì)相對匱乏的情況下,也不放棄追求高尚的精神境界。物質(zhì)的豐富,對精神的追求具有推動、保障和提升的作用。而精神世界的豐富,也促使人們更有信心和能力進(jìn)一步提高物質(zhì)生活水平。

      (三)人民群眾是社會變革的決定力量

      馬克思、恩格斯曾經(jīng)說過:歷史活動是群眾的事業(yè)。決定歷史發(fā)展的是“行動著的群眾”。①1845年2月,馬克思、恩格斯合寫著作《神圣家族》,中譯文收入《馬克思恩格斯全集》第二卷。人民群眾是歷史的推動者和見證者。在漫漫歷史長河中,人民群眾起著至關(guān)重要的作用。隨著歷史發(fā)展至不同的時期,人民群眾也會劃分出不同的階級和階層,而勞動群眾始終占據(jù)著最穩(wěn)定的主體地位。根據(jù)不同的時代環(huán)境,人們的生產(chǎn)生活需求也會發(fā)生相應(yīng)的變化,人民群眾則會根據(jù)這些變化去改進(jìn)相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,從而滿足不同時期人們的需要。歷史的前進(jìn)不是單純的僅依靠經(jīng)濟基礎(chǔ)就可以完成的,而是需要上層建筑與之相適應(yīng)。也就是說,需要社會變革更替完善相應(yīng)的制度,而社會變革不是靠一己之力就可以完成的,必須靠人民群眾的共同力量,才能實現(xiàn)社會形態(tài)的更替。每個人都是歷史的參與者、推動者。人類社會經(jīng)歷了由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變,這都離不開人民群眾自覺的革命斗爭,勞動人民是革命斗爭的主力軍。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動了社會的發(fā)展,而一切社會矛盾都是人與人的矛盾,社會矛盾只能通過人的活動去解決。所以說,人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用,突出地表現(xiàn)在社會變革時期。

      二、馬克思主義人民觀在中國的實踐

      中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就始終堅持并踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,以人民為中心,力求為人民群眾辦實事、解難事、謀幸福。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民生活水平不斷提高,生活質(zhì)量顯著提升,生活幸福感和獲得感也得以充分保障。毛澤東同志首先創(chuàng)造了人民當(dāng)家做主的新政權(quán),使馬克思主義人民觀在中國實現(xiàn)了由理論走向?qū)嵺`的質(zhì)的飛躍,得到了人民群眾的廣泛支持和擁護(hù)。早在革命時期,毛澤東同志就把人民利益擺在第一位,不僅深入了解人民群眾的真正需求,而且做出了建立人民民主政權(quán)的偉大嘗試。在新中國成立后,毛澤東同志將馬克思主義人民觀進(jìn)一步與中國實際相結(jié)合,使人民觀得到了極大發(fā)展,從國家政體、國家性質(zhì)、根本政治制度和根本經(jīng)濟制度等各方面,為實現(xiàn)人民當(dāng)家做主奠定了堅實的基礎(chǔ)。毛澤東同志不僅在思想路線上時刻聯(lián)系群眾,更是在行動路線及日常工作中緊密聯(lián)系群眾,確保做到從群眾中來、到群眾中去。時時刻刻關(guān)心人民群眾的生活,把對人民群眾的深厚情感寄托在實際工作中。毛澤東同志的人民觀實踐活動,為全黨踐行馬克思主義人民觀創(chuàng)造了一個良好的開端,也為以后全黨的工作打下了夯實的基礎(chǔ)。

      改革開放作為中國歷史上濃墨重彩的一筆,既是中國共產(chǎn)黨歷史上的一次偉大轉(zhuǎn)折,也是中國發(fā)展史上的一次重大決策。這個創(chuàng)造性的舉措,不僅使中國的經(jīng)濟逐步邁向飛速發(fā)展階段,也使人民群眾對我們黨的能力更加肯定。而鄧小平同志作為這一舉措的總設(shè)計師,對改革開放的策劃和部署起著不可或缺的重要作用,以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體正確帶領(lǐng)人民群眾開創(chuàng)了中國歷史的新起點。而改革開放之路并不是一帆風(fēng)順的,首先需要做好人民群眾的思想工作,解放人們固有的思想,讓人民群眾認(rèn)識到改革的重要性。革命是需要人民群眾的,改革同樣也是。只有人民群眾接受改革開放的新路子,才可以全黨全國齊頭并進(jìn),才能取得令世界矚目的輝煌成就。鄧小平同志憑借敏銳的觀察力和強大的執(zhí)行力,提出了讓一部分人先富起來的思路,還要在社會主義國家搞市場經(jīng)濟,這看似不可能實現(xiàn)的事情,并不是憑空想象出來的,是需要深入基層,切實了解人民群眾的真正難題,既然人民生活水平處于比較落后的時期,就要大力進(jìn)行經(jīng)濟建設(shè)。要讓人民生活富裕、國家經(jīng)濟繁榮,就只有改革開放。此后,中國經(jīng)濟在方方面面進(jìn)行了調(diào)整部署,在促進(jìn)本國經(jīng)濟發(fā)展的同時,也聯(lián)通了和世界經(jīng)濟之間的橋梁。人民的生活幸福感明顯提升,越來越多的人民群眾開始注重精神財富的累積。隨著經(jīng)濟實力的增強,我國的科研、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面均得到了逐步完善,改革開放使馬克思主義人民觀在中國的實踐又得到了新的發(fā)展。

      在新舊世紀(jì)之交的2000年,國外局勢發(fā)生重大轉(zhuǎn)折,國內(nèi)對黨的工作提出新的歷史任務(wù),黨的干部隊伍也出現(xiàn)了一些思想組織作風(fēng)問題。面對這樣復(fù)雜的形勢,江澤民同志提出了“三個代表”重要思想。既是對當(dāng)時情況的一種審時度勢,也是對馬克思主義人民觀的又一次實踐。我們黨既然是人民的政黨,那就要堅持以人民為中心搞工作,決不允許黨的干部隊伍出現(xiàn)偏離,黨的建設(shè)至關(guān)重要。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾前進(jìn)的過程中,不僅必須時刻保持自身的先進(jìn)性,而且要在工作中得到人民群眾的擁護(hù)和支持。干部隊伍一旦脫離群眾,就會引發(fā)一系列的重大問題,所以必須及時解決。江澤民同志在關(guān)鍵時刻對全黨作出新的要求,為鞏固黨的執(zhí)政地位作出巨大貢獻(xiàn)。實現(xiàn)最廣大人民的根本利益是我們黨的奮斗目標(biāo),只有人民工作做得好,我們黨才能永葆生機與活力。踏踏實實扎根于人民群眾,真真切切服務(wù)好人民群眾,耐心傾聽民眾的呼聲,詳細(xì)了解民眾的訴求,堅持做人民愛戴的政黨?!叭齻€代表”重要思想在危急關(guān)頭力挽狂瀾,指導(dǎo)全黨逐步踏回正軌,馬克思主義人民觀在中國的實踐需要這樣的創(chuàng)新發(fā)展,只有這樣才能更好地接中國地氣,解決中國人民的難題。

      2003年,社會主義市場經(jīng)濟正處于初步發(fā)展階段,雖然人民生活水平總體達(dá)到小康,但城鄉(xiāng)居民收入水平仍差距較大,收入分配格局仍需完善,人民群眾對精神文化生活的需求更加強烈。為了解決好新階段的新矛盾,以胡錦濤同志為中心的黨中央在新的歷史起點提出了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想,致力于站在人民立場謀發(fā)展,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的發(fā)展,以科學(xué)的態(tài)度和方法去抓住新的機遇,迎接新的挑戰(zhàn)。在尊重人民群眾合理需求的同時,也充分調(diào)動了人民群眾的創(chuàng)造性,不斷挖掘其寶貴價值,使其得到物質(zhì)和精神的雙重滿足。我們黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。①2009年1月1日出版的《求是》雜志中發(fā)表胡錦濤同志的《努力把貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平》。人民群眾的智慧和力量是無窮的,我們黨要充分從中汲取養(yǎng)分,才能實現(xiàn)又快又好發(fā)展,始終保持鮮活的生命力。不僅要激發(fā)人民群眾的主人翁意識,更要尊重人民創(chuàng)造性的實踐活動。高度關(guān)注民生問題,在鼓勵人民創(chuàng)造財富的同時,還必須注重財富的公平分配問題。經(jīng)濟社會的發(fā)展是基礎(chǔ),實現(xiàn)人的全面發(fā)展才是最終目的。發(fā)展成果也不是一人獨享就可以的,必須讓人民群眾盡可能享受到我國各方面的發(fā)展果實,本著向人民群眾虛心求教的態(tài)度去完成黨的各項工作。科學(xué)發(fā)展觀的種種內(nèi)容表明,馬克思主義人民觀與中國實際相結(jié)合是我們黨矢志不渝的原則,我們黨的方方面面必須經(jīng)得起時間和人民群眾的檢驗,才能更好地向前發(fā)展。

      黨的十九大報告中明確指出社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變,人民對美好生活的需求日趨強烈,而我國社會發(fā)展仍面臨不平衡不充分的局面,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持以馬克思主義人民觀為指導(dǎo),正確運用馬克思主義方法論為人民群眾創(chuàng)造美好生活,提出了以人民為中心的創(chuàng)新群眾觀。堅持從人民立場出發(fā),時刻與人民群眾保持統(tǒng)一戰(zhàn)線,站在人民群眾的角度去布置工作,確保人民利益得到最大保障。當(dāng)今中國的成就不是靠頂層設(shè)計就可以完成的,這其中離不開人民群眾孜孜不倦的生產(chǎn)實踐。人民群眾靠實踐積累的新鮮經(jīng)驗是我們黨珍貴的理論來源,必須加以總結(jié)利用,為黨的指導(dǎo)思想提供源源不斷的新鮮血液和強大動力。習(xí)近平同志以身作則,把人民群眾時刻記掛在心上,不斷去各地考察居民的真實生活狀況,和鄉(xiāng)親們促膝長談,深入了解基層老百姓的真正訴求,并結(jié)合不同地區(qū)的居民生活水平因地制宜地去解決現(xiàn)實問題,堅持把人民的幸福放在首位。“我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革,都是為了讓人民過上幸福生活”。①2017年6月21日至23日,習(xí)近平在山西考察工作時強調(diào)。習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨對馬克思主義人民觀進(jìn)行了又一次的繼承與創(chuàng)新,人民的物質(zhì)生活和精神生活都呈現(xiàn)日趨向好的態(tài)勢,人民幸福始終是我們黨前進(jìn)道路上的不懈奮斗目標(biāo)。

      三、馬克思主義人民觀對中國發(fā)展的價值

      (一)密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系

      中國共產(chǎn)黨對馬克思主義人民觀的深入學(xué)習(xí)和堅定踐行,使黨內(nèi)各級干部充分認(rèn)識到人民群眾的重要性。我們的國家是人民的國家,我們的黨是為人民服務(wù)的政黨。人民群眾始終被放在首位,人民占據(jù)我們黨心中的最高位置。黨和人民群眾的關(guān)系是相互依存的,二者之間的關(guān)系越緊密,中國的力量才會越強大。我們黨秉承馬克思主義人民觀,從執(zhí)政之日起就堅持在思想上尊重人民群眾,在感情上貼近群眾生活,在工作上踏實依靠群眾,真誠了解群眾訴求、傾聽群眾呼聲、滿足群眾愿望、考察群眾疾苦,腳踏實地落實群眾工作,真心實意解決群眾難題。黨的各級干部心中的天平永遠(yuǎn)向人民群眾傾斜,在同人民群眾朝夕相處的過程中提高能力、增強本領(lǐng)、發(fā)揮作用,促使黨和人民群眾的血肉聯(lián)系日益密切。

      (二)激發(fā)人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性

      馬克思主義人民觀不能只掛在嘴邊,而是要行動起來。我們黨在盡心盡力服務(wù)群眾的同時,也更加注重從方方面面激發(fā)群眾活力,讓人民群眾有充分的參與感和歸屬感,拉近執(zhí)政黨和民眾的距離。在實踐工作中,我們黨不斷總結(jié)成功經(jīng)驗,拓寬服務(wù)廣度,挖掘服務(wù)深度,確保發(fā)展成果覆蓋至每一位民眾本身,落實到每一個基層組織。從人民群眾最關(guān)心的具體問題入手,從人民群眾不滿意的地方改進(jìn),保護(hù)并重視人民群眾的話語權(quán),做到群眾參與、群眾滿意。眾人拾柴火焰高,群眾的力量是偉大的,只有最大程度地調(diào)動民眾的積極性和主動性,才能實現(xiàn)一個又一個的奮斗目標(biāo),取得一個又一個的創(chuàng)造性成就。馬克思主義人民觀在中國的實踐過程就是激發(fā)人民群眾生機活力的過程,無論是機遇還是挑戰(zhàn),都要和人民群眾永遠(yuǎn)站在一起、想在一起,把群眾的熱情轉(zhuǎn)化為行動,依靠群眾的力量勇往直前,向著美好生活的奮斗目標(biāo)大踏步邁進(jìn)。

      (三)鼓舞黨和人民奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面

      中國共產(chǎn)黨迄今為止所取得的各項成就都離不開人民群眾的支持。在黨的帶領(lǐng)下,社會文明程度不斷提高,人民群眾的道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)大幅提升;城鄉(xiāng)建設(shè)越發(fā)出彩,城市規(guī)劃不斷細(xì)分完善,鄉(xiāng)村建設(shè)日益現(xiàn)代化;文化領(lǐng)域也呈現(xiàn)欣欣向榮的局面,藝術(shù)形式多種多樣,人民群眾喜聞樂見的文化藝術(shù)豐富多彩;生態(tài)建設(shè)也取得良好成效,民眾的環(huán)境保護(hù)意識加強,環(huán)境狀況也不斷改善。這些都是我們黨和人民群眾共同努力的結(jié)果。進(jìn)入新時代,馬克思主義人民觀仍至關(guān)重要,要一以貫之堅持下去,保證黨和人民思想同步、行動統(tǒng)一,合力為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。

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