司媛媛
摘要::文章對(duì)民俗文化與平面設(shè)計(jì)專業(yè)之間的關(guān)系進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。與此同時(shí),從社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)變和多元文化影響兩個(gè)方面,分析平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。以此為依據(jù),對(duì)民俗文化在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新和傳承進(jìn)行理性思考,對(duì)民俗文化與平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)點(diǎn)融合一定思路,為中職美術(shù)教學(xué)提供一定啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì);民俗文化;美術(shù)專業(yè)
當(dāng)前物質(zhì)文化高速發(fā)展,美術(shù)教育不僅是思想交流的重要手段,也是精神傳播的主要方法。民俗文化是我國(guó)民族文化的瑰寶,在開展中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)過程中,注重對(duì)民俗文化的傳承,能夠推動(dòng)平面設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展。但是,在深化教學(xué)改革過程中,如何通過平面設(shè)計(jì)教學(xué),強(qiáng)化民俗文化的應(yīng)用,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式,是值得深入思考的問題。從現(xiàn)實(shí)情況看,受到多種因素的影響,民俗文化與平面設(shè)計(jì)專業(yè)的融合不夠成熟,對(duì)中職美術(shù)教學(xué)的發(fā)展造成嚴(yán)重制約。針對(duì)上述情況,作為中職美術(shù)教師,關(guān)注當(dāng)代教育模式下民俗文化在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與傳承,直面困境,針對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀,提出相應(yīng)的解決方法,為教學(xué)工作提供更多創(chuàng)新思路。
1 民俗文化與平面設(shè)計(jì)
中職平面設(shè)計(jì)屬于藝術(shù)專業(yè),旨在通過職業(yè)教育,培養(yǎng)更多具備現(xiàn)代美術(shù)理念是實(shí)用型人才,在未來崗位上具備良好的職業(yè)素養(yǎng)和技能。與此同時(shí),中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)要求學(xué)生掌握美術(shù)基本理論知識(shí)、方法、繪畫技能。在平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中,融入民俗文化,能夠幫助學(xué)生了解更多我國(guó)不同民族的美術(shù)特征、傳統(tǒng)美學(xué)內(nèi)容和形式。民俗文化能夠反映出不同歷史時(shí)期、不同民族地區(qū)社會(huì)生活特點(diǎn)、民俗特征,是我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)[1]。鑒于民俗文化豐富的思想內(nèi)涵,很多中職院校在教學(xué)活動(dòng)中不斷加強(qiáng)對(duì)民俗文化的研究,豐富中職美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),也在很大程度上促進(jìn)平面設(shè)計(jì)專業(yè)復(fù)合型人才的培養(yǎng)。但是,由于民俗文化具有明顯的時(shí)代特點(diǎn),并且代表不同的民族文化特色,在當(dāng)代教育模式下,民俗文化與專業(yè)的融合尚面臨很多挑戰(zhàn)。不僅如此,平面設(shè)計(jì)專業(yè)越來越呈現(xiàn)商業(yè)化和泛娛樂化趨勢(shì),對(duì)民俗文化的傳承的影響均比較大。在此背景下,理性的看待和民俗文化在平面設(shè)計(jì)專業(yè)中的創(chuàng)新與傳承,是具有現(xiàn)實(shí)意義的。
2 平面設(shè)計(jì)專業(yè)面臨的挑戰(zhàn)
近年來,我國(guó)文化建設(shè)發(fā)展迅速,“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!贝酥匾撌龀浞诛@示出當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際狀況,當(dāng)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化后,說明廣大人民的觀念也在悄然發(fā)生改變,當(dāng)人們溫飽問題解決后,對(duì)生活的追求超出單純物質(zhì)范疇,而對(duì)精神和文化的需求明顯增加,并且隨著信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,人們的正常交流形態(tài)發(fā)生變化。民俗文化是各民族生活環(huán)境、勞動(dòng)場(chǎng)景、意識(shí)形態(tài)的集中體現(xiàn),反映了民族文化的價(jià)值取向[2]。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)變,是社會(huì)進(jìn)步的主要體現(xiàn),也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),然而民俗文化與各民族傳統(tǒng)風(fēng)俗、生活習(xí)慣密切相關(guān),在發(fā)展過程中,兩者必然會(huì)出現(xiàn)一定矛盾,對(duì)民俗文化的發(fā)展產(chǎn)生較大影響。因此,平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)如何正確看待社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)變,并在教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民俗文化,是中職美術(shù)教育工作者不可忽略的現(xiàn)實(shí)問題。
3 民俗文化在平面設(shè)計(jì)專業(yè)中的創(chuàng)新策略
3.1提高教學(xué)認(rèn)知,強(qiáng)化民俗文化與平面設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系
為保證中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)更加符合時(shí)代潮流,適應(yīng)當(dāng)前國(guó)家文化建設(shè)之要求,應(yīng)對(duì)固有思維進(jìn)行轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)平面設(shè)計(jì)專業(yè)與民俗文化之間的聯(lián)系。結(jié)合專業(yè)教學(xué)目標(biāo)定位,做好規(guī)劃部署。針對(duì)目前平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)存在的問題,要確定內(nèi)容更加全面、涵蓋范圍更加廣泛,加大宣傳力度,使教育者和被教育者均能改變固有認(rèn)知,針對(duì)不同學(xué)生,制定具有差異化的教育策略,積極弘揚(yáng)民俗文化[3]。在此過程中,要加強(qiáng)對(duì)民俗文化宣傳,正確觀引導(dǎo),保證民俗文化與平面設(shè)計(jì)專業(yè)融合更加順暢。突出民俗文化對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的積極影響,肯定民俗文化在創(chuàng)造力培養(yǎng)中的關(guān)鍵作用,幫助學(xué)生形成更加完整的民族文化觀,推動(dòng)審美情趣的提升。加大資金投入和人才培養(yǎng)力度,改進(jìn)教學(xué)方法,加大與民俗文化的聯(lián)系,從而拓展教學(xué)內(nèi)容,豐富專業(yè)知識(shí),為學(xué)生提供更多創(chuàng)作資源,拓寬創(chuàng)作思路。
3.2加強(qiáng)創(chuàng)造力培養(yǎng),為學(xué)生提供更多民俗文化創(chuàng)作素材
著名教育家陶行知先生認(rèn)為:“教育不能創(chuàng)造什么,但它能夠啟發(fā)孩子的創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作[4]?!泵佬g(shù)在創(chuàng)造力塑造中發(fā)揮獨(dú)特作用,美術(shù)創(chuàng)造力培養(yǎng)不僅能夠活躍思維,還能幫助學(xué)生提高感知能力,實(shí)際上,美術(shù)屬于一種視覺藝術(shù),在美術(shù)活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,可進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于事物的感知能力。自然界美妙絕倫、妙趣橫生,是美術(shù)創(chuàng)作的天然素材,或沃野千里,或渺無人煙,或煙波浩渺,或小橋流水,培養(yǎng)平面設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造力的捷徑就是走進(jìn)大自然,感受自然的奇妙變化,在體驗(yàn)的同時(shí),喚起學(xué)生對(duì)自然的熱愛,繼而對(duì)生活保持熱愛。在民俗文化場(chǎng)景中,很多都是以大自然為素材的,
基于體驗(yàn)美的平面設(shè)計(jì)與民俗文化的融合,教師重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),在平面設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)中,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境,有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情[5]。活躍平面設(shè)計(jì)教學(xué)課堂,納入更多民俗文化元素,吸引學(xué)生的注意。而要想一直保持學(xué)生的注意力和專注力,并且保證平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作興趣得以穩(wěn)定持久,教師要不斷變化教學(xué)內(nèi)容形式和教學(xué)方法。
3.3激發(fā)創(chuàng)作欲望,豐富平面設(shè)計(jì)中民俗文化的表現(xiàn)形式
在對(duì)中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生開展教學(xué)過程中,為進(jìn)一步提高教學(xué)效果,并且在創(chuàng)作中培養(yǎng)創(chuàng)造力,也要對(duì)民俗文化的表現(xiàn)形式進(jìn)行集中提現(xiàn),透過內(nèi)容多樣、趣味無窮的設(shè)計(jì)形式,激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)作的好奇心,并且保持新鮮感,進(jìn)一步刺激學(xué)生的創(chuàng)造欲望,使其身心能夠完全投入到平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中。很多學(xué)生缺乏平面設(shè)計(jì)構(gòu)思能力,無法將自己看到的事物與平面設(shè)計(jì)相結(jié)合,對(duì)于這部分學(xué)生,教師通過采用差異化教學(xué)策略,借助更多藝術(shù)形式來表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的方式。除此之外,教師也要善于應(yīng)用不同的平面設(shè)計(jì)技法,凸顯民俗文化的藝術(shù)特征,幫助學(xué)生將對(duì)民俗文化的想象轉(zhuǎn)化為具體的形象。不同性格的學(xué)生,美術(shù)創(chuàng)造力思維有所不同,創(chuàng)作能力和層次也存在一定差異,因人施教是美術(shù)教育者工應(yīng)該具備的能力,要抓住學(xué)生的性格特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)與學(xué)生情感、認(rèn)知以及平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力相符合的民俗文化表現(xiàn)形式。
4 平面設(shè)計(jì)專業(yè)關(guān)于民俗文化傳承的思考
加強(qiáng)引導(dǎo),積極宣揚(yáng)民俗文化的藝術(shù)內(nèi)涵。但是,宣傳絕不僅僅是經(jīng)常性舉辦校內(nèi)民俗文化活動(dòng),而是在正確觀念的引導(dǎo)下,不斷宣講民俗文化內(nèi)涵,在學(xué)生真正理解民俗文化的基礎(chǔ)上,才能發(fā)揮主體創(chuàng)作作用。例如,可在教學(xué)過程中,邀請(qǐng)民俗文化研究專家,為學(xué)生開展民俗文化講解,或者在教學(xué)中講解有關(guān)始終堅(jiān)守民俗文化傳承匠人的事跡,挖掘民俗文化內(nèi)涵。平面設(shè)計(jì)專業(yè)要想真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展,教育者要正確理解多元文化的本質(zhì),積極尋求民俗文化繼承和發(fā)展的拓展方法,擴(kuò)大鄉(xiāng)土文化對(duì)學(xué)生的正面影響。從現(xiàn)狀看,多元文化在一定程度上導(dǎo)致人們對(duì)民俗文化的關(guān)注度下降,民俗文化與生產(chǎn)生活之間逐漸發(fā)生斷裂[6]。平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)要正確利用信息技術(shù),借助科技發(fā)展,對(duì)專業(yè)教學(xué)資源進(jìn)行全面整合。例如,利用信息技術(shù)和信息傳播優(yōu)勢(shì),建立數(shù)字化美術(shù)館,將更多民俗文化資源納入其中,豐富平面設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教育方法。而在這個(gè)過程中,不僅要關(guān)注信息化在中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的推廣,也要不斷向?qū)W生滲透,讓越來越多的學(xué)生真正了解民俗文化,并且愛上民俗文化,呈現(xiàn)在其設(shè)計(jì)作品中,加強(qiáng)民俗文化對(duì)傳承,為提高平面設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量提供更多路徑。
結(jié)束語
綜上所述,目前中職美術(shù)教育發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)問題和突出矛盾,對(duì)民俗文化與中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)的融合進(jìn)行更加理性的思考,考驗(yàn)著每個(gè)美術(shù)教育工作者。中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)更多創(chuàng)新型和實(shí)用型美術(shù)人才,教育者要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)人才培養(yǎng)的關(guān)注,結(jié)合目前教學(xué)條件,兼顧社會(huì)環(huán)境的變化,重新定位教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)際工作中,也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),使其正確認(rèn)識(shí)到民俗文化對(duì)于平面設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的影響,從而自覺加強(qiáng)對(duì)民俗文化的研習(xí),努力培養(yǎng)自身創(chuàng)新意識(shí),為提升專業(yè)技能創(chuàng)造更多可能。只有這樣,才能進(jìn)一步促中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展。
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