一、教材分析
《燈籠》是統(tǒng)編版語(yǔ)文教科書八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇自讀課文。作者以“燈籠”為題,回憶其早年與燈籠相關(guān)的一些生活景象,流露出對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念,并在結(jié)尾處結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)運(yùn)時(shí)事,表明要做抗日的“馬前卒”的心愿,傳達(dá)出那個(gè)時(shí)代的“正能量”。文中作者與燈籠回憶的梳理以及“燈籠”所具有的價(jià)值意義是這篇散文的學(xué)習(xí)重點(diǎn),進(jìn)而最終體會(huì)作者的家國(guó)情懷。
二、學(xué)情分析(起點(diǎn))
1.為人:通過(guò)學(xué)習(xí)《社戲》、《回延安》、《安塞腰鼓》這三篇文章,學(xué)生已經(jīng)基本了解了民俗文化,而燈籠又比較貼近學(xué)生的日常生活,因此對(duì)于文中的一些淺顯的比較直觀的情感是容易理解的,但文中將情感升華到家國(guó)情懷就需要教師進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)從而深入理解作者在文中所傳達(dá)的復(fù)雜情感,從而豐厚自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
2.為文:八年級(jí)的學(xué)生對(duì)于散文的文體知識(shí)已經(jīng)比較了解,但是涉及到自讀課文的閱讀策略,就需要教師進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo),尤其是“燈籠”這篇具有深層意義價(jià)值的作品,更需要教師提供策略來(lái)豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)(終點(diǎn))
根據(jù)學(xué)情分析設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的兩個(gè)維度,分別是學(xué)生能體認(rèn)作者在散文中所傳達(dá)的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而豐厚自己的人生經(jīng)驗(yàn);學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí),能夠再次體驗(yàn)自己閱讀散文的知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn),并提升自己用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)自己獨(dú)特體驗(yàn)的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合課文后閱讀提示“以散文的筆法,抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶”進(jìn)而具體到以下目標(biāo):
1.列出作者與“燈籠”的回憶,理解作者如何將這些回憶組織起來(lái)。
2.尋找打動(dòng)自己的語(yǔ)句,體會(huì)作者在回憶中注入的情感。
3.品味優(yōu)美的句子,并嘗試寫作類似文章。(言語(yǔ)實(shí)踐)
四、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):梳理“我”與燈籠之間的回憶及其中所蘊(yùn)涵的情感。
難點(diǎn):理解“我”通過(guò)燈籠所傳達(dá)出的一種家國(guó)之情。
五、課時(shí)安排 一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程(中點(diǎn))
(一)課前導(dǎo)入
教師詢問(wèn)學(xué)生在什么時(shí)候、在哪里可以見到燈籠?燈籠有什么用途?(學(xué)生預(yù)設(shè):家門前過(guò)節(jié)的時(shí)候,寺廟里猜燈謎的時(shí)候……燈籠可以照明、祈?!┙處熾S之總結(jié)(并根據(jù)總結(jié)內(nèi)容展示燈籠的相關(guān)圖片):燈籠,在如今人們的心中,只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征;但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代,卻是人們生活的必需品,承載著厚重的文化內(nèi)涵。手中燈籠點(diǎn)亮,指引人們返回溫暖的家中;村口紅燈高照,慰藉著孤行客“四面虛驚”的心;宅第紅燈高掛,則顯示著主人的地位和權(quán)勢(shì)。下面,就讓我們走進(jìn)散文家吳伯蕭的《燈籠》,看看他與燈籠有什么樣的故事呢?
(二)歸真:初讀有聲,理“我”與燈籠之緣
1.學(xué)生初讀課文,找出文中直接告訴作者與燈籠有許多故事的一句話回答。
“真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。”
2.教師根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生抓住“緣”與“擠”字自由朗讀課文,理“我”與燈籠之緣,列出作者關(guān)于燈籠的“記憶”。
學(xué)生回答“我”與燈籠的記憶:第 1、2 段,小時(shí)候喜歡火、光、燈籠;第 3 段,挑燈迎祖父回家,聽祖父講進(jìn)京趕考的掌故;第 5 段,母親接過(guò)紗燈,遞給消夜食品;第 6 段,村頭紅燈高照,慰藉孤行客;第 7 段,元宵節(jié)看燈;第 8 段,進(jìn)士第的官銜燈高照朱門;第 9 段,紗燈上描紅;第 10 段,由宮燈、唱詞聯(lián)想漢獻(xiàn)帝。
3.教師總結(jié)學(xué)生的回答,多媒體課件展示言語(yǔ)實(shí)踐內(nèi)容:
燈籠與“我”有著不解之緣,一提起燈籠,就會(huì)想起夜晚接祖父回家,聽祖父講進(jìn)京趕考的掌故;會(huì)想起接母親遞給的紗燈上下燈學(xué);會(huì)想起鄉(xiāng)俗還愿,村口紅燈高照;會(huì)想起 ? ? ? ? ? ? ? ;會(huì)想起 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ;會(huì)想起 ?; ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?。
4.教師提問(wèn)學(xué)生這些“我”與燈籠的回憶作者是怎么組織起來(lái)的呢?請(qǐng)學(xué)生回答并說(shuō)明理由。學(xué)生小組討論回答該問(wèn)題。
學(xué)生回答問(wèn)題預(yù)設(shè):或時(shí)間順序來(lái)排列,或角度選擇來(lái)安排,或情感變化來(lái)營(yíng)造,或?qū)嵟c虛來(lái)映襯……
教師梳理學(xué)生答案,并總結(jié)課文閱讀提示的內(nèi)容:這就是散文的自由筆法,可以通過(guò)不同時(shí)期的燈籠,感受到散文“形散神不散”的特點(diǎn)。
(三)求善:再讀有情,探“我”的記憶之念
1.教師讓學(xué)生采用默讀方式再讀課文,找到“你感受最深的句子”有感情地朗讀出來(lái),體會(huì)“我”與燈籠的回憶中具有的復(fù)雜情感。
2.教師找3到5名同學(xué)進(jìn)行范讀,然后找1到2名同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生回答預(yù)設(shè):
(1)真是,若有孤行客,黑夜摸路。正自四面虛驚的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照,總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默高興起來(lái)的吧?!睙艋\慰藉著孤行客的心,表現(xiàn)家鄉(xiāng)人的淳樸、善良;
(2)“村犬遙遙向燈籠吠了……那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕著的?!睙艋\映照著長(zhǎng)幼情篤;
(3)“母親給留著的消夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己的……母親的頭發(fā)也全白了?!睙艋\宣照著母子情深;
(4)“……進(jìn)士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。”燈籠記錄著歲月的滄桑;
(5)“若是紗燈上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類,懂得了意思,也會(huì)覺(jué)得不凡的;但普普通通一家純德堂的家用燈籠,可也未始勾不起愛(ài)好來(lái)?!睙艋\顯示著主人的地位和權(quán)勢(shì)。
3. 教師總結(jié)學(xué)生朗讀中所體會(huì)到的“我”燈籠回憶中的情感,隨之在多媒體課件展示言語(yǔ)實(shí)踐內(nèi)容:
燈籠是慰藉孤行客的淳樸與善良;
燈籠是思慕庭院靜穆的長(zhǎng)幼之情;
燈籠是 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?;
燈籠是 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?;
燈籠是 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?。
學(xué)生根據(jù)教師提示以及自己的感受填寫言語(yǔ)實(shí)踐,教師找1到2名同學(xué)匯報(bào)。
(四)至美:細(xì)讀有感,品心中“燈籠”之美
1.教師根據(jù)前面環(huán)節(jié)的內(nèi)容:作者對(duì)燈籠的回憶有實(shí)寫有虛寫,引導(dǎo)學(xué)生找到對(duì)燈籠想象即宮燈的內(nèi)容,從而將作者情感的升華揭示出來(lái)。
2.教師點(diǎn)明課文第10段的引用,學(xué)生齊讀,教師提問(wèn)學(xué)生是否知道漢獻(xiàn)帝和曹操這段故事。教師隨即在多媒體課件播放以下內(nèi)容:(教師范讀學(xué)生聽)
漢獻(xiàn)帝劉協(xié)因曹操權(quán)勢(shì)日重,與伏后計(jì)議,囑約孫權(quán)、劉備為外應(yīng)以鋤曹。曹操?gòu)哪马樀陌l(fā)髻中搜出密書,帶劍入宮,命華歆把伏后亂棒打死,還鴆殺了伏后的兩個(gè)兒子,殺了伏完及穆順的全家。
3.教師將文中《逍遙津》的唱詞在多媒體課件展示出來(lái):
叫孤王思想起好不傷悲!
曹孟德與伏后冤家作對(duì),
害得她魂靈兒不能相隨。
……
上欺君下壓臣作事全非。
欺寡人在金殿不敢回對(duì),
欺寡人好一似羊入虎圍;
……
欺寡人好一似猛虎失威;
欺寡人好一似犯人發(fā)配,
欺寡人好一似揚(yáng)子江駕小舟,
風(fēng)狂浪蕩,
白浪滔天,
船行在半江,
吾是難以回歸。
找1名學(xué)生讀,其他學(xué)生發(fā)言理解唱詞內(nèi)容,教師隨之總結(jié):曹操“挾天子以令諸侯”之舉,又殺死漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的伏皇后、董貴人以及伏后所生兩個(gè)皇子。而且他死后不久,其子曹丕代漢稱帝,此時(shí)的漢獻(xiàn)帝極是可憐可泣呀!就像文中所說(shuō)“他只得與燈籠作伴”,人盛,燈籠盛;人沒(méi)落,燈籠也破落,成為一盞孤燈,可以說(shuō)燈籠和人是同呼吸共命運(yùn)的。
4.教師隨即提問(wèn)學(xué)生:除了漢獻(xiàn)帝,文中還提到了那些歷史人物?
學(xué)生回答:辛棄疾、霍嫖姚、李廣、裴公李愬。
教師繼續(xù)提問(wèn):這些人有什么共同點(diǎn)?
學(xué)生回答預(yù)設(shè):他們都是英雄,在國(guó)家危難之際英勇作戰(zhàn)。
教師繼續(xù)追問(wèn):他們又與燈籠有什么關(guān)系呢?(學(xué)生思考)
5.教師在多媒體課件展示背景鏈接:
1931 年9月18日,日本侵略者發(fā)動(dòng) “九一八事變”占領(lǐng)東三省,炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山,也擊破無(wú)數(shù)文士的美好幻想,這其中就包括吳伯簫。然而,國(guó)民黨政府竟然采取“不抵抗”政策,如今這塊美好的熱土,內(nèi)有軍閥混戰(zhàn),外被日本的鐵蹄所踐踏,這讓他十分憤懣、憂心如焚、怒火中燒、骨鯁在喉、不吐不快。
教師總結(jié):也正是如此,作者引述歷史上保家衛(wèi)國(guó)的名將,有六擊匈奴的西漢名將霍去病,有匈奴畏服數(shù)年不敢來(lái)犯的飛將軍李廣,有成功進(jìn)討淮西叛軍雪夜入蔡的李愬,是讓胡人不敢南下牧馬的唐朝裴公……而在國(guó)難當(dāng)頭,作者抒發(fā)了寧愿做“燈籠下的馬前卒”的誓愿。這是一種什么樣的情懷呢?
6.教師引導(dǎo)學(xué)生看第12段“壯”字,進(jìn)而得出是一種悲壯激越的家國(guó)壯懷。
教師總結(jié):作者表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望,希望有更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好我們美好的家園。讓我們一同來(lái)讀,讀出這份悲壯激越,讀出期望眾志成城、保家衛(wèi)國(guó)的豪情。
7.學(xué)生帶著悲壯的情感齊讀第11、12段。
教師揭示文章主題:內(nèi)憂外患,國(guó)難當(dāng)頭,吳伯簫從燈籠這一小處著筆,一盞小燈籠,不只有記憶中真實(shí)的美好,也有挑起他心中一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)胸懷的美好,作者以筆為矛,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),保衛(wèi)家國(guó)。感情由個(gè)人的情感升華為家國(guó)情懷的表達(dá),讓我們感受到了他的鄉(xiāng)情,感受到這文人的柔腸,也讓我們看到他的國(guó)戀,他渴望為國(guó)戰(zhàn)沙場(chǎng)的錚錚俠骨。
(五)圓融:總結(jié)收獲,寫我心中的“燈籠”
1.教師總結(jié):所以,在作者筆下,記憶的網(wǎng)里擠著太多太多,有個(gè)個(gè)人物、種種民俗、樣樣文化,網(wǎng)里溢出了親情的暖、文化的厚、國(guó)戀的壯!在這盞小小燈籠里,擠著的是深深的情思、大大的家國(guó)情懷,這才是燈籠結(jié)下的那份緣呀!
2.布置作業(yè):學(xué)完了《燈籠》這篇課文,想必同學(xué)們都對(duì)燈籠所象征的內(nèi)容有了更加深刻的理解,下面請(qǐng)大家把這種想法用文字呈現(xiàn)出來(lái),這也是本節(jié)課的作業(yè):你可以寫你心中不一樣的“燈籠”,也可以寫燈籠以外的能夠體現(xiàn)你個(gè)人情感的事物,字?jǐn)?shù)不少于600。下節(jié)課老師找同學(xué)來(lái)讀一讀你所寫的心中的“燈籠”。
作者簡(jiǎn)介:梁家齊(1997-),男,遼寧海城人,碩士,學(xué)科教學(xué)(語(yǔ)文),寧波大學(xué)教師教育學(xué)院。