鄭堯丹 王曉俠
摘要:齊白石是20世紀(jì)中國畫壇上最負(fù)盛名的中國畫藝術(shù)大師,齊白石繪畫題材豐富,他在人物、花鳥、山水、篆印等方面都有著很高的藝術(shù)成就。近代以來,主題性繪畫創(chuàng)作日益增多,藝術(shù)家們將傳統(tǒng)與創(chuàng)新、時代與情感融合起來,形成自身獨特的繪畫風(fēng)格與個性表達(dá)。本文以齊白石晚年變法前后的繪畫作品分析主題背景創(chuàng)作與個性表達(dá)的聯(lián)系。
關(guān)鍵詞:齊白石 ;晚年繪畫 ;主題性美術(shù)創(chuàng)作 ;個性表達(dá)
主題性繪畫創(chuàng)作是一個寬泛的概念,它包含歷史背景、社會主旋律、社會性題材等。主題性繪畫是在社會主旋律下,使藝術(shù)家自覺地將主觀情感與客觀意義結(jié)合起來進(jìn)行創(chuàng)作。主題性創(chuàng)作承載著藝術(shù)家對歷史事件、社會主旋律、生活環(huán)境的思考,進(jìn)而通過繪畫抒發(fā)自我的個性與理想。
一、主題性美術(shù)創(chuàng)作概況
藝術(shù)家看世界的方式不同,在主題的背景下,藝術(shù)家能夠盡情的發(fā)揮個性與表達(dá)藝術(shù)。正是在這種盡情發(fā)揮個性的創(chuàng)作中,主題性繪畫作品往往巧妙地揭示了隱含于其中的社會問題。比如說齊白石《百花與和平鴿》這幅作品是贈予亞洲及太平洋區(qū)域和平會議的作品,表達(dá)了中國人民對世界和平的美好祈愿,賦予了作品深刻的涵義。這種將主題性繪畫作品置于特定的文化背景之中的特殊表達(dá)方式,藝術(shù)家都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的,獨具特色的個人追求。
主題性繪畫創(chuàng)作具有自覺性。新中國成立以來,多數(shù)藝術(shù)作品都集中在對紅色經(jīng)典、紅色精神、重大歷史事件等方面的表達(dá)之中,通過發(fā)現(xiàn)社會問題引發(fā)藝術(shù)思考,深刻反映社會現(xiàn)實,表現(xiàn)時代特點,表達(dá)的形式也更多種多樣。
主題性繪畫創(chuàng)作的發(fā)展具有歷史繼承性。藝術(shù)當(dāng)隨時代發(fā)展,是時代的回響。近些年來,美術(shù)界推出了許多有關(guān)國家重大歷史題材的美術(shù)創(chuàng)作項目。比如,2019年《紅色傳承-新中國美術(shù)作品成就展》,2020年黃河文化主題美術(shù)創(chuàng)作等。
二、齊白石晚年變法前后主題繪畫的特點
1919年,齊白石受好友陳師曾鼓勵,勸其“自創(chuàng)風(fēng)格,不必求媚世俗”,并鼓勵其“自出新意,變通畫法”,使他堅定了變法的決心。齊白石的十年變法是從1919年到1928年,即開始于五四運動,這是一個革新思想和激發(fā)自由民主的歷史時期,面對保守思潮的貶低與圍攻,始終堅持自己的藝術(shù)態(tài)度。齊白石感到自己的藝術(shù)特點不突出,便決心舍棄“臨摹手一雙”,挑戰(zhàn)當(dāng)時的主流保守思想,立志獨創(chuàng)畫派,開始自創(chuàng)風(fēng)格,不求媚俗,不復(fù)前人。
齊白石早期的繪畫作品個性太工致刻板,過于形似,無超凡之趣。齊白石“變法”的本質(zhì)是脫于形似。變法的重心在花鳥畫。在“衰年變法”時期,從齊白石的作品可以看出,他受到當(dāng)時戰(zhàn)亂變動的影響,作品流露出對美好生活的向往和濃郁的思鄉(xiāng)之情。比如,《荔枝圖》畫面上,懸掛著一枝荔枝,紅彤彤的荔枝散發(fā)著泥土的芬芳,令人垂涎欲滴,有著醇厚的鄉(xiāng)土之情,正是反映了齊白石對美好生活的向往。這一時期的繪畫風(fēng)格從《墨牡丹》、《蘆蟹》、《雙蟹偕行圖》、《梅花圖》等作品中看出,構(gòu)圖仍是極簡冷逸的畫風(fēng),但筆法比之前更放縱。除了延續(xù)極簡畫風(fēng)外,出現(xiàn)了少數(shù)“繁密”的作品,如《荔枝圖》、《花卉四屏》。這可能是齊白石由“疏簡”轉(zhuǎn)向“繁密”的最初嘗試。之后的作品《叢菊幽香》、《牽?;ā?仍沿著對繁密的構(gòu)圖探求,至一九二六年,齊白石的繪畫作品《梅蝶圖》筆墨趣味更濃,整個作品奔放中有沉靜,梅與蝶相呼應(yīng),再如《松鷹圖》作品采用的是“頂天立地”的構(gòu)圖形式以大筆醮赫墨樹干,樹枝用蒼勁的重墨勾勒,鷹置于右上角,分出層次空間,個性表現(xiàn)達(dá)到了質(zhì)的變化。
齊白石變法之后的作品,大筆揮灑自由隨意,墨色濃艷強(qiáng)烈而單純,即使粗墨也耐人尋味。如《夜深獨酌蟹初肥》筆墨有力,燭臺、茶壺、螃蟹,充滿了生活的情與趣。1949年,大批優(yōu)秀的建國主題繪畫脫穎而出,齊白石迎來了藝術(shù)創(chuàng)作道路上的最后一次輝煌。多年來的政治動亂使他惶恐不安,親歷過多年的戰(zhàn)亂后,好不容易得到了和平安定的生活環(huán)境,令齊白石分外珍惜。在創(chuàng)作方面也激起了對生活的旺盛熱情和對周圍事物豐富而又細(xì)膩的藝術(shù)感受力,題材不斷擴(kuò)展,個人風(fēng)格更明顯確定。齊白石以鴿子作為祈求和平的象征,祈求世界永久和平,人民生活幸福安康成為齊白石老人建國以后創(chuàng)作的突出主題。1951年作品《雙鴿圖》《百花與和平鴿》作品造型生動,更加簡練。他會將作品賦予生活寓意,將一些特定題材以諧音寓意的方式來表達(dá)對生活,對未來的美好祝愿。
新中國成立以來,齊白石的作品以寓意表現(xiàn)方式較多,如《祖國萬歲》是為了慶祝國慶而創(chuàng)作的作品,慶祝中華人民共和國成立69周年,用茁壯的萬年青象征欣欣向榮的祖國,畫面偏中間,用色單純,寬闊的葉子緊抱著花莖,再加上“祖國萬歲”四個篆書大字,強(qiáng)烈的表達(dá)了齊白石老人的愛國熱忱。類似同類型的作品,還有《萬年青》、《和平》、《世世太平》、《慶祝國慶》。
三、齊白石晚年主題繪畫創(chuàng)作產(chǎn)生的影響及啟示
齊白石出身于鄉(xiāng)野田間,雖成為一代大師,但他沒有忘記田園生活,沒有丟掉民間氣質(zhì),他的作品雅俗共賞,符合民間趣味,推動了文人畫進(jìn)一步傳承與發(fā)展。齊白石影響了一代又一代的藝術(shù)家,他的作品來自生活表現(xiàn)時代,將文人畫與民間題材相融合,大大豐富了中國畫的藝術(shù)內(nèi)容,其富有寓意積極取材的藝術(shù)個性,對中國繪畫的發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。
齊白石晚年時期1955年之后,在他的作品中依然能感受到情感的熱烈,對生活的敏感和筆墨表現(xiàn)的力度。齊白石先生這種對藝術(shù)的熱愛,讓我們明白藝術(shù)的堅持與熱愛,向更多的優(yōu)秀藝術(shù)家學(xué)習(xí),雜采各家之妙,堅持對藝術(shù)的不懈追求,用繪畫表達(dá)自己的真情實感。齊白石師法古人又師法自然,融會百家之長,又將自身的個性與文人藝術(shù)相結(jié)合,博采眾長,發(fā)揮個性。我們也應(yīng)在藝術(shù)創(chuàng)作中調(diào)動一切積極性去尋找靈感,刺激靈感,不斷熱愛,不離初心。
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作者簡介:姓名:鄭堯丹(1997-),性別;女,民族:漢族,籍貫:山西省運城市,學(xué)歷:在讀研究生,學(xué)校:河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院美術(shù)專業(yè),研究方向:中國畫