探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)策略

甘肅省定西市臨洮縣洮陽(yáng)鎮(zhèn)西街小學(xué) 魏長(zhǎng)虹

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和時(shí)代的飛快進(jìn)步，審美能力成為每個(gè)人都必不可少的素養(yǎng)之一。同樣審美能力作為一種必備素養(yǎng)，在日常生活中，它讓我們發(fā)現(xiàn)漂亮的物品、不同的性格、黃昏天邊的景色等；在學(xué)習(xí)工作中，它讓我們學(xué)會(huì)評(píng)別鑒賞，進(jìn)行最優(yōu)選擇，做出獨(dú)出心裁的設(shè)計(jì)等。由此可見，審美能力隨處可見，因此學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是十分有必要的。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要性

教育學(xué)家蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“凡是學(xué)校所有的課程，沒有與美育無(wú)關(guān)的?！睂徝雷鳛橐环N了解世界的特殊形式，在日常人們生活與學(xué)習(xí)工作中無(wú)處不在，不僅對(duì)人們建立起正確的審美觀念有著影響，更是能夠豐富人的審美趣味?；诖耍瑢W(xué)校教育更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去探尋美的意義和途徑。

而在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，可以促進(jìn)其他學(xué)科審美教學(xué)的順利開展。語(yǔ)文學(xué)科可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，與歷史、地理、藝術(shù)、音樂(lè)等都有關(guān)系，閱讀課文便能了解大千世界了，尤其是古代的詩(shī)詞歌賦和現(xiàn)代文學(xué)等，可令學(xué)生博曉古今,學(xué)貫中西。學(xué)生通過(guò)在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，審美能力的提升，對(duì)歷史、地理、美術(shù)等知識(shí)有了鑒別和欣賞能力，有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，以及在其他學(xué)科中接受審美能力的浸潤(rùn)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效方法

（一）在日常生活中發(fā)現(xiàn)生活美

文學(xué)作品中的美，源自藝術(shù)家對(duì)生活的感悟。小學(xué)教學(xué)內(nèi)容中有著許多關(guān)于日常生活情景的藝術(shù)再現(xiàn)。教師可以通過(guò)在語(yǔ)文課堂上對(duì)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活中的美，并引導(dǎo)學(xué)生將日常生活中美的事、美的人、美的物在課堂中通過(guò)文字、圖片、音樂(lè)乃至視頻的方式展示給學(xué)生。比如，《找春天》一文，教師可以提前布置課前作業(yè)，讓學(xué)生在日常生活中尋找春天到來(lái)的表現(xiàn)，讓學(xué)生在家長(zhǎng)的陪同下親近大自然，并通過(guò)文字、圖片、視頻的方式記錄下自己尋找春天的過(guò)程。在上課時(shí)，教師選擇學(xué)生講述自己是如何發(fā)現(xiàn)的春天，在哪里發(fā)現(xiàn)的春天，并讓學(xué)生拿出自己找尋春天的相關(guān)記錄。最后，教師組織學(xué)生用畫畫的方式對(duì)春天進(jìn)行描繪。學(xué)生在畫畫的同時(shí)，既需要發(fā)現(xiàn)春天的美，更需要?jiǎng)?chuàng)造春天的美。學(xué)生在尋找春天時(shí)學(xué)習(xí)了如何發(fā)現(xiàn)美，在畫畫中學(xué)會(huì)創(chuàng)造美，在課堂中學(xué)會(huì)感知美。

在《煙臺(tái)的?！分?，教師可以提前尋找一些關(guān)于煙臺(tái)的海的相關(guān)照片和視頻，而后對(duì)煙臺(tái)冬季的海進(jìn)行講解，讓學(xué)生通過(guò)小組合作的方法學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)四個(gè)季節(jié)不同的海，而后讓學(xué)生分成小組對(duì)決，對(duì)哪個(gè)季節(jié)的海最美進(jìn)行小組間辯論。教師則引導(dǎo)學(xué)生在辯論中發(fā)現(xiàn)每個(gè)季節(jié)的海都與眾不同，并強(qiáng)調(diào)因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)于美的定義不同，所以關(guān)于美的爭(zhēng)論是沒有結(jié)果的。教師通過(guò)語(yǔ)文課堂的教學(xué)，讓學(xué)生了解關(guān)于美的定義，幫助其形成良好的審美觀念；讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美，將美具體到生活中，從生活點(diǎn)滴中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

（二）在英雄人物中感受情感美

以具體的情境和現(xiàn)實(shí)的形象為依據(jù)是審美情感的主要特征。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中有著許多關(guān)于品質(zhì)無(wú)私、行為高尚、充滿心靈美的人物文章。這些人物中有愛國(guó)志士、文人作家等，他們的身份各不相同卻無(wú)一例外都熱愛國(guó)家與人民，有著積極向上的人生態(tài)度和高尚美好的行為品質(zhì)。當(dāng)教師講授如何感受體會(huì)文章人物情感美時(shí)，可以在語(yǔ)文課堂中適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行情境教學(xué)，使同學(xué)身臨其境地體會(huì)文章中人物的情感美。例如，在《黃繼光》《我的戰(zhàn)友邱少云》等英雄人物的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)人物高尚精神、無(wú)私行為的情感的感知，從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)人物的崇敬之情，引起學(xué)生的英雄主義情懷，使學(xué)生感受勇敢、擔(dān)當(dāng)?shù)木竦耐瑫r(shí)了解相關(guān)的民族精神知識(shí)。

在《狼牙山五壯士》一文中，有較多隊(duì)友之間的對(duì)話描寫，教師可以先讓同學(xué)自行閱讀，再通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演式閱讀，挑選幾名學(xué)生分別扮演文中角色并進(jìn)行對(duì)話，使學(xué)生朗讀人物對(duì)話的同時(shí)，盡可能地代入自己的情緒并通過(guò)調(diào)節(jié)語(yǔ)氣高低和語(yǔ)言停頓，展現(xiàn)出人物的情感變化。在角色扮演者與其他同學(xué)、教師產(chǎn)生情感共鳴后教師再進(jìn)行具體的朗讀技巧相關(guān)知識(shí)的教學(xué)，最后讓學(xué)生根據(jù)朗讀技巧自行模仿閱讀，更深入地挖掘人物情感，最后達(dá)到深刻地體會(huì)文中人物的情感的目的。通過(guò)情境再現(xiàn)、模仿閱讀等多種方式，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中體會(huì)人物細(xì)膩的情感美學(xué)，讓學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知更加有深度，在教學(xué)的同時(shí)幫助形成正確的審美觀念。

（三）在文學(xué)意境中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美

文學(xué)的藝術(shù)美，常常蘊(yùn)含在形象逼真的具體事物之中。在日常教學(xué)中，教師可借助具體的藝術(shù)形象來(lái)引導(dǎo)學(xué)生提升藝術(shù)美感。例如，在教學(xué)《從百草園到三味書屋》內(nèi)容時(shí)，作者通過(guò)描繪百草園中形形色色的花草植物和隨處可見的昆蟲飛鳥等展現(xiàn)出了百草園獨(dú)一無(wú)二的美。教師在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀文章后，逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)百草園進(jìn)行想象。學(xué)生發(fā)揮想象力，并沉浸在自己的百草園中，心靈得到放松的同時(shí)對(duì)于美的感受便油然而生了。這不僅僅是一節(jié)語(yǔ)文課，更是一節(jié)享受藝術(shù)美的課堂。

在《長(zhǎng)江之歌》中，教師在學(xué)生熟讀課文后，播放關(guān)于文章的音頻，學(xué)生則安靜地閉上眼睛，聽著江河的波濤洶涌的配音想象長(zhǎng)江的宏偉壯闊。然后教師講解關(guān)于長(zhǎng)江的百年川流不息的古老歷史。這時(shí)學(xué)生的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出這樣的畫面：綿長(zhǎng)曲折的長(zhǎng)江占據(jù)在遼闊中國(guó)的土地上，雖然歷史在變遷，時(shí)代在更換，長(zhǎng)江也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次改彎變道，但依舊磅礴地匍匐在中國(guó)大地。這幅長(zhǎng)江藝術(shù)美景圖有聲有色，即使時(shí)間流逝也不改顏色。學(xué)生通過(guò)想象力深入文章的意境里，感受到長(zhǎng)江壯闊的藝術(shù)美景。在豐富學(xué)生的藝術(shù)想象力的同時(shí)提升著藝術(shù)美感。

（四）誦讀基礎(chǔ)上體會(huì)內(nèi)容情感美

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，情感的表達(dá)和情感體驗(yàn)是一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，而這一項(xiàng)內(nèi)容可以通過(guò)閱讀活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在語(yǔ)文閱讀活動(dòng)教學(xué)中如何展開誦讀活動(dòng)？如何通過(guò)學(xué)生的誦讀讓其體驗(yàn)文章作者想要表達(dá)的情感之美呢？可以從以下四方面入手。第一，范讀。教師可以首先對(duì)文章進(jìn)行范讀。因?yàn)榻處煹拈喿x技巧始終是高于學(xué)生的，如果在閱讀方面能夠起到引導(dǎo)的作用，可以有效地激發(fā)學(xué)生的模仿能力，通過(guò)范讀的方式，可以在教師、學(xué)生和作者三方面產(chǎn)生情感共鳴。利用范讀的方式，學(xué)生可以同步對(duì)教師的閱讀技巧進(jìn)行模仿，在這個(gè)過(guò)程中，全體都能感受到作者想要表達(dá)的情感之美。第二，自己讀。教師范讀結(jié)束后，學(xué)生可以進(jìn)行模仿，并且自行閱讀，在自行閱讀中可以讓學(xué)生通過(guò)自己的情感探索，感受作者描述的情感之美，能夠進(jìn)一步感受到文章中語(yǔ)言的魅力。第三，引讀。引讀是通過(guò)段落之前的導(dǎo)語(yǔ)性閱讀，直接感受作者所表達(dá)的情感之美。引讀針對(duì)的是段落與段落之間的承接問(wèn)題，通過(guò)一小段的閱讀方式來(lái)引發(fā)后續(xù)讀者進(jìn)行沉浸式的思考性，在這種動(dòng)與靜的結(jié)合中，促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)略整篇文章的情感之美。第四，議讀。議讀是在討論聲中閱讀全文，通過(guò)討論的方式來(lái)體會(huì)文章蘊(yùn)含的情感，可以分小組討論，也可以教師與學(xué)生之間進(jìn)行討論。

（五）以實(shí)踐活動(dòng)的形式創(chuàng)造美

經(jīng)過(guò)不斷的大量閱讀，學(xué)生會(huì)對(duì)既有的作品產(chǎn)生一定的審美能力，進(jìn)而形成一定的批判、感悟和鑒賞能力。如果想要深化學(xué)生這種審美能力和鑒賞能力，就需要以實(shí)踐活動(dòng)的形式來(lái)創(chuàng)造語(yǔ)言美學(xué)。所以，寫作是一種行之有效的方法，可以直接展現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力、語(yǔ)言品鑒能力和語(yǔ)言創(chuàng)造能力。語(yǔ)文的美學(xué)教育工作是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美的過(guò)程，更是一種在聽、說(shuō)、讀寫的四領(lǐng)域訓(xùn)練中，讓學(xué)生創(chuàng)造美的過(guò)程。首先需要學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文章進(jìn)行模仿寫作。

比如，《山中訪友》一文從構(gòu)思上就比較謹(jǐn)慎，不僅有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼陆Y(jié)構(gòu)，而且為讀者營(yíng)造了歡樂(lè)暢快的童話世界。它的情節(jié)構(gòu)思完美，對(duì)景色的描寫更是淋漓盡致。在實(shí)際的寫作教學(xué)中，教師應(yīng)該挖掘這篇文章中包含著的各種審美因素，恰如其分地讓學(xué)生進(jìn)行審美式閱讀，從中激發(fā)學(xué)生的審美興趣，并體驗(yàn)《山中訪友》這篇文章中體現(xiàn)的美感。在仿寫的過(guò)程，中學(xué)生應(yīng)該盡量地貼近原文中所展示的情感和美學(xué)，以情感牽動(dòng)情感，以美感擴(kuò)散美學(xué)，以情感產(chǎn)生共鳴，以共鳴感提升學(xué)生的情操，由此形成寫作動(dòng)機(jī)與寫作靈感，完美地完成仿寫練習(xí)。

三、結(jié)語(yǔ)

審美能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一種非常重要的能力。在新課改的不斷深化教育中，小學(xué)語(yǔ)文課程要不斷結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美和鑒賞能力。整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中，都應(yīng)該體現(xiàn)這種審美能力的貫穿，只有學(xué)生感受到美后，才能對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，這就是審美能力具有的深刻意義。