薄建柱,吳嘉琳,趙艷霞
(1.華北理工大學(xué) 宣傳部,河北 唐山 063210;2.華北理工大學(xué) 管理學(xué)院,河北 唐山 063210)
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在國內(nèi)外多個(gè)重要場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)誠信的重要性,為誠信在社會(huì)生活、外交關(guān)系和時(shí)代價(jià)值上的體現(xiàn)開啟了多維視野,提供了基本遵循。處于培養(yǎng)人生觀與價(jià)值觀的青年學(xué)生,“誠信培養(yǎng)”更是不容小覷。當(dāng)代青年學(xué)生學(xué)歷水平較高、現(xiàn)代科技知識(shí)了解得多,具有創(chuàng)新精神,從總體上來說青年學(xué)生誠信素質(zhì)是不錯(cuò)的。然而對(duì)于現(xiàn)代青年學(xué)生來說,學(xué)術(shù)是首要“打交道”的對(duì)象,個(gè)別學(xué)生因?yàn)楣呐c攀比心理等,使缺乏學(xué)術(shù)誠信的行為在我們身邊屢見不鮮。我國正處在社會(huì)主義轉(zhuǎn)型期,必須對(duì)共產(chǎn)主義建設(shè)者的培育加以重視,爭(zhēng)取對(duì)青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的前景有精準(zhǔn)的把握。試著從青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的細(xì)節(jié)入手,分析影響因素與提升路徑,希望能為改變不良狀況貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)術(shù)誠信這個(gè)詞并沒有標(biāo)準(zhǔn)的定義,國際中心定義學(xué)術(shù)誠信為即使面對(duì)逆境,對(duì)于五個(gè)基本價(jià)值觀也要堅(jiān)持:誠信,信任,公平,尊重和勇氣。這五點(diǎn)缺一不可。具體來說,根據(jù)美國高校學(xué)生人事行政管理人員學(xué)會(huì)的手冊(cè)的定義,學(xué)術(shù)失信指一種蓄意欺詐行為,學(xué)者未經(jīng)原作者授權(quán)就理所當(dāng)然把對(duì)方的成果說是本人的,或者是未經(jīng)原作者授權(quán)便使用對(duì)方的相關(guān)材料。
學(xué)術(shù)誠信是科研學(xué)術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ),是建設(shè)創(chuàng)新型國家的前提,也是學(xué)術(shù)工作者最基本的道德素質(zhì)。促進(jìn)學(xué)術(shù)誠信、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基本要求,是我國科研學(xué)術(shù)健康發(fā)展的重要保障,也是加快建設(shè)我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的一大內(nèi)容。新中國成立六十年來,科研工作者所展現(xiàn)出的優(yōu)良學(xué)術(shù)誠信,為全社會(huì)各階層樹立了榜樣。因?yàn)榭蒲泄ぷ髡哒\信務(wù)實(shí)的科研作風(fēng),使得我國科研事業(yè)有如今優(yōu)異的成績(jī),可見學(xué)術(shù)誠信力量不容小覷。然而,近年來,學(xué)術(shù)領(lǐng)域頻頻出現(xiàn)缺乏學(xué)術(shù)誠信的腐敗現(xiàn)象,因?yàn)槲:α丝蒲袑W(xué)術(shù)的公信力而成為社會(huì)的熱點(diǎn)問題。青年學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到缺乏學(xué)術(shù)誠信的危害,為保證我國科研學(xué)術(shù)的進(jìn)步盡自己的一份力量。
青年學(xué)生是國家發(fā)展的中堅(jiān)力量,是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人,但就目前來說,我國青年學(xué)生在學(xué)術(shù)誠信方面的做法尚有不足。目前學(xué)術(shù)缺乏誠信的表現(xiàn)主要有以下幾方面。第一,學(xué)生考試作弊。盡管所有學(xué)校在考試時(shí)都嚴(yán)加把管,但是仍然會(huì)出現(xiàn)攜帶電子設(shè)備、紙質(zhì)小抄進(jìn)入考場(chǎng)的同學(xué),甚至考場(chǎng)座位臨近的同學(xué)會(huì)在考試進(jìn)行中偷偷交流答案,總之作弊現(xiàn)象屢禁不止。第二,論文剽竊或代寫。學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)搜索相關(guān)論文并進(jìn)行簡(jiǎn)單修改就當(dāng)作個(gè)人成果交給老師,似乎變成了司空見慣的事情。其次還存在一些學(xué)生在第三方機(jī)構(gòu)請(qǐng)人代寫論文的現(xiàn)象。第三,偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。一些學(xué)者可能為了“完美的”報(bào)告而去虛造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。第四,學(xué)生作業(yè)抄襲。很多學(xué)生會(huì)因?yàn)椴荒塥?dú)立完成作業(yè)而簡(jiǎn)單拿來同學(xué)作業(yè)進(jìn)行抄襲,解答過程完全相同。這些是確實(shí)發(fā)生在身邊的缺乏學(xué)術(shù)誠信現(xiàn)象。這些現(xiàn)象會(huì)破壞學(xué)術(shù)道德,浪費(fèi)學(xué)術(shù)資源,降低學(xué)術(shù)研究的公信力。為了保證學(xué)術(shù)隊(duì)伍的圣潔,為了保證我國教育與學(xué)術(shù)研究的健康發(fā)展,為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人的使命,對(duì)缺乏學(xué)術(shù)誠信現(xiàn)象不可等閑視之。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)等高科技產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生,這給學(xué)術(shù)誠信帶來了威脅。搜索引擎等工具的普及,使人們可以簡(jiǎn)單快速地在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中搜索到想要的內(nèi)容。這一方面便捷了學(xué)者的科研工作,為他們提供了較為豐富的材料與信息,另一方面,給一些青年學(xué)生的抄襲和剽竊行為提供了有利條件,他們可以很容易地搜索到相關(guān)資源,并進(jìn)行簡(jiǎn)單的修改或復(fù)制,這助長(zhǎng)了缺乏學(xué)術(shù)誠信的行為。
另外,隨著社會(huì)發(fā)展,僅靠人們的道德意識(shí)去保證自己的誠信已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,需要制度來保持良好的秩序。但我國社會(huì)誠信機(jī)制尚未完善,使得失信成本較低,失信者得不到應(yīng)有的嚴(yán)厲懲罰,讓缺乏學(xué)術(shù)誠信的事件出現(xiàn)得愈發(fā)頻繁。這可能會(huì)間接誘導(dǎo)青年學(xué)生開展缺乏學(xué)術(shù)誠信的事件,比如上文提到的考試作弊、論文抄襲等。相比較來說,美國各個(gè)學(xué)校都相關(guān)的學(xué)術(shù)誠信條例,詳細(xì)規(guī)定了學(xué)生缺乏學(xué)術(shù)誠信的概念與表現(xiàn)形式,說明了出現(xiàn)違規(guī)行為的懲罰方式,并介紹了論文引用等方面的相關(guān)知識(shí)與規(guī)則。這個(gè)學(xué)術(shù)誠信條例會(huì)在入學(xué)時(shí)發(fā)給每一位新生,并且讓他們簽訂學(xué)術(shù)誠信守則保證書,以此來警醒自己。在這一方面,應(yīng)借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),思考我國制度的不足,從而根本上解決缺乏學(xué)術(shù)誠信的行為。讓青年學(xué)生保持學(xué)術(shù)誠信,有賴于整個(gè)社會(huì)的良性發(fā)展。
一方面,學(xué)校和學(xué)生對(duì)誠信教育不夠重視。中國教育長(zhǎng)久以來都是重智輕德,把教育的重心放在教學(xué)科研,總是過分看重考試成績(jī)和學(xué)術(shù)科研成果,導(dǎo)致一些學(xué)生只重視專業(yè)課,而忽視了誠信教育對(duì)自己德行培養(yǎng)的重要性。學(xué)生為了順利畢業(yè)或者拿到獎(jiǎng)勵(lì),就會(huì)想法設(shè)法的發(fā)表文章,從而可能出現(xiàn)抄襲與剽竊現(xiàn)象。
另一方面,學(xué)校誠信教育有失偏差。一是學(xué)校一直關(guān)注的都是高層面的德育,比如愛國愛人民,而不太重視學(xué)生日常學(xué)術(shù)行為,很難引起學(xué)生共鳴。教師學(xué)術(shù)誠信危機(jī)意識(shí)欠缺,缺乏對(duì)學(xué)生系統(tǒng)地開展知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育,絕大多數(shù)學(xué)生都不了解學(xué)術(shù)規(guī)范的內(nèi)容,不了解論文引用等概念,致使學(xué)生因?yàn)樨?zé)任意識(shí)淡薄,出現(xiàn)考試作弊、論文抄襲現(xiàn)象,并且認(rèn)識(shí)不到有何不妥。二是學(xué)校的誠信教育總是采取說教的方式進(jìn)行一些原理與規(guī)則的灌輸,沒有結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和貼合學(xué)生個(gè)人發(fā)展,忽視了學(xué)生的情感與興趣,導(dǎo)致學(xué)生不當(dāng)回事。三是學(xué)校的誠信教育主要采取負(fù)強(qiáng)化的形式。針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為進(jìn)行懲罰,而沒有關(guān)注學(xué)生正面行為來進(jìn)行獎(jiǎng)賞,致使誠信教育效果不佳。這些都會(huì)從負(fù)面影響學(xué)術(shù)誠信。
父母是孩子的第一任老師,原生家庭對(duì)孩子的影響根深蒂固。首先,父母對(duì)孩子的嬌縱溺愛會(huì)致使孩子沾染一些不好的品德,比如不負(fù)責(zé)任、懶散、忽視別人利益,這些都會(huì)埋下缺乏學(xué)術(shù)誠信的種子。其次,平常生活中父母可能更為重視學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視誠信的培養(yǎng),在孩子發(fā)生一些類似抄作業(yè)等缺乏誠信的事情時(shí)未給予及時(shí)的糾正,可能會(huì)使孩子養(yǎng)成缺乏誠信的習(xí)慣,長(zhǎng)久以往會(huì)出現(xiàn)缺乏學(xué)術(shù)誠信的行為。最后,父母可能未身體力行做好誠信的榜樣,在利益與道德面前選擇利益或者未及時(shí)履行對(duì)孩子的承諾。這都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,不利于學(xué)術(shù)誠信的養(yǎng)成。
“內(nèi)因決定外因”,青年學(xué)生自身的學(xué)術(shù)誠信修養(yǎng)不夠,是導(dǎo)致出現(xiàn)缺乏學(xué)術(shù)誠信現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因所在。青年學(xué)生正處于人生觀與價(jià)值觀的培養(yǎng)時(shí)期,部分青年學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)術(shù)研究嚴(yán)謹(jǐn)性的清楚認(rèn)識(shí),可能社會(huì)閱歷不足、責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)、分析能力不高,從而放棄自身對(duì)學(xué)術(shù)誠信的維護(hù)。青年學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中看到的社會(huì)中出現(xiàn)的或者身邊接觸到的個(gè)別不良行為、誠信者失利的現(xiàn)象,可能在沒有家長(zhǎng)老師的監(jiān)督下會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)閱歷不足,不能正確識(shí)別社會(huì)的本質(zhì)是真善美而動(dòng)搖誠信觀。一些青年學(xué)生可能責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)而抵制不住誘惑,出現(xiàn)缺乏學(xué)術(shù)誠信的行為。會(huì)因?yàn)榭桃庾非髢?yōu)異成績(jī)而去考試作弊,因?yàn)榧庇谇蟪膳c懶惰而去抄襲,漠視版權(quán)。因?yàn)榍嗄陮W(xué)生的分析能力不高,自制力不強(qiáng),受到不良信息影響會(huì)容易陷入缺乏學(xué)術(shù)誠信的漩渦。
社會(huì)現(xiàn)象和文化價(jià)值觀對(duì)青年學(xué)生的影響愈發(fā)的大,只有誠信的社會(huì)風(fēng)氣才是提升青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的良好外部環(huán)境,整個(gè)社會(huì)都對(duì)青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的提升有自己的一份責(zé)任。首先,國家應(yīng)該完善社會(huì)誠信機(jī)制和學(xué)術(shù)誠信制度。對(duì)違反誠信的行為制定相關(guān)的規(guī)章制度,嚴(yán)格按照制度行事。用可行性高的學(xué)術(shù)誠信制度培養(yǎng)學(xué)術(shù)誠信的自覺性,讓青年學(xué)生嚴(yán)格遵守。其次,社會(huì)各階層相互配合,共同加強(qiáng)社會(huì)誠信建設(shè),提高全社會(huì)公民誠信意識(shí)。最后優(yōu)化輿論環(huán)境。政府深入推進(jìn)社會(huì)主義思想道德主義建設(shè),培養(yǎng)公民誠信觀念;新聞等媒體要發(fā)揮自己正確的導(dǎo)向作用,可以開辟專欄宣揚(yáng)誠信風(fēng)采,批判錯(cuò)誤行為,給青年學(xué)生樹立誠信的社會(huì)氛圍。全社會(huì)營造出的“真、善、美”可以為青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信提供良好的社會(huì)環(huán)境條件。
學(xué)校是青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信培養(yǎng)的、關(guān)鍵一環(huán),應(yīng)從各方面加以重視。首先,積極進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信方面教育,把知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面的概念灌輸?shù)矫课粚W(xué)生的一言一行中,使他們明白缺乏學(xué)術(shù)誠信的要害。其次,學(xué)校全方面避免應(yīng)試教育的弊端,實(shí)行素質(zhì)教育。對(duì)學(xué)生的考察把成績(jī)和素質(zhì)放到同等高度,并淡化學(xué)生論文數(shù)量上的要求,減輕學(xué)生的壓力,避免學(xué)生因?yàn)楣睦矶稒C(jī)取巧進(jìn)行抄襲。再次,加強(qiáng)對(duì)缺乏學(xué)術(shù)誠信的學(xué)生的教育,對(duì)出現(xiàn)考試作弊、論文抄襲等行為的學(xué)生進(jìn)行懲罰,斬?cái)鄬W(xué)生鉆空子的想法。最后,開展青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信實(shí)踐活動(dòng)。通過校園報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣揚(yáng)學(xué)術(shù)誠信的內(nèi)涵、表現(xiàn),讓學(xué)生在良好的校園氛圍中深刻明白學(xué)術(shù)誠信的重要性;舉辦學(xué)術(shù)誠信講座,講解學(xué)術(shù)誠信方面的正反案例,對(duì)缺乏學(xué)術(shù)誠信的行為進(jìn)行強(qiáng)烈的道德譴責(zé),讓學(xué)生設(shè)立學(xué)術(shù)誠信警戒線;成立青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信討論小組,結(jié)合現(xiàn)實(shí)指出他人學(xué)術(shù)誠信行為,發(fā)揮意見領(lǐng)袖的表率作用,讓學(xué)生見賢思齊,沐浴在學(xué)術(shù)誠信的氛圍中。這些都會(huì)推動(dòng)青年學(xué)生形成健康的學(xué)術(shù)誠信觀。
父母的一舉一動(dòng)都會(huì)成為孩子的榜樣和典型,對(duì)孩子的誠信觀有潛移默化的影響,甚至對(duì)孩子的學(xué)術(shù)誠信有啟蒙作用。所以家庭環(huán)境對(duì)青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的養(yǎng)成至關(guān)重要。首先,家長(zhǎng)應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,從小事做起,把自己誠信的品德貫穿于生活與工作中。用自己的誠實(shí)守信來感召孩子,用自己的學(xué)術(shù)誠信引導(dǎo)孩子,使他們?cè)诙δ咳鞠赂淖儩撛诘牟徽\信行為,在潛移默化中樹立學(xué)術(shù)誠信的觀念。其次,家長(zhǎng)要積極對(duì)孩子進(jìn)行誠信教育。給孩子從小種下學(xué)術(shù)誠信的種子,對(duì)孩子平日中出現(xiàn)的不誠信、沒有版權(quán)意識(shí)的行為進(jìn)行批評(píng)教育,并且教育孩子改正以為我為中心的想法,不能因好逸惡勞而剽竊他人的利益。營造良好的家庭學(xué)術(shù)誠信環(huán)境,來提升孩子學(xué)術(shù)誠信觀念。
青年學(xué)生學(xué)術(shù)修養(yǎng)依賴于道德自律,通過自我約束來明確學(xué)術(shù)中的“可為與不可為”。首先,要學(xué)會(huì)自省。當(dāng)身邊出現(xiàn)缺乏學(xué)術(shù)誠信的現(xiàn)象時(shí),不能一味的推卸責(zé)任于社會(huì),指責(zé)社會(huì)這個(gè)宏觀環(huán)境。而是應(yīng)該考慮自身因素,在自己身上是否也有投機(jī)取巧、沒有責(zé)任意識(shí)的做法,見不賢而內(nèi)自省也。其次,要學(xué)會(huì)設(shè)立警戒線。要有道德自律意識(shí),改掉投機(jī)取巧、以自我利益為中心的想法,提高對(duì)學(xué)術(shù)誠信的認(rèn)識(shí)與責(zé)任感,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀與誠信觀,抵制不良行為的誘惑,經(jīng)常提醒自己,不邁出學(xué)術(shù)誠信的警戒線,不做違反學(xué)術(shù)誠信的事情。最后,要學(xué)會(huì)自我鼓勵(lì)。在行動(dòng)與投機(jī)取巧中選擇欠著,主動(dòng)約束自己,把學(xué)術(shù)誠信具體化,落實(shí)學(xué)術(shù)誠信行為。青年學(xué)生應(yīng)懂得做事先做人,首先做一個(gè)堂堂正正的人,才有做好學(xué)問的基礎(chǔ),如果在日常學(xué)術(shù)中都不能保證誠信,在觸及科研高層面時(shí),不誠信的慣性,也會(huì)使我們和誠信背道而馳。青年學(xué)生應(yīng)從自身出發(fā),順應(yīng)時(shí)代號(hào)召,加強(qiáng)學(xué)術(shù)修養(yǎng),維護(hù)學(xué)術(shù)聲譽(yù),為我國的科研學(xué)術(shù)道路添磚加瓦。
青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信是一個(gè)重要的問題,它不僅可以影響我國學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展與學(xué)術(shù)質(zhì)量,還會(huì)影響我國更好的培育科研學(xué)術(shù)人才,影響我國偉大復(fù)興的進(jìn)程。所以,在青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信出現(xiàn)危機(jī)的現(xiàn)在,我們更應(yīng)該去重視、去把錯(cuò)誤行為歸為正道。文章一共四部分,分別為青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的概念及缺乏表現(xiàn)、青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的影響因素、青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信提升路徑、結(jié)論。對(duì)青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的影響因素全方面考慮,不僅要考慮社會(huì)這個(gè)宏觀環(huán)境帶來的影響,而且要考慮學(xué)校、家庭因素青年學(xué)生價(jià)值觀、誠信觀的改變,也要考慮青年學(xué)生自身的品德、習(xí)慣對(duì)學(xué)術(shù)修養(yǎng)的影響。得到的結(jié)論是做到完善社會(huì)學(xué)術(shù)誠信機(jī)制、加強(qiáng)學(xué)校學(xué)術(shù)誠信相關(guān)的教育、打造家庭誠信環(huán)境、提高青年學(xué)生個(gè)人學(xué)術(shù)修養(yǎng)并進(jìn)行綜合,才能研究出提升青年學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的路徑,切實(shí)解決青年學(xué)生缺乏學(xué)術(shù)誠信的現(xiàn)象,從而培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義好青年。青年學(xué)生應(yīng)該勇于承擔(dān)學(xué)術(shù)誠信建設(shè)的重任,自覺做學(xué)術(shù)誠信的維護(hù)者和倡導(dǎo)者,樹立科研誠信意識(shí),把不正的學(xué)風(fēng)扭轉(zhuǎn)回來,營造有利于創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的環(huán)境,更快更好的實(shí)現(xiàn)我們偉大的“中國夢(mèng)”。
華北理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2021年1期