盧林華
(廣西職業(yè)師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院,廣西 南寧 530007)
大學(xué)思政課《思想道德與法治》的一項重要內(nèi)容,就是增強(qiáng)大學(xué)生對馬克思主義的信仰,增強(qiáng)對中國特色社會主義的信念,增強(qiáng)對中華民族偉大復(fù)興的信心。教材涉及到學(xué)史相關(guān)內(nèi)容分散在第二章第二節(jié)堅定信仰信念信心和第三章繼承優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚(yáng)中國精神。因課時有限,講清楚這一問題,需要精心安排,需要高度凝練和概括。以下是筆者在教學(xué)中的一點(diǎn)思考。
以理性信念教育為教學(xué)目的,以本節(jié)課樹立科學(xué)的信仰、堅定信仰信念信心為直接教學(xué)目標(biāo),說清楚科學(xué)理論與科學(xué)信仰的關(guān)系,闡述“四史”之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。其中,社會主義發(fā)展史主要是從科學(xué)社會主義理論方面承擔(dān)對大學(xué)生信仰教育,在堅定信仰這一小目中是重點(diǎn)闡述內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨歷史、新中國史,主要是承擔(dān)對大學(xué)生信念教育。改革開放史則重點(diǎn)在說明對中華民族偉大復(fù)興的闡述中使用。教學(xué)案例應(yīng)根據(jù)各個問題論述論證的時候插入使用,避免為講例子而突兀地使用案例。因只有一個學(xué)時,要避免使用長案例,突出案例的短小精悍。如果使用視頻,應(yīng)控制在5 分鐘內(nèi)。授課的主要方法是用簡明清晰PPT 課件展示教學(xué)內(nèi)容,用邏輯推理和歸納方法演示講述學(xué)史與信仰信念信心之間的關(guān)系,輔以數(shù)據(jù)、例子按教學(xué)內(nèi)容順序推演馬克思主義為什么行,中國共產(chǎn)黨為什么能,社會主義為什么好。從而實(shí)現(xiàn)本次課教學(xué)目標(biāo):堅定信仰信念信心。
要講清楚這一信仰跟學(xué)史的關(guān)系,必須從科學(xué)的信仰與科學(xué)理論的關(guān)系入手。這是這一問題的邏輯起點(diǎn),也是回答問題的切入點(diǎn)。因此,社會主義發(fā)展史相關(guān)理論知識的使用需要高度概括,理順科學(xué)社會主義對一個人的世界觀、人生觀、價值觀的影響,進(jìn)而影響人的信仰。
信仰是最高層次的信念,具有最大的統(tǒng)攝力,但信仰具有科學(xué)和盲目之分??茖W(xué)的信仰是建立在科學(xué)理論的支撐上的,科學(xué)理論一定是建立在對自然規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識基礎(chǔ)上的,以此確立的信仰才是科學(xué)的。所以,這一問題的重點(diǎn)是講清楚馬克思主義是科學(xué)的理論體系,共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義不是出于盲目和崇拜,而是出于馬克思主義揭示了社會發(fā)展規(guī)律,指出了無產(chǎn)階級乃至全人類走出階級剝削階級壓迫的方向和解放人的道路。大學(xué)生要想樹立科學(xué)正確的信仰,必須以科學(xué)的馬克思主義理論為指導(dǎo),信仰馬克思主義和共產(chǎn)主義。需要指出的是,共產(chǎn)主義是馬克思主義科學(xué)預(yù)測的未來社會的理想狀態(tài),指明了人類社會的發(fā)展方向。所以,信仰馬克思主義內(nèi)在地包含了信仰共產(chǎn)主義。這里還需要簡單闡述共產(chǎn)主義是現(xiàn)實(shí)運(yùn)動和長遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一的過程。共產(chǎn)主義包括理論學(xué)說、實(shí)踐運(yùn)動和社會制度。作為一種科學(xué)理論早已存在并廣泛傳播,作為一種社會實(shí)踐正體現(xiàn)在當(dāng)下中國的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動中,作為一種人類社會未來發(fā)展的理想制度,它的建立是漫長的但并非空想,有其現(xiàn)實(shí)社會實(shí)踐的不斷推進(jìn)。這里就是要駁斥“渺茫論”,因為“渺茫論”是對共產(chǎn)主義的誤讀或者說有意的曲解,其實(shí)質(zhì)是否定馬克思主義的科學(xué)性。
從以上可以看出,增強(qiáng)信仰與“四史”關(guān)系的教學(xué),主要是講述社會主義發(fā)展史理論,中國共產(chǎn)黨黨史、新中國史、改革開放史的實(shí)踐,其教學(xué)目的是證明馬克思主義是科學(xué)理論并從現(xiàn)實(shí)社會實(shí)踐中得到了檢驗。這里的說課和教學(xué)思路是:科學(xué)信仰與科學(xué)理論的關(guān)系→馬克思主義是科學(xué)理論→信仰馬克思主義和共產(chǎn)主義是科學(xué)的信仰→“四史”中的相關(guān)理論和中國實(shí)踐證明了馬克思主義的科學(xué)真理性和實(shí)踐性。
教學(xué)中必須回答的問題:中國特色社會主義與科學(xué)社會主義有什么關(guān)系,中國特色社會主義與社會主義、與中國共產(chǎn)黨有什么關(guān)系,對中國特色社會主義的信念從那里來。
首先,是講清楚中國特色社會主義是科學(xué)社會主義。這需要從社會主義發(fā)展史的理論源頭上回答中國特色社會主義的指導(dǎo)思想,理論來源,基本特征,說明中國特色社會主義與馬克思主義的內(nèi)在聯(lián)系,是堅持了科學(xué)社會主義基本原則的社會主義,而不是別的主義。涉及的歷史主要是科學(xué)社會主義理論及中國社會主義的實(shí)踐。
其次,講清楚中國特色社會主義是中國社會發(fā)展的必然選擇,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。講清楚中國特色社會主義是在社會主義基本制度基礎(chǔ)上開辟和形成的,是在堅持科學(xué)社會主義基本原則同中國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求相結(jié)合的過程中,得以發(fā)展和豐富。同時,它也是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)歷了千辛萬苦才找到的,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。對中國特色社會主義的信念與堅定對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是一致的。這里是從歷史的角度講清楚“使命論”和“規(guī)律論”。必須強(qiáng)調(diào)的是,社會主義中國的今天,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度、科技水平、人均收入等方面與發(fā)達(dá)資本主義國家都存在較大差距,這并非是社會主義制度的問題,而是因為中國社會主義在生產(chǎn)力水平等方面起點(diǎn)都很低,社會主義制度存在和社會主義建設(shè)的時間短都很短,不可能跟幾百年發(fā)展歷史的發(fā)達(dá)資本主義國家相比,這種類比也不科學(xué)。枉顧中國國情,超大人口規(guī)模,用個別資本主義小國的發(fā)達(dá)程度貶低社會主義,也是違反基本的科學(xué)常識的。這里的闡述目的是澄清大學(xué)生中一些人的模糊認(rèn)識,辨識一些西方主流媒體和少數(shù)政客對中國別有用心的抹黑。
最后,要講清楚堅定的信念來自實(shí)踐。中國改革開放以來所取得的一切成就和進(jìn)步的根本原因,歸納起來就是開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度,發(fā)展了中國特色社會主義文化。也就是說,改革開放的實(shí)踐證明,中國特色社會主義是被實(shí)踐證明了的國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的正確道路。道路走得怎么樣,最終要用事實(shí)來說話,由人民來評判,由實(shí)踐來檢驗。這種來自實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)社會的事實(shí)證明,中國特色社會主義這條路走得通、走得對、走得好。建立在這種現(xiàn)實(shí)的直觀基礎(chǔ)上的信念極具說服力。
綜上所述,這一部分主要圍繞“認(rèn)識論”和“方法論”來說明信念與學(xué)“四史”的關(guān)系。
信心與“四史”關(guān)系主要講清楚以下幾點(diǎn):
第一,講清楚信心來自中華民族自古以來都是歷史悠久的偉大民族,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的文明,為人類發(fā)展和進(jìn)步做出了舉世公認(rèn)的重大貢獻(xiàn)。正是因為曾經(jīng)輝煌,才談得上今日偉大復(fù)興。這里只對“偉大復(fù)興”作簡單解釋即可,讓一些不明白的大學(xué)生清楚為什么叫復(fù)興,而不是叫中興、振興等。
第二,教學(xué)中要特別注意,講黨史、新中國史不是為了講歷史,不能把有限的課堂時間浪費(fèi)在對歷史的陳述上,是要通過對歷史的高度凝練和歸納概括讓學(xué)生認(rèn)識和把握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律。這是從理論上用馬克思主義的歷史觀和方法論,結(jié)合新中國史、改革開放史闡述“站起來、富起來、強(qiáng)起來”是符合歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法的,教學(xué)的目的是增強(qiáng)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的理論信心。這里思想政治教育要解決教學(xué)實(shí)效必然要先解決的“信”的問題,只有解決了“信”的問題,才具備解決“行”的問題之前提基礎(chǔ)。
第三,講清楚信心來自堅強(qiáng)有力的偉大的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),來自中國特色社會主義正確道路。中國共產(chǎn)黨100 年來完成了三件大事:依靠人民完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。依靠人民完成了社會主義,確立了社會主義基本制度。依靠人民進(jìn)行了改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。這百年歷史過程,中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了無數(shù)流血犧牲、克服了無數(shù)難以想象的一個個困難、依靠自身力量糾正了一個個錯誤、300 多萬中國共產(chǎn)黨人犧牲,但百年來初心不改,在中國創(chuàng)造了彪炳史冊的人間奇跡,實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程大跨越。這里是講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”,有歷史上的“能”,更有中國現(xiàn)實(shí)社會中的“能”,從而堅定將來也“能”的信心。接前進(jìn)一步講清楚信心來自社會主義。只有社會主義能夠救中國,只有中國特色社會主義能夠富強(qiáng)中國。教學(xué)中要用一些有力的數(shù)據(jù)和事實(shí)來說明社會主義沒有辜負(fù)中國。以此達(dá)到“社會主義為什么好”的教學(xué)目的。
中華民族偉大復(fù)興必然包含祖國統(tǒng)一。一個堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心,一條前景無比光明的社會主義發(fā)展道路,使得中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)步伐勢不可擋。這里主要是從黨史、新中國史、改革開放史的歷史和現(xiàn)實(shí)來闡述中華民族偉大復(fù)興的信心來自理論信心和實(shí)踐信心。歸納起來,這部分是圍繞闡述“光明論”和“統(tǒng)一論”來說明信心與“四史”的關(guān)系。
中華民族共同理想信念是以愛國主義為基礎(chǔ)和支撐的,而愛國主義是中華民族精神的核心。“四史”學(xué)習(xí)必須處理好尊重和傳承中華民族歷史和文化的關(guān)系。歷史是最好的教科書,學(xué)“四史”就是對民族文化的傳承,從中總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn),借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗,從歷史中獲得思想智慧和啟示。堅決反對拋棄或背叛歷史文化的觀點(diǎn)和行為,旗幟鮮明反對割斷民族精神命脈的歷史虛無主義。必須指出歷史虛無主義否定歷史、抹黑英雄、混淆視聽的危害性和險惡用心。
大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”就是要樹立起大歷史觀和正確的黨史觀,準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展主題主線、主流本質(zhì),深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義什么“好”的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,從而真正樹立起科學(xué)的理想信念,增強(qiáng)信仰信念信心。