楊宗書
(百色市凌云縣朝里瑤族鄉(xiāng)民族學(xué)校,廣西 凌云 533102)
“校長(zhǎng)”一詞正式出現(xiàn)在大眾視野中是在民國(guó)以后,蔡元培先生對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)人的稱呼做了統(tǒng)一的規(guī)定,一律改稱為校長(zhǎng),并對(duì)校長(zhǎng)應(yīng)盡的職責(zé)做了統(tǒng)一的規(guī)定。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,“校長(zhǎng)”這一職位的職責(zé)也發(fā)生了一些變化。但如何提高校長(zhǎng)的管理能力,促進(jìn)學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展一直是相關(guān)教育工作者應(yīng)探究的問題。
校長(zhǎng)的主要工作內(nèi)容就是管理,農(nóng)村校長(zhǎng)應(yīng)重視自己管理藝術(shù)的提高,具體可以從以下幾個(gè)方面努力。第一,在決策藝術(shù)上。決策,簡(jiǎn)單來說就是在集中備選的方案中,挑選出最適合學(xué)校發(fā)展的方案來施行[1]。農(nóng)村校長(zhǎng)在進(jìn)行決策時(shí),不能夠意氣用事,一定要慎重考慮。第二,在用人藝術(shù)上。在任何領(lǐng)域,“裙帶關(guān)系”、“按資排輩”等都是管理中較為忌諱的,在這樣的管理環(huán)境下,任何領(lǐng)域、任何行業(yè)都難以得到長(zhǎng)久的發(fā)展。另外,農(nóng)村校長(zhǎng)在用人時(shí),不能要求任職人員是完美無缺的,也不能因私人恩怨而否定任職人員的能力。第三,在校長(zhǎng)工作藝術(shù)上。農(nóng)村校長(zhǎng)應(yīng)把握好工作的“度”。簡(jiǎn)單來說,在看待問題時(shí)要掌握好層次的高度,把握好工作態(tài)度,拓寬工作事業(yè)的角度。第四,在農(nóng)村校長(zhǎng)的養(yǎng)心藝術(shù)上。農(nóng)村校長(zhǎng)應(yīng)掌控好自己的情緒。以誠懇的態(tài)度來對(duì)待校內(nèi)的教職工。在工作中保持平常的心態(tài)、客觀豁達(dá)的態(tài)度。第五,在人際關(guān)系的處理藝術(shù)上。農(nóng)村校長(zhǎng)應(yīng)把握好學(xué)校教職工正副職的關(guān)系,鼓勵(lì)尊重式管理。
在現(xiàn)階段的學(xué)校管理發(fā)展中,各地區(qū)都圍繞“實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育”展開了一系列的活動(dòng)。部分地區(qū)學(xué)校對(duì)“城市名校+農(nóng)村學(xué)?!?、“優(yōu)質(zhì)學(xué)校+弱勢(shì)學(xué)校”的辦學(xué)模式展開了實(shí)踐探索?;诖耍r(nóng)村校長(zhǎng)可以尋求城市名校的幫助,吸引城市學(xué)校加盟集團(tuán),以促進(jìn)雙方學(xué)校的共同發(fā)展。在與城市學(xué)校合作的過程中,城市學(xué)校中的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源、優(yōu)秀師資隊(duì)伍,都會(huì)促使農(nóng)村學(xué)校的教育水平得到質(zhì)的發(fā)展。在一些較為偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校教研實(shí)踐中,農(nóng)村校長(zhǎng)并未意識(shí)到科研的重要性,在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)校教師的專業(yè)水平不高,學(xué)校的教育質(zhì)量十分令人擔(dān)憂。而與城市學(xué)校合作,能夠?qū)崿F(xiàn)一對(duì)一的幫扶計(jì)劃。即每位優(yōu)秀的名校教師都會(huì)幫助一位農(nóng)村的教師,兩人可以共同探討教學(xué)的方式方法,以精進(jìn)雙方的業(yè)務(wù)能力?;蛘?,農(nóng)村校長(zhǎng)可以組織本校教師到城市名校進(jìn)修學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)名校的教學(xué)方式、理念。教育資源不均衡是我國(guó)現(xiàn)階段教育的突出特點(diǎn),主要體現(xiàn)在,一些城市學(xué)校的教育資源被放置了起來,而一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村的教育資源卻極為匱乏,城鄉(xiāng)學(xué)校之間的合作可以有效改善這一問題。
學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展離不開人才的支持,農(nóng)村校長(zhǎng)在招聘教育人才時(shí),應(yīng)面向社會(huì)實(shí)施招聘,并運(yùn)用契約化的管理方式,避免“裙帶”、“近親”等帶來的發(fā)展弊端[2]。農(nóng)村校長(zhǎng)應(yīng)明確,教育人才的正確管理方式,應(yīng)是將其當(dāng)作可流動(dòng)的“河流”,而不是已經(jīng)固化的“水庫”。簡(jiǎn)單來說,農(nóng)村校長(zhǎng)可以參考他國(guó)的教師管理制度,使教師能夠流動(dòng)起來。例如,農(nóng)村校長(zhǎng)可以規(guī)定教師的聘用期限。將一位教師在同一所學(xué)校工作的時(shí)間規(guī)定為3~5年,即便是有特殊的情況也不能夠超過10年。對(duì)于新入職的教師,在其工作的前3年,應(yīng)在離居住地較遠(yuǎn)的地方工作,在其工作到一定年限后,再將其調(diào)到居住地附近工作。在這樣的管理方式下,能夠?qū)崿F(xiàn)校際之間的交流。在區(qū)域內(nèi)的校際教師流動(dòng),是實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教育公平的最有力途徑,為了達(dá)到這一效果,農(nóng)村校長(zhǎng)可以從以下幾方面著手。第一,將區(qū)域內(nèi)的校際教師流動(dòng)變?yōu)橹贫然膬?nèi)容,每年都按照一定的比例組織學(xué)校教師到外校任職教課。第二,鼓勵(lì)多所學(xué)校之間共用一位教師,鼓勵(lì)教師到不同的學(xué)校去教學(xué)。
一所成功的學(xué)校應(yīng)有其“獨(dú)一無二”的辦學(xué)特色,就像一篇作品應(yīng)擁有自己的語言特點(diǎn)才會(huì)有生命。同樣的,辦學(xué)校就是在塑造自己的語言特點(diǎn)、生命力。學(xué)校的辦學(xué)特色是能夠象征整個(gè)學(xué)校的鮮明旗幟,就像是一旦提到炎黃子孫,我們就會(huì)想到龍的傳人。農(nóng)村校長(zhǎng)在辦學(xué)時(shí),應(yīng)探索出適合本校立足發(fā)展的特點(diǎn),并在以后的辦學(xué)管理過程中,將其充分地發(fā)揮出來。值得注意的是,辦學(xué)文化可“求新”,但是也不能一味地“求新”,其發(fā)展的基點(diǎn)應(yīng)是本土文化,農(nóng)村校長(zhǎng)應(yīng)立足于學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,堅(jiān)持主色調(diào)與豐富性的統(tǒng)一,允許追求個(gè)性發(fā)展,但是也不能夠脫離實(shí)際需要。
總的來說,農(nóng)村校長(zhǎng)的職責(zé)是十分重大的,在開展學(xué)校管理工作時(shí),應(yīng)從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā),符合當(dāng)下學(xué)校發(fā)展的需要,符合學(xué)生教育需求的需要。同時(shí),農(nóng)村校長(zhǎng)應(yīng)創(chuàng)新辦學(xué)理念,勇于跳出管理的舒適區(qū),促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。