郭曉紅
(沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)部,遼寧 沈陽(yáng) 110866)
教書(shū)育人是教師的天職。總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“教師做的是傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的工作,是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。教師不能只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的‘大先生’。”2020版《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》中也明確指出,“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)主動(dòng)融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系,使之在高等學(xué)校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)中發(fā)揮重要作用”。由此可見(jiàn),大學(xué)英語(yǔ)教師必須在完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)深度挖掘教材中的思政教育資源,明確思政教育目標(biāo),以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。
文以載道,大學(xué)英語(yǔ)課堂中應(yīng)以語(yǔ)言文字為載體,發(fā)掘思政元素,思政育人從點(diǎn)滴做起,水滴石穿來(lái)成就立德樹(shù)人的大目標(biāo)。
下面以《全新版大學(xué)英語(yǔ)綜合教程5》Unit3 Text A The Truth about Lying為例解讀英語(yǔ)課堂中的課程思政。
通過(guò)介紹文章背景,解譯疑難詞句,分析語(yǔ)句特點(diǎn),梳理語(yǔ)篇結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生概括文章大意、歸納文章要點(diǎn)、體會(huì)語(yǔ)言特色、欣賞文體風(fēng)格等能力,引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展相關(guān)主題的詞匯量和文化信息、理解相關(guān)主題的常用詞句及用法、掌握并運(yùn)用文中涉獵的語(yǔ)篇知識(shí)及寫(xiě)作技能。
文章講述的是“關(guān)于說(shuō)謊的真相”,旨在明晰謊言其糟從而強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)其善、旨在告誡人人在生活中應(yīng)把握誠(chéng)實(shí)是上策的原則,誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)處事。作者列舉了生活中常見(jiàn)的四種謊言---“社交性謊言”、“息事寧人的謊言”、“保護(hù)性謊言”和“信守承諾的謊言”,并分別指出多數(shù)人及作者就四種謊言的看法,同時(shí)作者反問(wèn)讀者的觀點(diǎn)。
從閱讀文本內(nèi)容到分析篇章構(gòu)架的過(guò)程中,讓學(xué)生跟隨作者的思路去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自我,讓他們抓住文章的主題思想的同時(shí)充分思考各自的人生,從而踐行誠(chéng)實(shí)守信,做到德才兼?zhèn)洹?/p>
教育者要做到既教書(shū)又育人,教學(xué)中應(yīng)融入思政要素以達(dá)成思政育人。向?qū)W生提倡并強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信以立德樹(shù)人,德才兼?zhèn)湟猿蔀槿姘l(fā)展的人才。
學(xué)生通過(guò)看視頻,聽(tīng)音頻,讀課文,回答問(wèn)題等方式了解文章內(nèi)容。教師剖析作者寫(xiě)作思路,明晰主題。
教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中注重課程教學(xué)與思政教育齊頭并進(jìn),將思政教育融入課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),把相關(guān)的思政元素和課文內(nèi)容無(wú)縫連接,讓知識(shí)教育和思想教育同向同行。
1.信息交互:學(xué)生分組討論,梳理文本結(jié)構(gòu),分析并明確文章中作者在列舉不同種類(lèi)謊言時(shí)給出的多數(shù)人的看法、作者的看法和同學(xué)自己的觀點(diǎn)。教師參與各組的討論,隨時(shí)解答小組問(wèn)題。
育人目標(biāo):做到清晰多數(shù)人、作者對(duì)四種類(lèi)謊言分別的看法和觀點(diǎn),比較異同并確定同學(xué)自己的觀點(diǎn)。過(guò)程中分辨清晰作者名言謊言,實(shí)則強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信的原則及其重要性。
2.沉浸式交互:學(xué)生自由發(fā)言對(duì)文章進(jìn)行解讀,教師點(diǎn)評(píng)使學(xué)生清晰文章脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)并學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作思維模式。
3.挑戰(zhàn)與提升:學(xué)生跟隨作者去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自我,在抓住文章的主題思想的同時(shí)充分思考人生以認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信、立德樹(shù)人、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展才是自己的正確追求。教師強(qiáng)調(diào)文中關(guān)鍵句,切入思政育人點(diǎn):提倡誠(chéng)實(shí)守信以樹(shù)德立人;強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)湟匀姘l(fā)展 。如:“Social lying is lying,and little white lies are still lies.Telling lies is morally wrong.”社交性謊言也是謊言,無(wú)關(guān)緊要的小小謊言也是謊言,說(shuō)謊是不道德的?!癐 tell these lies at times,and yet I always feel they’re wrong.And whenever I lie so that someone won’t disapprove of me or think less of me or holler at me,I feel I’m a bit of a coward,I feel I’m dodging responsibility,I feel … guilty.”我有時(shí)也說(shuō)這種謊,不過(guò)我總覺(jué)得不對(duì)。每當(dāng)我為了不讓別人討厭自己、看輕自己、或沖著自己嚷嚷而說(shuō)謊時(shí),我總覺(jué)得自己有點(diǎn)像個(gè)懦夫,覺(jué)得自己是在逃避責(zé)任,覺(jué)得……愧疚?!癓et’s be honest—if conditions were reversed,we certainly wouldn’t want anyone lying to us.”我們不妨直說(shuō)——如果情形倒過(guò)來(lái),我們當(dāng)然不愿意別人對(duì)自己說(shuō)謊?!癟he question of whether or not to lie can be a hard and serious moral problem.I liked the remark of a friend of mine :‘I’m willing to lie.But just as a last resort —the truth’s always better.’”說(shuō)謊還是不說(shuō)謊會(huì)成為一個(gè)嚴(yán)肅的道德難題。我頗為贊同一位朋友的話,他說(shuō),“我愿意說(shuō)謊。但只把這作為最后一手——真話總比謊話好?!睆念?lèi)似的句子可以看到作者名義上在討論關(guān)于謊言的種種,其實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)的重要,至此學(xué)生們便可明確主題:Honesty is the best policy.誠(chéng)實(shí)是上策。誠(chéng)實(shí)守信必須是自己的人生原則。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言知識(shí)的傳授,更是大學(xué)生人文素養(yǎng)、家國(guó)情懷培育的重要環(huán)節(jié),將思政元素滲透到外語(yǔ)教學(xué)中,在潛移默化中讓學(xué)生吸收知識(shí),接受思政教育是十分重要的。