摘要:ASMR作為一個新的流行文化,在國內(nèi)并未被深刻理解、認識。作為一個以創(chuàng)新為本質(zhì)特征的學科,對新事物保持敏感度并加以研究運用是設計得以發(fā)展的第一要義。本文以介紹ASMR在網(wǎng)絡社區(qū)的流行和ASMR視頻形式以聲音表現(xiàn)為特點的現(xiàn)象為引,探索ASMR社區(qū)視頻流行的原因,并以此為基礎,思考如何在設計實踐中更好地運用ASMR,讓ASMR在脫離社區(qū)視頻的形式后,在設計中也能夠發(fā)揮同樣的作用。
關(guān)鍵詞:ASMR;非標準親密關(guān)系;設計
中圖分類號:TD211 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1004-9436(2021)17-0-03
2010年,ASMR(Autonomous Sensory Meridian Response,自發(fā)性知覺經(jīng)絡反應)在國外被發(fā)現(xiàn)、討論、命名,并在ASMR的體驗者們自發(fā)形成的ASMR社區(qū)內(nèi)以視頻形式流行。而在2014年,加裔華人理查德·普萊斯把ASMR引入中國網(wǎng)絡社區(qū)后,卻被扭曲為色情行業(yè)的新代名詞,導致ASMR在國內(nèi)曾一度被當作敏感詞語被規(guī)避,但在國外,ASMR的內(nèi)容創(chuàng)建者和體驗者們均一致拒絕讓ASMR與色情作品或在線性工作有任何聯(lián)系。隨著國內(nèi)社交網(wǎng)絡社區(qū)的飛速發(fā)展,近一兩年來,ASMR已經(jīng)逐漸被國內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)用戶接受和應用。ASMR作為一個新的流行熱潮,能通過其特定的作用機制使體驗者的壓力得到緩解,改善其睡眠質(zhì)量。ASMR的優(yōu)勢作用不應該因為別有用心之人的刻意曲解而被抹殺,特別是在今天這個強功能性的需求已經(jīng)逐漸被滿足并弱化,并朝著豐富的情感需求轉(zhuǎn)變的體驗消費時代。因此,我們需要對ASMR有正確、客觀的認知,并且要積極探尋其中的奧妙,從而使ASMR在自己的專業(yè)領域發(fā)揮作用。
1 認知:ASMR的主流形式
1.1 ASMR的定義
ASMR,即自發(fā)性知覺經(jīng)絡反應,這一術(shù)語指的是一組心理感覺效應,其作用機制為人們在接觸明確的聽覺、視覺等感覺和(或)認知刺激后,在生理上有從頭皮到頸部、背部,再移動到全身的刺痛感,并且這種刺痛感伴隨著心理上積極的情緒反應和深度的放松感。引發(fā)ASMR體驗的刺激物因人而異,部分體驗者對ASMR很敏感,因此只需要回憶或者聯(lián)想一些聲音或場景便能觸發(fā)ASMR體驗,而大多數(shù)體驗者則需要一些刺激物——從專注于一項活動到聆聽特定模式下輕柔、清晰、緩慢的聲音,再到玩頭發(fā)、按摩及其他基于觸碰的感覺,體驗者可以在不同的場合偶然地、無目的地、散亂地觸發(fā)ASMR體驗。
1.2 ASMR的主流形式
ASMR從2010年被命名后發(fā)展至今,其所指已經(jīng)有了進一步的融合,在表現(xiàn)形式上,現(xiàn)泛指ASMR的視頻類型,這些視頻被ASMRtists(為幫助個人獲得ASMR體驗的內(nèi)容創(chuàng)建者)存放在YouTube、Reddit、Facebook(均為國外社交網(wǎng)站)等平臺上形成的專門存放ASMR內(nèi)容而創(chuàng)立的網(wǎng)絡社區(qū)中,這些視頻在ASMR社區(qū)中被制作和傳播[1]。ASMR社區(qū)中的視頻較少去定義ASMR是如何發(fā)生的,而更多是討論通過網(wǎng)絡共享ASMR體驗發(fā)生的可能性,將ASMR體驗者反饋的ASMR刺激物進行選擇、分離,并通過聲畫處理技術(shù)和編排視頻內(nèi)容的技能,整合發(fā)展成一種連貫的ASMR體驗觸發(fā)機制,以求能讓ASMR社區(qū)中的ASMR體驗者能在預設的刺激物中得到最舒適的ASMR體驗。
1.3 ASMR的主流刺激物
經(jīng)過ASMR社區(qū)的自發(fā)篩選,聲音紋理的表現(xiàn)已經(jīng)成為ASMR視頻的主流刺激物。聲音在引發(fā)聯(lián)想這一ASMR緊緊依賴的功能上,相對于其他感官元素是更有優(yōu)勢的,聲音映射的任意性也能減少對聽者想象的禁錮,所以,大多數(shù)ASMRtists專注于運用米歇爾·切恩所說的MSIs(“物化聲音指數(shù)”)——利用輕拍、皺折、咂嘴和其他諸如此類的聲學細節(jié)“使我們‘感受聲源的物質(zhì)條件”[2]。通過對“物化聲音指數(shù)”和其他聲音處理技術(shù)的混合使用,ASMR視頻主要利用聲音的能力來渲染氛圍、引發(fā)聯(lián)覺,從而達到多重感官聚集的效果。從這個層面上看,ASMR體驗者對ASMR視頻的情感要歸因于它們是爭取觀眾的“各種感官認知聯(lián)系在一起的事件”[3]。與聲音相比,ASMR視頻的畫面則成為輔助聲音表現(xiàn)的角色,如果我們常在視頻制作中提到要為畫面配音,那ASMR視頻制作的邏輯則應該是為聲音配畫。因此,社區(qū)中流行的無敘事擬聲、角色扮演、Show-and-Tell(公開的展示和示范)等幾種視頻類型都是利用包括白噪音、耳語、Tactile-Acoustic(觸覺的聲音表現(xiàn))等聲音的設計來推進敘事的。
ASMR可以有多個觸發(fā)物和多種形式,但網(wǎng)絡社區(qū)視頻是ASMR的主流形式,而聲音紋理的處理和表現(xiàn)是ASMR視頻最引人注目的特點,這是我們在認知ASMR時應該明確的一點。
2 探索:ASMR社區(qū)視頻何以流行?
2.1 從ASMR認識“非標準親密關(guān)系”
ASMR體驗者依賴社區(qū)視頻的原因在于其能通過一些預設的刺激物更好地觸發(fā)ASMR體驗,從而達到改善睡眠質(zhì)量、減輕壓力、減緩抑郁癥和焦躁癥等疾病帶來的負面影響的目的,以尋求一種心理上的舒適感。這樣看來,ASMR似乎是一種剝離情感構(gòu)建的純粹生理體驗,但其過程其實和回憶、懷舊等情感緊密相連。ASMR觸發(fā)物不只是讓體驗者單純產(chǎn)生感官的聯(lián)覺,也能通過同理心讓體驗者聯(lián)想起過去令人愉快的事情,從而引發(fā)情感共鳴,產(chǎn)生心理層面的愉悅感。更重要的是,在ASMR社區(qū)中,這種依托數(shù)字媒介所產(chǎn)生的情感,體現(xiàn)了ASMR體驗者對一種跨越物理空間而存在的深度技術(shù)化、媒介化的親密感的依賴,即伯蘭特和沃恩定義的“非標準親密關(guān)系”(Nonstandard Intimacy)[4]。
2.2 非標準親密關(guān)系的催生因素
非標準親密關(guān)系是數(shù)字時代的產(chǎn)物。搜索引擎、社交媒體、視頻流平臺和算法內(nèi)容管理機制的出現(xiàn)正在影響我們的生活方式和對主觀性的理解模式。獲取信息的速度加快,使我們的生活節(jié)奏也被加快,數(shù)字時代“噪音”碎片的包裹,讓我們在不斷的“輸入”“輸出”處理機制中疲憊不堪,對數(shù)字技術(shù)的依賴和沉迷也讓我們逐漸與現(xiàn)實世界疏離。同時,數(shù)字技術(shù)也“使自我及其邊界的定義復雜化”[5],讓我們保留從傳統(tǒng)模式中繼承的主觀性的同時,也讓我們正在逐漸形成一種依托于數(shù)字的主觀性,因此,我們依賴數(shù)字技術(shù)進行身體和心智的管理。ASMR的出現(xiàn),或是應對數(shù)字文化導致的“缺乏活力”的一種手段[6]。ASMR文化體現(xiàn)的非標準親密關(guān)系提醒我們,如果當代網(wǎng)絡是一個連接、表達、分享和“傳播自己”(YouTube曾經(jīng)的宣傳標語)的地方,它也已經(jīng)成為一個診斷甚至治愈自己的地方[7]。
2.3 對ASMR流行的本質(zhì)理解——渴望建立非標準親密關(guān)系
既是如此,也不難理解為什么ASMR得以以視頻的形式流行了。首先,ASMR能給人們帶來生理和心理上的極大放松,從功能上看,它本身就是一個維持任何形式的親密關(guān)系的很好選擇;其次,建立網(wǎng)絡社區(qū)能讓ASMR體驗者更好地獲得一種歸屬感和密切關(guān)注感,而社區(qū)視頻的形式也能更好地適應我們被數(shù)字技術(shù)異化了的感知方式,從而幫助我們建立非標準親密關(guān)系;最后,聲音可以用來塑造社會距離,耳語、輕聲說話通常是親密距離的體現(xiàn),所以聲音被廣泛運用于ASMR視頻中。
以上,我們可以認為ASMR在網(wǎng)絡社區(qū)中的流行在本質(zhì)上是人們尋求與數(shù)字建立親密關(guān)系的表現(xiàn),并且ASMR本身的治愈功能在這段通過網(wǎng)絡社區(qū)建立的體驗者和數(shù)字的非標準親密關(guān)系中得到極致發(fā)揮。
3 思考:ASMR在設計實踐中如何運用?
即便只從ASMR帶給人們的舒適感、愉悅感、治愈感上考慮,ASMR的優(yōu)勢也已經(jīng)非常顯著,何況ASMR背后還蘊含著數(shù)字時代人們建立關(guān)系的一種新趨勢——在數(shù)字化時代尋求并建立親密關(guān)系。設計作為一個能積極響應時代發(fā)展的前沿學科,應該對這種蘊含著新趨勢的新潮流極其敏感,設計需要將ASMR作為一個新的設計手段不斷優(yōu)化自己,也需要運用ASMR來更好地把握人們渴望建立數(shù)字親密關(guān)系的新趨勢,因而在理解ASMR后加以運用,將會對設計的發(fā)展起到不容小覷的推動作用。
3.1 ASMR在設計實踐中的運用現(xiàn)狀
在設計實踐中,已經(jīng)有很多作品有意識或無意識地運用ASMR的概念進行設計,特別是國外的廣告設計作品,如蘋果在2019年8月發(fā)布的四支以ASMR為主題的概念廣告影片——“Whispers from Ghost Forest”(幽靈森林的低語)、“Satisfying Woodshop Sounds”(令人滿意的木工聲)、“Crunching Sounds on the Trail”(小道上的嘎吱聲)、“A Calm Rain at Camp”(營地里平靜的雨),都利用了耳語的旁白、白噪音等具有ASMR屬性的聲學細節(jié)進行敘事,不同于其他廣告的急功近利感,這四支廣告反而通過大自然的聲音和一些舒緩輕柔的標志性ASMR聲音讓我們感受到這是一則“慢”下來的廣告,從而削弱了品牌的商業(yè)氣息,拉近了品牌和消費者的距離。而樂事、肯德基等一些薯片、炸雞等食物品牌的廣告,則是通過放大咀嚼聲、咂嘴聲等聲學細節(jié)使消費者感受薯片的脆薄、炸雞外層的酥脆等,并利用聲音激發(fā)味覺反應,從而刺激消費者的購買欲望,此類廣告去除了聒噪且夸張的廣告語以及煩瑣的食物特性語言描述,可謂無聲勝有聲,看似與流行的商業(yè)廣告格格不入,實際上卻是牢牢把握住了消費者的心理,引起了消費者的興趣。
近幾年,在國內(nèi)的短視頻生態(tài)和直播生態(tài)中,各視頻制作者也開始利用ASMR作為短視頻或直播的內(nèi)容創(chuàng)作元素,如“沉浸式化妝”“沉浸式做菜”“沉浸式開箱”等,“沉浸式”系列短視頻已成為抖音、快手等短視頻平臺作者爭相模仿的內(nèi)容,這些內(nèi)容的主要組成部分為短視頻作者的耳語講解和上文提到的“物化聲音指數(shù)”——利用輕拍、皺折、咂嘴和其他諸如此類的聲學細節(jié)來“講述”視頻的內(nèi)容。而在直播生態(tài)中,ASMR的耳語說話形式成為主播們用來熱場或與觀眾互動的ASMR小游戲。另外,在一些帶貨直播中,主播還會利用ASMR錄音設備來同步收音,利用放大商品的聲音元素幫助主播直播帶貨。國內(nèi)對ASMR的運用實踐和國外ASMR社區(qū)視頻的處理手段相似,只不過目的不同,ASMR社區(qū)更傾向于給體驗者帶來治愈的效果,而國內(nèi)則更強調(diào)利用ASMR和消費者建立非標準親密關(guān)系,給體驗者帶來“沉浸”體驗,從而延長觀眾在短視頻作品或者直播中停留的時間。國內(nèi)將ASMR作為營銷手段的意識,勢必會擴散到互動設計等強調(diào)體驗感和互動性的設計實踐中。
3.2 ASMR在設計實踐中的運用策略
廣告的商業(yè)性特征讓其亟待通過和消費者搭建親密關(guān)系拉近和消費者的距離,而視頻廣告的形式與ASMR主流形式契合,所以很多ASMR社區(qū)里的“慣用伎倆”可以被直接運用到廣告設計中。這也啟發(fā)我們,當運用的設計語言與ASMR主流形式和目的相似時,可以直接借助ASMR社區(qū)來達到提供ASMR體驗的效果。
而當設計的語言脫離了ASMR的主流形式,無法很好地復刻ASMR社區(qū)的運作模式時,我們就需要從ASMR更為本質(zhì)的存在機制的視角進行設計實踐。首先,要運用設計語言營造“非標準親密感”的氛圍,給ASMR更好地發(fā)揮作用提供一個適合的環(huán)境。若視頻形式的ASMR依靠視頻社區(qū)給予體驗者歸屬感,那么當涉及平面設計時,我們是否可以利用色彩、圖形、文字給予體驗者親密感呢?在空間設計中,我們的選擇更多,但需注意的是,數(shù)字時代的大眾對物理空間親密氛圍的搭建要求變得更高了。其次,我們需要篩選和這個氛圍相匹配的ASMR刺激物,并且這個刺激物能配合設計語言得以表現(xiàn)。毋庸置疑,聲音作為ASMR的主流刺激物,是我們的首選,但聲音的內(nèi)容也是我們需要根據(jù)設計的語言和內(nèi)容進行斟酌的,如是選擇敲擊的聲音、搓揉的聲音,還是咂嘴的聲音,要根據(jù)在設計實踐中想要表現(xiàn)的設計元素的物理特質(zhì)決定;而當設計語言不涉及聲音時,我們也要選取一些常見的刺激物來表現(xiàn)設計語言,以保證ASMR體驗的質(zhì)量。從這樣的設計思路出發(fā),我們就能最大限度地讓ASMR在設計形式中發(fā)揮極致作用,但所涉及的設計手法和設計資源的選擇,還需要在以后的設計實踐中多加揣摩。
4 結(jié)語
ASMR是一個容器,它可以將其他的內(nèi)容都納入其中,然后又通過這些內(nèi)容的特定形式重新呈現(xiàn)出來。當我們覬覦ASMR在網(wǎng)絡社區(qū)中和人們建立的深度“情感”時,也應該學會以別的形式、在別的環(huán)境中讓ASMR獲得一個適合存在的場所,這樣才能極致地發(fā)揮ASMR的作用,否則ASMR也只能成為一種噱頭,讓脫離了網(wǎng)絡社區(qū)的體驗者們對其淺嘗輒止,甚至反感抗拒。雖然本文探索ASMR的最終目的是希望其能在設計實踐中被更好地運用,但囿于可借鑒的設計較少,所以只能從設計策略的維度提出比較表層和寬泛的建議,至于更具體的實踐方法論,是未來設計研究中更有意義的課題。
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作者簡介:林琳(1995—),女,貴州貴陽人,碩士在讀,研究方向:廣告設計。