文 丁春香

中華民族五千年文明歷史孕育著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳，歷久彌新。我們要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來育人，而地方文化是根、是魂，對于幼兒的審美教育具有重要的作用。如何在幼兒幼小的心靈中種下熱愛家鄉(xiāng)的種子，使其深切地感受家鄉(xiāng)特色文化的藝術(shù)氣息，進而熱愛并傳承家鄉(xiāng)文化呢？

一、深挖細掘，開發(fā)地域美術(shù)資源

南通素有“近代第一城”的美譽，有著深厚的文化歷史積淀和本土資源。我園90%以上教師來自南通各設(shè)市區(qū)。園所充分挖掘和利用了南通的本地文化，以“藍白之美”聞名于世的藍印花布、傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的染織、融多種藝術(shù)元素于一體的板鷂風箏、酣暢遒勁的啟東版畫、頗有情趣的南通刺繡等資源出現(xiàn)在園所各個活動區(qū)域中。這些本土資源，有效地促進了幼兒園教育回歸幼兒的生活，既拓展了幼兒課程，也開闊了幼兒的眼界，豐富了幼兒的經(jīng)驗。

二、合理布局，設(shè)置區(qū)域活動空間

我園班級活動空間較大，區(qū)域劃分合理而多樣，這其中包括美術(shù)區(qū)角。我們充分利用美術(shù)區(qū)角開展與南通本土文化特色有關(guān)的活動。同時，我們充分利用走廊、美術(shù)專用活動室等空間，設(shè)置具有本土特色的區(qū)域空間，如南通特色長廊、南通特色一條街、巧手作坊等。此外，我們還將區(qū)角延伸至戶外，如在沙水區(qū)開辟了“江風海韻”區(qū)，讓幼兒能自由暢快地和貝殼做朋友。

三、巧思妙想，創(chuàng)設(shè)特色區(qū)域環(huán)境

（一）讓墻壁“說話”

首先，利用墻壁充分展示與南通特色文化有關(guān)的圖片、資料、幼兒的活動圖片和作品，并使墻壁上的內(nèi)容跟隨主題的不斷變化而逐漸豐富。例如，在以啟東版畫為主題的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，在預設(shè)和生成相結(jié)合的情況下，教師以幼兒的筆觸在墻壁上畫了淺顯易懂的研究網(wǎng)絡圖，將版畫的制作流程一目了然地表現(xiàn)出來。其次，還建立了多元化的互動墻飾，讓幼兒成為環(huán)境的主人，讓墻壁“活”起來。例如，幼兒在得知要創(chuàng)設(shè)走廊環(huán)境時會極力提供自己的想法，這些自主的幼幼互動和師幼互動，提高了幼兒參與環(huán)創(chuàng)的興趣和創(chuàng)造性，同時也提高了幼兒對本土文化的興趣。

（二）區(qū)域共享與融合

教師還應充分利用園內(nèi)資源為幼兒搭建共享區(qū)域空間。共享區(qū)域空間打破了年級組的界限、年齡段的界限和區(qū)域類別的界限，拓寬了幼兒原有的活動空間。例如，利用公共長廊創(chuàng)設(shè)了南通特色文化一條街共享區(qū)域；在科學區(qū)域也能引導幼兒開展探索藍印花布制作工藝的活動。區(qū)域共享使幼兒在活動中的選擇性大大增強，使教育資源得到了更深層的挖掘，從而促使幼兒在輕松愉悅的游戲氛圍中陶冶了情操、產(chǎn)生了創(chuàng)作興趣。

四、因地制宜，投放美術(shù)活動材料

材料是區(qū)域活動的靈魂。幼兒會以材料為載體，在與材料的互動中不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)。在收集和投放材料時，教師應重視材料的豐富性、層次性、自然性和探索性，并最大限度地利用生活中的物品。例如，衣服的邊角料可以用來開展布貼畫活動，貝殼可以用來開展創(chuàng)意繪畫活動等。同時，在收集資料時為園所建立共享資源庫，方便教師和幼兒充分利用各種材料。

五、感受藝術(shù)，傳承南通特色文化

大自然是最好的舞臺。我們的美術(shù)活動從活動室內(nèi)擴展到走廊，再擴展到室外，甚至走進了戶外。我們會帶領(lǐng)幼兒走進風箏博物館，指導幼兒繪制風箏，引導他們放飛夢想；帶領(lǐng)幼兒領(lǐng)略沈壽藝術(shù)館、藍印花布紀念館的藝術(shù)氣息，激發(fā)他們的自豪感；過年時，我們和幼兒一起嘗試剪紙，讓他們在感受濃濃年味的同時，了解并愛上剪紙藝術(shù)。作為南通的幼兒教師，我們有責任和義務去傳承和發(fā)揚南通文化。

鄉(xiāng)土特色文化資源已經(jīng)成為一種不可或缺的教育資源，而且已經(jīng)滲透到幼兒園的各項活動中，為幼兒園課程注入了新鮮的“血液”和活力。我們將不斷探索，讓豐富的南通特色文化資源不僅能在美術(shù)區(qū)域活動中得到充分利用，還能滲透到其他區(qū)域活動中，使其在幼兒園教育教學中發(fā)揮更大的作用！