毛廟良
(福清市龍?zhí)镏行男W(xué),福建 福州 350315)
誦讀是提高古詩文教學(xué)實效性的關(guān)鍵。特級教師于漪也說:“要反復(fù)誦讀,把無聲的文字變成有聲的語言,讀出感情,讀出氣勢,如出自己之口,如出自己之心?!钡牵磸?fù)誦讀并不等于機械重復(fù)地讀,而是有層次、有目的、有策略地讀。筆者認為,教師可根據(jù)古詩文題材及學(xué)生年齡的特點,選擇不同的教學(xué)策略,讀出層次、讀出韻味、讀出情感。
我們要把一首詩詞誦讀好,首先要理解文本。既要了解詩人的基本信息,也要知道作品的內(nèi)容,更要知道創(chuàng)作的時代背景和詩人所處的環(huán)境。只有深刻理解作品的含義,才能充分調(diào)動學(xué)生的情感。
如李白的兩首詩,寫作背景不同,情感自然不同。《望天門山》寫于開元十三年(725年),25歲的李白懷揣報效朝廷的理想,在人生最美好的時光,乘船初游巴蜀,赴江東,經(jīng)過天門山。詩人贊美了大自然的鬼斧神工、雄偉壯麗,表達了初游巴蜀時雄心勃勃、樂觀豪邁的感情。所以,整首詩的誦讀基調(diào)應(yīng)該是愉悅灑脫的。
《靜夜思》寫于開元十四年(726年)九月十五日左右,26歲的李白居住在揚州一個旅館,在一個月明星稀的夜晚,詩人抬頭望見天空的一輪皓月,細細思量一年來的游歷,思鄉(xiāng)之情油然而生。所以,整首詩的誦讀基調(diào)應(yīng)該是孤獨寂寥的。
因此,古詩文教學(xué)應(yīng)該采用這樣的教學(xué)策略,“誰—在什么地方(什么時候)干什么—為什么寫下這首詩”,迅速走近作者,走進文本。
再如,學(xué)生誦讀《贈劉景文》這首詩時,教師可以這樣導(dǎo)入:“宋代有一個人叫劉景文,他是一個有才華的人,到了50多歲,卻一直沒有受到朝廷的重用,日子過得不如意,常常郁郁寡歡。好友蘇軾就邀請他到家里做客,他們一邊喝酒一邊聊天。蘇軾為了幫劉景文重新樹立信心,就寫了一首詩送給他,希望他繼續(xù)努力,爭取獲得成功。同學(xué)們,讓我們一起把蘇軾的心里話讀出來吧?!贝藭r學(xué)生的朗讀,就更能抓住古詩的情感基調(diào)。
例如,教師在講解王之渙的《涼州詞》時,先出示詩中景物的詞語“黃河”“孤城”“萬仞山”“春風(fēng)”,讓學(xué)生默讀幾遍,并結(jié)合已有的經(jīng)驗,想一想自己腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫面,并說出自己腦海中的畫面。
接著,教師請學(xué)生說一說其他詩人描寫“黃河”“孤城”“萬仞山”“春風(fēng)”的詩句,然后梳理具有代表性的詩句:①陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的“三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天”;②王之渙《登鸛雀樓》中的“白日依山盡,黃河入海流”;③劉禹錫《浪淘沙》中的“九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯”;④李白《將進酒》中的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”。教師再提問:此時,你們腦海中的黃河變成什么樣子了?
最后,教師又出示王之渙的“黃河遠上白云間”并提問:詩人筆下的黃河現(xiàn)在又增加了哪些特點呢?你們覺得應(yīng)該怎樣讀?這時引導(dǎo)學(xué)生站起來讀,讓他們鼓足氣勢、齊聲朗讀。
經(jīng)過這樣一番重建畫面,層層疊加,學(xué)生感受到詩中的畫面,觸摸到詩人心中的情感,還初步了解黃河文化的傳承與發(fā)展。這樣的教學(xué)策略可以概括為“初讀詩句,投射畫面—品讀他句,拓寬視野—回歸文本,疊加畫面”。
古人寫詩作詞,講究“煉”字,凡在節(jié)骨眼兒處“煉”得好字,使全句繪聲繪色,令人心馳神往。在教學(xué)古詩詞時,教師應(yīng)抓住關(guān)鍵字詞理解,深刻體悟,通過誦讀,既能體會詩人的思想感情變化,又能領(lǐng)略高超的表現(xiàn)手法,使學(xué)生受到啟迪。
例如,教學(xué)《贈劉景文》中“荷”的部分時,抓住“已無”,入情誦讀。
師:看到這么美的荷花,你們能想起那些關(guān)于荷花的詩句嗎?
生1:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
2011年中央1號文件明確提出進一步加強河湖管理,國務(wù)院2號文件《國務(wù)院關(guān)于加快長江等內(nèi)河水運發(fā)展的意見》提出要用10年左右的時間建成暢通、高效、平安、綠色的現(xiàn)代化內(nèi)陸水運體系。無錫“創(chuàng)建國家水利現(xiàn)代化示范市”提出要形成內(nèi)河航運、水產(chǎn)養(yǎng)殖及旅游等水資源綜合利用格局。長江河道采砂管理作為河湖管理和航道管理的重點和難點,中央高度重視,社會高度關(guān)注。只有加強長江河道采砂管理能力建設(shè),才能不辱使命搞好采砂管理。
生2:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭……
師:綠綠的荷葉,加上長長的葉柄,就變成了雨傘,這是夏天的荷花。
師:早晨,小魚游過去,把荷葉當(dāng)作什么,它在干什么……中午,小蝦游過來,把荷葉當(dāng)作……
生1:早晨,小魚游過去,把荷葉當(dāng)作大傘,躲在下面休息。
生2:中午,小蝦游過來,把荷葉當(dāng)作太陽傘,圍成一圈講悄悄話。
師:可是,到了秋末冬初的時候,荷花是怎樣的呢?
師:日子一天天過去了,秋天來了,你們看荷花枯萎了,看到那么美的荷花變成這樣,你們心里有什么感覺呢?
生:難受、傷心、心痛……
師:這些“難受、傷心、心痛”的心情,那就是詩句中的一個詞——已無。
師:我發(fā)現(xiàn)你們也體會到了詩人的心情。請先嘆口氣,再讀這句詩。
生:唉!——荷盡已無擎雨蓋。
師:這感傷的一句,道盡詩人心中的不舍和無奈。
抓住關(guān)鍵詞“已無”,讓學(xué)生不但了解詩句的大意,而且感受到詩人內(nèi)心的情感,體會“好景不常在”的意境。妙用語氣助詞“唉”,通過誦讀,與詩人共嘆命運的不公。
教學(xué)“菊”的部分,抓住“猶有”,添加語氣助詞“哇”,通過誦讀,體會菊花的堅強。教學(xué)“橙橘”的部分,抓住“正是”,添加語氣助詞“啊”,通過誦讀,體會秋收的喜悅。
這節(jié)課,教師抓住關(guān)鍵字詞“已無”“猶有”“正是”,體會詞語背后的溫度,化作“唉”“哇”“啊”三種情感體驗,通過誦讀,再現(xiàn)了詩人的情感變化。整節(jié)課的教學(xué)策略是“抓住關(guān)鍵字詞—體會背后溫度—表達理解”。
教師可以借助情境教學(xué)法,引入或創(chuàng)設(shè)生動具體的場景,引起學(xué)生的態(tài)度體驗,從而幫助學(xué)生理解詩詞。同時教師應(yīng)該正確對待個體差異,尊重學(xué)生個性,采用個性化的誦讀方式,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
例如,誦讀《江南》中的“魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北”。
教師播放魚兒嬉戲的視頻并提問:“如果你們就是小魚,此時此刻你們最想怎樣游玩呢?”有的學(xué)生說荷塘好大呀,我要快快游,全部都看完;有的學(xué)生說荷花好美呀,我要慢慢欣賞,尋找最美的荷花;有的學(xué)生說池塘里還有好多小魚小蝦,我要東逛逛西瞧瞧,跟它們交朋友……接著,教師讓學(xué)生帶著自己的感受,再來讀一讀這首詩,呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格:有快速游玩的,有慢慢尋找的,還有充滿好奇的……隨著音樂的播放,天真爛漫的兒童天性與魚兒自由自在的嬉戲完美結(jié)合。
在優(yōu)化的情境中,個性化誦讀成為學(xué)生的主觀需求,成為他們情感表達的手段。在高聲誦讀中,學(xué)生把自己的理解、體驗、感悟呈現(xiàn)出來,受到美的熏陶。這樣的策略可以概括為:想象畫面—激活感知—樂于表達。