李海兵，李文欣，溫 馨

（湖北美術(shù)學(xué)院 時(shí)尚藝術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430060）

1 “新文科、新藝科”背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)“新范式”探索

在“新文科、新藝科”背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)的體驗(yàn)方式正發(fā)生翻天覆地的變革，人與科技在社會(huì)關(guān)系中的功能蛻變，不斷試探藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中“大藝術(shù)、超時(shí)尚”與其他學(xué)科交叉的融合邊界。筆者認(rèn)為，通過(guò)時(shí)尚科技重新解讀當(dāng)代生活中的“超速度”，重新喚醒傳統(tǒng)文化的再生，建立具有人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)體系，才是跨學(xué)科下加速度融合的表達(dá)。

1.1 互聯(lián)網(wǎng)智能時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)發(fā)展方向

在5G互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的智能時(shí)代，國(guó)家相關(guān)部委在人才培養(yǎng)選派項(xiàng)目上優(yōu)先支持交互設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)和信息設(shè)計(jì)等新興專業(yè)或交叉學(xué)科。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)需挖掘社會(huì)痛點(diǎn)，真正做到與消費(fèi)者產(chǎn)生互動(dòng)互聯(lián)。以麻省理工學(xué)院MIT Media Lab研究的“交互式空間單體”項(xiàng)目為例，該項(xiàng)目專注于設(shè)計(jì)高效、動(dòng)態(tài)且可重構(gòu)與協(xié)作的空間，考慮到當(dāng)代人缺乏安全感和個(gè)人空間的需求，可轉(zhuǎn)換為地板、天花板、桌子、椅子和工作空間與人產(chǎn)生弧度[1]。當(dāng)人靠近墻體到一定距離時(shí)，墻體會(huì)自動(dòng)向人靠近，從兩邊圍合成半開(kāi)放的私密空間。設(shè)計(jì)以為人著想的方式與科技結(jié)合，與人的心靈需求互動(dòng)，這是互聯(lián)網(wǎng)智能時(shí)代帶來(lái)的沖擊。藝術(shù)設(shè)計(jì)本就具有無(wú)邊的想象力，如今，科技的融入更為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了多種表達(dá)的可能性。

1.2 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)自身的綜合性、人文素養(yǎng)和審美精神的表現(xiàn)

習(xí)近平總書記指出：“美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰……要增強(qiáng)文化自信，以美為媒，加強(qiáng)國(guó)際文化交流。”因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)承載了中國(guó)教育在“新文科、新藝科”整體建制的重要使命。中國(guó)李寧2021秋冬系列設(shè)計(jì)主張為中國(guó)本土潮流發(fā)聲，在主秀場(chǎng)的創(chuàng)意中，將鏤空工藝的古亭與科技感的視覺(jué)感官藝術(shù)相結(jié)合，打造了藝術(shù)潮流、科學(xué)技術(shù)與東方哲思融合的歷史與未來(lái)對(duì)話橋梁。中國(guó)李寧將“中國(guó)人文情懷”與“民族審美精神”相融合，將古老東方文明的神秘感與未來(lái)科技感碰撞，帶給藝術(shù)設(shè)計(jì)無(wú)限的想象空間。因此，好的藝術(shù)設(shè)計(jì)需要注入人文精神和審美情趣，這樣的作品才更具有生命力、感染力和創(chuàng)造力。

2 探索跨學(xué)科下的可穿戴關(guān)懷藝術(shù)表現(xiàn)路徑

伴隨著智能5G時(shí)代的到來(lái)，大眾對(duì)可穿戴式智能設(shè)備有了更高的期待?？纱┐魇街悄茉O(shè)備是一個(gè)跨學(xué)科交叉融合的創(chuàng)新型產(chǎn)物，需要時(shí)裝設(shè)計(jì)師、紡織品設(shè)計(jì)師、工程師和職業(yè)治療師等領(lǐng)域?qū)＜夜餐?。在“新文科、新藝科”背景下，智能服飾的?wèn)世給予了傳統(tǒng)服飾更多的可能性，不僅具備美觀性、舒適性，更具備科技功能性。

2.1 可穿戴關(guān)懷藝術(shù)的定義

“可穿戴技術(shù)”一詞的定義隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷進(jìn)化。早期，Rduino的聯(lián)合創(chuàng)始人之一—Tom Lgoe，將“可穿戴”定義為嵌入服飾中的物理計(jì)算技術(shù)，強(qiáng)調(diào)使用者和設(shè)備間的通信，這也是一種實(shí)時(shí)信息的共享。隨后，可穿戴技術(shù)的發(fā)明者之一—Steve Mann教授，進(jìn)一步指出了可穿戴技術(shù)是由使用者控制的，同時(shí)具有操作和互動(dòng)持續(xù)性的“用戶個(gè)人空間”，打破了人與電腦交互的傳統(tǒng)模式，達(dá)到了人機(jī)合一的狀態(tài)。美國(guó)麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室將“可穿戴”定義為多媒體技術(shù)、無(wú)線傳播技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)的融合。隨著硬件技術(shù)的集成度越來(lái)越高以及體量的減小，可穿戴智能服裝也加速出現(xiàn)在大眾的視野中，將電子器件集成嵌入服飾中，模糊電子設(shè)備與服飾間的界限，使可穿戴服飾以自然的方式與身體肌膚融為一體，成為未來(lái)智能生活、人性化定制服務(wù)不可或缺的重要組成部分。

對(duì)于“可穿戴藝術(shù)”一詞，以首屆國(guó)際可穿戴藝術(shù)展“進(jìn)化的特征”為例，展覽融合了身體語(yǔ)言、行為表演、現(xiàn)代科技、傳統(tǒng)技藝和前衛(wèi)觀念，是一場(chǎng)全媒介藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。在“新文科、新藝科”背景下，學(xué)科的交叉融合與協(xié)同合作迫在眉睫，即將改變當(dāng)代藝術(shù)的風(fēng)貌，明確提示了未來(lái)服裝行業(yè)從業(yè)人員跨界學(xué)習(xí)和實(shí)踐的必要性，也鼓勵(lì)在不同學(xué)科背景下對(duì)可穿戴藝術(shù)進(jìn)行探索。基于時(shí)代理念—“新文科、新藝科”，通過(guò)跨學(xué)科協(xié)作，發(fā)揮各領(lǐng)域?qū)I(yè)優(yōu)勢(shì)，集傳統(tǒng)文化、自然科學(xué)、人文素養(yǎng)、審美精神、科學(xué)技術(shù)于一體，以可穿戴藝術(shù)為載體來(lái)傳遞對(duì)世界關(guān)懷的真、善、美[2]。

2.2 交叉學(xué)科下的可穿戴關(guān)懷藝術(shù)在結(jié)構(gòu)造型中的表現(xiàn)

在交叉學(xué)科的協(xié)同作用下，將可穿戴設(shè)備功能性設(shè)計(jì)于廓形結(jié)構(gòu)中，用可拆卸的多模塊組合表現(xiàn)手法，創(chuàng)造可適應(yīng)多種環(huán)境與身份的整體結(jié)構(gòu)。以山本耀司和川久保玲為代表的日本設(shè)計(jì)師，將服裝以多樣化穿著方式呈現(xiàn)，既符合綠色消費(fèi)理念，也可作為“可穿戴”的表現(xiàn)形式運(yùn)用于結(jié)構(gòu)造型中，即每一件單品甚至是單品里的某個(gè)部件都可進(jìn)行裂變式的重組。例如科學(xué)虛構(gòu)藝術(shù)家—Lucy McRae，自稱“身體建筑師”，在其作品“獨(dú)居救生筏”中，用像玩具一樣的開(kāi)關(guān)控制著一個(gè)氣泵，使薄膜裝置充氣，在居住者與世界之間形成一個(gè)緩沖區(qū)；Craig Green將衣服做成了“行走的帳篷”，他的設(shè)計(jì)較為多樣化，切實(shí)地將實(shí)用功能性與服飾相結(jié)合，靈感源于帳篷和風(fēng)帆，以打造可穿戴“居所”，實(shí)現(xiàn)“走到哪，住到哪”的創(chuàng)新。去掉夸張的配飾結(jié)構(gòu)，服裝本身又是一脈相承的新層次造型。

2.3 交叉學(xué)科下的可穿戴關(guān)懷藝術(shù)在面料中的表現(xiàn)

智能紡織品與傳統(tǒng)功能紡織品相比，在保持傳統(tǒng)紡織品基本屬性的前提下，又集合了功能紡織品的自清潔、形狀記憶、蓄熱調(diào)溫、變色、電子信息智能等特殊功能，在此基礎(chǔ)上，又加入了新型電子元器件、柔性電源及纖維傳感器等部件，因此，可穿戴智能紡織品也是交叉學(xué)科的集中表現(xiàn)之一。麻省理工學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與人工智能實(shí)驗(yàn)室研究團(tuán)隊(duì)研發(fā)了一款新型的紡織品，用于獲取人體信息，如監(jiān)控坐姿、動(dòng)作或感知外界壓力等，同時(shí)也開(kāi)發(fā)了一套觸感智能系統(tǒng)，以捕捉人類與環(huán)境的互動(dòng)，記錄、監(jiān)測(cè)觸覺(jué)信息并對(duì)人與環(huán)境的交互信息進(jìn)行學(xué)習(xí)。實(shí)際上，利用觸覺(jué)紡織品制衣將可穿戴技術(shù)應(yīng)用到服裝中，早在2015年，Google公司推出的Project Jacquard，便將科技融入時(shí)裝面料，與Levi’s合作開(kāi)發(fā)使用現(xiàn)有工業(yè)織機(jī)，將高科技導(dǎo)電纖維織入面料，變革了可穿戴時(shí)尚。2020年8月，H&M與可穿戴技術(shù)服務(wù)商Boltware聯(lián)合開(kāi)發(fā)了一款名為“Wearable Love”的智能牛仔夾克，可模擬人與人觸摸或擁抱的感覺(jué)，不受環(huán)境約束，增進(jìn)人與人之間的情感聯(lián)系。智能可穿戴織物的研發(fā)及設(shè)計(jì)，離不開(kāi)多學(xué)科合作，同時(shí)也對(duì)跨學(xué)科共同作用提出了新的挑戰(zhàn)。

2.4 交叉學(xué)科下的可穿戴關(guān)懷藝術(shù)在科技時(shí)尚中的表現(xiàn)

可穿戴關(guān)懷藝術(shù)在科技時(shí)尚中具有巨大的潛力，因?yàn)槠淙诤狭饲楦兴茉斓娘L(fēng)格和實(shí)用功能。Ohne Titel品牌的設(shè)計(jì)師以超現(xiàn)代的針織品而聞名。他們的最新系列結(jié)合了材料和制造技術(shù)，包括織造、編織和3-D聚合物。這是將3D打印技術(shù)運(yùn)用于可穿戴設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)從虛擬到現(xiàn)實(shí)的最佳途徑、更快的速度和更高的精度、快速成型材料的突破。3D打印技術(shù)和時(shí)尚界的融合，也給予了時(shí)尚創(chuàng)造新紋理、織物、圖案和發(fā)展的無(wú)限可能；還有腦電感知—設(shè)計(jì)師Nayana Malhotra展示了她的項(xiàng)目Neurocouture，她對(duì)計(jì)算機(jī)進(jìn)行編程以檢測(cè)某些腦電波模式，然后生成表達(dá)相應(yīng)情感的動(dòng)畫GIF，會(huì)隨著模特的心情以及時(shí)裝表演而改變。運(yùn)用可穿戴科技的還有設(shè)計(jì)師Becca McCharen，使用英特爾的居里模塊和StretchSense的柔性傳感器來(lái)制作能響應(yīng)運(yùn)動(dòng)而發(fā)光的服飾品。未來(lái)，在可穿戴關(guān)懷藝術(shù)的研究中，服裝行業(yè)需與電子信息、化工生物領(lǐng)域以及材料學(xué)、化學(xué)、物理等多學(xué)科跨界合作，才能真正打破“服裝不只是‘服裝’”的概念。

3 結(jié)語(yǔ)

在“新文科”背景下，藝術(shù)已漸入大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬技術(shù)、核心算法和區(qū)塊鏈等一系列科技應(yīng)用領(lǐng)域，“新藝科”的發(fā)展離不開(kāi)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展。5G時(shí)代的智能科技產(chǎn)物模糊了各專業(yè)間的界限，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科不僅需緊跟時(shí)代潮流，還需進(jìn)一步以未來(lái)的視角窺探新發(fā)展路徑。以筆者所在的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域?yàn)槔?，可穿戴藝術(shù)設(shè)計(jì)已通過(guò)多學(xué)科、多媒介融合的途徑進(jìn)行了相關(guān)嘗試，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)需要集人文關(guān)懷、傳統(tǒng)文化、功能結(jié)構(gòu)、科學(xué)技術(shù)、審美精神于一體，讓好的藝術(shù)設(shè)計(jì)為時(shí)代發(fā)聲。