張麗芳, 代冬琴, 劉 潮, 吳麗芳, 韓利紅

(1.曲靖師范學(xué)院 云南省高校特色果酒技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用工程研究中心， 云南 曲靖 655011; 2.曲靖師范學(xué)院 生物資源與食品工程學(xué)院， 云南 曲靖 655011)

2019年3月18日,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)關(guān)鍵在于思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。在各類(lèi)課程中要充分挖掘課程和教學(xué)中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，扎根中國(guó)大地辦教育，同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[1]。“課程思政”是一種課程觀，以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，將價(jià)值觀引導(dǎo)寓于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把“立德樹(shù)人”作為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念[2-3]。植物生物學(xué)是本科院校生物科學(xué)專(zhuān)業(yè)必修的專(zhuān)業(yè)主干課之一，其野外實(shí)習(xí)是課堂理論教學(xué)的延續(xù)和深化，對(duì)于提高學(xué)生的實(shí)踐技能和綜合能力具有重要意義，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生中第一?？圩佑葹橹匾?。目前植物生物學(xué)課程思政多傾向于課堂教學(xué)，在野外實(shí)習(xí)中應(yīng)用較少[4]。因此，植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)中應(yīng)深入挖掘“思政元素”，將其潤(rùn)物無(wú)聲地融入其中，以增強(qiáng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神，吃苦耐勞的科學(xué)精神及解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。為推進(jìn)“課程思政”融入植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)教學(xué)改革，分析“課程思政”融入植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)教學(xué)的意義和存在問(wèn)題，并提出相關(guān)策略。

1 “課程思政”融入植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)教學(xué)的意義

植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)是生物科學(xué)專(zhuān)業(yè)的必修課，實(shí)習(xí)時(shí)間為大一下學(xué)期，是學(xué)生最先接觸的實(shí)踐課。在開(kāi)展野外實(shí)習(xí)過(guò)程中，“課程思政”的融入應(yīng)潤(rùn)物無(wú)聲，可將“農(nóng)民院士”——朱有勇院士野外科研經(jīng)歷作為案例融入“課程思政”元素，從而培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)、科學(xué)精神、為國(guó)奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷以及學(xué)科自信，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的科學(xué)觀、人生觀和社會(huì)價(jià)值觀。在實(shí)習(xí)中，教師應(yīng)該注重在以下方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)：一是在植物采集、分類(lèi)識(shí)別和鑒定中引導(dǎo)學(xué)生具有科學(xué)家的耐心、細(xì)心和專(zhuān)注精神。二是通過(guò)不同植物在同一環(huán)境或不同環(huán)境中其生長(zhǎng)分布、生長(zhǎng)狀況和生態(tài)環(huán)境的關(guān)系的記錄和比較，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)具備科研探索和創(chuàng)新能力。三是學(xué)生集體行動(dòng)的互幫互助中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立集體意識(shí)，大局意識(shí)，從而樹(shù)立正確的人生觀。四是在學(xué)生親身感知自然界中植物的多樣性和自然環(huán)境之間復(fù)雜的生態(tài)關(guān)系中，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然的生態(tài)意識(shí)和包容意識(shí)。通過(guò)樹(shù)立學(xué)生的以上四種意識(shí)，不僅可提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力，還可開(kāi)闊學(xué)生視野，擴(kuò)展植物學(xué)知識(shí)面，鍛煉學(xué)生從事野外科學(xué)研究的綜合素質(zhì)和科研創(chuàng)新能力，從而進(jìn)一步樹(shù)立學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀[5-7]。

2 “課程思政”融入植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)教學(xué)的問(wèn)題

2.1 課程思政與植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)未能有效融合

在植物生物學(xué)理論課中，要求教師將課程思政元素潤(rùn)物無(wú)聲地融入教學(xué)全過(guò)程，達(dá)到教育的隱性效果，無(wú)聲地塑造學(xué)生品格，培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。而在野外實(shí)習(xí)中未作明確的要求，導(dǎo)致思政元素融入不強(qiáng)，或者融入不自然，難以觸及學(xué)生內(nèi)心。

2.2 野外實(shí)習(xí)中教師和學(xué)生“課程思政”意識(shí)不強(qiáng)

在植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)中，大部分學(xué)校未能潤(rùn)物無(wú)聲地融入思政元素，一方面，部分教師在野外實(shí)習(xí)中缺乏積極引導(dǎo)，未能系統(tǒng)梳理思政元素，在野外講解中存在更多的專(zhuān)業(yè)化，疏于融入，或者融入不夠自然，因此，野外實(shí)習(xí)中難以發(fā)揮“課程思政”育人的作用，有時(shí)還會(huì)影響講解的完整性和連貫性；另一方面，部分學(xué)生把野外實(shí)習(xí)當(dāng)做一種任務(wù)或外出放松的方式，無(wú)暇聽(tīng)取老師講解，查閱相關(guān)材料，人云亦云，心不在焉，認(rèn)為完成任務(wù)即可，因而在實(shí)習(xí)中難以達(dá)到實(shí)習(xí)目標(biāo)和觸及“課程思政”精髓，思政元素獲得感差。

2.3 野外實(shí)習(xí)效果評(píng)價(jià)中對(duì)二者的結(jié)合缺乏有效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

在植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)后，實(shí)習(xí)效果評(píng)價(jià)未能體現(xiàn)“課程思政”建設(shè)成效。長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)學(xué)校對(duì)植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)效果評(píng)價(jià)主要以學(xué)生出勤率、認(rèn)識(shí)植物多少、制作標(biāo)本的技能、實(shí)習(xí)記錄和實(shí)習(xí)報(bào)告為依據(jù)，評(píng)價(jià)過(guò)程形式化嚴(yán)重，缺乏科學(xué)全面的實(shí)習(xí)效果評(píng)價(jià)體系。實(shí)習(xí)效果的評(píng)價(jià)只關(guān)注學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的獲得，忽略了學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，尤其是實(shí)習(xí)教學(xué)中的“課程思政”教育成效。同時(shí)缺乏對(duì)學(xué)生吃苦耐勞、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和思維能力等方面的評(píng)價(jià)。這種簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)方式不僅無(wú)法客觀反映學(xué)生的野外實(shí)習(xí)效果，更難以準(zhǔn)確評(píng)估學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

3 “課程思政”融入植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)教學(xué)的策略

3.1 樹(shù)立思政理念，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力

植物生物學(xué)是生物科學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課，理論和野外實(shí)習(xí)均在大一完成，因此引導(dǎo)學(xué)生打好基礎(chǔ)尤為重要。通過(guò)深入挖掘植物生物學(xué)理論和野外實(shí)習(xí)課程思政元素，引導(dǎo)學(xué)生深入思想政治教育方針，堅(jiān)定理想信念，專(zhuān)業(yè)信念，樹(shù)立科學(xué)信仰，融入科學(xué)家精神，讓“思政元素”與“專(zhuān)業(yè)技能”充分融合，全面提升思政育人為目標(biāo)的植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)課程思政教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)環(huán)境、熱愛(ài)科學(xué)，樹(shù)立專(zhuān)業(yè)責(zé)任感，不斷增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

3.2 強(qiáng)化教師野外實(shí)習(xí)教學(xué)的思政建設(shè)意識(shí)與能力，落實(shí)立德樹(shù)人的任務(wù)

教師是推進(jìn)植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)教學(xué)思政建設(shè)的關(guān)鍵。提升植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)教學(xué)思政建設(shè)，首先要提高教師開(kāi)展“課程思政”教學(xué)的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到思想政治教育在野外實(shí)習(xí)教學(xué)中的重要性。在野外實(shí)習(xí)前，教師要善于積累與之相關(guān)的思政元素。充分依托教研室、教學(xué)團(tuán)隊(duì)等基層教學(xué)組織，建立課程思政集體教研制度，引導(dǎo)教師充分討論、挖掘植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)課程中的思政元素。在教學(xué)目標(biāo)制定、教案編寫(xiě)、野外授課、教學(xué)研討等整個(gè)教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)化思想政治教育的內(nèi)涵和導(dǎo)向。在野外實(shí)習(xí)中，教師應(yīng)根據(jù)不同的實(shí)習(xí)環(huán)境融入不同的思政元素，做到因地取材。同時(shí)，在小組實(shí)習(xí)中，教師要善于觀察學(xué)生的思想政治學(xué)情和道德行為表現(xiàn)，針對(duì)不同學(xué)生融入不同的思政元素，因材施教，循序漸進(jìn)開(kāi)展立德樹(shù)人教育，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論，從而提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)興趣與專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感。在野外實(shí)習(xí)后，教師應(yīng)以教研室或教學(xué)團(tuán)隊(duì)為單位開(kāi)展總結(jié)交流，以身作則，不斷完善教師的思政意識(shí)和能力，為下一次植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)中課程思政元素的融入積累經(jīng)驗(yàn)，真正做到立德樹(shù)人。

3.3 優(yōu)化實(shí)習(xí)報(bào)告評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)思政主題

科學(xué)合理的植物生物學(xué)野外實(shí)習(xí)教學(xué)評(píng)價(jià)體系有助于客觀、準(zhǔn)確、全面地判斷實(shí)習(xí)效果，激發(fā)學(xué)生的實(shí)習(xí)熱情。在構(gòu)建全員全程全方位育人大格局背景下，野外實(shí)習(xí)報(bào)告評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，不僅要采用定性定量的評(píng)價(jià)方法，還要體現(xiàn)實(shí)習(xí)過(guò)程中的思政主題，要遵循過(guò)程與結(jié)果并重的評(píng)價(jià)模式，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)從植物分類(lèi)、物種鑒定、標(biāo)本制作、實(shí)習(xí)態(tài)度和表現(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和組織能力、科研素養(yǎng)、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題能力等多方面多維度建立綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，以提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力和素養(yǎng)。同時(shí)通過(guò)思政主題的融入，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和正確的價(jià)值觀，為其大學(xué)四年學(xué)業(yè)規(guī)劃及以后的人生選擇奠定良好的基礎(chǔ)[8]。