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      清末民初時(shí)期的陶瓷山水畫研究

      2021-12-02 01:26:04周云亮
      陶瓷研究 2021年5期
      關(guān)鍵詞:瓷畫粉彩山水畫

      周云亮

      (景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),景德鎮(zhèn)市,333000)

      淺絳彩是中國山水畫的專業(yè)術(shù)語,而非陶瓷上的術(shù)語。而淺絳彩的創(chuàng)始人是元代著名畫家黃公望,這種技法主要是針對(duì)在水墨繪畫的形式上進(jìn)行設(shè)色,而最為常用的顏色是淡赭和花青作為主要的設(shè)色顏色。陶瓷上面淺絳彩的運(yùn)用則是在清末時(shí)期,這個(gè)時(shí)候的景德鎮(zhèn),創(chuàng)新的將釉上彩顏色運(yùn)用淺絳彩的技法繪制。陶瓷上的淺絳彩彩繪用黑色的釉上彩顏料,在瓷器上繪制花紋,然后用綠色、這時(shí)以及藍(lán)色、紫色等進(jìn)行設(shè)色,最后經(jīng)過700 度左右的溫度燒制而成。這種器皿,是當(dāng)時(shí)御窯廠的工人針對(duì)低端時(shí)常所設(shè)計(jì)制作的陶瓷器物,然后通過將詩書畫印結(jié)合于器物之上,創(chuàng)造出的新型的陶瓷裝飾模式。不管是國畫中的淺絳彩山水還是陶瓷上的淺絳彩山水,其裝飾技法都是以淡雅、清麗為主。淺絳彩的陶瓷裝飾題材涉獵很多,包含了山水、人物、花鳥等等典型的繪畫題材,其中淺絳彩山水藝術(shù)尤為突出,這與其裝飾技法與山水題材的契合不無關(guān)系。為了更好的擴(kuò)充陶瓷繪畫的發(fā)展空間,陶瓷藝人在創(chuàng)作淺絳彩的同時(shí),將文人畫的內(nèi)涵與審美情趣充分融合于了作品當(dāng)中。

      粉彩,俗稱軟彩。這種陶瓷釉上的裝飾技法起源于康熙年間,在雍正時(shí)期尤為鼎盛。粉彩最大的特色就是其玻璃白具有明顯的乳濁感,給觀者以色彩柔和、淡雅以及粉潤的質(zhì)感。粉彩瓷比較淺絳彩的色澤要明亮許多,色彩的種類也非常豐富。而淺絳彩最為致命的缺點(diǎn)就是其色料經(jīng)過時(shí)間的推移,會(huì)脫色,失去原有的色澤,這也正是淺絳彩逐漸推出歷史舞臺(tái)的重要原因。

      晚清至民國初期的陶瓷繪畫領(lǐng)域,深受清新俊逸的文人畫風(fēng)影響。陶瓷淺絳彩同樣被賦予了傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)哲學(xué)思想和這種文人精神,在創(chuàng)作的同時(shí)也會(huì)融入詩書畫印到作品當(dāng)中。

      在這個(gè)時(shí)期的淺絳彩陶瓷畫的創(chuàng)作代表是例如程門、徐仲南等杰出藝術(shù)家。他們通?;蚴峭砬逍悴牛蚴秋栕x詩書的知識(shí)分子,他們通常學(xué)術(shù)修養(yǎng)極高,并且能通曉詩書畫理。他們的創(chuàng)作除了流露出文人思想外,還飽含文人畫情趣,被世人公認(rèn)為文人派畫家的代表。

      圖1 當(dāng)代山水瓷畫

      淺絳彩山水瓷畫,較之于粉彩省略了涂抹玻璃白的過程,直接將色料繪制于白胎之上,故而沒有粉彩那樣的絢爛效果,而其因?yàn)橛蒙”?,放棄了以往山水畫設(shè)色艷麗的效果,將繪畫的意境表達(dá)得更為清新、淡雅。雖說在繪畫章法上是借鑒了傳統(tǒng)的國畫,但是其創(chuàng)作方式又有別于國畫山水,民國早期的淺絳彩畫家不僅需要具備扎實(shí)的國畫功底,也需要具備在陶瓷上作畫的功底,做到下筆從容,心中有數(shù)。淺絳彩山水畫對(duì)料的處理非常講究,需要區(qū)分濃淡之外,設(shè)色也要根據(jù)畫面的表達(dá)意境做出變化。淺絳彩山水瓷畫喜好用自然景觀中的一角進(jìn)行表達(dá),給人以隱逸淡泊的情感,這種構(gòu)圖方式通常用來表現(xiàn)高士山水題材,完全可以詮釋出藝術(shù)家內(nèi)心的藝術(shù)情景。淺絳彩山水瓷畫是主體情感與客體情感和諧共處的產(chǎn)物,不但包含了藝術(shù)家的內(nèi)心世界,也展現(xiàn)了大自然的美好景物。淺絳彩雖然在陶瓷史上出現(xiàn)的時(shí)間較短,但是其繪畫成就卻不能夠被磨滅,這段時(shí)間的陶瓷山水作品同樣值得人們細(xì)細(xì)揣摩。

      民國時(shí)期的粉彩山水畫,最負(fù)盛名的要數(shù)珠山八友了,他們?cè)谔沾衫L畫時(shí)喜愛突出個(gè)人的審美情趣,表達(dá)作品的藝術(shù)價(jià)值。他們?cè)谔沾缮剿嫷膭?chuàng)作中繼承了淺絳彩的優(yōu)秀特質(zhì),在進(jìn)過革新與創(chuàng)作之后,加入了藝術(shù)家對(duì)陶瓷藝術(shù)彩繪的理解,使得這個(gè)時(shí)期的粉彩山水畫更加具有時(shí)代的內(nèi)涵。例如典型的汪派山水,其構(gòu)圖上大膽的采用難度較高的通景法,一改過往比較單一單板的構(gòu)圖方式,這樣的構(gòu)圖形式不論觀者從哪個(gè)角度來看陶瓷器皿,都是一種完整的畫面。珠山八友的粉彩山水畫,不可避免的承襲了國畫山水的優(yōu)良風(fēng)骨,在創(chuàng)作中更加增加了許多自己獨(dú)到的理解,使得觀者看到作品之后能夠陷入與大自然的思考,使得陶瓷山水畫的創(chuàng)作空間更為廣闊。

      民國淺絳彩山水畫開創(chuàng)了文人畫山水的先河,珠山八友的粉彩山水更加將其發(fā)展開來,這都給當(dāng)代粉彩山水畫的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無論哪一種藝術(shù),其在發(fā)展中必然貫穿著繼承與創(chuàng)新,這是所有藝術(shù)形式發(fā)展的必要規(guī)律。當(dāng)代的陶瓷粉彩山水畫,如果沒有創(chuàng)新一味的模仿前人留下的東西,總有一天會(huì)走向終點(diǎn)。但是創(chuàng)新,不能是完全摒棄傳統(tǒng),而是將傳統(tǒng)的精華取之,結(jié)合當(dāng)代的審美情趣,創(chuàng)作出契合時(shí)代的作品。淺絳彩山水畫繼承傳統(tǒng)的繪畫同時(shí),大膽的融入瓷上文人畫風(fēng)骨,而珠山八友粉彩山水繼承淺絳彩文人畫精神的同時(shí),摒棄了工藝上的缺點(diǎn),創(chuàng)造出了全新的文人風(fēng)骨粉彩山水瓷畫。這些都是當(dāng)代陶瓷山水畫創(chuàng)作需要學(xué)習(xí)的地方。

      圖2 《登山鄰水入倉煙》

      當(dāng)代的陶瓷山水藝術(shù)家需要學(xué)習(xí)前人的創(chuàng)新精神,不但需要在繪畫技法上做到技法高超,在文化修養(yǎng)以及藝術(shù)思想上做到提高。當(dāng)代的陶瓷山水畫藝術(shù)家需要凈化焦躁復(fù)雜的外部環(huán)境,在創(chuàng)作時(shí)控制思緒,只有這樣創(chuàng)作的作品才能讓觀者有身臨其境的感覺。當(dāng)代陶瓷山水畫歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,在不斷的創(chuàng)新與變革中逐漸壯大。陶瓷文人山水瓷畫的出現(xiàn),是根據(jù)藝術(shù)家自身的經(jīng)歷、學(xué)識(shí)以及修養(yǎng)中提煉出來的,每個(gè)陶瓷山水畫作品都具備獨(dú)特的個(gè)人特征。例如汪野亭山水畫的意境深遠(yuǎn),風(fēng)格多變,如程門的山水畫清雅、秀麗。當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)家只有不斷的嘗試,作品才能夠有生命力,在陶瓷藝術(shù)百花齊放的當(dāng)下,景德鎮(zhèn)陶瓷山水畫也涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的青年畫家,他們?cè)谧髌樊?dāng)中流露出來了雅致的風(fēng)韻,這也充分的符合了當(dāng)代人的審美需求。而當(dāng)代的陶瓷山水畫創(chuàng)作,需要把握好時(shí)代的審美特征,展現(xiàn)深厚的文化底蘊(yùn),這樣才能創(chuàng)作出更為優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

      民國時(shí)期的陶瓷釉上彩山水畫,其藝術(shù)成就值得當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家反復(fù)揣摩仔細(xì)研究。這個(gè)時(shí)期的淺絳彩山水畫,以及粉彩山水畫,所展現(xiàn)出來的文人山水畫風(fēng)格含蓄雅致。這一時(shí)期的陶瓷文人山水畫不再是對(duì)客觀景物的再現(xiàn),更加是主體情感與客體景物的高度融合。這種融合,是典型的物我合一的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家在傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)基因時(shí),要更加注重自身修養(yǎng)和文化內(nèi)涵的提升,強(qiáng)調(diào)寫生創(chuàng)作,這樣才能更好的推動(dòng)當(dāng)代陶瓷山水畫。

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