劉維亞

（作者單位：北京師范大學）

所謂壁畫是指在壁面或地面上的繪畫，其性質與古代社會的祭祀、禮俗和信仰有著很大關聯(lián)。 魏晉南北朝是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期，各民族文化因素互相影響，交相滲透。目前，眾多學者已從壁畫風格、服飾名物考等角度對此時期的壁畫進行了研究，然而針對這一時期中的服裝款式缺乏研究。本文針對魏晉南北朝時期墓室壁畫中出現的服裝進行了研究，縱向分析該時期服裝款式的發(fā)展與變化。

一、魏晉南北朝時期墓室壁畫男性服裝特點

由于魏晉南北朝時期受北方游牧民族的影響，服裝方面，在漢服的基礎上融入了少許少數民族服飾的特色，該時期的男性服飾主要以上衣和褲裝為主[1]。根據魏晉南北朝時期墓室壁畫可以看出，這一時期男性的服裝款式主要分為兩種，一種為漢族服飾，另一種為少數民族服飾，其中漢族服式主要以衫為主。衫與袍在樣式上有著明顯區(qū)別，凡稱為袍的，袖端應當收斂，并裝有祛口，而衫卻不需施祛，袖口寬敞?？偟膩碚f，這一時期的男子服飾衣裳最具特色的有三種，一是大袖衫，二是褲褶與裲襠，三是不拘儀表的寬袍。尤其大袖衫是這一時期內上流社會的服飾特征之一，它是在傳統(tǒng)漢服的基礎上發(fā)展而來[2]。

二、魏晉南北朝墓室壁畫女性服裝分類

（一）寬袖短襦和及地長裙

上身短襦、寬袖，下身及地長裙是這類服裝的特點，其中襦為短衣，長度僅至腰間，因而又被稱為“腰襦”。在漢魏時期，女性上身穿襦，下身搭配及地長裙，在魏晉南北朝時期墓室壁畫中出現最多的便是襦裙[3]。根據袖型和腰圍將這類型服裝分為了7種樣式：（1）上身：右衽交領，寬袖，袖口收口。下身：長裙，裙腰位于正常腰部。見于遼陽市棒子臺2號墓飲宴圖墓主人身后第一位侍女；（2）上身：寬袖襦，右衽交領，袖口有緣飾。下身：及胸長裙，胸前圍“抱腰”，所謂“抱腰”即是腰間所系的圍裳，通常與襦裙一起搭配，其顏色為間色，兩色相間隔。見于山東臨朐北齊崔芬墓西壁所繪墓主夫婦出行圖；（3）上身：寬袖右衽領襦，袖口有緣飾。下身：及胸間色長裙，間色為細長型，等間分布。見于北齊崔芬墓西壁中墓主人身后侍女；（4）上身：右衽交領，寬袖襦，袖口有緣飾。下身：及胸長裙。見于北齊崔芬墓西壁中墓主人身后侍女，還見于北周李賢夫婦墓室南壁東端伎樂女工；（5）上身：右衽無領，寬袖襦，袖子在肘部以下加大。下身：及胸長裙。見于寧夏固原北周李賢夫婦墓室南壁東端伎樂女工；（6）上身：右衽交領，有領緣，寬袖，袖子肩部下方綴窄條；下身:系及胸長裙。見于濟南市馬家莊北齊墓墓室北壁墓主人左側侍女；（7）上身：右衽交領，有領緣，寬袖，綴袖緣，袖子肩部下方綴窄條。下身：及胸長裙。見于北齊徐顯秀墓北壁飲宴圖中。

（二）上身為窄袖短襦，下系間色裙

所謂間色裙，就是由兩種以上顏色的布條間隔拼接而成，達到色彩交錯的效果?！缎绿茣ぼ嚪尽贩Q：“凡裥色衣不過十二破，渾色衣不過六破。”也就是說，整條裙子破數愈多，相間的布條就愈窄，反之則闊。根據裙子條紋類型分為兩種樣式，第一種樣式為上身短襦窄袖，下身為豎條間色裙，由于上衣與裙腰的區(qū)別，又分為8種款式：（1）上身：窄袖短襦，袖子為間色。下身：束間色裙，前后片為三色等寬間色，裙子系于上襦外，裙長及腳踝，裙底綴寬緣，裙腰位于正常腰部位置。見于甘肅酒泉丁家閘5號墓墓主人燕居行樂圖中；（2）上身：交領窄袖襦。下身：束間色裙，裙長及腳踝，腰在正常腰位。見于酒泉丁家閘5號墓采桑女；（3）上身為交領襦，袖子略寬，袖口綴緣收口，腰于正常腰圍（屬于連體裙裝）。見于酒泉丁家閘5號墓西王母旁侍者;（4）上身：圓領襦，裲襠背心。下身：寬間色群，裙腰及胸。見于朔州水泉梁 北齊壁畫墓墓主人夫人右側第5位侍女;（5）上身：交領窄袖短襦。下身：高腰間色裙，間色等寬，肩部披披帛。見于大同沙嶺北魏壁畫墓漆畫第一層侍女；（6）上身：圓領窄袖襦。下身：及胸間色裙，條紋寬，在裙擺底部均加上一條紅色邊緣。見于北齊徐顯秀墓飲宴圖伎樂；（7）上身為圓領衫，下身為間色裙，裙腰在正常腰的位置，系在上襦之外，裙腰位置均在正常腰的部位，裙底綴緣飾。見于徐顯秀墓室東壁壁畫備車圖侍女；（8）上身：交領窄口，綴袖緣，兩色間色，寬度不等。下身：長裙，裙子比較特殊，圖案比較豐富，且在裙底低端有較寬的拼接，裙腰處于正常腰圍處。見于徐顯秀墓墓室壁畫東壁備車圖侍女。第二種樣式為窄袖短襦，橫向條紋間色裙，根據條紋樣式和服裝搭配分為三種款式：（1）上身：圓領窄袖襦。下身：橫向條紋間色裙，條紋衣4條為一組循環(huán)。見于朔州水泉梁北齊墓墓主人夫人；（2）上身：交領窄袖襦。下身：及胸間色裙，裙子為橫向弧度相間。見于山西忻州九原崗北朝壁畫墓樓門圖左側第2位侍女；（3）上身：圓領窄袖襦。下身：背心間色長裙，橫向呈弧形相間，高腰。見于山西忻州九原崗北朝壁畫墓樓門圖左側第3位侍女。

（三）上身為窄袖衣，下系單色長裙

根據裙腰和服裝搭配，共分為五種款式：（1）上身：圓領窄袖襦。下身：裲襠背心高腰裙，兩層裙，低擺露出里層。見于山西忻州九原崗北朝壁畫墓樓門圖左側門后第1位侍女；（2）上身：圓領窄袖襦。下身：裲襠背心高腰式裙。見于山西朔州水泉梁北齊壁畫墓墓室西壁馬車后第2位侍女；（3）上身：圓領窄袖。下身：及胸長裙。見于太原南郊第一熱電廠北齊墓侍女；（4）上身：右衽交領，袖口和領口處均有綴緣飾。下身：長裙，裙腰在正常腰部位置。見于甘肅省嘉峪關市新城1號墓墓室東壁兩位抬水婢女；（5）上身：右衽交領窄袖，下身：高束及胸長裙，以裙擺壓腰，以衣褶壓裙腰，將裙束在衣外，然后將衣服的下擺朝上翻出，復壓在裙腰上。見于太原南郊第一熱電廠北齊壁畫墓居中墓主人穿著。

（四）裙子系于上衣內

根據上衣款式可分為三種樣式[4]：（1）上身：右衽交領，窄袖衫，衣長到臀下。下身：間色裙，寬條和窄條相互間隔。見于大同沙嶺北魏壁畫墓漆畫倒水女子；（2）上身：內穿圓領窄袖內衣，外穿窄袖衫，長度及膝。下身：及胸長裙。見于徐顯秀墓北壁飲宴圖兩側侍女；（3）上身：內穿交領衣，外穿喇叭半袖衫。下身：長裙。見于新疆樓蘭古城北LE古城附近壁畫墓中。

（五）上著長衫，下著褲

上身：交領窄袖，衣長及臀下部，腰系細帶。下身：褲子。見于酒泉丁家閘5號墓中。

（六）上下連屬，寬袖長袍

根據袖型和配飾分為兩種樣式[5]：（1）袖口寬大，衣身相連，衣擺拽地拖延，邊緣綴飾羽狀裝飾。見于甘肅酒泉西溝村魏晉M7墓中前壁北室繪背水女子；（2）交領寬袖長袍，袖子肥大，袖口收。見于甘肅省高臺縣駱駝城壁畫墓西王母。

（七）袖子位窄袖式，袍長到腳踝或膝下

根據領型和袍長度分為三種樣式：（1）圓領窄袖，袍長及腳踝。見于徐顯秀墓侍女；（2）右衽交領，窄袖，袍長到腳踝，在底部綴寬異色緣飾。見于朔州水泉梁北齊壁畫墓主人夫人右側穿紅色交領袍綴白緣侍女；（3）女穿男裝，右衽交領窄袖袍，袍長及膝下，穿在身上相對寬松，開衩。見于婁睿墓西壁中層騎馬女性。

三、魏晉南北朝時期的服飾形成

三國鼎立至西晉， 中原地區(qū)始終處在漢民族政權下， 在服飾上基本承襲秦漢制度。東晉之后南北分裂，北方被少數民族政權占據，傳統(tǒng)的中原漢族政權退居長江以南，這時的中國服飾南北大相徑庭。南方的漢族政權的衣冠服制在遵循了秦漢制度的基礎上有所變化。漢族男子服飾以頭戴冠，身穿袍，腰系配飾為正服，按照場合、身份、等級的不同有所區(qū)別。南朝女子服飾以袿衣和蠶衣為正服。袿衣的形制似深衣，式樣上有明顯不同，腰部收緊，下擺增大，衣襟纏繞的層數增加，以突出女子的纖腰，且在衣襟層疊間在服裝底部會出現形如刀圭的尖角。袿衣既是命婦的禮服，也是普通女子的嫁衣。蠶衣是祭祀蠶神時的衣服，采用深衣制，佩戴印綬，也可作為命婦朝服。南朝女子常服多上身穿襦、衫，下身穿裙子。南朝的襦、衫有寬大的也有窄狹的，但無論寬窄，均少用小袖，多在臂彎處就變的寬大。南方天氣溫暖潮濕，女子喜衣料輕薄，衣袖和裙擺寬大，又有纖腰盈盈一握，襯出飄飄欲仙的身姿[6]。

四、結語

綜上所述，魏晉南北朝時期墓室壁畫出現的女性服裝有7種類型，而窄袖襦配間色裙和窄袖襦配單色裙在此時期出現頻率高，盛行時間也比較長。其中間色裙為此時期重要的款式，間色破數沒有特定的規(guī)律，但整體往窄變化，這種裙子樣式在隋唐得到了延續(xù)和發(fā)展，褒衣博帶依然受上層會社的喜歡，下層民眾以窄袖服裝為主。另外，這一時期的男子服飾衣裳最具特色的有三種，一是大袖衫，二是褲褶與裲襠，三是不拘儀表的寬袍。尤其大袖衫是這一時期內上流社會的服飾特征之一，它是在傳統(tǒng)漢服的基礎上發(fā)展而來。