王愛(ài)欣

（作者單位：石家莊文化傳媒學(xué)校）

二十一世紀(jì)，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。二十一世紀(jì)最成功的勞動(dòng)者將是全面發(fā)展的人，是對(duì)新思想和新機(jī)遇開(kāi)放的人。心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)：全面發(fā)展的人最根本標(biāo)志是具有創(chuàng)造性。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有生氣和活力，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有創(chuàng)造，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族或國(guó)家的靈魂，源源不絕的創(chuàng)新能力是一個(gè)民族或國(guó)家生存與發(fā)展的基礎(chǔ)?！皠?chuàng)新”泛指運(yùn)用已有的知識(shí)想出新辦法，制定新工藝，制造新產(chǎn)品等。[1]一個(gè)人的創(chuàng)新能力不僅表現(xiàn)為知識(shí)的攝取、改組和運(yùn)用，不僅表現(xiàn)為產(chǎn)生新思想，發(fā)明新技術(shù)，而且也是一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理取向，一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性，以及一種積極改變自己并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)國(guó)家的公民的創(chuàng)新意識(shí)顯得尤其重要。擁有自主的知識(shí)產(chǎn)權(quán)就意味著擁有財(cái)富。而知識(shí)產(chǎn)權(quán)來(lái)自于知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)新，尤其是知識(shí)和技術(shù)的原始創(chuàng)新。

培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是實(shí)施“科教興國(guó)”和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑。當(dāng)前教育改革不斷深化，素質(zhì)教育已深入人心。創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力是人才素質(zhì)的核心。所以，創(chuàng)新應(yīng)是素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)，開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造力，培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，應(yīng)該成為實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

美術(shù)教育是整個(gè)素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。美術(shù)教育影響人的思想、感情、意志、興趣、愛(ài)好，及至影響人的整個(gè)精神世界，從各方面陶冶人的性情，培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維，提高審美素養(yǎng)，在以培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代新型復(fù)合人才為目的的素質(zhì)教育中起著舉足輕重的作用。聯(lián)合國(guó)教科文組織所撰寫(xiě)的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)所指出的：“在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺(jué)的過(guò)程中我們獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。這種美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們感知這個(gè)萬(wàn)古長(zhǎng)青的世界的兩條道路。如同清晰思考的能力一樣，一個(gè)人的想象力也必須得到發(fā)展，因?yàn)橄胂罅仁撬囆g(shù)創(chuàng)造的源泉，也是科學(xué)發(fā)明的源泉?！?/p>

因此，作為美術(shù)教師，我們不僅要努力地傳播美術(shù)文化，而且同樣要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。特別是獨(dú)立思考，敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐的能力。每個(gè)學(xué)生都是有發(fā)展?jié)摿Φ膫€(gè)體，教育的任務(wù)就是把這種潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)。美術(shù)教學(xué)中如何做到這一點(diǎn)，我僅就自己的教學(xué)中的幾點(diǎn)嘗試，談幾點(diǎn)想法。

一、多對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)

教師的鼓勵(lì)能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生興趣，點(diǎn)燃創(chuàng)新火花。教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“興趣是最好的老師，興趣是求知欲望的源泉。”這種鼓勵(lì)也許是一個(gè)友好善意的微笑，也許是一個(gè)期許的目光，也許是一句真誠(chéng)的話語(yǔ)，正因?yàn)檫@種鼓勵(lì)，當(dāng)學(xué)生在創(chuàng)作作品時(shí)，思想上也許就有了靈感的火花，正是因?yàn)檫@種鼓勵(lì)，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，無(wú)形中增強(qiáng)了他克服困難的勇氣。這種鼓勵(lì)應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心，流于外表，毫不吝惜。例如，教師在講述圖形設(shè)計(jì)時(shí)，在黑板上畫(huà)了半個(gè)剪刀，問(wèn)學(xué)生：“看到這幅圖形，你們想到了什么”？同學(xué)們想了一會(huì)兒，紛紛舉起手，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)班上平時(shí)不善發(fā)言的同學(xué)也舉起手，但很低。當(dāng)我的目光與他的目光相碰時(shí)，他低下頭。于是，我走到他桌前，有意大聲說(shuō)：“同學(xué)們，老師相信你們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維，都想勇敢地站起來(lái)說(shuō)說(shuō)，對(duì)嗎？”學(xué)生們興奮起來(lái)。這時(shí)，楊同學(xué)抬起了頭，我微笑著沖他點(diǎn)了點(diǎn)頭，喊了他的名字，他站起來(lái)，有些臉紅，慢慢地說(shuō)：“看到了這幅圖，想到了半個(gè)剪刀是沒(méi)有用的，什么也干不成，它正在尋找另一半剪刀，對(duì)嗎？老師?！甭?tīng)了他的話，我真是驚喜之極，連連點(diǎn)頭，“對(duì)，這是國(guó)外一家公司為了尋求合作伙伴，打出的招貼畫(huà)，你理解得非常對(duì)。”我激動(dòng)了，楊同學(xué)也激動(dòng)的臉上泛著紅光，我清晰地看見(jiàn)這個(gè)孩子的眼里閃著淚花。

可見(jiàn)，教師的鼓勵(lì)是一種無(wú)形的催化劑，給了學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、理解事物的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了他們的自信心，培養(yǎng)了他們的想象力，創(chuàng)作能力。楊同學(xué)自那次受到鼓勵(lì)以后，他的創(chuàng)作能力在后來(lái)學(xué)習(xí)中有了很快提高，美術(shù)作品多次參賽得獎(jiǎng)。

二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，提倡逆向思維，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

古今中外的大學(xué)問(wèn)家、大科學(xué)家和教育家、藝術(shù)家都很重視培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。宋人朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”明人陳獻(xiàn)章說(shuō)：“前輩謂學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！痹诠鸫髮W(xué)師生流傳著一句名言：教育的真正目的就是讓人不斷提出問(wèn)題、思考問(wèn)題。

問(wèn)題是啟發(fā)思維的源泉。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的。”一個(gè)人頭腦中只有存在問(wèn)題，才會(huì)去思考，才會(huì)有求知的愿望和要求，才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)知識(shí)，知識(shí)的獲取對(duì)于他才有意義。

問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新的基石。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，能夠提出問(wèn)題的人是善于思考的人?！币磺袆?chuàng)新都始于問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)，而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題又源于強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力也將成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。從本質(zhì)上說(shuō)，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)為起點(diǎn)的“問(wèn)題教育”。強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是造就創(chuàng)新人才的關(guān)鍵之一。

在日常的教學(xué)中，教師往往習(xí)慣于讓學(xué)生順著自己的教學(xué)思路去聽(tīng)課。不可否認(rèn)，這種方法對(duì)于理解能力較差的學(xué)生往往是適用的。但有一些學(xué)生對(duì)教師的講課內(nèi)容提出不同的想法時(shí)，就會(huì)被教師以不注意聽(tīng)講、不遵守紀(jì)律為由進(jìn)行批評(píng)。殊不知，這樣容易扼制學(xué)生求知的欲望，更有可能扼殺一個(gè)天才，這絕不是危言聳聽(tīng)。我們教師要鼓勵(lì)學(xué)生用逆向思維來(lái)考慮問(wèn)題，要敢于提出同課本或老師的講課不一致的問(wèn)題。例如，我在講創(chuàng)作時(shí)給出了同學(xué)們一個(gè)題目“我愛(ài)家園”。大部分學(xué)生都畫(huà)出了人與自然的和諧關(guān)系，但有一位女生畫(huà)的是在一片荒漠中，一只羊領(lǐng)著她的孩子們?cè)谛凶撸?huà)面單純，沒(méi)有其他景物。同學(xué)們看到這幅圖都很驚奇，不知其意。于是我把這個(gè)學(xué)生叫到講臺(tái)前，對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“這位同學(xué)的創(chuàng)作思路很新穎，非常膽大，她改變了我們的正常思維，從另一個(gè)角度去解釋“我愛(ài)家園”，請(qǐng)這位同學(xué)講講好嗎？”這位女同學(xué)拿著圖說(shuō)；“老師出的這個(gè)創(chuàng)作題目，使我想到了我的家鄉(xiāng)－內(nèi)蒙古，我小的時(shí)候看到的是一望無(wú)際的草地，到處都是綠色的，牛羊有豐美的食物，它們生活得很好，可是去年我回到家鄉(xiāng)，看到的景象就是我畫(huà)的那樣。我想，我們?nèi)祟?lèi)愛(ài)自己的家園，動(dòng)物同樣愛(ài)自己的家，他們?cè)趯ふ遥约旱募覉@?！蓖瑢W(xué)們聽(tīng)到這里響起了熱烈的掌聲。

每個(gè)學(xué)生都有思維的積極性，引導(dǎo)學(xué)生敢于說(shuō)“不”，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)懷著一顆隨時(shí)支持學(xué)生創(chuàng)新行為的教育之心，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的訴說(shuō)，對(duì)他們不經(jīng)意的創(chuàng)意，有意識(shí)地加以強(qiáng)化；面對(duì)他們不合常規(guī)的嘗試，有合理的成分，就給予必要的支持，不要輕易泯滅學(xué)生的創(chuàng)新之火。同時(shí)有意識(shí)地設(shè)疑，讓學(xué)生充分展開(kāi)討論，開(kāi)闊視野。鼓勵(lì)學(xué)生多嘗試一點(diǎn)“無(wú)中生有”、“異想天開(kāi)”，哪怕是微不足道或幼稚可笑，只要有利于發(fā)展創(chuàng)新能力，有利于現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的需要，就應(yīng)該受到賞識(shí)和鼓勵(lì)。

三、整合家庭社會(huì)生活教育力量

學(xué)校是專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)，但它不能替代其他形式的教育，必須包括其他教育形式的配合和補(bǔ)充。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)各種思想、道德、規(guī)則、習(xí)慣的集中地，人們?cè)谶@里受到其最初的影響、教育，并通過(guò)家庭認(rèn)識(shí)社會(huì)、走向社會(huì)。在人的一生中，家庭始終扮演一個(gè)重要角色。教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說(shuō)，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2學(xué)校；3兒童所在的集體；4兒童本人；5書(shū)籍；6偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造人的過(guò)程中起到很重要的作用，家庭教育對(duì)人的成長(zhǎng)和今后的發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。它將伴隨著學(xué)校教育和社會(huì)教育而長(zhǎng)期存在，并且是其他教育的重要補(bǔ)充。社會(huì)教育力量是客觀存在的，現(xiàn)代的社會(huì)大環(huán)境極其有利于學(xué)校教育與社會(huì)教育的結(jié)合。不與社會(huì)合作，學(xué)生的很多需要不能滿足，很多問(wèn)題不能解決。公司、機(jī)關(guān)、部隊(duì)、科技場(chǎng)館、農(nóng)村等廣闊天地，都是特殊的課堂，它不但包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，而且有學(xué)不完、用不盡的大量信息，是浩瀚的知識(shí)海洋，是人類(lèi)的知識(shí)寶庫(kù)，是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基石。

總之，真正的藝術(shù)教育，是心與心的交流，為學(xué)生提供一種良好的、寬松的、愉快的創(chuàng)作氛圍，讓學(xué)生走進(jìn)生活，去觀察體驗(yàn)感受世間萬(wàn)物，產(chǎn)生濃厚的興趣愛(ài)好，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造思維能力的目的，讓學(xué)生用自己的心靈去創(chuàng)造出美麗的人生畫(huà)卷。作為美術(shù)專(zhuān)業(yè)課教師，在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，實(shí)施教學(xué)改革，力求突破傳統(tǒng)的教師說(shuō)教為主的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，把這種創(chuàng)造潛能全面性加以引導(dǎo)和發(fā)揮，并從中得到進(jìn)一步的培養(yǎng)和提高。讓學(xué)生以輕松、愉快的心態(tài)聆聽(tīng)、感受、交流和表現(xiàn)，使教學(xué)任務(wù)在輕松、愉快的氣氛中完成，使“創(chuàng)新精神”在知識(shí)傳播和技能訓(xùn)練中以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式培養(yǎng)。

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心部分。作為美術(shù)教師應(yīng)把激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作為根本任務(wù)，不斷探索，使學(xué)生的創(chuàng)新思維做到獨(dú)特、變通、流暢?！皠?chuàng)新”乃拋開(kāi)舊事物，創(chuàng)造新的，“創(chuàng)新”二字的含義十分簡(jiǎn)單，但是，要做到對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活有很大幫助，就務(wù)必依靠我們美術(shù)教育工作者去進(jìn)一步的探索和鉆研。