戴 艷 軍, 婁 慧
(大連理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116024)
思想政治教育“生命線”原理(以下簡稱“生命線”原理),是從思想政治教育學(xué)基本理論的視角來闡述思想政治工作“生命線”重要論斷的基本理論之一?!八枷胝谓逃龑W(xué)基本理論表現(xiàn)為思想政治教育學(xué)特有的一系列基本概念和基本原理”[1]9,包括思想政治教育的理論基礎(chǔ)、研究對象和范疇、地位和功能、目的和任務(wù)、過程和規(guī)律以及環(huán)境和載體等內(nèi)容。“生命線”原理則是從思想政治教育的地位和功能上反映思想政治教育的本質(zhì)和規(guī)律,闡述思想政治教育在宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)和微觀個(gè)體發(fā)展中的地位,即思想政治教育在建設(shè)社會(huì)主義各項(xiàng)任務(wù)中居于“首位”地位、中心環(huán)節(jié),通過提高人的思想政治素質(zhì)為社會(huì)的和諧進(jìn)步和個(gè)人的全面發(fā)展服務(wù),以重視意識(shí)形態(tài)制度體系建設(shè)為社會(huì)發(fā)展保駕護(hù)航?!吧€”原理由一個(gè)判斷、一種經(jīng)驗(yàn)上升為一個(gè)理論進(jìn)而抽象為一個(gè)學(xué)科原理,歷經(jīng)了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從勝利走向勝利的百年實(shí)踐檢驗(yàn)和理論升華,具有馬克思主義人學(xué)理論、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系原理、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)理論和馬克思主義關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說、黨的建設(shè)理論等思想基礎(chǔ)與理論依據(jù)。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,“生命線”原理實(shí)現(xiàn)了以創(chuàng)新理論強(qiáng)化“引領(lǐng)”功能作用,以核心價(jià)值強(qiáng)化“凝聚”作用,以制度創(chuàng)新強(qiáng)化“保證”等創(chuàng)新性發(fā)展。
所謂“生命線”意指對主體存在具有生死攸關(guān)作用的客體。如“堅(jiān)守生態(tài)環(huán)境生命線”“群眾路線是執(zhí)政黨的生命線”“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線”等等,都充分闡明了客體能滿足主體根本需要的根本屬性,即客體對于主體的重要存在價(jià)值?!吧€”原理是指思想政治教育在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革開放和新時(shí)代發(fā)展事業(yè)中具有極其重要的地位、關(guān)系到其生死存亡價(jià)值的科學(xué)原理。建黨百年來,伴隨著中國共產(chǎn)黨的成立,到中華人民共和國的成立,到改革開放,再到黨和國家事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的新時(shí)代,“生命線”原理不斷得到創(chuàng)新發(fā)展,成為內(nèi)涵更加深刻、內(nèi)容更加豐富的科學(xué)命題和學(xué)科原理。
中國共產(chǎn)黨最早提出“生命線”論斷的是1932年7月21日《中央給蘇區(qū)中央局及蘇區(qū)閩贛兩省委信》,在信中首次提出了 “政治工作不是附帶的,而是紅軍的生命線”[2]。1934年中國工農(nóng)紅軍總政治部在中華蘇維埃共和國首都瑞金召開了紅軍第一次全國政治工作會(huì)議,在會(huì)上黨強(qiáng)調(diào)了政治工作要結(jié)合軍事工作和各項(xiàng)任務(wù)一道去做,并且從服務(wù)、保證、結(jié)合3方面闡述了“生命線”的科學(xué)內(nèi)涵。隨后,“政治工作是紅軍的生命線”在黨和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的講話和報(bào)告中多次出現(xiàn)。毛澤東在1944年修改譚政《關(guān)于軍隊(duì)政治工作問題的報(bào)告》時(shí),更是親筆加上了“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命的政治工作是革命軍隊(duì)的生命線”,標(biāo)志著這一科學(xué)判斷的正式提出。新中國成立后,從“政治工作是紅軍的生命線”到“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”,到“黨的思想政治工作,是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線”,再到 “思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線”,“生命線”的內(nèi)涵不斷地隨著時(shí)代的發(fā)展而豐富,成為定位新時(shí)代思想政治工作地位和功能的科學(xué)論斷。
“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”,是在新中國成立之后黨和國家的工作重心開始逐步由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移、由革命戰(zhàn)爭向和平建設(shè)轉(zhuǎn)變的背景下提出的,是對“生命線”地位的提升和功能范圍的擴(kuò)大和發(fā)展。1956年,毛澤東在為《中國農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》一書所寫的按語中更是明確指出:“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生根本變革的時(shí)期,尤其是這樣?!盵3]這一戰(zhàn)略方針和指導(dǎo)思想的確立,為我國新民主主義革命向社會(huì)主義革命和建設(shè)的順利過渡指明了正確的方向。毛澤東在發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等重要講話和黨的文件中,也多次特別強(qiáng)調(diào)了黨的思想政治工作所具有的“生命線”地位,為全黨工作任務(wù)的實(shí)現(xiàn)和思想觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)?!八枷胝喂ぷ魇墙?jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線”,是以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)改革開放新時(shí)期的新情況所制定的治黨治國戰(zhàn)略方針,它不僅闡明了在處理與經(jīng)濟(jì)建設(shè)關(guān)系問題上思想政治工作“生命線”的地位和功能,而且將其貫穿于新時(shí)期其他一切工作的始終。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》明確指出:“關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他各項(xiàng)工作的生命線,要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一,又紅又專的方針?!盵4]2000年黨中央召開了全國思想政治工作會(huì)議,江澤民在會(huì)上指出:“黨的思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線,是團(tuán)結(jié)全黨和全國各族人民實(shí)現(xiàn)黨和國家各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié),是我們黨和社會(huì)主義國家的重要政治優(yōu)勢?!盵5]黨的十六大之后,胡錦濤特別要求“要用時(shí)代的要求來審視宣傳思想工作,用發(fā)展的眼光來研究宣傳思想工作,以改革的精神來推動(dòng)宣傳思想工作,努力使宣傳思想工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性”[6],強(qiáng)調(diào)思想工作要緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)工作及其他實(shí)際工作去做,努力形成物質(zhì)文明和精神文明一起抓的良好局面。新時(shí)期黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對“生命線”理論的繼承和發(fā)展,保證了中國市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義方向,它也成為中國特色社會(huì)主義理論的重要組成部分,標(biāo)志著“生命線”理論的形成。
“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線”,是習(xí)近平站在新時(shí)代的歷史方位上對“生命線”理論的創(chuàng)新和發(fā)展。它不僅堅(jiān)持和鞏固了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家關(guān)于“生命線”理論的闡述和思想,而且將其提升到意識(shí)形態(tài)的高度來認(rèn)識(shí),并且將其深入落實(shí)到治黨治國治軍的各項(xiàng)工作任務(wù)和工作環(huán)節(jié)中去,特別強(qiáng)調(diào)了在事關(guān)黨和國家命運(yùn)的人才培養(yǎng)百年大計(jì)中思想政治工作的“生命線”作用。習(xí)近平在2013年8月召開的全國宣傳思想工作會(huì)議上明確提出:“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[7],并強(qiáng)調(diào)“能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力”。習(xí)近平在2018年召開的全國教育大會(huì)上提出:“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線?!盵8]這些論述既是站在新的歷史方位上對黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的高度凝練與深刻闡發(fā),也實(shí)現(xiàn)了“生命線”理論在黨和國家立德樹人根本任務(wù)和長遠(yuǎn)大計(jì)方面的創(chuàng)新性發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭時(shí)期提出的思想政治教育“生命線”論斷,經(jīng)過黨和國家歷代領(lǐng)導(dǎo)人對“生命線”理論的繼承與發(fā)展,經(jīng)過思想政治教育理論工作者將其理論抽象、系統(tǒng)辨別、概括提煉為“生命線”原理,作為構(gòu)建思想政治教育學(xué)原理體系中具有統(tǒng)領(lǐng)性、支柱性的原理,成為思想政治教育基礎(chǔ)理論的重要組成部分。建黨百年來,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“生命線”原理的成功實(shí)踐,奠定了“生命線”原理的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),伴隨20世紀(jì)80年代思想政治教育學(xué)原理的創(chuàng)生、90年代基本理論框架的建構(gòu)以及近40年思想政治教育學(xué)科科學(xué)化、規(guī)范化的建設(shè),“生命線”原理的內(nèi)涵和外延也隨之不斷得到豐富和發(fā)展。
思想政治教育原理,是由能夠反映思想政治教育本質(zhì)和規(guī)律的一系列科學(xué)原理有機(jī)組成的知識(shí)體系?!吧€”原理作為思想政治教育理論工作者對于思想政治教育的地位和功能的正確認(rèn)識(shí)成果,是在馬克思主義人學(xué)理論、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)理論、正確處理人民內(nèi)部矛盾學(xué)說等相關(guān)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的抽象與凝煉,成為現(xiàn)代思想政治教育學(xué)首要的、最具統(tǒng)領(lǐng)性的學(xué)科原理,為新時(shí)代思想政治教育學(xué)科原理的進(jìn)一步抽象和凝煉奠定了基礎(chǔ)。
由于“思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)一定階級(jí)所需要的思想品德的教育實(shí)踐活動(dòng)”[1]4。因此,人作為思想政治教育的本體,“生命線”原理則是以馬克思主義人學(xué)理論為本體論依據(jù)的。
首先,“現(xiàn)實(shí)的人”是馬克思主義理解社會(huì)歷史現(xiàn)象的前提和出發(fā)點(diǎn),也是“生命線”原理的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。人們在一定社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)條件下從事物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)及人自身的生產(chǎn),其中物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是其他活動(dòng)的基礎(chǔ)。也就是說他們的創(chuàng)造性活動(dòng)所形成的生活世界是“生命線”原理產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)“生命線”原理也是他們創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物,是這些“現(xiàn)實(shí)的人”實(shí)現(xiàn)存在和發(fā)展所需具備的必要條件和活動(dòng)方式。其次,馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。如馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!盵9]60人們的一切勞動(dòng)、全部自由、自覺的實(shí)踐活動(dòng)都是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的,而實(shí)踐活動(dòng)也在生產(chǎn)社會(huì)關(guān)系和人的需要。“生命線”原理的形成和發(fā)展就是對以思想政治教育實(shí)踐為內(nèi)容、以社會(huì)關(guān)系演進(jìn)為形式、以人的需要為動(dòng)力所形成的生活世界有機(jī)統(tǒng)一體的反映。再次,馬克思主義認(rèn)為,人的全面發(fā)展是與社會(huì)全面進(jìn)步和諧一致的。人類解放、人的全面發(fā)展是在人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律作用下的必然過程,是一個(gè)不斷推進(jìn)、逐漸提高和永無止境的過程。資本主義私有制是人的“異化”的根源,而中國社會(huì)主義制度的本質(zhì)和特色則為人的自由全面發(fā)展奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。毛澤東提出的要成為“有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”,就是要使受教育者在德育、智育、體育幾個(gè)方面都得到發(fā)展;鄧小平倡導(dǎo)的培養(yǎng)“四有新人”;江澤民強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的本質(zhì)要求就是既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化需要,又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高;胡錦濤提出科學(xué)發(fā)展觀,強(qiáng)調(diào)以人為本;習(xí)近平提出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)與滿足人民群眾對美好生活的向往緊密結(jié)合起來等,都是“生命線”原理提出的直接依據(jù),也是對馬克思主義人學(xué)理論的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。
馬克思主義理論體系中社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系原理和社會(huì)主義意識(shí)灌輸理論是“生命線”原理的認(rèn)識(shí)論依據(jù)。首先,社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在,又隨著社會(huì)存在的變化而變化。“一個(gè)階級(jí)是社會(huì)占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí),同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)資料?!盵9]98同時(shí),社會(huì)意識(shí)又具有相對獨(dú)立性,并能動(dòng)地反作用于對社會(huì)存在。思想政治教育作為社會(huì)意識(shí)的重要組成部分,既被社會(huì)物質(zhì)生活條件決定,又能動(dòng)地反作用于社會(huì)存在?!吧€”原理作為對思想政治教育這一本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí),充分地強(qiáng)調(diào)并闡釋了其在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的支配性地位、“引領(lǐng)”作用和“保證”功能,對于防止和克服思想政治教育“無用論”和“萬能論”的錯(cuò)誤傾向具有指導(dǎo)意義。其次,馬克思主義政治與經(jīng)濟(jì)辯證關(guān)系原理指出,政治在上層建筑中處于核心地位、發(fā)揮主導(dǎo)作用。在無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期,主要任務(wù)是武裝奪取政權(quán),為建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系開辟道路;當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)建立和鞏固政權(quán)后,主要任務(wù)是大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。因而,在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是主要的任務(wù)。然而,經(jīng)濟(jì)建設(shè)不會(huì)自動(dòng)地解決政治方向問題。改革開放新時(shí)期黨旗幟鮮明地堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”,以“四項(xiàng)基本原則”為政治基石和立國之本,因?yàn)椤耙粋€(gè)階級(jí)如果不從政治上正確地看待問題,就不能維持它的統(tǒng)治,因而也就不能完成它的生產(chǎn)任務(wù)”[10]408。因此,政治“不能不占首位”[10]407。這是“生命線”原理的直接理論依據(jù)。再次,社會(huì)主義意識(shí)灌輸理論指出,社會(huì)主義學(xué)說“是完全不依賴于工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)增長而產(chǎn)生的,它的生產(chǎn)是革命的社會(huì)主義知識(shí)分子的思想發(fā)展的自然和必然的結(jié)果”[10]318。因此,無產(chǎn)階級(jí)政黨必須堅(jiān)持從經(jīng)濟(jì)范圍之外給工人群眾灌輸階級(jí)意識(shí),啟發(fā)他們?yōu)闊o產(chǎn)階級(jí)偉大使命而奮斗的階級(jí)覺悟。這一理論成為“生命線”原理主張大力弘揚(yáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主旋律、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、發(fā)揮思想政治教育對社會(huì)發(fā)展方向的“引領(lǐng)”作用的依據(jù)。
馬克思主義關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說、無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的學(xué)說、黨的建設(shè)理論是“生命線”原理的實(shí)踐論基礎(chǔ)。首先,“生命線”原理的發(fā)展必須符合正確處理人民內(nèi)部矛盾的要求,必須有助于解決人民內(nèi)部矛盾,不斷減少不和諧因素,增加社會(huì)和諧因素,來形成化解社會(huì)利益矛盾的長效機(jī)制,以保證促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。如毛澤東在《正確處理人民內(nèi)部矛盾》中指出“凡屬思想性質(zhì)的問題,凡屬人民內(nèi)部的爭論問題,只能用民主的方法去解決,只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說服教育的方法去解決”[11],為“生命線”原理奠定了方法論基礎(chǔ)。其次,無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命便是建設(shè)社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,就需要毫不放松地加強(qiáng)思想政治教育,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。只有牢牢掌握馬克思主義這一理論武器、不斷地與非無產(chǎn)階級(jí)思想做堅(jiān)決斗爭,才能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一思想與團(tuán)結(jié)一致,從而使人民具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和高尚的共產(chǎn)主義道德,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。如黨的十八大報(bào)告提出要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)和教育,并將其融入國民教育和精神文明建設(shè)中去,以此來引領(lǐng)社會(huì)思潮和凝聚精神共識(shí),為“生命線”原理在新的歷史時(shí)期的發(fā)展指明了方向和提出了要求。再次,馬克思主義黨的建設(shè)理論及中國共產(chǎn)黨對黨的建設(shè)理論的創(chuàng)新性發(fā)展,為“生命線”原理要自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了核心力量。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)執(zhí)政意識(shí),提高執(zhí)政本領(lǐng),增強(qiáng)執(zhí)政能力,鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)。如關(guān)于緊緊圍繞黨的政治路線和中心任務(wù)來加強(qiáng)黨的建設(shè),為保證黨始終是各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,把黨的思想建設(shè)放在首位,始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和純潔性,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng),著力建設(shè)學(xué)習(xí)型具有創(chuàng)新性的馬克思主義政黨,以及始終重視黨的基層組織建設(shè),注重在實(shí)際斗爭中培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)的接班人等實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新,成為“生命線”原理在新時(shí)代創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐論依據(jù)。
綜上所述,從本體論、認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論3方面對“生命線”原理展開了哲學(xué)分析和理論論證,充分體現(xiàn)了思想政治教育在人類發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐中的地位和功能,詮釋了“生命線”原理的科學(xué)含義、哲學(xué)依據(jù)及其在現(xiàn)代思想政治教育學(xué)原理中的定位。
建黨百年來,“生命線”原理歷經(jīng)了實(shí)踐化“生命線”論斷到系統(tǒng)化“生命線”理論再到學(xué)科化“生命線”原理三大演進(jìn)階段。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,“生命線”原理的創(chuàng)新發(fā)展主要表現(xiàn)在以創(chuàng)新理論強(qiáng)化“引領(lǐng)”、以核心價(jià)值強(qiáng)化“凝聚”、以制度創(chuàng)新“強(qiáng)化”保證3個(gè)方面,以此來鞏固和保證思想政治教育在新時(shí)代的“首位”地位。
中國已處于新的歷史方位,前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。面對3個(gè)“前所未有”,對于如何正確認(rèn)識(shí)我國發(fā)展所處的新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾所發(fā)生的變化,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作出了全面系統(tǒng)的回答,為新時(shí)代思想政治教育奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),也為“生命線”原理開創(chuàng)了新的發(fā)展空間。首先,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為21世紀(jì)馬克思主義的最新發(fā)展成果,以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容,從指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一上,系統(tǒng)地為新時(shí)代應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義以及如何堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題作了科學(xué)回答,為推動(dòng)新時(shí)代的新發(fā)展提供了明確的理論指引,也強(qiáng)化了思想政治教育在意識(shí)形態(tài)中的“首位”地位,夯實(shí)了“生命線”原理的理論基礎(chǔ),豐富了“生命線”原理的理論內(nèi)涵。其次,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,從政治意義上確立了全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的新指針,它富有強(qiáng)大的解釋力、創(chuàng)造力和凝聚力,激勵(lì)著全黨全國各族人民朝著共同的目標(biāo)勠力奮進(jìn)、賡續(xù)前行,極大地展示了“生命線”原理統(tǒng)一思想、把舵領(lǐng)航的“引領(lǐng)”作用。再次,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成過程也是它指引中國特色社會(huì)主義實(shí)踐持續(xù)發(fā)展前進(jìn)、不斷取得重大成果的過程。蛟龍深潛、嫦娥飛天、天眼開通等無數(shù)事實(shí)說明,理論聯(lián)系實(shí)際才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量,而理論只有被群眾所掌握才能變成巨大的物質(zhì)力量。深入闡釋和落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,可以幫助我們認(rèn)識(shí)和把握新時(shí)代思想政治教育的發(fā)展方向,為“生命線”原理在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展開辟新的空間。如通過加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等相關(guān)教育來解決人們對社會(huì)主義“為什么行”、中國共產(chǎn)黨“為什么能”和“四個(gè)自信”認(rèn)識(shí)層面的相關(guān)問題;通過理想信念教育來解決新時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)問題,調(diào)動(dòng)人們擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的歷史重任,把個(gè)人對美好生活的向往融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢等,都能充分體現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新給“生命線”原理帶來的無限生機(jī)和廣闊前景。
建黨百年來,“生命線”原理由人民軍隊(duì)的政治工作向國家政權(quán)機(jī)構(gòu)、政黨、企事業(yè)單位和全社會(huì)推廣應(yīng)用轉(zhuǎn)變,直至深入到黨的建設(shè)和學(xué)校青少年培養(yǎng)的具體領(lǐng)域,拓展了“生命線”原理的作用空間。首先,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育調(diào)動(dòng)和凝聚全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育的全過程,極大地提高了國民的素質(zhì)和對黨和國家的政治認(rèn)同,發(fā)揮了“生命線”原理“凝聚”人心的作用。其次,黨中央把對黨內(nèi)的思想政治教育與鞏固黨的執(zhí)政地位相連,通過加強(qiáng)黨員干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”帶動(dòng)全民的思想動(dòng)員、加強(qiáng)全民的理論武裝及理想信念的培育。以一系列的重要部署扎實(shí)推進(jìn)和全面加強(qiáng)黨內(nèi)教育,繼承發(fā)揚(yáng)徹底的、無畏的自我革命精神來推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,出臺(tái)和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定、開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化、倡導(dǎo)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,以黨內(nèi)教育來促使黨內(nèi)政治生活氣象更新,改善黨群關(guān)系,凝聚新時(shí)代民心民意,筑牢黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ),為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)可靠的政治保證。再次,以重視青年教育、培養(yǎng)可靠接班人來確保黨的偉大事業(yè)長青,提出“青年最富有朝氣,最富有夢想,是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者”[12]。抓好青年培養(yǎng)才能為未來中國做好人才布局,才能保證中國特色社會(huì)主義事業(yè)立于不敗之地。習(xí)近平總書記多次在講話、座談、演講中,站在黨和人民事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對廣大青年提出殷切希望,充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對青年一代的高度重視與親切關(guān)懷。同時(shí),新時(shí)代對青年思想政治教育的價(jià)值和意義、問題與對策、規(guī)律與方法的探索和實(shí)踐,開辟了新時(shí)代“生命線”原理功能發(fā)揮的用武之地。
“凡將立國,制度不可不察也。”“制度是定國安邦的根本,成就偉業(yè)的保障,具有全局性、穩(wěn)定性和長期性?!盵13]制度創(chuàng)新是新時(shí)代“生命線”原理充分發(fā)揮思想政治教育“保證”作用的探索和突破。首先,建立新時(shí)代黨委全面領(lǐng)導(dǎo)的思想政治工作和教育體系。從紅軍時(shí)期“支部建在連上”等思想政治教育制度建設(shè),就體現(xiàn)了黨一貫重視思想政治教育的制度化建設(shè)的初衷。新中國成立以后,形成了黨政工團(tuán)齊抓共管的組織和制度模式。改革開放以后,在主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對思想政治教育理論的新需求的過程中,建立起了思想政治教育科學(xué)化、專業(yè)化的學(xué)科發(fā)展體系。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加重視思想政治工作制度建設(shè)。在全國宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出,“要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,引導(dǎo)全體人民自覺踐行”,并對文藝工作、文化宣傳、黨的領(lǐng)導(dǎo)、媒體運(yùn)作等方面的制度建設(shè)做出了明確指示,是對“生命線”原理的時(shí)代詮釋[14]。其次,重視新時(shí)代馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)體系建設(shè)。面對新時(shí)代多樣化的社會(huì)思想觀念、多元化的社會(huì)價(jià)值取向以及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域思潮涌動(dòng)等極為復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況,將堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域根本指導(dǎo)地位的思想政治教育制度嵌入國家治理體系,圍繞堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,將其作為黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程不斷引向深入。一方面,在高等教育領(lǐng)域大力加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè),在國民教育體系中構(gòu)建“大中小一體化”的思想政治教育體系;另一方面,出臺(tái)《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》,建立充分反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的思政課程體系、思政教材體系等,充分踐行習(xí)近平在《全國高校思想政治教育工作會(huì)議》上所要求的不斷加強(qiáng)高校黨的基層組織建設(shè)、創(chuàng)新體制機(jī)制等。再次,強(qiáng)調(diào)新時(shí)代思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)制度體系[15]。習(xí)近平總書記還親自主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì),對于如何辦好新時(shí)代思政課作出部署、提出要求,為培養(yǎng)能夠擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興大任的時(shí)代新人指明了根本方向、提供了重要遵循。教育部出臺(tái)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的依據(jù)》等文件,形成思政課研究和思政教學(xué)骨干隊(duì)伍建設(shè)制度體系等。這一系列重大戰(zhàn)略決策、制度嵌入,都成為推動(dòng)“生命線”原理創(chuàng)新的重要制度保證,為思想政治教育“生命線”原理的創(chuàng)新發(fā)展“立柱架梁”,使得思想政治教育在新時(shí)代、新使命、新征程上能夠進(jìn)而有為、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
綜上所述,“生命線”原理在中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史上始終具有不可替代的重要地位和作用,黨的實(shí)踐過程反復(fù)驗(yàn)證著“生命線”原理是承繼歷史、傳承事業(yè)的理論武器與制勝法寶,對于黨的各項(xiàng)工作都具有基礎(chǔ)性和根本性作用。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,“生命線”原理實(shí)現(xiàn)了理論、實(shí)踐與制度3方面的創(chuàng)新發(fā)展,而且由于其具有源于現(xiàn)實(shí)、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法論的真理屬性,還將在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大新征程上繼續(xù)綻放光彩。