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      現(xiàn)代實(shí)業(yè)家盧作孚職工教育思想探析

      2021-12-03 09:01:13吳洪成王勝罡
      保定學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期

      吳洪成,王勝罡,楊 蕾

      (河北大學(xué) 教育學(xué)院,河北 保定 071002)

      盧作孚(1893—1952),中國現(xiàn)代實(shí)業(yè)家、教育家,毛澤東曾評(píng)價(jià)他是中國近現(xiàn)代民族工業(yè)史上不能忘記的人物之一。盧作孚1893年出生在今重慶市合川區(qū)肖家場(chǎng)村,1926年在重慶創(chuàng)辦民生公司。隨后,任嘉陵江三峽峽防局局長,進(jìn)行聲勢(shì)浩大的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)運(yùn)動(dòng),其中形成的以“民生精神”為標(biāo)志的職工教育思想頗具特色。本文擬對(duì)此加以探討,以就教于盧研同行及其他專家學(xué)者。

      一、職工教育思想的形成

      盧作孚出生的年代,中國正處于列強(qiáng)侵略、社會(huì)劇烈變革的動(dòng)蕩時(shí)期。他從小在艱苦的環(huán)境中長大,憑借頑強(qiáng)的毅力和刻苦精神,自學(xué)西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),廣泛閱讀各種書籍,對(duì)包括中國在內(nèi)的世界各國的歷史發(fā)展進(jìn)行了深入研究。隨后,盧作孚加入了孫中山創(chuàng)建的同盟會(huì),參加轟轟烈烈的民主革命運(yùn)動(dòng)。這些經(jīng)歷使盧作孚確立了“教育救國”的觀念,曾撰文表示:他關(guān)注教育,“并且抱定信念,教育為救國不二之法門”[1]3。

      五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,盧作孚受“教育救國”觀念的指引,在四川瀘州川南師范學(xué)校、四川成都民眾教育館積極開展各項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng),但過程并不順利,由此所產(chǎn)生的效果也與愿望相去甚遠(yuǎn)。在經(jīng)歷了幾次挫折后,他意識(shí)到僅靠教育并不能救國,于是決定實(shí)業(yè)與教育并舉。20世紀(jì)20年代國內(nèi)各種教育改革活動(dòng)不斷興起,歐美一些教育學(xué)說陸續(xù)傳入,特別是一些留美的教育學(xué)家如陶行知、晏陽初、蔣夢(mèng)麟、陳鶴琴等相繼回國,大力宣傳歐美現(xiàn)代教育理論。其中盛行的職業(yè)教育理論影響了盧作孚。1921年,盧作孚赴上海親自考察黃炎培主持的中華職業(yè)教育社和中華職業(yè)學(xué)校,他與倡導(dǎo)職業(yè)教育的代表人物黃炎培的交往加深了對(duì)職業(yè)教育的理解。1926年,盧作孚創(chuàng)立重慶實(shí)業(yè)民生股份有限公司(以下簡稱“民生公司”),從事輪船航運(yùn)業(yè)集團(tuán)化經(jīng)營,科學(xué)與實(shí)業(yè)救國思想形成。他把輪船航運(yùn)公司當(dāng)作一個(gè)大學(xué)校加以管理,結(jié)合公司和職工的特點(diǎn),將職業(yè)教育理論加以改革并付諸實(shí)踐。

      在盧作孚擔(dān)任嘉陵江三峽峽防局局長期間,對(duì)北碚(今重慶市北碚區(qū))鄉(xiāng)村現(xiàn)代化和民生公司學(xué)?;M(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè),而兩者的聚焦則在于人的培養(yǎng)與發(fā)展。按照他的理解,此期間所從事的事業(yè)是難得的經(jīng)歷,“更是一種培養(yǎng)人的機(jī)會(huì)”[2]388。這體現(xiàn)出盧作孚高度重視企業(yè)職工教育、將教育融于民生公司的運(yùn)營管理之中的思路,從而為構(gòu)建以“民生精神”為核心的職工教育思想提供了實(shí)踐依托。民生公司的企業(yè)靈魂“民生精神”一直沒有一個(gè)確切的定義,從盧作孚的講演及民生職工所受的訓(xùn)練內(nèi)容加以總結(jié),可以得出,“民生精神”主要包括愛國主義、集體主義精神,服務(wù)社會(huì)能力,以及艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的品性。

      盧作孚將民生公司“視為學(xué)校,一所豐富而實(shí)際的學(xué)校”。他在民生公司事業(yè)中試行學(xué)?;瘜?shí)驗(yàn),發(fā)展職工教育就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容?!肮緦?duì)職工所進(jìn)行的訓(xùn)練真正的用意在于幫助提高各種能力,因?yàn)樯鐣?huì)上許多好的待遇都是由能力產(chǎn)生的”[1]452。他在民生公司召開經(jīng)理會(huì)議,制定了一系列開展職工教育的具體實(shí)施方案。公司規(guī)定每年拿出年利潤的3%~5%作為文化基金,建設(shè)公司文化事業(yè),培訓(xùn)職工。

      民生公司開展職工教育活動(dòng)中的教師主要由公司選聘各輪囤船的經(jīng)理、會(huì)計(jì)員、理貨員及學(xué)識(shí)較高的船員兼任,技術(shù)方面主要是由本公司的工程師、高級(jí)技術(shù)人員、船長及領(lǐng)航員等承擔(dān)。為了更好地推行職工教育活動(dòng),1933年11月22日,又專門成立訓(xùn)練委員會(huì),作為專管培訓(xùn)的機(jī)構(gòu),并先后于1936年3月和1939年2月主持制定《本公司職工訓(xùn)練方案》《民生公司職工訓(xùn)練辦法》?!胺桨浮迸c“辦法”成為公司開展職工培訓(xùn)的文本依據(jù)。1935年,盧作孚要求公司發(fā)起職工聯(lián)合會(huì),定期舉辦會(huì)議,教師及技術(shù)指導(dǎo)人員均要求參會(huì),共同討論職工教育中出現(xiàn)的各種問題,如學(xué)生成績的進(jìn)退、教材如何、教法如何以及教學(xué)組織管理中遇到的困難等。1942年,在總公司人事科內(nèi)設(shè)立訓(xùn)練股,管理職工培訓(xùn)事宜。在盧作孚的不懈努力下,民生公司的職工教育與生產(chǎn)同步進(jìn)行,彼此促進(jìn),以保證把民生公司辦成一所特殊學(xué)校。

      二、職工教育目的

      教育目的是職工教育的價(jià)值導(dǎo)向及核心因素。職工教育缺乏目的要求,便如斷線風(fēng)箏,隨風(fēng)飄零。盧作孚認(rèn)為開展職工教育應(yīng)該達(dá)到三種目的:對(duì)職工來說,增加職工的文化知識(shí)水平和專業(yè)能力;對(duì)企業(yè)來說,為企業(yè)培養(yǎng)合格員工,幫助企業(yè)發(fā)展;對(duì)國家來說,為國家培養(yǎng)實(shí)用技術(shù)人才,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與國家富強(qiáng)。這種三位一體的教育目的是個(gè)體、企業(yè)、國家三方共贏的策略,是教育最優(yōu)化的構(gòu)建,能極大地提高職工教育實(shí)踐效能,并為職工教育的各項(xiàng)活動(dòng)提升了目標(biāo)要求,有利于增強(qiáng)辦學(xué)的效應(yīng)及水平。這是與盧作孚興辦實(shí)業(yè)的社會(huì)國家目標(biāo)定位相聯(lián)系的,而這種社會(huì)工程方案又離不開個(gè)體的知識(shí)技術(shù)及素質(zhì)能力。盧作孚認(rèn)為,做生產(chǎn)事業(yè)的目的,盈利不是根本追求,利潤的獲取應(yīng)服務(wù)于社會(huì),在最大程度上促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。因此辦實(shí)業(yè)的目的是“超個(gè)人成功的事業(yè),超賺錢主義的生意”。他要求民生公司職工都要熱愛自己的職業(yè),并在既定的職業(yè)上不斷提高水平,為自己所參加的事業(yè)貢獻(xiàn)力量,進(jìn)而為整個(gè)國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量?!皞€(gè)人是要幫助所在的事業(yè),使自己有顯著的成績表現(xiàn)在事業(yè)上,事業(yè)尤其要幫助所在的社會(huì),使事業(yè)有顯著的成績表現(xiàn)在社會(huì)上”[2]340。

      盧作孚的職工教育目的論,充分考慮了職工、公司以及社會(huì)的需求,并將三者有機(jī)融合起來,實(shí)現(xiàn)彼此依存,又相互促進(jìn)的功能?!皻v史上已給予了我們不少的證明,極須由成功自己改變到成功一個(gè)事業(yè),乃至成功一個(gè)社會(huì)”[2]411。相對(duì)于滿足個(gè)人需求來說,更偏重于服務(wù)社會(huì),為社會(huì)作貢獻(xiàn)。盧作孚的職工教育思想顯然與中國所處內(nèi)憂外患的時(shí)代緊密相關(guān),即需要人們具有“舍小家,顧大家”的無私奉獻(xiàn)精神,每個(gè)人都應(yīng)為了國家的獨(dú)立、發(fā)展和富強(qiáng)作出努力。盧作孚正是這種時(shí)代使命的積極踐行者。

      教育目的是辦學(xué)的終極目標(biāo),然而,教育愿景的實(shí)現(xiàn),并非輕而易舉,而應(yīng)有切實(shí)的路徑及手段。這應(yīng)該是教學(xué)內(nèi)容及實(shí)施方式的作用及價(jià)值之所在。換言之,教育目的理想追求的保障及實(shí)現(xiàn)機(jī)制是具體教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)及開展的活動(dòng)。盧作孚描摹出的個(gè)人、企業(yè)、國家三位一體教育目的藍(lán)圖要轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)由應(yīng)然向?qū)嵢坏霓D(zhuǎn)變,也同樣是如此。在這里,個(gè)人所受的教育、訓(xùn)練及培養(yǎng)的作用超出個(gè)體功能,而兼具企業(yè)及國家的進(jìn)步與振興。然而,無論是企業(yè)、集團(tuán)抑或國家社會(huì)的結(jié)構(gòu)元素都是由具體個(gè)人組成的。因此,企業(yè)、國家進(jìn)步的基礎(chǔ)及力量源泉仍在個(gè)人的教育與成長。以此而論,民生公司職工教育內(nèi)容以及具體活動(dòng)方式、方法便顯示出特別的價(jià)值。

      三、職工教育內(nèi)容

      (一)思想道德教育

      盧作孚提出民生公司的宗旨即“開發(fā)產(chǎn)業(yè),服務(wù)社會(huì),便利人群,富強(qiáng)國家”,這16字方針就是職工思想道德教育的方向,具有核心內(nèi)容及價(jià)值導(dǎo)向的作用。為使公司宗旨具體化為行為操作的指南,盧作孚提煉、概括許多富有哲理寓意的警句,如:鼓勵(lì)職工愛國熱忱的“作息均有群至樂,夢(mèng)寐勿忘國家大難”;鼓勵(lì)職工熱愛公司、服務(wù)社會(huì)的“個(gè)人為事業(yè)服務(wù),事業(yè)為社會(huì)服務(wù);個(gè)人的事業(yè)是超報(bào)酬的,事業(yè)的任務(wù)是超利益的”“職工的問題公司解決,公司的問題職工解決”;鼓勵(lì)職工工作的“大處著眼,小處著手”;鼓勵(lì)職工具有優(yōu)良道德品質(zhì)“造公眾福,急公眾難”“忠實(shí)地做事,誠懇地對(duì)人”等[1]132-135。這些都是“民生精神”的體現(xiàn),也是盧作孚思想道德教育的內(nèi)容。

      盧作孚職工思想道德教育可以歸納為愛國主義教育、愛崗敬業(yè)教育和艱苦奮斗教育等三個(gè)方面。

      1.愛國主義教育是職工思想道德教育的靈魂

      盧作孚在民生公司八周年紀(jì)念大會(huì)的發(fā)言中,號(hào)召員工不只是為本公司服務(wù),而是強(qiáng)化民生職工的國家意識(shí):“在本公司努力的朋友,要知道我們這樁事業(yè),從開始經(jīng)營以至現(xiàn)在,不是哪個(gè)人有的,是我們的。也不是哪一群人有的,是社會(huì)的。所以我們今天以及要用全力保持我們歷史上固有的精神,繼續(xù)不斷地從艱難困苦中成長,繼續(xù)不斷地從艱難困苦中整理,尤其是于社會(huì)的幫助工作上,更要特別加上力量去做的。盼望公司的每一個(gè)朋友,都好好地用力把這部歷史延長下去,每一個(gè)人都忘掉了自己,而用全力去幫助社會(huì)。”[1]476顯然,這里的社會(huì)與國家是一體化的存在,社會(huì)的組織管理結(jié)構(gòu)就是國家的載體。

      2.愛崗敬業(yè)是職工思想道德教育的主題

      為了有效培養(yǎng)職工愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,盧作孚專門撰寫《我們對(duì)于一件事情》《要參加社會(huì)活動(dòng)》《介紹兩件好的事情》《高茶房》《促進(jìn)工作的研究》《數(shù)字要準(zhǔn)確》《訓(xùn)練要求與精神并進(jìn)》《工作的報(bào)酬》《做事情要正確地做到》《如何幫助旅客與提高工資技術(shù)》等文章,其中要求職工不斷提高業(yè)務(wù)水平,把本職工作做得最好,真正把公司的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把公司的發(fā)展看成自己的責(zé)任,真誠地為每個(gè)公司目標(biāo)任務(wù)的完成盡心竭力服務(wù),想盡各種辦法幫助公司解決運(yùn)營環(huán)節(jié)中的障礙。在當(dāng)時(shí)情況下,盧作孚把職工道德融入職工思想道德教育內(nèi)容加以落實(shí),反映出其一代企業(yè)家兼教育家的卓越見解。

      3.艱苦奮斗是職工思想道德教育的重要內(nèi)容

      盧作孚非常注意培養(yǎng)公司職工艱苦奮斗的精神,通過思想教育課、軍事訓(xùn)練等形式,培養(yǎng)職工奮斗精神。“如果整個(gè)公司的人有這樣一種精神,可以建設(shè)一樁強(qiáng)固的事業(yè),如果整個(gè)民族有這一種精神,更可建設(shè)一個(gè)強(qiáng)固的國家了”[2]394。民生公司從成立開始,在其創(chuàng)業(yè)的奮進(jìn)征程中,困難和阻力、荊棘和障礙始終不斷出現(xiàn);軍閥的壓榨、西方列強(qiáng)的排擠以及官僚資本的滲透吞并等,更是無法回避和擺脫的。要克服這么多重重困難,不斷前進(jìn),就要求民生公司全體員工發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,開展艱苦奮斗教育。顯然,這種教育取得了實(shí)效。按盧作孚的自述:民生公司“無時(shí)無刻不在艱難困苦當(dāng)中與環(huán)境掙扎”,民生公司“是全公司一致努力從艱難困苦中奮斗出來的一部歷史”,“盼望本公司的朋友,要繼續(xù)不斷地忍耐著生活上的痛苦,去從艱難困苦中奮斗”[1]476。

      民生公司促動(dòng)“民生精神”的形成,成為早期成功企業(yè)文化的范例。這正是民生公司的企業(yè)精神,也是企業(yè)所共同追求的一種崇高信念。民生公司正是通過職工教育的實(shí)施,使盧作孚職工教育目的的具體要求獲得落實(shí)和保障。民生公司職工思想道德教育的方式方法靈活多樣。除了聽報(bào)告、上課及自學(xué)討論之外,還通過各種形式滲透于職工的日常生活、工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中。這種融生產(chǎn)、生活于一體的教育組織方式適合職工教育特色,更具有職工思想道德培養(yǎng)與提高的作用。

      (二)現(xiàn)代文化知識(shí)教育

      現(xiàn)代文化知識(shí)是企業(yè)職工必不可少的素質(zhì)。民生公司職工教育將現(xiàn)代文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在重要的位置,并開展多種方式的教育和學(xué)習(xí)活動(dòng)。

      民生公司教學(xué)條件艱苦,帶有企業(yè)職工分散自主學(xué)習(xí)以及結(jié)合勞動(dòng)和生活實(shí)際或利用工作之外的閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。盡管如此,除了公司組織正規(guī)的課堂教學(xué)或講座、討論等活動(dòng)之外,江邊沙灘巖石、公司運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地乃至于生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的周邊都有他們讀書、討論的聲音與活動(dòng)場(chǎng)景。1936年4月13日至8月28日,民生公司為了提高職員知識(shí)技能,專門組織開辦教育培訓(xùn)活動(dòng),具體工作由民生公司總務(wù)處人事股教育組籌劃推動(dòng),各輪船、駁船經(jīng)營、管理、會(huì)計(jì)以及知識(shí)能力較強(qiáng)的職員擔(dān)任教師。職工教育活動(dòng)分為兩個(gè)階段展開:第一階段是消除文盲;第二階段重在提高職工知識(shí)技能水平。具體的教育教學(xué)實(shí)踐包括課堂教學(xué)、名家講座、讀書討論、游藝會(huì)、圖書館學(xué)習(xí)、博物館考察以及運(yùn)動(dòng)比賽等內(nèi)容。截至1937年9月底,職工教育活動(dòng)期共舉辦了3期,每次活動(dòng)結(jié)束時(shí),船員的文化知識(shí)、道德品質(zhì)、操作應(yīng)用能力及其他素質(zhì)都有明顯提高[3]。

      除了采取專門組織教學(xué)、演講及討論學(xué)習(xí)之外,盧作孚又以其博學(xué)和睿智在公司作了大量的講座,同樣發(fā)揮出豐富職工文化知識(shí)的作用。如1945年11月12日,盧作孚在民生公司業(yè)務(wù)訓(xùn)練班作了2個(gè)小時(shí)的講座,指出現(xiàn)代世界有兩個(gè)寶貴東西:一個(gè)是自然科學(xué)的發(fā)展,把自然科學(xué)加以運(yùn)用就是技術(shù);一個(gè)是社會(huì)科學(xué),把社會(huì)科學(xué)加以應(yīng)用就是管理,因此公司諸位應(yīng)學(xué)習(xí)好管理方法。最后盧作孚提出了抗戰(zhàn)勝利后公司的任務(wù),勉勵(lì)各學(xué)員努力刻苦學(xué)習(xí)[4]367。

      抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,面對(duì)日本侵略者的大舉進(jìn)攻和淪陷區(qū)的社會(huì)危機(jī),盧作孚主持下的民生公司投入抗戰(zhàn)的偉大事業(yè)中。為了保障民生公司的正常運(yùn)行,需要對(duì)全體職工進(jìn)行有關(guān)抗戰(zhàn)的形勢(shì)、任務(wù)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娴慕逃?,并由此拓展社?huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化和國內(nèi)外的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)內(nèi)容傳播和學(xué)習(xí)。為此,盧作孚專門邀請(qǐng)各界社會(huì)賢達(dá)專程到民生公司,為職工進(jìn)行主題報(bào)告。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),抗戰(zhàn)期間,民生公司曾請(qǐng)著名學(xué)者、政要人物作數(shù)以百計(jì)的報(bào)告及演講,主要演講報(bào)告人物包括馬寅初、孔祥熙、馮玉祥、王蕓生、陶希圣、陳獨(dú)秀、茅盾、郭沫若等。此外,晏陽初、黃炎培等現(xiàn)代教育家也應(yīng)邀來民生公司專門演講平民教育與職業(yè)教育。通過聆聽演講和組織輔導(dǎo)與討論,民生公司職工的知識(shí)面突破書本文字的限制,理論學(xué)習(xí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)溝通,視野更為開闊,加深了對(duì)世界、國家形勢(shì)的了解和認(rèn)識(shí),達(dá)到了很好的教育效果。

      (三)集團(tuán)教育和職業(yè)技能訓(xùn)練

      為了打造協(xié)作、認(rèn)同及共生的企業(yè)文化,形成公司管理者、廣大員工及技術(shù)人員的群體化歸屬及合力互助的關(guān)系,民生公司開展了集團(tuán)教育。

      集團(tuán)教育是民生公司職工教育的普通課程。職工除按規(guī)定學(xué)習(xí)一些基本的社會(huì)組織管理、軍事理論外,還開展軍事項(xiàng)目的實(shí)際操作訓(xùn)練,使職工強(qiáng)身健體的同時(shí),具有堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力,遵守組織規(guī)程與紀(jì)律,從而養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)精神。職工團(tuán)體生活的訓(xùn)練則旨在通過職工日常生產(chǎn)和生活中形成分工合作的工作方式,具體的實(shí)施方法主要是按照盧作孚的主張實(shí)際施行或結(jié)合滲透的。1933年11月18日,盧作孚在民生公司的朝會(huì)上作了《團(tuán)體生活的整理》的報(bào)告,報(bào)告主要有兩項(xiàng)內(nèi)容:(1)工作方法問題。盧作孚強(qiáng)調(diào)各處股辦事人員,要把每日工作情況列表交給主干人員,轉(zhuǎn)交經(jīng)理總經(jīng)理,作為分配任務(wù)的參考。主干人員先要決定方法,再給個(gè)人安排相關(guān)工作,每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)處理問題方式方法。(2)訓(xùn)練日常起居問題。練習(xí)生每晨6時(shí)半起床,7時(shí)赴運(yùn)動(dòng)場(chǎng)[4]155。盧作孚企業(yè)組織集團(tuán)化模式的內(nèi)容,體現(xiàn)出他力圖實(shí)現(xiàn)提高企業(yè)文化的經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效益共贏的追求。

      職工教育的職業(yè)技能訓(xùn)練則按照職工所承擔(dān)的具體職責(zé)以及新老職工的不同經(jīng)驗(yàn),采取靈活多樣的方式,培訓(xùn)內(nèi)容也因此有所側(cè)重。例如,船員培訓(xùn)主要學(xué)習(xí)、訓(xùn)練管理舢板、駕駛木劃、帆布裁縫、打繩結(jié)纜、游泳、應(yīng)用燈號(hào)和標(biāo)志、操舵及投篙等技能技巧;掌握水手用語、消防、遇險(xiǎn)救災(zāi)等方面知識(shí)。按盧作孚的要求,船員訓(xùn)練還應(yīng)補(bǔ)充船員常識(shí),增加船員技能,“如需要增加衛(wèi)生、水火險(xiǎn)、救護(hù)病人等方面的內(nèi)容,練成各種技能”[4]156。

      民生公司的職工教育活動(dòng)隨著時(shí)間的延續(xù),覆蓋面日趨廣泛。據(jù)1936年的統(tǒng)計(jì),在10年間接受過訓(xùn)練的民生員工就達(dá)3 580多人,占全公司職工總數(shù)的93%強(qiáng)[5]381。民生公司航運(yùn)業(yè)堪稱當(dāng)時(shí)國內(nèi)航運(yùn)界的佼佼者,在長江流域船運(yùn)的行業(yè)競(jìng)爭中保持優(yōu)勢(shì)地位,甚至將西方列強(qiáng)的船運(yùn)公司排擠出長江。這一切成就的獲得均與公司職工良好素質(zhì)關(guān)系密切,是與民生公司開展的職工技術(shù)訓(xùn)練分不開的。

      四、職工教育的原則及組織形式

      企業(yè)開展職工教育是企業(yè)不斷發(fā)展的動(dòng)力源泉,而不同企業(yè)對(duì)職工教育的需求不同。因此,職工教育也應(yīng)具備合適的、能夠切實(shí)指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的職工教育原則,以及體現(xiàn)這些原則總體要求的有針對(duì)性的教學(xué)組織形式。

      (一)職工教育原則

      民生公司的職工教育原則是“全員訓(xùn)練”和“全面訓(xùn)練”。前者指職工教育的范圍和對(duì)象的廣泛性,后者則在于突出與職工生產(chǎn)生活相關(guān),以及時(shí)代社會(huì)要求的思想道德、知識(shí)文化、職業(yè)技能和其他的能力培養(yǎng)等多方面內(nèi)容。

      “全員訓(xùn)練”是普及教育思想在職工教育中的體現(xiàn)。民生公司規(guī)定公司職工,無論是初級(jí)職員,還是中高層管理者都有參加繼續(xù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的義務(wù),并且加強(qiáng)管理,職工任何一次沒有參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),就等同于當(dāng)日曠工。職工上崗之前應(yīng)進(jìn)行職前培訓(xùn),在崗期間根據(jù)個(gè)人情況以及公司要求參加不定期的培訓(xùn)。為了職工教育的順利開展,公司針對(duì)文化素質(zhì)過于低下的職工首先進(jìn)行識(shí)字掃盲的教學(xué)活動(dòng)。在職工具有一定的知識(shí)技能基礎(chǔ)上,隨著公司航運(yùn)業(yè)務(wù)的擴(kuò)張,組織創(chuàng)辦各種訓(xùn)練班。

      “全面訓(xùn)練”是指職工培訓(xùn)內(nèi)容的廣泛和全面性,民生公司所開展的職工教育包括德、智、體、美、勞諸方面。在注重開發(fā)職工智力、提高其文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的同時(shí),公司還重視職工的體育和美感教育,盧作孚曾在公司職工內(nèi)容培訓(xùn)中談到:“教授項(xiàng)目為讀書、寫字、音樂、拳術(shù)、球類運(yùn)動(dòng)、游泳及各種工作技能?!盵2]377此舉的意圖是想把職工訓(xùn)練成有文化、守紀(jì)律,具有高尚職業(yè)道德、精湛現(xiàn)代生產(chǎn)技能和強(qiáng)健體魄的現(xiàn)代化企業(yè)人才。職工教育“全面訓(xùn)練”原則是全面發(fā)展教育理論在職工教育領(lǐng)域的實(shí)踐例證,具有深化教育學(xué)理論的價(jià)值。

      “全員訓(xùn)練”“全面訓(xùn)練”的職工教育原則充分體現(xiàn)了盧作孚以人才為立業(yè)之本的理念,為民生公司的成功提供了人力資源保障。職工教育原則把企業(yè)的發(fā)展與教育緊密結(jié)合起來,對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展有一定的理論價(jià)值。

      (二)職工教育的組織形式

      在盧作孚的主持下,民生公司依照上述教育原則,開展了各式各樣的職工教育活動(dòng),使職工在公司中得到了系統(tǒng)性、針對(duì)性的培訓(xùn)。其中,職工教育推行及實(shí)施中所采取的主要組織形式如下:

      1.成立職工訓(xùn)練班

      民生公司的職工教育最主要的形式是職工訓(xùn)練班。職工訓(xùn)練班教育內(nèi)容以思想道德、業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí)、練習(xí)和現(xiàn)場(chǎng)操作為主,同時(shí)開展軍事科目、身體教育等方面的培訓(xùn),最終要求達(dá)到職工“思想、知識(shí)、技能、體魄各方面之健全”。職工訓(xùn)練班有不同類型,如義勇軍、水手、茶房、藝徒、船警、會(huì)計(jì)、英語、國文、識(shí)字及各種講習(xí)班。培訓(xùn)學(xué)制時(shí)間靈活,根據(jù)任務(wù)要求及職工的特點(diǎn)有所差異,有的是1年,有的是6個(gè)月,還有的更短,只有1至3個(gè)月。除了以訓(xùn)練班的方式進(jìn)行教育培訓(xùn)之外,民生公司還針對(duì)職工年齡、文化水平、興趣及個(gè)性特長的具體情況,采用輪訓(xùn)、業(yè)余學(xué)習(xí)或半脫產(chǎn)方式實(shí)施職業(yè)技能訓(xùn)練和應(yīng)用能力開發(fā)[6]361-362。新入職的職工須接受3個(gè)月的職前教育,通過合格及以上考評(píng),才能安排工作。哪怕是從職業(yè)技術(shù)學(xué)?;蚴芷渌麑I(yè)技術(shù)培養(yǎng)的畢業(yè)生,也要參加上述規(guī)定的嚴(yán)格教育訓(xùn)練。公司的老一輩職工則根據(jù)公司的發(fā)展需求和個(gè)人的特點(diǎn)參加一些不定期的項(xiàng)目技能繼續(xù)教育。

      以船員培訓(xùn)為例,教育組織形式有集中訓(xùn)練和個(gè)別訓(xùn)練、直接指導(dǎo)和間接影響等不同方式。當(dāng)整批招收船員時(shí),就開設(shè)理貨員、技術(shù)員、學(xué)徒、茶房、水手等訓(xùn)練班,集中數(shù)月到1年學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,考試合格后依次上崗任職。而對(duì)大多數(shù)在職工作、無法集中時(shí)間學(xué)習(xí)的船員,則由公司選聘各輪囤船舶的經(jīng)理、會(huì)計(jì)員、理貨員及學(xué)識(shí)較高的專業(yè)人才擔(dān)任教師職責(zé),在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)針對(duì)性進(jìn)行指導(dǎo)。公司職工技術(shù)教育內(nèi)容則根據(jù)工種差異而各有側(cè)重。如茶房訓(xùn)練班,除了學(xué)習(xí)“茶房須知”、護(hù)理學(xué)、茶藝、醫(yī)藥衛(wèi)生、樂理常識(shí)以外,主要接受服務(wù)禮儀的實(shí)際訓(xùn)練;航警訓(xùn)練班主要進(jìn)行軍事、勞作和專業(yè)技術(shù)的訓(xùn)練,重點(diǎn)突出游泳、爬竿、爬繩、打靶等項(xiàng)目。在職業(yè)技能訓(xùn)練方面,像管理舢板、駕駛木劃、帆布裁縫、結(jié)繩打纜、游泳及油漆、桅索等用器的使用,由水手頭腦教;水手用語、消防常識(shí)、消防演習(xí)、應(yīng)用燈號(hào)及標(biāo)志之類,則由船長和大二副負(fù)責(zé)指導(dǎo);操舵、方向盤及投篙等技能由船長和領(lǐng)航長傳授。同時(shí),要求員工根據(jù)工作需要,選擇閱讀航業(yè)及駕駛等方面的書籍報(bào)刊,撰寫“見習(xí)生日記”??傊?,通過參加職工專門訓(xùn)練的船員工作效率明顯提高,他們?cè)诼氊?zé)崗位上,非但職業(yè)技能強(qiáng),且無不良習(xí)氣,做事又十分勤勉。

      2.開展專題教育培訓(xùn)

      為了豐富民生公司職工的知識(shí),擴(kuò)大視野,增進(jìn)工作的主動(dòng)性和協(xié)作互助關(guān)系,盧作孚結(jié)合職工教育的特點(diǎn),開發(fā)報(bào)刊傳媒、圖書館資源,采用朝會(huì)的特殊方式對(duì)民生公司職工進(jìn)行專題教育培訓(xùn),并將這種培訓(xùn)滲透到日常工作和學(xué)習(xí)生活之中。

      1932年7月12 日,民生公司發(fā)行的公開出版物《新世界》正式出版?!缎率澜纭分饕d公司發(fā)展?fàn)顩r及國內(nèi)外新聞。依照盧作孚的主張,該刊物設(shè)置職工訓(xùn)練欄目,報(bào)道公司職工教育活動(dòng)及進(jìn)展情況、取得的成就、存在的問題以及其他專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的相關(guān)內(nèi)容,并要求職工根據(jù)自身學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的項(xiàng)目選擇材料資源作為培訓(xùn)的延伸。1933年,民生圖書館建成,截至1944年,藏書量達(dá)到10余萬冊(cè),除去與公司業(yè)務(wù)和管理有關(guān)的著作和文獻(xiàn)之外,典藏的范圍重在文史哲、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、實(shí)業(yè)、應(yīng)用技術(shù)、醫(yī)藥、宗教及美術(shù)等學(xué)科專業(yè)書籍。圖書館的藏書成為職工教育專題內(nèi)容的選擇參考資源,對(duì)職工的思想道德、職業(yè)技術(shù)素養(yǎng)及能力的培養(yǎng)與提高大有裨益。

      朝會(huì)是公司員工學(xué)習(xí)知識(shí)、交流經(jīng)驗(yàn)、溝通信息的平臺(tái),是職工教育的補(bǔ)充組織形式,發(fā)揮出獨(dú)特的教育價(jià)值。從1932年10月8日起,民生公司開始組織朝會(huì)活動(dòng),堅(jiān)持了10多年,未曾間斷過。朝會(huì)依例是每天早晨進(jìn)行,既有討論,也有會(huì)議,有時(shí)還有演講報(bào)告,形式多樣。朝會(huì)的意圖主要是幫助青年職工解決工作和生活中的困惑,以及技術(shù)方法上的問題,“就此機(jī)會(huì),去想想辦法,總期是每日都有進(jìn)步”[4]127。朝會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的,具有針對(duì)性。1932年10月13日,盧作孚出席民生公司第4次朝會(huì)并講話:“我們應(yīng)該把社會(huì)放在前面,把自己放在后面。個(gè)人練習(xí)能力,是為社會(huì)。社會(huì)有辦法,我們自然會(huì)有辦法?!盵4]128同年10月31日,盧作孚出席民生公司第19次朝會(huì),對(duì)民生公司職員提出了一個(gè)希望:提高技術(shù)水平和職業(yè)能力,“我們要努力研究,增進(jìn)技能,以后每天的朝會(huì),就須有關(guān)于這種技能之增進(jìn)的材料”[1]397-398。次年12月6日,盧作孚出席民生公司朝會(huì)時(shí),作了《訓(xùn)練要方式與精神并進(jìn)》的報(bào)告,“現(xiàn)在不僅僅職務(wù)形式上要調(diào)理,而且第二步還要各個(gè)人把自己職務(wù)中的重要所在,想種種方式,抓住最重要的所在去解決為題”?!吧鐣?huì)上并無難事,只要遇事不去做,就難。做,而怕得罪人,也難。我們?nèi)绻麤Q心努力去做,努力合作去做,那么什么都不難了”[1]497。民生公司職員聆聽盧作孚的報(bào)告內(nèi)容,理解其中精神,開展討論,互相幫助,反思自己的思想態(tài)度、工作狀況和技術(shù)問題,結(jié)合培訓(xùn)和教育內(nèi)容要求不斷勤勉努力,從而提高自身素質(zhì)能力,也促進(jìn)了公司效益的提升。

      3.成立職工家屬工業(yè)社

      家庭是社會(huì)子細(xì)胞,個(gè)體生活及工作均離不開家庭依托及支持。民生公司的職工教育與企業(yè)發(fā)展形成良性的互動(dòng)關(guān)系,職工的行為活動(dòng)及工作力量都有賴于家屬的理解與支持。盧作孚充分認(rèn)識(shí)到“從工作人員的家庭生活言,亦當(dāng)予以聯(lián)絡(luò)及改善,學(xué)校、尤其是小學(xué)校深知聯(lián)絡(luò)學(xué)生家庭的重要。事業(yè)與工作人員的家庭關(guān)系尤為密切,尤有聯(lián)絡(luò)的必要。應(yīng)使家庭明了工作人員的地位與事業(yè)的關(guān)系,明了工作人員現(xiàn)在及未來可能對(duì)于事業(yè)及國家的貢獻(xiàn),欣賞其努力與成就。應(yīng)使家人參加事業(yè)并相當(dāng)參加與事業(yè)有關(guān)的公共生活,尤其旅行生活與娛樂生活。應(yīng)以各種方法協(xié)助工作人員解決其家庭生活的困難”[2]583。為此,公司特別創(chuàng)設(shè)職工家屬工業(yè)社的機(jī)構(gòu),組織職工家屬學(xué)習(xí)和工作,每天進(jìn)行實(shí)用技能訓(xùn)練,如刺繡、縫紉等,另外開展形式多樣的文化知識(shí)學(xué)習(xí),包括國語、算術(shù)、音樂、圖畫等科目。民生公司舉辦的職工家屬工業(yè)社活動(dòng),培訓(xùn)職工家屬學(xué)習(xí)職業(yè)技能和科學(xué)知識(shí),將職工教育對(duì)象拓展至家屬,具有職工教育效率增長與企業(yè)穩(wěn)定進(jìn)步的特殊意義。

      五、盧作孚職工教育思想的簡要評(píng)價(jià)

      盧作孚的職工教育思想是教育活動(dòng)與工商管理實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,比同時(shí)代教育家的理論方法更具備操作性,更針對(duì)于企業(yè)實(shí)際問題的應(yīng)對(duì)和解決。在盧作孚的帶領(lǐng)下,民生公司重視實(shí)施職工教育,使全體員工團(tuán)結(jié)一致,兢兢業(yè)業(yè),鼓足干勁為公司做事。這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形下,樹立了優(yōu)秀的企業(yè)典范。同時(shí),民生公司也為重慶地方廠礦企業(yè)培養(yǎng)了大批專業(yè)技術(shù)骨干及企業(yè)管理人才,他們積極投身于重慶經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)建設(shè)中,為長江上游區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。民生公司作為一家愛國企業(yè),也被世人高度贊揚(yáng)。

      盧作孚營造“民生精神”的企業(yè)文化和實(shí)踐,是他留給后人的一筆寶貴財(cái)富?,F(xiàn)代企業(yè)的職工教育和企業(yè)文化的培植應(yīng)該從盧作孚的思想中獲得啟迪,并加以弘揚(yáng)光大。盧作孚的職工教育思想及活動(dòng)除了實(shí)現(xiàn)職工個(gè)體提高、企業(yè)進(jìn)步、社會(huì)強(qiáng)盛和國家富強(qiáng)的愿景之外,還在于謀求創(chuàng)設(shè)民生公司的獨(dú)特企業(yè)文化。其目標(biāo)在于通過企業(yè)文化發(fā)揮內(nèi)在精神力量,凝聚企業(yè)各種因素,為企業(yè)的社會(huì)與國家化正向功能實(shí)現(xiàn)發(fā)揮內(nèi)在持續(xù)的力量。

      盧作孚在創(chuàng)設(shè)、經(jīng)營民生公司的20余年風(fēng)雨兼程活動(dòng)中,經(jīng)歷了重重難關(guān)和險(xiǎn)阻,但最終成為20世紀(jì)二三十年代國內(nèi)航運(yùn)業(yè)的巨頭,并實(shí)現(xiàn)了跨出長江、走向海洋的愿景。促成企業(yè)取得成功的因素固然很多,但盧作孚職工教育思想引領(lǐng)下民生公司的職工教育實(shí)踐及其具體舉措,無疑發(fā)揮了重要作用,尤其是盧作孚的職工教育思想對(duì)當(dāng)代職工教育改革具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

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