馮燕芳,劉 昊
(1.河北大學 哲學與社會學學院,河北 保定 071002;2.河北師范大學 馬克思主義學院,河北 石家莊 050010)
帝國主義是圍繞近代資本主義大工業(yè)生產(chǎn)的資本機制而不斷演變的復雜時代景觀,對其本質(zhì)的歷史追問,不僅是馬克思主義理論長盛不衰的核心話題,也是當下世界政治、經(jīng)濟、文化格局中無可回避的歷史命題。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關系的變化,帝國主義更是發(fā)展到了一個新的階段——新帝國主義階段。
自“9·11”事件發(fā)生后,美國采取了新的內(nèi)外政策,從而形成了新的國家戰(zhàn)略。國內(nèi)外眾多學者一致認為,帝國主義已經(jīng)發(fā)展到了新的階段,大衛(wèi)·哈維(1)大衛(wèi)·哈維(1935- ),當代英美馬克思主義城市學派知名學者,他的理論著力于揭露資本主義社會中政治經(jīng)濟與城市地理、城市社會弊病的關聯(lián)性,涉及地理、國際政治、經(jīng)濟、社會等領域。他立足于人文地理學,引入馬克思主義理論,開創(chuàng)性闡述了歷史地理唯物主義觀點,致力于挖掘馬克思主義理論中的空間維度。(David Harvey,以下簡稱哈維)對此進行了探索。哈維從歷史地理唯物主義的視角出發(fā),將當前的帝國主義形態(tài)命名為“資本帝國主義”,并把“這一特殊的標簽定義為‘國家和帝國的政治’與‘資本積累在時空中的分子化過程’的矛盾混合”[1]?!皣液偷蹏恼巍笔且环N特殊的政治方案。帝國主義行動者的權力建立在指揮一方領土并具有運用該領土上的人文和自然資源來實現(xiàn)政治、經(jīng)濟和軍事目標的能力上?!百Y本積累在時空中的分子化過程”是在時空中擴散的政治經(jīng)濟過程。帝國主義在該過程中通過控制和利用資本來取得領先地位。“雙重邏輯”就是帝國主義在領土和資本兩個領域的行為邏輯。通過對新帝國主義權力的領土邏輯和資本邏輯之間辯證關系與時空修復理論的分析,我們能更好地理解帝國主義在全球化過程中的動態(tài)發(fā)展。
在《新帝國主義》一書中,哈維引用了喬萬尼·阿瑞吉(Giovanni Arrighi,1937-)權力的領土邏輯和資本邏輯這兩個概念并明確辨析了其中差異。哈維認為,權力的資本邏輯和領土邏輯首先在行為者的動機和追求的利益上是不同的:資本家尋求積累更多的資本,在連續(xù)的時空中活動;政客尋求保持或擴大權力差異,在地域性的空間中活動,至少受到民主和選舉周期的時間性限制。其次,國家和帝國的政治都接受討論和辯論,這一過程受到直接管控;而資本積累的地理過程分散且不易控制,只有通過間接的方式才能管控這些過程,且通常后知后覺。當然,在資本主義發(fā)展的歷史進程中,這兩種權力邏輯必定會有一種處于主導地位。哈維明確提出,“資本主義邏輯的典型主導作用,使資本主義的帝國主義和其他帝國概念區(qū)別開來”[1]。隨后哈維指出,“這兩種邏輯有時會以復雜而矛盾的方式交織在一起……在實踐中,這兩種邏輯相互頻繁競爭,有時會達到完全對立的程度”[1]。權力的資本邏輯和領土邏輯的相互交織為分析資本主義的帝國主義階段奠定了基礎,“雙重邏輯”的辯證關系具體表現(xiàn)在以下三個方面。
按照傳統(tǒng)馬克思主義理論,經(jīng)濟基礎決定上層建筑,權力的資本邏輯是經(jīng)濟基礎的重要表征,是深刻影響權力的領土邏輯的重要動力。換言之,權力的資本邏輯對領土邏輯起決定性的作用。哈維也認為,盡管權力的資本邏輯和領土邏輯在實踐中相互頻繁競爭,可必須要明確認識到“某種非正式的、易滲透的但仍然可以辨識的權力的領土邏輯——‘區(qū)域性’——必然無可避免地從時間和空間中的資本積累的分子化過程中產(chǎn)生出來”[1],即權力的資本邏輯決定了領土邏輯的“生產(chǎn)”。那么權力的領土邏輯是如何被權力的資本邏輯“生產(chǎn)”出來的呢?
首先,空間經(jīng)濟從資本積累的過程中產(chǎn)生,資本家受競爭的驅(qū)動總會不由自主地進行空間轉(zhuǎn)移,并在這一過程中尋求競爭優(yōu)勢,最終覬覦壟斷區(qū)位優(yōu)勢。為了擴大利潤或者降低成本,資本家總會把產(chǎn)業(yè)遷移到生產(chǎn)和流通過程中花費更少和利潤率最大的地區(qū),而區(qū)位存在著地區(qū)和空間上的差異性和特殊性,空間區(qū)位展現(xiàn)出一種特殊的壟斷優(yōu)勢。但區(qū)位的唯一性帶來了排他性,因此,一個空間體系內(nèi)的競爭是一種壟斷性的競爭?!百Y本家盡其所能地利用空間戰(zhàn)略來創(chuàng)造和保護其壟斷權力,對關鍵的戰(zhàn)略區(qū)位或資源地區(qū)的控制是一個重要的武器?!盵1]
其次,資本主義活動地理景觀的演變被不斷循環(huán)的時間—空間緊縮(2)時間—空間緊縮就是在資本主義條件下,資本主義生產(chǎn)的時間節(jié)奏加快,空間障礙逐漸被克服,與之前的時空比較,現(xiàn)有時間變得短暫,而空間變得更加狹小,此即所謂的緊縮。驅(qū)動著不斷向前,導致資本邏輯產(chǎn)生尋求地理范圍轉(zhuǎn)化的持久沖動。哈維認為,資本積累是一個永恒擴張的過程,但資本家尋求優(yōu)勢區(qū)位的資本主義活動處于“持續(xù)變動和長期不穩(wěn)定的狀態(tài),資本主義生產(chǎn)、交換、分配和消費的地理景觀從未處于平衡狀態(tài)”[1]。壟斷性的空間競爭帶來地理惰性和經(jīng)濟停滯??臻g在資本積累的過程中既是條件,又是障礙,可運行成本和時間的減少是資本主義生產(chǎn)方式的必然要求。若在交通和通信產(chǎn)業(yè)中取得優(yōu)勢,被克服的障礙就轉(zhuǎn)化為了條件。不斷革新的通信手段和交通方式極大改變了空間狀況。資本主義生產(chǎn)模式的全球化已是大勢所趨,“而資本主義活動的地理景觀的演變就被周而復始的時間—空間緊縮毫不停歇地驅(qū)動向前”,時間—空間緊縮導致資本主義活動“尋求地理范圍轉(zhuǎn)化的持久沖動,且在該范圍內(nèi)成為自身”[1]。
最后,在空間和時間中運轉(zhuǎn)的資本積累的分子化過程從緊張和沖突中制造了一個大致穩(wěn)定的地理學格局——區(qū)域。盡管“資本主義活動的地理景觀充滿矛盾與緊張……創(chuàng)造性的破壞被載入了資本積累的真實歷史地理學的景觀之中”[1],但是改變了的空間關系推動了形塑政治重組的再次區(qū)域化進程,至少在一個時期內(nèi)產(chǎn)生了大致穩(wěn)定的地理學格局。哈維把這些相對穩(wěn)定的結(jié)構稱為區(qū)域,并指出“這種區(qū)域的邊界通常模糊不清且易于滲透……生產(chǎn)和保存集體財產(chǎn)的必要性要求人們建立某種治理體系,并使之正式融入該地區(qū)的管理體制之中”[1]。在特定時刻,“由此形成的區(qū)域在單純依據(jù)某種領土邏輯——也就是位置——來規(guī)定國家的全體國民是如何構成一個整體的方面發(fā)揮著作用”[1]。靜止、持續(xù)性是區(qū)域在這一時期的基本特征。
經(jīng)濟地理學家保羅·克里格曼(Paul Krugman,1953-)認為,要理解資本積累的推動力,一個必要條件和顯著結(jié)果就是區(qū)域性組織的誕生[2]。克里斯·哈曼(Chris Harman,1942-2010)指出當資本超出某個國家的邊界,在國際范圍內(nèi)運作和積累的時候,國家和國家之間在利益上的分歧會越來越嚴重,由此它們之間的沖突也會越來越嚴重,因此地緣政治競爭或者說領土邏輯,在資本全球化的背景之下仍然扮演著重要的角色[3]。哈維也有相關論述:“資本積累的分子化過程就是在國家之中運作的?!盵1]國家權力和資本積累的關系探究在歷史地理學中占據(jù)關鍵地位,權力的資本邏輯決定領土邏輯的運行,權力的領土邏輯對資本積累有著重要的反作用。權力的領土邏輯對資本邏輯的反作用主要表現(xiàn)在以下三個方面。
首先,資本家并非一定需要一個“國家”這樣的制度體系來維系資本主義活動,但這一體系可以使得他們免于直面部分風險。作為資本主義人格化的資本家們并非是團結(jié)一致的,他們之間也存在著競爭關系;在某些時候部分資本家甚至會通過非法的、惡劣的手段來謀求自己的利益。于是資本家們通過建立信任網(wǎng)絡融入國家權力之中,然后運用暴力機器保護財產(chǎn)和商業(yè)活動免受敵對力量或國家權力的威脅。資產(chǎn)階級國家的商業(yè)環(huán)境備受資本家青睞,因為“市場制度和契約法則得到了法律上的保證,監(jiān)管機構的建立能夠遏制階級沖突,以及在不同的資本派系的要求之間進行仲裁”[1]。
其次,國家權力在資本原始積累的過程中發(fā)揮著舉足輕重的影響力,國家可以成為資本積累積極或消極的代理人。國家“不僅運用它的權力強制人們接受資本主義的制度安排,還掠取并使資產(chǎn)私有化以奠定資本積累的初始基礎”[1],英國的圈地運動、美國的黑人貿(mào)易背后都有國家強權的影子?,F(xiàn)代國家可以通過頒布一系列經(jīng)濟政策來推動或遏制資本主義活動。我國經(jīng)濟發(fā)展勢頭迅猛的一個重要原因就是在黨的領導下,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟;而朝鮮實行的計劃經(jīng)濟體制是以堅持“先軍政治”方針為基礎,國防工業(yè)雖然不斷發(fā)展但人民生活水平仍沒有質(zhì)的提升。因此,國家對資本積累過程的影響關鍵在于“國家過去和現(xiàn)在能夠或支持或反對資本積累的過程”[1]。國家政策是相當重要的一個因素。
最后,當國家意識到促進和獲取區(qū)域動力是自身權力的重要來源,它就不會放任一些主導區(qū)域的利益集團操縱或把自己的利益?zhèn)窝b成國家的整體利益,國家會通過各種方式來影響這些動力。貫穿區(qū)域的交通脈絡對資本主義活動來說是一個必要條件,但這種全國性的基建工程只能由國家從政策方面驅(qū)動進行。美國的高速公路系統(tǒng)就是政府以國家安全和國防的名義向公眾施壓才獲得公眾支持的。政府不僅可以從基礎設施投資方面的命令來運用國家權力,“還能通過強加規(guī)劃法案和管理機構對地區(qū)的差異化和動態(tài)發(fā)展進行精心策劃”[1]。哈維以新加坡為例指出,“一個政治國家可以通過在其國內(nèi)系統(tǒng)地掌握資本積累在時空中的分子化過程來建立富有成效和活力的區(qū)域經(jīng)濟”[1]。這些都表明,權力的領土邏輯對資本邏輯有著意義深遠的影響。
在實踐中,“雙重邏輯”影響下的區(qū)域建設是有邊界和上限的。當次國家和地區(qū)的經(jīng)濟體在某個時間點無法從這個國家或地區(qū)的任何一個領域找到可以盈利的雇傭勞動時,必然會產(chǎn)生一些無可避免的問題。哈維認為“雙重邏輯”相互交織會導致三個明顯結(jié)果。
第一,資本積累的分子化過程(尤其是金融資本)會促使國家權力趨向擴張,其結(jié)果就是地緣政治沖突的產(chǎn)生。當一個區(qū)域的分子化過程達到了區(qū)域建設的上限,過度積累危機會再次出現(xiàn),那么打開邊界出口向外輸出過剩產(chǎn)能就成了唯一選擇。早在2002年,時任德國司法部長的赫塔·多伊布勒·格梅林就公開抨擊美國的對外政策,認為“布什對伊拉克實施軍事打擊的做法是在轉(zhuǎn)移美國國內(nèi)經(jīng)濟衰退問題的注意力”[4]。哈維指出,美國對伊戰(zhàn)爭表明學界應當把中東地區(qū)的地緣政治環(huán)境與全球資本主義聯(lián)系起來,“那些陷入國內(nèi)危機的政府為了解決它們的問題,都會或者尋求海外冒險,或者制造外部威脅以鞏固國內(nèi)團結(jié)”[1]。
第二,為了追求低成本和高利潤率,資本積累在時空中的分子化過程會選擇損害國家權力來使自身利益最大化。追求資本無限增殖、以利潤為中心的資本積累體制,在面對國家權力時通過陽奉陰違或者冷暴力對抗的方式保護自身利益,這樣的事件已經(jīng)屢見不鮮。以特朗普政府為例,為了回流制造業(yè)刺激國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展,特朗普發(fā)動“企業(yè)召回令”,回應者寥寥,直到美政府開始稅改,才有部分科技巨頭將資金回流美國。正如馬克思引用托馬斯·鄧寧的理論所言,“資本害怕沒有利潤或利潤太少……一旦有適當?shù)睦麧?,資本就膽大起來”[5]。
第三,政治國家(特別是發(fā)達資本主義國家)必須在如何控制資本分子化流動,從而適應自己在國內(nèi)外利益方面付出大量努力。從內(nèi)部來看,政治國家會通過各種政策和行為來影響區(qū)域地理景觀建設,并且對資本主義動態(tài)發(fā)展進行嚴格管控調(diào)節(jié)。從外部來看,政治國家“一般情況下都會對通常產(chǎn)生于空間交換的那些不對稱關系給予極大的注意,并且嘗試盡其可能地祭出壟斷控制的大旗”[1]。在這樣的情境下,政治國家必然采取帝國主義行為以維護自身利益。哈維的論述得到了雷·凱利(Ray Kiely)的贊同,雷·凱利指出現(xiàn)下的資本主義政治經(jīng)濟格局和一戰(zhàn)之前的格局是一樣的,二者都屬于資本主義擴張的帝國主義階段,各個帝國主義勢力的競爭會以沖突告終[6]。
綜上所述,在哈維的理論體系中,“雙重邏輯”之間存在這樣一種辯證關系:權力的資本邏輯與領土邏輯并非是并列的,盡管二者相互作用,但權力的資本邏輯支配、主導、決定權力的領土邏輯;而權力的領土邏輯也會對權力的資本邏輯產(chǎn)生一定的反作用;二者相互交織產(chǎn)生了難以解決且無法避免的問題,最終導致政治國家通過帝國主義行為維護自身??ɡ峥扑?Alex Callinicos,1950-)認同哈維的判斷,他認為資本主義帝國主義包括兩個要素,經(jīng)濟競爭和地緣政治競爭[7]:一方面,經(jīng)濟和政治的運作規(guī)則是不同的,一方不能還原為另一方;另一方面,卡利尼科斯表明經(jīng)濟和政治,或者說資本邏輯和領土邏輯是相互作用的。強乃社指出,“國家的領土邏輯在國家內(nèi)部和外部給資本的地理擴張鳴鑼開道,資本自身由于對空間的無限占有的沖動和既有空間布展的固化之間形成的矛盾,危機已經(jīng)成為當代資本帝國主義的常態(tài)”[8]。
在分析了新帝國主義權力的資本邏輯和領土邏輯之間的辯證關系之后,哈維指出,“帝國主義的資本主義邏輯應當在為剩余資本難題尋求‘空間—時間修復’的背景下加以理解”[1]。即資本積累的時空修復理論是新帝國主義理論的重要部分,“雙重邏輯”圍繞著資本積累的時空修復來運行?!翱臻g—時間修復”(以下統(tǒng)稱時空修復)為什么會成為新帝國主義的必然選擇?時空修復對“雙重邏輯”的運行有哪些影響?這是我們要思考并解決的問題。
哈維認為,列寧、盧森堡和列斐伏爾等理論家都認同資本主義是通過全球空間生產(chǎn)來減緩自身所面臨的多重危機與重組壓力的,但是都沒有對這一結(jié)論做出具體地解釋。于是哈維提出,“時空修復”就是資本主義對資本積累辯證矛盾的危機傾向所給予的回應。在他的論述中,時空修復“即便沒能解決在資本主義條件下形成的危機,也依然提供了延緩危機爆發(fā)的一種輔助方案”[1]。那么資本主義為何會采用時空修復這一手段來維系自身穩(wěn)定呢?
第一,在特定的地域系統(tǒng)中,勞動力剩余和資本剩余導致的過度積累需要被吸收,否則會直接導致馬克思所描述的資本主義危機。布倫納認為,“自20世紀70年代以來,持續(xù)和不間斷的過度積累問題遍及整個資本主義世界”[9],最終導致全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟危機。這些危機的典型表現(xiàn)是生產(chǎn)能力利用率暴跌,剩余商品無法出售,失業(yè)率不斷走高等。此時資本主義需要一種不同于以往的可贏利方式來吸收剩余資本,時間變遷下的地理擴張和空間重構提供了推遲與緩和危機的選項。
第二,在資本全球化的大背景下,資本循環(huán)呈現(xiàn)新態(tài)勢,資本主義世界需要新的理論和手段來應對新情境。哈維分析了資本積累的規(guī)律,他認為資本循環(huán)已經(jīng)不是馬克思在《資本論》中所論證的那樣簡單,“資本流動從直接的生產(chǎn)和消費領域(初級循環(huán))中撤出,或者改變方向進入固定資本和消費基金構成的二次循環(huán),或者進入社會性支出、科學技術的三級循環(huán)”[1]。隨著過剩資本被吸收到長期投資中,用于生產(chǎn)和消費的人造環(huán)境在很長一段時間內(nèi)都具有生產(chǎn)價值,過度積累的資本可以緩慢回復初級循環(huán)中。但哈維同時指出,二級或三級循環(huán)過程中也會出現(xiàn)過度積累和資產(chǎn)貶值的問題,“時空修復”對這些問題具有調(diào)和作用。
第三,資本自身也在自覺或不自覺地通過“時空修復”來緩和矛盾。政治國家通過聯(lián)合資本家推行基礎設施建設,對精英人才進行高等教育或技術培訓,以及對外投資等方式,緩和國內(nèi)資本主義基本矛盾。在理論上,“時空修復”具有多重含義,一種是物質(zhì)意義,指“全部資本之中確實有一定量的資本以某種物質(zhì)形式被固定在土地上”[1];一種是引申意義,指“通過延遲時間和地理擴張來化解資本主義危機的一種特定方案”[1]。但時空修復的物質(zhì)意義和引申意義會產(chǎn)生沖突,時空擴張會威脅嵌入土地中還沒有實現(xiàn)的價值,這一矛盾無法避免且重復出現(xiàn)[10]。時間修復不能從根本上解決過度積累和經(jīng)濟危機的問題。也就是說,資本主義基本矛盾是無法調(diào)和的,只能暫緩和推遲過度積累,可最終還是會走向經(jīng)濟危機。因此,時空修復只是“雙重邏輯”運行下的較優(yōu)選擇。
根據(jù)哈維的判斷和界定,時空修復對資本邏輯的影響主要體現(xiàn)在以下三個方面。
首先,時空修復為吸收資本剩余和勞動剩余提供了途徑,但在空間—時間轉(zhuǎn)換的動態(tài)過程中產(chǎn)生了資產(chǎn)貶值。一方面,投資到土地中的固定資本促進了資本和勞動的流動,但它要求空間中的相互作用遵循固定地理模式,結(jié)果就是固定資產(chǎn)投資成了妨礙資本主義活動的阻力,只能通過對地理景觀的破壞及重構來滿足資本對無限積累的渴望。另一方面,地理擴張、重組和重構使大量固定資產(chǎn)投資沉淀在特定區(qū)域,導致過度投資的出現(xiàn),從而引發(fā)資本二級或三級循環(huán)中的資產(chǎn)貶值。哈維以1975年、2003年的紐約市房地產(chǎn)行業(yè)和一些資本主義核心地帶的去工業(yè)化行為為例指出,“如果資本已然出動,那么它就會在身后留下破壞和貶值的痕跡……如果資本沒有或不能出動,那么過度積累的就會由于通貨緊縮所形成的衰退或蕭條而直接貶值”[1]。
其次,為了防止資本和勞動剩余在特定區(qū)域內(nèi)不斷貶值,資本家會尋求對外輸出,以此實現(xiàn)緩和過度積累的目的。資本家可以在廣大第三世界國家找到過度積累的資本釋放地,但部分第三世界國家缺乏通用的支付方式(如黃金和貨幣儲備、可以進行貿(mào)易的商品等),此時需要發(fā)達國家援助資金來完成這一活動。哈維認為,至少在一定時期內(nèi),在地理發(fā)展不均衡的情況下,“由于一個區(qū)域出現(xiàn)的剩余能夠被其他區(qū)域的供應匱乏所吸收,這些手段能很好地發(fā)揮作用”[1]。日本在20世紀90年代的貿(mào)易剩余就是通過貸款給別國以支持他國消費者購買日本產(chǎn)品的形式加以吸收的。
最后,在債務償還的苛刻規(guī)則下,不發(fā)達和發(fā)展中國家的自然資源被大規(guī)模的商品化和席卷全球的私有化浪潮所掠奪,新一輪的“圈地運動”開啟。哈維將其稱之為“剝奪性積累”,認為“剝奪性積累所做的是以很低的價值出讓一系列資產(chǎn),過度積累的資本能夠抓住這些資產(chǎn)并迅速用于贏利”[1]。債權國通過這種方式接管債務國的金融體系并攫取巨額海外利潤,免除資本貶值的危害;債務國民眾卻不得已承擔大量債務,生活日益貧困。剝奪性積累已經(jīng)是當代資本主義的核心特征。
權力的資本邏輯和領土邏輯有著不可分割的辯證關系,因此對權力的資本邏輯有著直接影響的時空修復同時也會間接影響權力的領土邏輯。時空修復對領土邏輯的影響主要表現(xiàn)在以下三個方面。
首先,不發(fā)達國家和發(fā)展中國家為了促進經(jīng)濟發(fā)展,主動或被動配合國外資本重組本國生產(chǎn)關系和管理體制。彼得·高恩(Peter Gawn)早已指出,“在一些國家,為了便利國外資本進一步滲透而產(chǎn)生的債務危機,可以被用來重組其國內(nèi)的社會生產(chǎn)關系”[11]。以越南為例,為了吸引外資改善投資環(huán)境,提高GDP總量,越南當局不斷頒布政策來配合國外資本進行資本的空間轉(zhuǎn)移。債權國也希望長時間內(nèi)從這一過程中受益,因此不僅會通過貸款和捐助來支援基礎設施建設,還會適當放寬留學生政策用以培養(yǎng)奉行新自由主義的社會精英。債務國之后的國家政策和國內(nèi)輿論均會受到債權國的間接操控,從而更有利于債權國進行資源掠奪和商品傾銷。
其次,新的資本積累地區(qū)經(jīng)過多年發(fā)展也會產(chǎn)生剩余,為解決過度積累危機,政治國家仍會通過地理擴張尋求吸收剩余的途徑。哈維認為,“一個國家通過強勁的內(nèi)部發(fā)展達到臨界點,越過這個臨界點后資本剩余就將溢出轉(zhuǎn)而尋求空間修復”[1],20世紀60年代末的日本、20世紀80年代的韓國和中國臺灣地區(qū)就是這樣做的。至21世紀,新加坡也正從純粹的資本接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本輸出者。由于新自由主義霸權大行其道,后發(fā)國家必須更快地在時空修復中調(diào)整自身,以應對發(fā)展中的反沖力量。
最后,新的時空修復不斷開啟,多個充滿活力的資本積累中心在國際舞臺上角逐,國際競爭愈發(fā)激烈。目前來看,代表性的全球城市有三個:倫敦,大宗交易的主要金融市場;紐約,資本流通的主要接受者和相關服務的出口者;東京,資本的主要債權者和世界上最大的銀行總部所在地[12]。哈維預言,這些資本積累中心不可能都獲得成功,結(jié)果就是要么最弱小的區(qū)域陷入局部貶值陷阱,要么“由權力的領土邏輯演變?yōu)閲抑g的對抗,其形式為貿(mào)易戰(zhàn)爭和貨幣戰(zhàn)爭,在其背后隱藏著軍事沖突的風險”[1]。自2009年奧巴馬政府公開提出“重返亞太”戰(zhàn)略,到2016年中美南海對峙,再到特朗普政府上臺后悍然發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn),無一不在驗證哈維理論的正確性和前瞻性。時空修復不僅影響資本積累在空間和時間中的分子化進程,也會對國家權力采取的政治行為施加壓力。
哈維對新帝國主義“雙重邏輯”辯證關系與時空修復理論的研究是空間理論與馬克思主義的帝國主義理論在歷史唯物主義視角下的有力結(jié)合。他的貢獻不僅在于解構當代帝國主義行為邏輯,而且為馬克思主義理論在當代的應用和創(chuàng)新開辟了道路。同時,也要看到哈維“雙重邏輯”與時空修復理論中存在的局限性。
在《新帝國主義》一書中,哈維科學分析了新帝國主義“雙重邏輯”辯證關系,建構了時空修復理論,涉及社會、政治、文化等多個層次。哈維在馬克思主義、社會學、地理學、新馬克思主義之間架設起溝通的橋梁,為把脈社會理論的空間轉(zhuǎn)向提供了極具說服力的分析依據(jù)。哈維“雙重邏輯”辯證關系與時空修復理論的研究意義體現(xiàn)為以下四點。
第一,哈維繼承和發(fā)展了馬克思主義的帝國主義理論,同時結(jié)合實際深入剖析了新帝國主義運行的“雙重邏輯”與時空修復理論,為人們深入理解新帝國主義提供了理論指導。哈維作為一名馬克思主義者,他把空間維度引入馬克思主義的帝國主義理論中,擴充了馬克思主義研究范式。他通過分析戰(zhàn)后北美、西歐及東亞的經(jīng)濟發(fā)展狀況來闡述“雙重邏輯”辯證關系與時空修復理論,使其更具說服力。
第二,哈維指出了新帝國主義霸權的金融化后果,有利于提高人們對新帝國主義霸權的警惕,堅持中國特色社會主義發(fā)展道路。20世紀80年代的日本就是前車之鑒,美國為了改善國際收支不平衡狀況,聯(lián)合日本、英國、法國及聯(lián)邦德國干預外匯市場,誘導美元匯率有序貶值,從而穩(wěn)定美國新帝國主義霸權統(tǒng)治。自《廣場協(xié)議》簽訂后,日元大幅升值,國內(nèi)泡沫急劇加大,最終造成經(jīng)濟長期停滯。需要注意的是,新帝國主義金融霸權正在影響中國經(jīng)濟發(fā)展,華爾街通過金融杠桿操控油價提高中國產(chǎn)品的生產(chǎn)成本,降低中國產(chǎn)品的競爭力,以期實現(xiàn)對中國經(jīng)濟增長的遏制。只有堅持中國特色社會主義發(fā)展道路,警惕新帝國主義金融霸權,才能使中國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,實現(xiàn)中華民族偉大復興歷史使命。
第三,哈維對“雙重邏輯”辯證關系與時空修復理論的研究對我國應對全球化生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的一系列問題具有警醒和啟發(fā)作用,從而為我國在今后應對全球化浪潮中的資本過度積累問題提供借鑒。新帝國主義是資本帝國主義的一種新發(fā)展,而危機已經(jīng)成為當代資本帝國主義的常態(tài)。這有助于我們更深刻認識資本主義危機,有利于中國在全球化中堅持正確的導向。中國作為發(fā)展中國家,既要擁抱世界,又要加強管制,以此增強抗風險能力。具體來說,一方面堅持改革開放不動搖,在招商引資的同時執(zhí)行“走出去”戰(zhàn)略,在保民生穩(wěn)經(jīng)濟的基礎上重塑世界經(jīng)濟增長動力;另一方面增強對金融市場的監(jiān)管,防范金融風險,完善宏觀審慎管理,改善金融服務,加快多層次資本市場建設。雙管齊下,才能保證中國經(jīng)濟平穩(wěn)有序發(fā)展,在面對資本過度積累時不至于進退失措。
第四,哈維“雙重邏輯”與時空修復理論研究對中國特色社會主義建設提供了有益的理論啟示。中國自改革開放以來一直在世界經(jīng)濟體系中處于劣勢地位,發(fā)達國家的資本對我國的資源和勞動力進行大肆掠奪。如何在全球化競爭中保持經(jīng)濟快速增長,同時參與構建和諧的世界格局,這是我國不得不去面對的重要課題。在新冠肺炎病毒的肆虐下,世界各國經(jīng)濟低迷,保護主義、民粹主義抬頭,國際金融危機的陰云正在醞釀,圍繞市場、人才、資源等的競爭愈發(fā)激烈。怎樣更好地進行空間布局,如何利用西方資本應對現(xiàn)今國際局勢,可以從哈維的研究中提出一些設想。一方面,堅持“一帶一路”戰(zhàn)略,在幫助發(fā)展中國家進行基礎設施建設的同時適當輸出剩余勞動力和剩余資本,減弱過度積累對我國經(jīng)濟發(fā)展和國家政策的影響。另一方面,放寬戶籍制度,積極引進國外各領域優(yōu)秀人才,吸引高新科技產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)安家落戶。最后嚴防新冠病毒再次肆虐,一心謀發(fā)展,以此來應對復雜的國際形勢。
哈維對新帝國主義“雙重邏輯”辯證關系與時空修復理論的研究不是完美的,其局限性體現(xiàn)在以下三個方面。
第一,盡管哈維科學、全面且深刻地剖析了新帝國主義“雙重邏輯”辯證關系與時空修復理論,但對于如何防范新帝國主義金融霸權的沖擊,以及后發(fā)國家怎樣面對過度積累危機并沒有提出行之有效的策略。這也是國外馬克思主義眾多學者的普遍問題所在,即提出問題、分析問題、批判資本主義制度,缺乏建構維度。哈維在理論層面做了細致精確的工作,但在操作上沒有形成行之有效的方法,缺乏說明力和操作性。
第二,哈維的關注點更多地放在發(fā)達資本主義國家上,而對廣大不發(fā)達和發(fā)展中國家或地區(qū)缺乏必要的關心,且缺失了大城市群對資本積累的影響。距哈維《新帝國主義》一書問世已有十數(shù)年,盡管哈維在書中的眾多預言均已得到證實,但是隨著手機進入智能化時代和新能源汽車的不斷普及,人們的通訊方式和交通方式更加便捷,自由職業(yè)者的出現(xiàn)是否起到了緩和過度積累危機的作用?大城市群的接連建立對資本積累有哪些影響?廣大不發(fā)達和發(fā)展中國家或地區(qū)要如何應對剝奪性積累?這些都是需要彌補的空白。
第三,哈維在《新帝國主義》一書中也有部分對中國的論述,可他對中國特色社會主義市場經(jīng)濟的分析有失偏頗。哈維認為中國既是一個吸收剩余資本的候選國,又是直接外部投資的主要接收國;中國的大規(guī)?;ɑ顒佣冀⒃谪斦嘧值幕A上,且政府有被財政危機傾覆的風險。但直至今日,中國經(jīng)濟不僅沒有被惠及全國的大規(guī)?;ㄋ峡澹炊邳h的領導下前往亞非拉發(fā)展中國家和地區(qū)指導他國進行基礎設施建設,為共建人類命運共同體而努力。因此,哈維的批評是脫離客觀實際的。