羅 超,王小為
(1. 貴州師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院,貴州 貴陽 550018;2. 華中師范大學(xué) 教育學(xué)院,湖北 武漢 430079)
隨著社會的快速發(fā)展和人才的自由流動,流動兒童的數(shù)量急劇增加。2013年,我國入讀義務(wù)教育的隨遷子女(流動兒童與隨遷子女同義)為1 613.59萬人[1-2],到2018年這個數(shù)值增加到1 952.41萬人[3-4]。流動適齡兒童(流動適齡兒童是指跟隨父母或其他監(jiān)護(hù)人到輸入地的城區(qū)、鎮(zhèn)區(qū)同住的入讀義務(wù)教育的適齡兒童)是一個龐大的群體,如何適應(yīng)和融入輸入地區(qū)的教育,是目前學(xué)校教育不得不面臨的困境,也是關(guān)系到社會安定團(tuán)結(jié)的重要因素。本文基于學(xué)校教育的視角,以流動適齡兒童為對象,積極發(fā)揮學(xué)校教育的引導(dǎo)價值,倡導(dǎo)個別化教學(xué),以加速流動兒童的適應(yīng)與融合。
對流動適齡兒童來說,有必要對他們進(jìn)行個別化教學(xué)嗎?流動兒童個體化教學(xué)主要是流動性的本質(zhì)追求與流動兒童內(nèi)外要求下的使命;而教學(xué)何以能夠促成流動兒童的適應(yīng),這主要反映于教學(xué)本身的價值。
流動是事物的本質(zhì),它構(gòu)成了生命永不停息的狀態(tài),但流動是一種無意識的存在,是一種自然法則。人在遵循自然發(fā)展之中,作為社會的人,要構(gòu)建和維系社會的存在,必然建立更多的人類法則。人類法則的意義在于把懵懂的自然人轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)定性的社會人。而個體的人,在追求高質(zhì)量高水平的發(fā)展?fàn)顩r下,不得不遵循社會生存與發(fā)展的法則,甚至要建立更高級的法則。所以,人類社會追尋自身的高度發(fā)展,自身的學(xué)習(xí)與探索始終是成功的砝碼。社會不排斥流動性的價值,但適應(yīng)社會,適應(yīng)新環(huán)境的發(fā)展,讓人真正成為社會的人,人應(yīng)該在流動性的基礎(chǔ)上,通過自身的努力遵守社會規(guī)則和探索社會發(fā)展,以此適應(yīng)和改造社會。
流動兒童本身是社會的存在,他們的流動是否出于自然或被動,最終在面對流動的環(huán)境時,要獲得相關(guān)的知識和能力去適應(yīng)不同的生存狀況,建立與環(huán)境的聯(lián)系,成為學(xué)校關(guān)系之中穩(wěn)定的人。所以,流動適齡兒童進(jìn)入新學(xué)校,關(guān)鍵在于如何獲得相關(guān)的知識和能力適應(yīng)新的環(huán)境,成為學(xué)校穩(wěn)定的學(xué)生。這就要求學(xué)校創(chuàng)設(shè)條件,幫助他們加快適應(yīng)新環(huán)境。
流動適齡兒童為什么需要個別化教學(xué)?從自身內(nèi)在需求而言,流動兒童有自身的目的,他們想通過學(xué)校教育短時間內(nèi)達(dá)到他們的需求與目的,包括對新環(huán)境的接受和融合。學(xué)生對新環(huán)境的適應(yīng)是發(fā)自內(nèi)在的需求,但在新舊環(huán)境的沖突中產(chǎn)生眾多的不平等、不平衡的關(guān)系,包括育人環(huán)境、教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等,是因?yàn)槠鋵W(xué)習(xí)世界與新的學(xué)習(xí)環(huán)境存在著差異,折射到教學(xué)之中,造成人際關(guān)系、知識、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)等方面的差距。比如人際關(guān)系,流動兒童不管以往的交際如何,面對新的環(huán)境,一切都要重新溝通與維系。從熟知到重建,這之間必然產(chǎn)生落差。如果無法通過自身的努力去縮短差距,反而讓他們感受到學(xué)校教育的痛苦與煎熬。所以,在理想和現(xiàn)實(shí)之間,不對等的差距所帶來的后果需要通過個別化的手段去彌補(bǔ),以此實(shí)現(xiàn)流動兒童的理想與現(xiàn)實(shí)的融合,達(dá)到他們需求之目的。
這里的“外在”是相對流動兒童個體的“內(nèi)在”而言,是流動兒童外在社會關(guān)系的全部。不管從國家的教育政策而言,還是從國際社會的發(fā)展和學(xué)生所在班級的實(shí)際情況而言,追求流動兒童的幸福,是人類社會的使命。
流動兒童是社會不可缺少的一部分,雖然個體流動兒童的存在似乎滄海一粟,但“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和”[5]。流動兒童個體處于一定的社會關(guān)系中,與社會、家庭、學(xué)校、班級等建立了密切復(fù)雜的聯(lián)系。關(guān)注流動兒童個體,意味著關(guān)注流動兒童群體,維護(hù)社會的安定團(tuán)結(jié),促進(jìn)校園健康發(fā)展,減輕家長的精神負(fù)擔(dān),建立班級的和諧氛圍等等,這是流動兒童外在社會世界所要求的。所以,作為社會、家庭、學(xué)校、班級的一分子,他們的健康成長是社會整體性存在的必然要求。概言之,在校園內(nèi)提供個別化的教育策略,幫助他們適應(yīng)學(xué)校、適應(yīng)本地的生活,關(guān)系到社會方方面面的發(fā)展。
當(dāng)然還有一種情況,流動兒童想適應(yīng)學(xué)校僅僅是他們內(nèi)在需求的假設(shè)。從一個對立面而言,他們就讀新學(xué)校,本身沒有任何目的,處于一種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。不過,學(xué)生自我認(rèn)為的“被動”并不代表學(xué)?!氨粍咏邮堋?。流動兒童進(jìn)入新學(xué)校就是學(xué)校的一員,不管是他們主動還是被動的適應(yīng),為保證正常的教學(xué)秩序,不發(fā)生違規(guī)事件,學(xué)校應(yīng)采取個別化的措施,讓其順利適應(yīng)新學(xué)校,真正成為學(xué)校的一分子。
教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心。無論是從學(xué)校的教育環(huán)節(jié),還是學(xué)生受教育的層次和深度,教學(xué)構(gòu)成了學(xué)校教育的核心,流動兒童對學(xué)校教育所表現(xiàn)出來的人際關(guān)系、育人環(huán)境、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)條件等不適應(yīng),實(shí)際上最終回歸到對教學(xué)的不適應(yīng)。反之,他們適應(yīng)學(xué)校教學(xué),也能夠適應(yīng)學(xué)校的教育,他們適應(yīng)學(xué)校教學(xué)的過程,就是適應(yīng)學(xué)校教育的過程。那么,教學(xué)能促進(jìn)流動兒童對學(xué)校教育的適應(yīng)嗎?
上面提到,流動兒童發(fā)展不平衡、不對等的矛盾體現(xiàn)在關(guān)系、知識、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的差距上,直接影響到他們對學(xué)校教育的適應(yīng)性;而關(guān)系、知識、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)本身就是教學(xué)過程的一個方面,是憑借或達(dá)到的基礎(chǔ)。教學(xué)過程中,知識構(gòu)成教學(xué)的內(nèi)容,學(xué)生也通過知識的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自身的成長。教學(xué)直接彌補(bǔ)學(xué)生知識的差距,將知識與學(xué)習(xí)條件建立聯(lián)系,構(gòu)建起學(xué)生學(xué)習(xí)的適應(yīng)狀態(tài)。自然,在教學(xué)的觸動下,流動兒童的個人價值被認(rèn)可,減少彼此之間的陌生,同時增強(qiáng)相互的信賴。但學(xué)生的體驗(yàn)不同,一部分來自于各自的生活積累。以往不同的環(huán)境造就了差異性的體驗(yàn),包括人際關(guān)系、知識、學(xué)習(xí)和觀念都與此密切相關(guān),如何將不同的體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)交流,關(guān)鍵在于體驗(yàn)的對等。簡單的實(shí)踐性體驗(yàn)和高科技的技術(shù)性體驗(yàn)的內(nèi)容各有差異,但體驗(yàn)的目的是一樣的,都構(gòu)成其學(xué)習(xí)、生活和生存的原有基礎(chǔ)。教學(xué)的價值就是幫助學(xué)生認(rèn)識自身的體驗(yàn),在每個人體驗(yàn)的不平衡之中,找到平衡和對等的條件和資源,真正認(rèn)識自己的價值,基于自身的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)新的認(rèn)識。
人際關(guān)系、知識、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)與教學(xué)彼此之間建立相互聯(lián)系和促進(jìn)的關(guān)系,教學(xué)以一個整體的存在,依靠體驗(yàn)、知識和人際關(guān)系,同時也促進(jìn)他們的獲得與提升,彌補(bǔ)流動兒童存在的差距。流動兒童通過教學(xué)活動,適應(yīng)自身的學(xué)習(xí)之路,也是在此歷程之中建立彼此的人際關(guān)系,完成自身在知識和體驗(yàn)上的差距縮小,跨越教學(xué)的范圍,用自身的知識、情感、體驗(yàn)、人際關(guān)系獲得學(xué)校教育適應(yīng)的自信。
教學(xué)目的是什么?促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,這是教學(xué)的基本要求。但是個別化教學(xué)基于具體問題和具體時間,旨向?qū)W生個體,真正發(fā)生在流動兒童個體身上的價值是什么?
流動兒童進(jìn)入新學(xué)校的學(xué)習(xí),主要就是適應(yīng)新的環(huán)境。對教學(xué)而言,教學(xué)方法、教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評價等方面與以往的教學(xué)環(huán)境有差異,他們帶著以往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入新環(huán)境之中學(xué)習(xí),往往感受到自身與課堂的默契性不足,孤立地游離在課堂教學(xué)之外,或者如教學(xué)連續(xù)性下的斷層,迫使他們的學(xué)習(xí)事倍功半,由心理的不適引起對教學(xué)的抗拒。雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)以課本為媒介習(xí)得知識和能力,不同環(huán)境下課本呈現(xiàn)的知識仍保持相同性,但在知識的傳遞和學(xué)生知識的建構(gòu)過程中,教師的做法與思考不同,引起的結(jié)果也截然不一。比如同一年級,不同班級的學(xué)生成績就有很大的差異,這明顯與教師的教學(xué)理念、方法等有很大的關(guān)系。所以,個別化的教學(xué)目的便是要讓流動適齡兒童在以往的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上去適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,從朦朧到懵懂,再到感知、熟知、認(rèn)可、適應(yīng)和融合,真正進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài),適應(yīng)教師的教,同時尋求新環(huán)境下的學(xué)。
長期以來,知識和教學(xué)聯(lián)系密切,教師所傳遞的教學(xué)內(nèi)容或道德觀念等都以知識的形態(tài)存在,知識是一種教學(xué)內(nèi)容,同時也是教學(xué)的一種憑借。嚴(yán)格意義上的教學(xué),其主要工作是傳授和學(xué)習(xí)人類社會歷史經(jīng)驗(yàn)[6]。教師教學(xué)通過知識來影響人、發(fā)展人,是目前中小學(xué)教育中一個主流觀點(diǎn)。從人的主觀視角而言,知識具有很強(qiáng)的分界性,多與少、繁與乏能夠清晰衡量;而知識在于人的掌握,人的知識便形成了層次之分。這樣,知識水平的高低反映在人的身上,形成了人的一種高低之分。所以,學(xué)生在知識教學(xué)的過程中會利用知識提升自身的優(yōu)越性,使得自身比他人更加受到關(guān)注,得到他人尊重。比如知識的儲備方面,教師明顯優(yōu)于學(xué)生,這個優(yōu)勢讓教師看到自身的強(qiáng)大。而學(xué)生的知識強(qiáng)勢,易于引起知識性的校園欺凌,欺凌是蓄意的、反復(fù)的且發(fā)生在欺凌和被欺凌雙方權(quán)利不對等的狀態(tài)[7]。學(xué)生利用不對等的知識狀況來打擊和欺負(fù)知識掌握不好的其他學(xué)生。
對于流動兒童,在不對等的情況下,不僅個體知識貧乏,而且還存在群體性知識的貧乏和當(dāng)前教育情境下知識的缺少或缺陷,尤其是城鄉(xiāng)的差距較大,比起城市學(xué)生,農(nóng)村流動兒童的知識視野較為狹窄,這構(gòu)成成為他人的欺凌對象的條件。因此,采取流動兒童個別化教學(xué)計劃,實(shí)施有針對性的知識性教學(xué),個別化彌補(bǔ)知識的缺陷與不足,實(shí)現(xiàn)他們的知識與集體性教學(xué)對話,構(gòu)建與學(xué)生的平等關(guān)系,減少知識性的欺凌。另外,個別化教學(xué)是基于群體內(nèi)教學(xué)平等性而言,重點(diǎn)是幫助流動兒童如何獲得知識,如何利用自身的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢建構(gòu)知識,達(dá)到對全班同學(xué)在教學(xué)方面的平等對話。
教學(xué)過程的交往即圍繞教學(xué)建立師生、生生之間,兒童與課本、環(huán)境等方面的交互。教學(xué)是兒童交往的目的,同時促進(jìn)交往的發(fā)展,在兒童與各類關(guān)系的交往之中,生生之間交互是他們適應(yīng)新環(huán)境的一個重要指標(biāo)。換言之,生生之間融合和團(tuán)結(jié)構(gòu)建兒童學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在彼此協(xié)助之中完成教學(xué)的任務(wù);反之,教學(xué)的良性發(fā)展更加促進(jìn)生生的團(tuán)結(jié)。
同輩群體被認(rèn)為是隱形課程的根源,它能影響甚至教會學(xué)生許多東西,比如在班上如何表現(xiàn),如何針對考試進(jìn)行學(xué)習(xí),以及如何與教師和學(xué)校行政人員交談,它還通過許多別的方式促成學(xué)業(yè)的成功[8]。處于交互的環(huán)境,流動兒童的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自身知識的內(nèi)化,但在一定程度上會受到其他學(xué)生的影響,感受到環(huán)境給予他們的刺激,表現(xiàn)出自信或自卑。而教學(xué)背景下的交往,展示出學(xué)生各自的能力與優(yōu)勢;教學(xué)過程中,得到教師的表揚(yáng)也意味著同伴的認(rèn)可,良好的人際關(guān)系也以此為開端。不過,流動兒童個別化教學(xué)并非直接促進(jìn)學(xué)生之間的交往,而是通過因材施教的教學(xué)手段,突顯出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),幫助他們在教學(xué)之中獲得學(xué)習(xí)的自信,受到授課教師的贊許,間接地建立交往的資本,獲得他人的尊重,漸而獲得交往的自信力和成就感。
個別化教學(xué)的設(shè)計理念主要從目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評價等方面加以分析。
從以上的分析可知,流動適齡兒童個別化教學(xué)的目的是讓他們適應(yīng)新的環(huán)境,所以這是一種過渡性的教學(xué),也就是說為了適應(yīng)而采取的教學(xué)個別化。在教學(xué)設(shè)計的過程中,應(yīng)明確五點(diǎn)內(nèi)容:①設(shè)計的重點(diǎn)是適應(yīng)新的環(huán)境,不是為了個別而個別,也不是為了突出他們的個性而進(jìn)行設(shè)計,他們的個性、原有的知識和經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成因材施教的基礎(chǔ);②教學(xué)設(shè)計注重從不適應(yīng)到適應(yīng)的過程,但強(qiáng)調(diào)短期內(nèi)見效的設(shè)計,具有某種功能性質(zhì)的價值;③整個教學(xué)過程都是為了流動兒童過渡到新的環(huán)境中,所以,設(shè)計方案的實(shí)施過程具有某些強(qiáng)制成分,甚至存在課外時間或課外知識的補(bǔ)課;④過渡是暫時的,也是短暫的。個別化教學(xué)應(yīng)該突出效率,發(fā)揮學(xué)生父母內(nèi)在的作用,共同幫助他們快速而有效地適應(yīng);⑤雖然此階段的個別化教學(xué)僅僅為了適應(yīng)新環(huán)境,但更要注意學(xué)生發(fā)展的持續(xù)性和連續(xù)性,始終堅持以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念,促進(jìn)流動兒童融入班級和學(xué)校之后的個別化教育。
建構(gòu)主義認(rèn)為,在知識學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者要以自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),對作為學(xué)習(xí)對象的知識進(jìn)行選擇、改造、加工,從而建構(gòu)起知識在自己頭腦中的意義[9]。學(xué)生以往的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),個別化教學(xué)依賴學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),也基于他們的經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建屬于他們自身的個性化教學(xué)。不過,要想讓差異教學(xué)變得有效,教師需要了解每名學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn),以及他們在通往成功標(biāo)準(zhǔn)道路上處于什么位置[10]。換言之,學(xué)生以往的經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn),同時也是對將要發(fā)生學(xué)習(xí)的阻礙。眾多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在遇到新知識的時候,關(guān)鍵在于它們之間能發(fā)生連接與共鳴,而混雜的經(jīng)驗(yàn)也可以阻礙學(xué)生對知識的建構(gòu)。流動兒童個別化教學(xué)要喚醒和激發(fā)他們對新知識有用的經(jīng)驗(yàn),從新舊知識關(guān)鍵點(diǎn)的對接之中,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性,幫助他們對知識的同化。
另外,從建構(gòu)的本質(zhì)而言,建構(gòu)沒有高低層次,但從個體的知識學(xué)習(xí)視角而言,建構(gòu)在不同的個體發(fā)生不同的心理反應(yīng),根據(jù)他們的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想,建構(gòu)出不同的知識水平。個體的建構(gòu)存在知識水平的差距,一蹴而就的知識水平的達(dá)到反而傷害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以,順應(yīng)流動兒童發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)把教學(xué)過程的設(shè)計實(shí)現(xiàn)層次化、階段化,有次序地提升自身的建構(gòu)水平,以此適應(yīng)班級的教學(xué)要求,融入新的教育環(huán)境。
教學(xué)的題材、課題、問題必須從兒童當(dāng)前的生活與經(jīng)驗(yàn)出發(fā),即必須結(jié)合兒童既有的需要、興趣,喚起兒童生動活潑的學(xué)習(xí)活動[11]。個別化教學(xué)要在流動兒童已有經(jīng)驗(yàn)和將要學(xué)習(xí)的知識之間建立聯(lián)系,興趣為他們的連接提供了簡便的方法。眾多研究表明,學(xué)生學(xué)習(xí)行為的能動性是有效學(xué)習(xí)和發(fā)展的前提[12]。學(xué)生的主動性源于自身對知識的興趣、知識本身的魅力,以及自身的學(xué)習(xí)使命等,而如果長期喚醒有效的經(jīng)驗(yàn)去對知識進(jìn)行建構(gòu),需要來自自身的內(nèi)在動力:興趣。因此,以興趣入手,教師要挖掘、發(fā)現(xiàn),以及培養(yǎng)學(xué)生的興趣,通過個別化教學(xué)設(shè)計,展示興趣的活動價值,讓學(xué)生感受興趣在知識建構(gòu)中的成就感,建立其興趣的維持與拓展。
廣泛的興趣愛好是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),但并不是說有了興趣就一定能有效建構(gòu)新知識??陀^化的知識同化或順應(yīng)學(xué)生的主觀知識結(jié)構(gòu),關(guān)鍵在興趣與新知識之間建立聯(lián)結(jié): 新知識打動學(xué)生、學(xué)生感興趣于新知識。 但這是一種理想的狀態(tài)。 學(xué)校的知識教育并不全是學(xué)生感興趣的方面,不會發(fā)生天然的關(guān)系聯(lián)結(jié)。 因此,個別化教學(xué)要打破興趣與知識的簡單關(guān)聯(lián),解構(gòu)知識內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對解構(gòu)串聯(lián)的知識點(diǎn)的興趣對接,建立知識點(diǎn)與興趣的聯(lián)結(jié),基于此興趣點(diǎn)逐漸地建構(gòu)并拓寬知識。
從課堂內(nèi)外知識類型而言,知識教學(xué)涉及到兩類知識:課本知識(課標(biāo)知識)和課外知識。課本知識是教學(xué)的核心目標(biāo),學(xué)生是否掌握其目標(biāo)內(nèi)容是衡量他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn);但課外知識能夠促進(jìn)學(xué)生課本知識的學(xué)習(xí),也反映出個體的學(xué)習(xí)素養(yǎng)等。兩類知識的掌握在學(xué)生身上存在一定的分歧,部分學(xué)生的課本知識爛熟于心,課外知識卻比較貧乏,部分學(xué)生卻恰恰相反,但這不影響他們的人際關(guān)系和校園生活的適應(yīng)。
課外知識是一個長期的積累過程,突顯個體化、寬廣性,短期內(nèi)看不到積累的成效,也無法短期內(nèi)讓他們掌握豐富的課外知識,來促進(jìn)課本知識的學(xué)習(xí)。所以,對于流動兒童而言,先掌握書本的知識內(nèi)容,再擴(kuò)大到課外知識的掌握。個別化教學(xué)設(shè)計以適應(yīng)課本知識的教學(xué)內(nèi)容為目的,從如何應(yīng)對課本知識入手,包括課前如何預(yù)習(xí)、課后如何復(fù)習(xí),以及學(xué)習(xí)的技巧等方面進(jìn)行過渡性設(shè)計,同時在適應(yīng)一定教學(xué)環(huán)境的情況下,伴隨課外知識的閱讀,逐漸擴(kuò)寬自身的知識面,讓他們適應(yīng)更廣泛的學(xué)校教育環(huán)境。
評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要肯定。在流動兒童的教學(xué)評價中存在兩種情況:①對個別化教學(xué)之中流動兒童個別化的評價;②個別化教學(xué)并不是脫離集體的個別教學(xué),還存在基于集體教學(xué)中學(xué)生整體性評價。兩者之間是個體與整體的關(guān)系,整體包含個體。換言之,個別化教學(xué)的評價是基于學(xué)生集體范圍內(nèi)的認(rèn)可與評定,衡量個體的學(xué)習(xí)情況。用一把標(biāo)準(zhǔn)性的尺子測量他們的水平,雖然兼顧了公平公正性問題,但個別化無法在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)之中突出個性。
學(xué)生每天都在發(fā)展,不管他們在標(biāo)準(zhǔn)化的測量之中學(xué)習(xí)結(jié)果如何,基于個體內(nèi)差異評價,能說明他們的好與壞嗎?評價不是評定他們的水平高低,而是通過評價促進(jìn)他們更好地發(fā)展,在發(fā)展之中實(shí)現(xiàn)對他們的評價?;趥€別化教學(xué)的視野,公正對待每個學(xué)生,把評價的標(biāo)尺變成他們知識或能力的實(shí)踐,突出表現(xiàn)性評價。如此,集體之中的個體不再是爭第一,而是讓每一位個體充分地挖掘自身的優(yōu)勢,將自身的學(xué)習(xí)成果展示在集體面前,相互交流與學(xué)習(xí),獲得同學(xué)之間的肯定與認(rèn)可,也回應(yīng)集體教學(xué)之中的個別化教學(xué)評價。
總而言之,在政策實(shí)施和具體的教育實(shí)踐中,提倡對流動兒童提供個性化的教育支持,已是國際教育的主要做法,課堂內(nèi)部為流動兒童提供充足的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和教育關(guān)注,使流動兒童能夠得到教師的個體化指導(dǎo)[13],這就基于課堂教學(xué),以流動兒童有用經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行層次化教學(xué)設(shè)計為方法策略,在內(nèi)容上采取從課本知識到課外知識的教學(xué)強(qiáng)化脈絡(luò),在評價方面實(shí)施表現(xiàn)性評價,以此達(dá)到過渡性的個別化教學(xué)設(shè)計的目標(biāo),最終幫助流動兒童適應(yīng)和融入學(xué)校教育的生活和學(xué)習(xí)。