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      高職專業(yè)課程的思政功能生成邏輯、結(jié)構(gòu)及條件
      ——基于課程思政的視域

      2021-12-04 18:40:17趙文平
      天津職業(yè)大學學報 2021年6期
      關(guān)鍵詞:專業(yè)課程價值觀思政

      趙文平

      (天津職業(yè)技術(shù)師范大學,天津 300222)

      習近平總書記高度重視對青年一代思想政治工作,他在全國高校思想政治工作會議上指出,“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!盵1]將高校思想政治工作擺在了重要位置,事關(guān)人才培養(yǎng)方向。就如何開展思想政治教育工作,他進一步指出,“要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應?!盵2]賦予了各類課程的思政責任和使命,思想政治教育不僅是思想政治課程應承擔的職責,也是其他專業(yè)課程與公共課程都要承擔的職責。本文在對習近平總書記關(guān)于思想政治教育工作論述的學習基礎(chǔ)上,站在課程思政的立場上,嘗試探討高職專業(yè)課程的思政功能生成問題。

      一、課程與思政的關(guān)系:高職專業(yè)課程的思政功能生成邏輯

      (一)高職專業(yè)課程的育人本質(zhì)

      籠統(tǒng)地說,課程是人才培養(yǎng)的載體,與人才培養(yǎng)密切地聯(lián)系在一起。在課程理論中,對課程有多樣而豐富的理解,諸如課程即知識、課程即教學科目、課程即經(jīng)驗、課程即活動、課程即教學計劃等等。近年來也形成一些聚焦個體教育意義的理解:課程即社會文化再生產(chǎn)、課程即意義世界的生成[3]、課程即學生個體精神生命的成長資源[4]等等。人們對課程的理解已遠遠超越了局限在向?qū)W生傳授知識的范疇,課程不僅僅在于其知識價值,課程也在于其對人的思想、道德、精神和靈魂等方面的價值。“從大學教育的本質(zhì)來看大學課程,確立人的完善在大學課程中的目的指向作用,使得大學課程最終實現(xiàn)提升學習者的精神意義層面,促進個體的‘靈魂轉(zhuǎn)向’,從而真正實現(xiàn)大學教育培養(yǎng)完美人性的最終目的?!盵5]根本上說,高職專業(yè)課程的本質(zhì)在于全面育人,高職學生參與高職專業(yè)課程學習不僅收獲專業(yè)知識與技能,而且啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈,最終文化成人。

      (二)思政的實質(zhì)是人的發(fā)展的最高境界

      思政是什么?漢朝王充的《論衡·感類》中出現(xiàn)過該詞,“太戊思政,桑穀消亡?!薄端鍟ぱ魝鳌ち鴥€》中也有這樣的表達,“時高祖初有天下,勵精思政,妙簡良能,出為宰牧?!碑敃r思政是指思行善政,與謀劃惠及社會事業(yè)的行動相關(guān)。思政是思想政治的簡稱,思想政治工作以人為對象,解決人的思想、觀點、政治立場問題,是提高人們思想覺悟的工作。實質(zhì)上,思政是圍繞人的思想、信念、價值、精神等方面的發(fā)展,是人的發(fā)展的最高境界,是達到真正的人的最高境界。正如前蘇聯(lián)偉大的社會主義教育學家蘇霍姆林斯基關(guān)于真正的人所描述那樣,“真正的人要有一種精神——人的精神,這種人的精神會在信念與情感、意志與追求之中,會在對待他人和自己本人的態(tài)度上,會在分明的愛與憎上,在善于看到理想并為之而奮斗的方面表現(xiàn)出來。”[6]習近平總書記在多個場合所講的思政是廣義上的大思政,是“總開關(guān)”“精神之鈣”“紐扣”,是關(guān)于人的理想信念、價值立場、道德品性等方面的發(fā)展。

      (三)以人的發(fā)展為導向的高職專業(yè)課程思政化走向

      課程與人的發(fā)展有著天然的密切聯(lián)系。育人是課程的根本價值所在,立德樹人是課程的根本任務(wù)。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,“我國高等教育肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),必須堅持正確政治方向?!盵7]大學課程作為高等教育人才培養(yǎng)的核心載體,在傳授高深學問的基礎(chǔ)上承載著塑造大學生的思想、價值和精神等方面的思政任務(wù)。2018 年5 月2 日,習近平總書記在北京大學師生座談會上講話強調(diào),“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準,真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴私德。要把立德樹人內(nèi)化到大學建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹人為核心,以立德為根本”[8]。所育的“人”是完整意義上的“人”。對于高職專業(yè)課程而言,思政不是另起爐灶,而是其本身所蘊含的教育價值,需要將高職專業(yè)課程中的思政元素解蔽出來。正如習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上所指出,“好的思想政治工作應該像鹽,但不能光吃鹽,最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收?!盵9]高職專業(yè)課程之中有思政的元素,并且應承擔思政教育的使命和職責,思政工作的落實寄托在一門門課程之中。

      二、高職專業(yè)課程的思政功能生成結(jié)構(gòu)

      教育作為一項促進個體社會化和社會個性化的實踐活動,課程的一方面在于推動個體的社會化發(fā)展、推動個體適應社會、成為社會的有用之人,課程的另一方面在于將社會的意識形式向個體傳遞滲透?;诖耍呗殞I(yè)課程的思政功能表現(xiàn)為兩個大的方面,即個體層面的思政功能和社會層面的思政功能。

      (一)高職專業(yè)課程的個體層面思政功能

      德國思想家雅斯貝爾斯認為,“全部教育的關(guān)鍵在于選擇完美的教育內(nèi)容和盡可能使學生之‘思’不誤入歧途,而是導向事物的本源?!逃侨说撵`魂的教育,而非理智知識和認識的堆集?!盵10]高職專業(yè)課程的個體層面思政功能在于引導高職生樹立理想信念,塑造世界觀、人生觀、價值觀,踐行職業(yè)道德。

      首先,高職專業(yè)課程的理想信念教育功能。習近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時講話指出,“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會導致精神上‘缺鈣’?!盵11]理想是人在社會實踐活動中對未來發(fā)展狀態(tài)的向往和追求,信念是對所確立的某種理想發(fā)展狀態(tài)堅定不移地真誠信服和堅決執(zhí)行的態(tài)度。高職專業(yè)課程對高職學生的理想信念教育功能表現(xiàn)在科學理想信念、職業(yè)理想信念、人格理想信念等方面。用高職專業(yè)課程所提供的專業(yè)知識引導并幫助高職學生形成科學理想和科學信念;用專業(yè)知識中科學家和高技術(shù)人才的科學技術(shù)創(chuàng)造事例形象地激勵高職學生追求科學理想、堅信科學精神和技術(shù)創(chuàng)新精神;用高職專業(yè)課程所提供的專業(yè)知識與技能服務(wù)于社會職業(yè)崗位,推動人類社會進步,不斷啟迪著高職學生朝向某個職業(yè)發(fā)展方向努力,確立自己畢生追求的職業(yè)理想信念。高職專業(yè)課程中涉及到的偉大科學家、技術(shù)實踐者的積極人格形象熏陶著高職學生的人格理想信念,激勵他們爭做一個能夠造福人類與社會的人。

      其次,高職專業(yè)課程有三觀教育功能。青年期是一個人三觀形成的重要時期,高職學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期,高職專業(yè)課程是青年高職學生在校期間接受的最廣泛教育影響。高職專業(yè)課程知識中蘊涵著的世界觀、人生觀和價值觀,因而具有對高職學生的世界觀、人生觀和價值觀教育功能。世界觀教育是指“使學生獲得對自然界和人類社會的正確認識和態(tài)度?!盵12]科學技術(shù)知識是科學世界觀形成的基礎(chǔ),高職專業(yè)課程向?qū)W生提供科學技術(shù)知識,會奠定學生科學世界觀形成的基礎(chǔ)。“科學世界觀的形成,取決于學生理解科學基礎(chǔ)知識的主要和主導思想的深度?!盵13]人生觀是人們在實踐活動中所形成的對于人生目的和意義的根本看法。高職專業(yè)課程對學生的人生觀教育功能主要表現(xiàn)在課程內(nèi)容中隱含著人生的道理及課程教授者言傳身教中展示出來的人生力量。價值觀主要指個體對客觀事物(包括人、事和物)及對個體自己的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的一種總體評價。高職學生后期所做出的職業(yè)選擇與其在求學期間所形成的職業(yè)價值觀有著密切的關(guān)系,而其職業(yè)價值觀與其所研習的專業(yè)課程密切相關(guān),專業(yè)課程的學習幫助高職學生了解自身所學專業(yè)面向的職業(yè)崗位所產(chǎn)生的社會或個體意義。

      第三,高職專業(yè)課程有職業(yè)道德教育功能?!爸R對于提升個人的道德境界、構(gòu)成良性的社會制度、形成共同的道德價值規(guī)范和標準起著舉足輕重的作用?!盵14]一直以來,在多數(shù)教師頭腦中存在這樣的意識,“我所教的課程主要是培養(yǎng)大學生的專業(yè)素質(zhì),學生未來就業(yè)崗位中需要具備的職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)應當是思想品德課程或職業(yè)道德課程的事情?!逼鋵?,這種觀念將專業(yè)教育與職業(yè)道德教育割裂開來了。職業(yè)道德教育不僅僅是“職業(yè)道德”類課程的“專利”,而廣大的專業(yè)課程具有不可忽視且應深入挖掘的職業(yè)道德教育功能。比如“食品科學與工程”專業(yè)中的“食品化學”“食品安全與質(zhì)量控制技術(shù)”等課程中蘊涵著食品安全、誠信生產(chǎn)、服務(wù)人類健康等職業(yè)道德教育。

      (二)高職專業(yè)課程的社會層面思政功能

      課程具有社會意識形態(tài)教育功能,認識到并踐行好高職專業(yè)課程的社會思政功能是回應“為誰培養(yǎng)人”問題的關(guān)鍵。高職專業(yè)課程的社會層面思政功能表現(xiàn)在以下幾個方面。

      首先,高職專業(yè)課程的馬克思主義傳播功能。馬克思主義教育不僅僅是《馬克思主義哲學》《毛澤東思想》《鄧小平理論》等思政類課程的職責,也是其他所有課程的職責。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,“要堅持不懈傳播馬克思主義科學理論,抓好馬克思主義理論教育,為學生一生成長奠定科學的思想基礎(chǔ)?!盵15]馬克思主義是普遍的真理,在高職專業(yè)課程中,任何一門課程都蘊涵著馬克思主義科學理論。比如高職學前教育專業(yè)的《教育學原理》課程中關(guān)于教育與經(jīng)濟的關(guān)系,反映著馬克思主義中關(guān)于“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)”的科學原理,所以該課程內(nèi)容的功能不僅是簡單地實現(xiàn)學生對教育與經(jīng)濟關(guān)系問題的掌握,而更是對馬克思主義科學理論的深化認識和具體運用。高職專業(yè)課程應結(jié)合具體的科學內(nèi)容,落實好馬克思主義教育功能。

      其次,高職專業(yè)課程的社會主義核心價值觀宣傳功能。有的教師認為,社會主義核心價值觀就是那24 個字(即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善),熟記這24 個字就掌握了社會主義核心價值觀,自己所執(zhí)教的專業(yè)課程中不涉及社會主義核心價值觀,我們應當改變這種認識。社會主義核心價值觀包含著豐富的意蘊,滲透在教師所學的知識、所做出的行動之中。習近平總書記指出,“要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀,引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。”[16]如水利水電工程專業(yè)課程中的《水電站建筑物》《水利水電工程施工》《水利水電工程管理》等課程的內(nèi)容中應聯(lián)系到國家新能源發(fā)展、三峽水利工程等方面,突出“富強”這一核心價值觀;大學語文課程中《國殤》《李將軍列傳》《從軍行》等篇章蘊涵了豐富的愛國主義情感,是對“愛國”這一核心價值觀教育的熏陶??梢姡呗殞I(yè)課程具有社會主義核心價值觀的宣傳教育功能。當然也需要進行積極探索,教師要在各類課程中滲透好社會主義核心價值觀教育。

      第三,高職專業(yè)課程的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播功能。課程是一種文化的表征,高職專業(yè)課程凝集著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其具有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播功能。傳統(tǒng)的觀念認為,只有在歷史類課程及專門的中華文化類課程之中才存在著傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能,其實在其他一些課程中也有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的功能。比如,物理學并不全部都是西方的,我們中國也有很多先于西方優(yōu)于西方的創(chuàng)造,墨子將圓定義為一中同長也,將力定義為形之所以奮也,以及對小孔成像原理的發(fā)現(xiàn)與實驗,這些都體現(xiàn)了中華民族的科技文化。此外,天文學方面我國古代就有世界最早的天文儀表;數(shù)學方面我國最早發(fā)明十進位制計數(shù)法,最早提出負數(shù)的概念和正負數(shù)加減運算法則,等等諸多個領(lǐng)域里都有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積淀。面對當前的世界格局,我們更應該強化在每一課程之中的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播功能,強化文化自信,激勵高職學生在每一個領(lǐng)域中學習中國特色的技術(shù)技能體系。

      三、高職專業(yè)課程的思政功能生成條件

      課程實施本身是一個復雜系統(tǒng),涉及多個方面的因素,需要協(xié)同多方面力量?!耙o緊抓住教師隊伍‘主力軍’、課程建設(shè)‘主戰(zhàn)場’、課堂教學‘主渠道’,讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔好育人責任,守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思政課程同向同行,將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,形成協(xié)同效應,構(gòu)建全員全程全方位育人大格局?!盵17]其具體條件如下。

      (一)確立高職專業(yè)課程的學生發(fā)展價值

      “做有理想、有追求的大學生,做有擔當、有作為的大學生,做有品質(zhì)、有修養(yǎng)的大學生,”這是習近平總書記對大學生寄予的厚望,這也應是高職專業(yè)課程應確立的發(fā)展價值導向。所謂發(fā)展即一種朝向進步的變化。高職專業(yè)課程帶給學生的發(fā)展是多個方面的,既包括知識與技能的收獲,又包括思想、精神、人格的成長;高職專業(yè)課程帶給學生的發(fā)展是具有時間延續(xù)性的發(fā)展,既推動高職當下的發(fā)展,又激發(fā)他們未來的發(fā)展,實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展;高職專業(yè)課程帶給高職學生的發(fā)展是個體與群體的統(tǒng)一,既要實現(xiàn)個體層面的全面和諧發(fā)展,又要在個體與個體、個體與社會的互動之中確立民族與國家的使命意識和行動??傊?,不論是在學校層面規(guī)劃專業(yè)課程設(shè)置,還是在教師層面實施具體課程教學,均將課程作為學生發(fā)展的資源,確立促進學生發(fā)展的價值導向理念。

      (二)把好高職專業(yè)課程教材的思政要素之關(guān)

      教材是課程的載體,是實現(xiàn)課程育人的核心資源。習近平總書記明確指出教材建設(shè)是國家事權(quán)。強化教材建設(shè)是實現(xiàn)高職專業(yè)課程思政功能的重要途經(jīng),重在對高職專業(yè)課程教材的思政要素把關(guān)。一是強化教材編制中的價值方向引領(lǐng)。堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,牢牢把握教材編制的政治方向和價值導向,確保黨的教育方針落實到教材編制工作之中。二是強化教材內(nèi)容的選擇把關(guān)。以社會主義核心價值觀為指引,在科學文化知識的內(nèi)容中吸收好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,滲透好中華民族的文化自信和學術(shù)自信,防止各種錯誤思潮、消極內(nèi)容和負面因素進入教材。三是強化教材出版的審定管理。從出口關(guān)對成品的教材強化審定管理,審核其思想政治屬性,保證教材的政治立場。四是強化教材編制工作者的思政意識。教材往往直接反映著教材編制工作者的意圖,教材內(nèi)容的思政性與教材編制工作者的思政意識密切相關(guān),必須建設(shè)一支思想政治覺悟高的教材編制工作者隊伍。

      (三)提升高職教師的課程思政能力

      “教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?!盵18]教師是課程的實施者,教師的課程思政能力直接關(guān)系到課程實施中是否能夠落實好思政功能?!叭绻f今天的學生是未來實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人。”[19]這就要求高職專業(yè)課程教師必須具備良好的課程思政能力,能夠在自己所教授的課程中滲透好思政教育的行動。比如某教授執(zhí)教到《畫法幾何與機械制圖》課程內(nèi)容的時候,關(guān)于工程圖樣繪制時上升到做人的高度,“在工程圖上寫字,如同做人,應規(guī)規(guī)矩矩、清清白白,”教師根據(jù)內(nèi)容特點及時開展思政教育,這就是一種課程思政能力。高職教師的課程思政能力體現(xiàn)在其對課程目標的思政化設(shè)計、對課程內(nèi)容的思政化創(chuàng)生、對課程實施的思政化釋放這些課程活動之中。

      (四)推動高職課堂的思政意蘊創(chuàng)生

      課堂是課程實施的基本途徑,是課程思政功能實現(xiàn)的主渠道?!耙袑嵃呀逃虒W作為最基礎(chǔ)最根本的工作,深入挖掘各類課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源,讓學生通過學習,掌握事物發(fā)展規(guī)律,通曉天下道理,豐富學識,增長見識,塑造品格,努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!盵20]教師在課堂教學中傳授專業(yè)知識的同時,引導學生將所學的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的德性,將知識和技能的運用與國家社會發(fā)展的利益聯(lián)系起來;教師在課堂教學中關(guān)心關(guān)愛每一位同學,深入了解其學業(yè)背景,關(guān)注學生的學習狀態(tài),激發(fā)學生的內(nèi)在學習動力,引導學生樹立積極的人生態(tài)度和學習態(tài)度;教師在課堂教學中創(chuàng)設(shè)愉悅的氛圍,使課堂充滿生命和思想的活力,為學生學習及未來生活創(chuàng)造一種美好的現(xiàn)實生活世界與未來愿景。

      (五)發(fā)揮高職隱性課程的思政力量

      按照常規(guī)的思維習慣,一談?wù)n程我們想到的都是課程表中所列出來的一門門科目,因此人們將課程主要聚焦到了那些顯性課程上。其實,除了顯性課程之外,隱性課程也是一類不容忽視的課程,我們必須重視發(fā)揮專業(yè)教育中隱性課程的思政力量。隱性課程主要是指在學校課程計劃中未明確規(guī)定、學生未直接感知,但卻潛移默化地產(chǎn)生教育影響的力量。主要表現(xiàn)為觀念性隱性課程(如學校辦學價值和專業(yè)課程理念)、物質(zhì)性隱性課程(如專業(yè)課程實施的場所與環(huán)境)、制度性隱性課程(如專業(yè)課程管理制度規(guī)范)、心理性隱性課程(如師生關(guān)系)。在高職課程建設(shè)中,我們必須認識到隱性課程是重要的思政力量。比如高職中融洽的師生關(guān)系或積極的教師形象是學生積極人生價值形成和健全人格塑造的重要影響力量,這其實是一種隱性課程的思政力量?!罢嬲慕逃粌H發(fā)生在課堂上,同時發(fā)生在師生交流的任何一個時刻?!盵21]

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