江蘇省南京理工大學(xué)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 楊 冉

一、緣起：提到中秋節(jié)，你會想到什么

《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》是統(tǒng)編版道德與法治二年級上冊第一單元《我們的節(jié)日》中的第四課，筆者在執(zhí)教這一課時發(fā)現(xiàn)，一提到中秋節(jié)，學(xué)生們能聯(lián)想到的就只有吃月餅和賞月，還有深受歡迎的小長假。而對于中秋節(jié)背后的文化內(nèi)涵，卻很少給予關(guān)注。

伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，在當(dāng)今時尚文化和西方節(jié)日文化的雙重沖擊下，越來越多的小學(xué)生對西方節(jié)日和新興節(jié)日倍加關(guān)注，反而對那些具有豐富文化內(nèi)涵的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知之甚微，參與的熱情不高。雖然依舊會在元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)包粽子、中秋節(jié)吃月餅，但僅僅是知其然，卻不知其所以然。

因此，如何在道德與法治學(xué)科的日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷與習(xí)俗，感受民族文化代代相傳的力量，激發(fā)其熱愛傳統(tǒng)節(jié)日文化的感情和傳承節(jié)日文化的決心，顯得迫在眉睫。

二、反思：小學(xué)道德與法治教學(xué)中對“傳統(tǒng)節(jié)日文化”的忽視

中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠(yuǎn)流長，博大精深?！蛾P(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見》中提出：“傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。…… 要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校教學(xué)活動之中，推動民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材?！?/p>

近年來，越來越多的一線教師和教育教學(xué)專家都意識到中國傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)含著豐富的道德資源，逐步推進(jìn)小學(xué)傳統(tǒng)節(jié)日文化的教學(xué)，以求培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

但根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前小學(xué)道德與法治課程中關(guān)于“傳統(tǒng)節(jié)日文化”的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。部分教師不顧及教材編寫的真正意圖，不注意教材內(nèi)容的前后聯(lián)系，單一重復(fù)地開展教學(xué)，沒有把對中國傳統(tǒng)節(jié)日的理解從節(jié)日形式上升到節(jié)日文化，將“傳統(tǒng)節(jié)日”教學(xué)轉(zhuǎn)化為“傳統(tǒng)節(jié)日文化”教學(xué)，無法最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育功能，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，從而導(dǎo)致小學(xué)生對于傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的意識淡薄。

三、探航：傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，我們可以怎么做

通過探尋小學(xué)道德與法治課程中傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)的有效策略，增強(qiáng)學(xué)生主動傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的意識，將中國傳統(tǒng)節(jié)日文化植根于學(xué)生的心靈，引導(dǎo)他們明習(xí)俗、塑美德。

（一）研讀教材，實(shí)現(xiàn)課程育人

教師應(yīng)充分發(fā)掘教材中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，靈活運(yùn)用多種教學(xué)形式，豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，適時適度地融入中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。

1.發(fā)掘元素，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心

統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治中傳統(tǒng)文化的核心教育主題離不開“傳統(tǒng)節(jié)日”，如一年級上冊第四單元中《快樂過新年》要求學(xué)生了解新年習(xí)俗，體會“新年”文化意義；三年級上冊第四單元中《傳統(tǒng)節(jié)日中的“家”》，要求學(xué)生體會“年夜飯”“團(tuán)圓飯”的意義，感受中華民族對“團(tuán)圓”的文化心理認(rèn)同，感受中華民族文明代代相傳的“力量”。

這需要我們教師重新認(rèn)識教材，提高自己的專業(yè)知識能力，發(fā)掘出教材中的傳統(tǒng)文化元素，把對傳統(tǒng)節(jié)日的理解從節(jié)日形式上升到節(jié)日文化，將“傳統(tǒng)節(jié)日”教學(xué)轉(zhuǎn)化為“傳統(tǒng)節(jié)日文化”教學(xué)，才有可能最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育功能，傳統(tǒng)節(jié)日文化才有可能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。

2.有法可依，支持學(xué)生學(xué)習(xí)

統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材中的欄目設(shè)置，為教師選用教學(xué)方法做出了恰到好處的提示。其中低年級教學(xué)提倡以體驗(yàn)、表演、游戲?yàn)橹?，主要欄目有繪本故事、兒歌童謠、活動辨析、討論；中高年級教學(xué)重點(diǎn)則放在了觀察反思生活、辨析明理和價值判斷上，引領(lǐng)學(xué)生借助繪本故事、兒歌、童謠、日記、活動、討論、辨析等自主學(xué)習(xí)。

通過不同的欄目設(shè)置，教師可以選擇適合本學(xué)段學(xué)生的教學(xué)方法，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，能夠積極主動地參與到課堂當(dāng)中。

（二）優(yōu)選資源，散發(fā)課堂魅力

小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出：本課程的資源多樣開放，包括各種有形和無形資源，如傳統(tǒng)風(fēng)俗、民間傳說、歷史典故、節(jié)日活動、社會公益活動……可供教師開發(fā)和利用課程資源的途徑是多種多樣的。因此，教師需要合理利用教學(xué)資源，在和諧自由的課堂氛圍中提升學(xué)生的學(xué)力，優(yōu)化小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)。

1.課前研究，提升思維能力

3．高校校園文化制度建設(shè)不夠完善。良好的制度環(huán)境不僅是高校優(yōu)秀校園文化建設(shè)的重要保障，而且對師生形成積極向上的精神風(fēng)貌、健康文明的行為習(xí)慣、高尚雅趣的道德情操起到關(guān)鍵性作用。但是，部分高?，F(xiàn)行的組織機(jī)構(gòu)和辦事制度不僅沒有提高工作效率，而且浪費(fèi)了寶貴的時間與精力資源，使高校內(nèi)部文化制度生態(tài)鏈出現(xiàn)了“失態(tài)”。比如一件簡單的事情需要經(jīng)過層層領(lǐng)導(dǎo)的簽字，需要經(jīng)過多個部門的商量等等。特別要指出的是，在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的繁榮時代，因經(jīng)濟(jì)主體追求利益最大化、利潤最大值的本質(zhì)，且部分高校沒有形成規(guī)范有效的學(xué)術(shù)體制，導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)術(shù)腐敗、急功近利的現(xiàn)象，削弱了校園文化的群體教育價值觀念。

作為學(xué)生有效學(xué)習(xí)的保障，基于問題驅(qū)動的課前研究，可以較好地服務(wù)于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著思考去收集匯總資料、整合梳理思路，思維能力得到了較好的鍛煉。

例如，在執(zhí)教統(tǒng)編版道德與法治二年級上冊《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》一課時,課前筆者給學(xué)生們布置了一個小任務(wù)——調(diào)查搜集資料，完成一份月餅研究報告。課上匯報交流時，每個學(xué)生的切入點(diǎn)都不一樣，呈現(xiàn)的內(nèi)容精彩紛呈。之所以采用課前進(jìn)行調(diào)查研究的方式，讓學(xué)生完成調(diào)查報告，出發(fā)點(diǎn)就是希望能夠讓學(xué)生從自己的日常生活入手，通過自主探究的方式，研究自己感興趣的月餅，從而初步感受其背后蘊(yùn)藏的文化，如地域差異、古今變遷等。同時在這個過程中，培養(yǎng)探究、交流與分享的能力。

2.故事導(dǎo)入，深化節(jié)日情感

提到傳統(tǒng)節(jié)日，我們必然會想到各種各樣生動鮮活的傳說故事。這些故事當(dāng)然是道德與法治課程“傳統(tǒng)節(jié)日文化”教學(xué)中不可或缺的重要組成部分。

在教學(xué)過程中，可以以節(jié)日為契機(jī)，以故事的形式向?qū)W生介紹節(jié)日背景，吸引學(xué)生關(guān)注，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的民族自豪感。例如，在《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》這節(jié)課的講解中，涉及了我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，講課時從《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《玉兔搗藥》的神話故事到《月餅起義》事件，一個接著一個的生動故事，將中秋節(jié)的來歷向?qū)W生娓娓道來。

教學(xué)緊密圍繞著知識點(diǎn)，根據(jù)課本呈現(xiàn)的知識內(nèi)容，聯(lián)系課外節(jié)日有關(guān)的小故事，使得學(xué)生既能了解傳統(tǒng)節(jié)日，又能拓寬視野，產(chǎn)生民族自豪感和責(zé)任感。

3.吟誦詩詞，滲透優(yōu)秀文化

仍以《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》一課的教學(xué)為例，教師在展示與中秋節(jié)相關(guān)的各地風(fēng)俗、民間故事、音樂等基礎(chǔ)上,組織學(xué)生開展“詠月思親”的古詩詞飛花令活動,舉行以“天人共圓,情溢中秋”為主題的詩朗誦比賽，《靜夜思》《水調(diào)歌頭》等一首首詩詞引發(fā)情感共鳴，學(xué)生在誦讀經(jīng)典中陶冶了情操，重溫了中秋文化。

4.環(huán)境熏陶，營造良好氛圍

教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，教師就可以通過教室環(huán)境的布置幫助達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)了《快樂過新年》一課中的春節(jié)習(xí)俗后，教師可以邀請學(xué)生課后制作窗花、燈籠、“?！弊?、中國結(jié)等簡單易上手的物件，并帶來學(xué)校布置裝飾在教室里。學(xué)生有了參與感，自然對學(xué)習(xí)的內(nèi)容就有了興趣，每天身處在這樣年味十足的教室里會讓學(xué)生更加熱愛春節(jié)，在真實(shí)的情境中感受春節(jié)的喜慶。

（三）與時俱進(jìn)，提高文化認(rèn)同

隨著時代的發(fā)展，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化正煥發(fā)新的生機(jī)與活力，它是歷代民眾共同創(chuàng)造的精神文明的積淀，具有巨大的教育作用，是對小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。

1.充分發(fā)掘，了解不同習(xí)俗

以節(jié)日活動為載體，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略中華民族精彩紛呈的傳統(tǒng)文化。例如，在學(xué)習(xí)《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》一課時，除了了解常見的吃月餅、賞月等慶祝方式外，圍繞著中秋節(jié)，還可以通過一段短視頻來了解現(xiàn)在各個地區(qū)、各個民族的不同慶祝方式——江西客家燒瓦塔、苗族跳月等。

再如，學(xué)習(xí)《快樂過新年》一課時，教師提問：“中國是個多民族的國家，圖中是我國的一個少數(shù)民族——傣族人民正在慶祝自己的傳統(tǒng)新年呢，他們是怎樣過節(jié)的呢？”教師出示傣族潑水節(jié)的圖片，引導(dǎo)學(xué)生交流：傣族的新年也叫潑水節(jié)，用相互潑水的方式表達(dá)祝福。隨后播放部分少數(shù)民族過新年的視頻資料——藏族跳鍋莊舞、達(dá)斡爾族吃蒸糕等，讓學(xué)生了解到我國各個少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的過新年方式，具有濃郁的民族風(fēng)格，但不變的是大家對團(tuán)圓的期盼，對新一年的祝福。

2.追根溯源，感受文化同根

當(dāng)今時代背景下，包括春節(jié)、中秋節(jié)在內(nèi)的許多中國傳統(tǒng)節(jié)日正逐步走向世界，已然成為開放、包容、大氣的世界性節(jié)日，學(xué)生應(yīng)以更廣闊的視野感受其魅力和內(nèi)涵，激發(fā)作為中華民族傳統(tǒng)文化傳承者的自豪感。

仍以《過新年》為例，學(xué)生了解了全世界華人過春節(jié)的方式后，提出“為什么海外華人過春節(jié)的方式與我們那么相似”的問題，討論后不難得出結(jié)論：春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然這些華人生活在世界各地，但他們是中華民族大家庭的一員。無論身處世界何地，過春節(jié)就應(yīng)該有中國味，因?yàn)槲覀冇泄餐奈幕餐母?。教師將學(xué)生的目光引向世界，對比感受海外華人過春節(jié)的形式，使學(xué)生初步形成文化同根的意識，提升學(xué)生的思維能力，有效地突破教學(xué)難點(diǎn)，形成民族精神，升華民族自信。

今后筆者將繼續(xù)進(jìn)行實(shí)踐探索，以求更好地完善小學(xué)道德與法治課程的傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化的寓意和內(nèi)涵引領(lǐng)日常行為，將中華民族長期積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大，不辜負(fù)時代和歷史所賦予的神圣使命！