劉 璐,李柳青
(1.遼寧大學(xué)廣播影視學(xué)院,遼寧 沈陽 110136;2.海南廣播電視總臺海南衛(wèi)視,海南 海口 570206)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),文藝創(chuàng)作要堅(jiān)定文化自信、把握時代脈搏、聆聽時代聲音,堅(jiān)持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。紀(jì)錄片欄目是新時代主流媒體中一種特色鮮明的欄目類型,它以記錄為表現(xiàn)手段,可設(shè)置多種創(chuàng)作手法,捕捉真實(shí)與藝術(shù)的結(jié)合方式,恰到好處地展現(xiàn)人物精神面貌、事件來龍去脈、活動發(fā)展進(jìn)程。如何講好中國故事,見證社會進(jìn)步,如何掌握記錄與設(shè)置的辯證關(guān)系一直是這類欄目的創(chuàng)作者思考和試踐的問題。《海南島紀(jì)事》于2012年初在海南廣播電視總臺開播,欄目以“記錄海南,守望夢想”為宗旨,以“記錄、發(fā)現(xiàn)、傳承、守望”四個關(guān)鍵詞為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn),涉及海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史文化、風(fēng)土人情等多方面內(nèi)容。欄目中的多種敘事策略助推了紀(jì)錄片的客觀闡述(記錄)與主觀呈現(xiàn)(設(shè)置)粘合,真實(shí)性與故事化并行,對開拓具有地域特色的紀(jì)錄片欄目之路有著值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
《海南島紀(jì)事》采用了多維度敘事視角綜合運(yùn)用的創(chuàng)作思維,讓內(nèi)容向多個領(lǐng)域延伸,向世界宣傳多元化海南,為紀(jì)錄片欄目的長效發(fā)展注入生機(jī)。從敘事學(xué)角度來說,敘事視角決定文本創(chuàng)作的切入點(diǎn)和闡述方式,是一檔欄目的“眼眸”。敘事視角是一種選擇性的客觀角度,可分為全知視角和次知視角。①靳斌.真實(shí)如何呈現(xiàn):闡釋學(xué)視野下的紀(jì)錄片敘事策略[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2016:64.次知視角又分為多種視角,這些敘事視角在欄目中相互配合,形成遞進(jìn)式敘事。其中,全知視角是敘述者以“第三人稱”的角度對人物或事件進(jìn)行內(nèi)容深耕,敘述者的視野更廣,垂直內(nèi)容被深入挖掘,形成一種有效的敘述張力,敘事角度更加客觀、立體。受眾在觀看過程中,信息獲知往往轉(zhuǎn)化為情感回歸,全知視角是這種情感穿透力的優(yōu)化策略。
情緒的有效傳播能夠?qū)γ浇榄h(huán)境、社會氛圍產(chǎn)生重要影響,也是媒介從“意見領(lǐng)袖”到“情感領(lǐng)袖”的調(diào)整延展,情緒設(shè)置是輿情調(diào)控和傳播效果的范式路徑之一。《用愛戰(zhàn)疫》是《海南島紀(jì)事》欄目在2020年疫情期間特別策劃的紀(jì)實(shí)性作品。片中以旁觀者的視角記錄了海南省各方支援湖北抗疫醫(yī)療工作人員用“愛”戰(zhàn)“疫”的先進(jìn)事跡,以解說詞+講述相結(jié)合的方式,生動刻畫出一個個有血有肉的抗疫英雄形象。全知視角精準(zhǔn)地抓住了現(xiàn)實(shí)語境中的表達(dá),極大地激發(fā)了創(chuàng)作者的創(chuàng)作內(nèi)核,實(shí)時展現(xiàn)了時代楷模風(fēng)采,對于受眾方面的群體傳播效果和情緒擴(kuò)散都起著至關(guān)重要的作用。作品越有溫度,媒介傳播的社會效益越明顯,情緒擴(kuò)散越能滲透社會各層面,“情感領(lǐng)袖”才能足以體現(xiàn)其價值和互動效應(yīng),帶動受眾對作品主題乃至抗疫行動產(chǎn)生“情緒一致性”,形成社會共識?!队脨蹜?zhàn)疫》的適時播出迅速提升了受眾對一線醫(yī)護(hù)人員的情感溫度,在媒介傳播中形成一種共情共感的有效傳播。
次知視角中的內(nèi)視角通常以“第一人稱”的角度進(jìn)行敘述,最大程度地增強(qiáng)了故事的現(xiàn)場感和真實(shí)感,這種真實(shí)性給受眾帶入了特定的時間與空間,“跟隨鏡頭”在內(nèi)視角中得以充分運(yùn)用,體現(xiàn)“我在場”的創(chuàng)作優(yōu)勢。隨著智能媒體時代的到來,個體從智能傳播中脫穎而出,其表達(dá)更具有感染力和個性化。內(nèi)視角敘事被融媒時代的紀(jì)錄片廣泛應(yīng)用,片中人物不再需要別人“幫忙”記錄和展示,而是自己為自己發(fā)聲。以紀(jì)錄片為主要傳播形態(tài)的電視欄目同樣以“人”為創(chuàng)作中心,從“我”的視角出發(fā),在記錄的過程中折射出小人物的生活狀態(tài)和價值觀念,完成創(chuàng)作者的思想表達(dá)。可以說,“第一人稱”的敘事視角更符合當(dāng)前融媒時代的傳播特點(diǎn)。
記者是時代的記錄者?!赌嫘腥沼洝D瞎喜笋Y援武漢行動紀(jì)實(shí)》中,三沙衛(wèi)視記者王超以日記的形式在欄目中真情講述海南人民“一方有難?八方支援”的愛心馳援行動。王超跟隨進(jìn)鄂車輛將瓜菜第一時間運(yùn)至武漢,以“第一視角”呈現(xiàn)給受眾第一手援鄂材料,內(nèi)視角的敘事角度給受眾帶來了真實(shí)感和沉浸感體驗(yàn),讓這期節(jié)目在抗疫期間更加具有代表性和獨(dú)特性,也充分體現(xiàn)了主流媒體在抗疫期間堅(jiān)實(shí)的傳播力量。
想讓欄目講出好故事,創(chuàng)作者就要在表現(xiàn)形式上探究紀(jì)錄片的獨(dú)到之處。敘事語言涉及文本語言、聲音語言和影像語言三者,是紀(jì)錄片欄目輸送情感、表達(dá)寓意的主要策略。三者最終生成出欄目主體間寫實(shí)與表意的雙層涵義,為現(xiàn)實(shí)與故事建立起一座橋梁。當(dāng)代影像的特征之一就是能夠給予受眾主觀上的真實(shí)感,這就需要紀(jì)錄片欄目在記錄的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑娨饣磉_(dá),迅速提升欄目的情感溫度。影像語言是最能直接表現(xiàn)出創(chuàng)作者內(nèi)在的感受和情緒,它與文字相比更加細(xì)膩化和直觀性,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力,如歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片中的“情景再現(xiàn)”,這種創(chuàng)作能夠儲存群體記憶,喚醒歷史記憶,構(gòu)成社會記憶。另外,聲音語言和文字語言對影像語言起著輔助作用,它們?nèi)咧g是一種互動關(guān)系。
媒介文本是對欄目內(nèi)容的梳理和盤點(diǎn),讓創(chuàng)作者的深情表述在畫面中獲得受眾的感知,這是紀(jì)錄片欄目化的一個電視語匯特點(diǎn)?!逗D蠉u紀(jì)事》欄目選用了富有情感而又通俗的文本材料,并對專業(yè)性詞語進(jìn)行精細(xì)的解釋分析。創(chuàng)作者對欄目文本進(jìn)行多方整合,使文本通過畫面與聲音的融合呈現(xiàn)深刻且有意味的思考價值。從欄目整體策劃方向來看,欄目文本符合新時代紀(jì)錄片欄目選取文本的方向,其文本選擇側(cè)重點(diǎn)有三方面:平民化文本,貼近受眾現(xiàn)實(shí)生活;年輕化文本,樹立時代新人形象;典型化文本,發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。在《海南島紀(jì)事》中,隨著三種文本的交替使用,欄目呈現(xiàn)出了某一特定時間內(nèi),海南島上深入人心的感人故事集群,讓迭代升級后的新時代紀(jì)錄片欄目與中國文化語境相貼合,體現(xiàn)出欄目的守正創(chuàng)新和價值取向。在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的今天,欄目選用了唐珠、胡詩澤等返鄉(xiāng)大學(xué)生的年輕化文本,年過花甲仍專注于開發(fā)養(yǎng)蜂業(yè)的陳昌卓這樣的平民化文本,以及楊小鋒等駐村第一書記的典型化文本,其目的就是讓受眾看到在全國人民共同奮斗下,精準(zhǔn)扶貧的發(fā)展成果惠及的是最廣大人民群眾,“沒有全民的小康,就沒有全面的小康”。多樣文本因時代應(yīng)運(yùn)而生,也為欄目創(chuàng)作多元化主題內(nèi)容打下了結(jié)實(shí)的鋪墊。
人能由一種感覺引出另一種感覺的心理活動,被稱為“聯(lián)覺”,各種感覺互相轉(zhuǎn)化、滲透,突破單一感覺的作用,形成“感覺挪移”。①馬池珠,孫金鋼.主客之辨:論紀(jì)錄片詩意化的多重關(guān)系[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2019(12):112-115.聲音是紀(jì)錄片欄目創(chuàng)造聯(lián)覺效應(yīng)的重要元素,它既能體現(xiàn)欄目需要傳遞的信息價值,也能凝結(jié)欄目創(chuàng)作的主題價值。解說是欄目中聲音價值的直接體現(xiàn),能讓欄目內(nèi)容更加詳實(shí),引發(fā)深思,也能更具煙火氣息,符合不同受眾的審美需求。聲音中的音樂音效,也是配合解說使用的必要聯(lián)覺元素,它將欄目內(nèi)容從平實(shí)敘述推向情感升華,彌補(bǔ)畫面上無法解讀的主題涵義,使欄目兼收并蓄,多種元素相融。這一過程中,欄目的啟迪作用得到進(jìn)一步體現(xiàn)。《青春助力鄉(xiāng)村振興》、《殘缺之美》、《為了生命之樹》等著眼于平凡人物,小角度取材,立足小家、映射大家,勾勒出帶有主流價值觀的時代大背景。欄目以新穎的選題,講述留島和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)年輕人在建設(shè)海南過程中實(shí)現(xiàn)青春理想的故事,為新時代畫像。其中,《青春助力鄉(xiāng)村振興》真情講述了海南阿弟阿妹心系家鄉(xiāng)的未來發(fā)展,積極投身于鄉(xiāng)村建設(shè),帶動村民實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收的真實(shí)故事。在欄目開篇,創(chuàng)作者將心中的疑問用解說詞的形式拋出,引起受眾對這些年輕人的關(guān)注,這種以小見大的創(chuàng)作手法與新時代紀(jì)錄片欄目的創(chuàng)作要求相吻合,突出“小人物立體化”,弘揚(yáng)了當(dāng)代青年在鄉(xiāng)村振興中的奉獻(xiàn)精神。在《我們的小康》中,欄目圍繞習(xí)近平總書記的“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”精神,以總-分-總的敘述方式,記錄了海南鄉(xiāng)村振興工作隊(duì)“不辭辛苦出山林”扎根一線,斬?cái)嘭毨Ъ湘i的初心故事。記錄過程中,設(shè)置的人物形象有棱有角,事件情節(jié)跌宕起伏。欄目為不同的脫貧典型配以靈活的音樂,讓這期欄目有了明顯的段落之分。音樂的輔助性讓畫面富有節(jié)奏感和層次性,構(gòu)成了欄目的敘事高潮。
在鏡頭運(yùn)用方面,欄目中多采用紀(jì)實(shí)手法吸引受眾注意力,選用無人機(jī)航拍、微距拍攝、高清特寫、大全景景別等多種先進(jìn)的影像技術(shù),借助地域文化優(yōu)勢,傾力打造富有海南特色的視覺美感。通過豐富的鏡頭語言,欄目對海南的天藍(lán)海藍(lán)、文化自信、人文情懷進(jìn)行影像化展示,賦予了南海之島年輕化色彩和全景式書寫。《乘風(fēng)破浪一年間》總結(jié)了在《海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案》發(fā)布后的一年時間里,海南省取得的各項(xiàng)佳績,證明了多項(xiàng)相關(guān)政策相繼出臺帶給人民的利好和發(fā)展機(jī)遇,也預(yù)示自貿(mào)港建設(shè)打開了新時代海南建設(shè)“加速度”的新篇章。在這期節(jié)目中,創(chuàng)作者選用了大量的空鏡頭、升格鏡頭等素材,并穿插清晰簡明的圖表和數(shù)字加以說明過去的一年里優(yōu)惠政策在不同行業(yè)的落地成效。如洋浦港在這一年里實(shí)施了船舶減稅、退稅運(yùn)輸政策,開通了11條內(nèi)外貿(mào)航線,這部分都采用了空鏡頭組合,鏡頭節(jié)奏有張有弛,展現(xiàn)了洋浦港的大氣之美和發(fā)展之美,同時也間接給予受眾海南的影像之美,意境之美的體會,塑造了新時代健康開放的海島形象。
在剪輯思路方面,欄目以“真實(shí)性”為前提,對歷史素材進(jìn)行“回放”或“回閃”處理,使畫面呈現(xiàn)與解說文本的配合具有較強(qiáng)邏輯性,給人以廣闊的思考空間。同時,靜態(tài)素材和動態(tài)素材的巧妙切換揭示出人物的心理變化,使視聽元素的內(nèi)在關(guān)系更加明朗。2019年7月,《海南島紀(jì)事》推出“不忘初心牢記使命”特別節(jié)目——六集電視系列紀(jì)錄片《紅色七月重溫瓊崖革命輝煌》,對瓊崖抗戰(zhàn)、母瑞山傳薪火、六連嶺英雄等歷史事件和人物進(jìn)行了深情講述。欄目搜集了大量的歷史材料形成解說詞配合歷史影像,為瓊崖革命掀開了歷史記憶。這期特別節(jié)目體現(xiàn)了“真實(shí)性”與“故事化”的兼容優(yōu)勢,考驗(yàn)創(chuàng)作者對記錄與設(shè)置策略的實(shí)際運(yùn)用。畫面由一個二維空間的敘事影像構(gòu)成,從一個回首的角度進(jìn)行素材整合,在前期拍攝和后期剪輯中,畫面的色彩、構(gòu)圖都帶有感人的歷史味道。幾位講述者的生動講述對新一代中國人重溫革命故事,傳承紅色基因起到了情感對接的作用,構(gòu)建起古今的時代對話。另外,不同景別的巧妙組接也為點(diǎn)亮欄目主題起到關(guān)鍵作用。在《荔枝花開》中,當(dāng)鏡頭從年過花甲的陳昌卓近景轉(zhuǎn)入手部特寫時,這種精細(xì)化處理讓受眾感受到的是他身上創(chuàng)新的力量和親自參與直播帶貨的不服輸勁頭。養(yǎng)蜂現(xiàn)場的“嗡嗡”聲與人物手部、面部特寫鏡頭相匹配,剪輯意圖十分明顯——充分體現(xiàn)了村民陳桂親在陳昌卓的幫助下擺脫技術(shù)落后,走向致富之路的喜悅之情,情境代入感十分強(qiáng)烈。
電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)依托在受眾的收視習(xí)慣和認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對拍攝內(nèi)容和主題進(jìn)行一個序列整合,其目的在于表達(dá)情感,引起共鳴。???在紀(jì)錄片欄目創(chuàng)作中,敘事結(jié)構(gòu)猶如欄目“骨架”,對欄目傳遞主題思想起著方向性作用。敘事結(jié)構(gòu)的劃分有很多種方法,中心線串聯(lián)式結(jié)構(gòu)在敘事結(jié)構(gòu)研究中最為典型。從創(chuàng)作思路方面來講,獨(dú)立又交叉的敘事結(jié)構(gòu)能夠進(jìn)一步突出欄目的故事性和趣味性,所以,板塊式與復(fù)合式結(jié)構(gòu)的設(shè)置也成為了近些年紀(jì)錄片欄目創(chuàng)作的常見方法。
中心線串聯(lián)式結(jié)構(gòu)是用一條或若干條中心線串聯(lián)在同一期欄目中,將文本材料從不同層面來表達(dá)同一個主題的敘事結(jié)構(gòu)類型。中心線串聯(lián)式具有標(biāo)志性特點(diǎn),是欄目選題策劃的主要線索。它能夠“牽住”欄目主題,直接表達(dá)創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖和目的。以《海南島紀(jì)事》中《黎族藤編》這一期為例:中心線串聯(lián)式結(jié)構(gòu)使整期節(jié)目脈絡(luò)清晰,蘊(yùn)含豐富的感情色彩。欄目借助“藤條”這一敘事線索(中心線),圍繞黎族長調(diào)、曬藤條、藤編技藝等多個民族文化元素進(jìn)行創(chuàng)作,從不同角度展現(xiàn)蘇大伯、龍縣長、室內(nèi)設(shè)計(jì)師任瑞鵬等人物因地制宜、發(fā)揮地域優(yōu)勢的聰明才智。中心線串聯(lián)式的創(chuàng)作思路表現(xiàn)出海南黎族人民熱愛生活、勤勞樂觀的人生態(tài)度,這是民族文化的一種積淀形成,也是黎族人傳承優(yōu)秀民族文化的真情流露。
板塊式結(jié)構(gòu)是將欄目中的事件通過若干板塊記錄下來,各版塊之間存在一種內(nèi)在的主觀性聯(lián)系,將不同的人物、事件整合在同一主題中的敘事結(jié)構(gòu)類型。這種結(jié)構(gòu)把主題分成幾個有機(jī)組成部分,人物和事件原本沒有內(nèi)在的必然聯(lián)系,又各自具有多樣化和立體式的特點(diǎn),可以獨(dú)立成為一個典型形象或敘述段落,統(tǒng)一為主題服務(wù)。而復(fù)合式敘事結(jié)構(gòu)是從敘事線索角度思考創(chuàng)作,每期欄目中的敘事線索既獨(dú)立又交叉,強(qiáng)調(diào)重疊式敘事。從板塊式到復(fù)合式,內(nèi)容可以是并列關(guān)系,也可以是對比關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系。
在《鄉(xiāng)村振興的奮斗者》中,欄目組通過選取四位比較有代表性的第一書記(鄉(xiāng)村振興隊(duì)長)的事跡作為不同敘事文本,從他們各自扶貧的鄉(xiāng)村作為線索著手創(chuàng)作,以如何帶領(lǐng)村民走上“符合新時代,符合新環(huán)境的致富之路”為中心展開記錄:抱安村第一書記符繼業(yè)組織扶貧小分隊(duì)集思廣益,為蜂蜜養(yǎng)殖打開銷售渠道,使村內(nèi)的養(yǎng)蜂產(chǎn)業(yè)走上了產(chǎn)業(yè)化與規(guī)?;?;什仍村黨支部書記王貴專和村民一起搞試點(diǎn),發(fā)展“黨支部+合作社+貧困戶”產(chǎn)業(yè)模式,改變村里“靠山吃山”的現(xiàn)狀;南巴河上的只九村振興隊(duì)長何龍進(jìn)村入戶,調(diào)查摸底,為村民解決“飲水難”,并將養(yǎng)雞產(chǎn)業(yè)成功引入村經(jīng)濟(jì);合口村第一書記周剛為村里引入了黃秋葵種植產(chǎn)業(yè),解決了合口村產(chǎn)業(yè)單一問題。四位“第一書記”的事跡并不存在內(nèi)在的必然聯(lián)系,創(chuàng)作者拓展創(chuàng)作思維尋求共通點(diǎn),采用板塊式與復(fù)合式敘事結(jié)構(gòu),從不同創(chuàng)作線索入手,將他們組合在一期主題中,集中展現(xiàn)了海南鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新樣態(tài),記錄了海南省完成“十三五”規(guī)劃中的“堅(jiān)持打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”任務(wù)的具體行動,同時體現(xiàn)了《海南島紀(jì)事》作為一檔省級衛(wèi)視欄目的傳播價值和效果導(dǎo)向。
紀(jì)錄片欄目融合了歷史人文類、自然生態(tài)類、醫(yī)學(xué)類等多種紀(jì)錄片類型。隨著新時代主流媒體的飛速發(fā)展,欄目的內(nèi)容生產(chǎn)朝著縱向維度擴(kuò)展,其影像價值也隨之在時代的進(jìn)程中顯露出來?!逗D蠉u紀(jì)事》的影像價值與“記錄、發(fā)現(xiàn)、傳承、守望”的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)相契合,主要體現(xiàn)在以下四個方面:
新時代紀(jì)錄片欄目一直深入開發(fā)多元內(nèi)容,探索新興時態(tài),具有“承前啟后”的宣傳效力。《海南島紀(jì)事》欄目傳承歷史,傳播文化,它的創(chuàng)作擬從“現(xiàn)在進(jìn)行時”逐步向“完成進(jìn)行時”轉(zhuǎn)化。這種新興時態(tài)從過去、現(xiàn)在、將來三個時間點(diǎn)出發(fā),側(cè)重于突出時態(tài)中的“進(jìn)行”特質(zhì),意在同步記錄事件發(fā)展的持續(xù)狀態(tài),不斷關(guān)注海南發(fā)展歷程,立足長遠(yuǎn),為未來“存檔”,讓“記錄”更具參考價值。2020年初,欄目聚焦社會熱點(diǎn),將“我們在海南的戰(zhàn)疫故事”作為創(chuàng)作主題,觀察疫情期間在海南生活的外籍人士的戰(zhàn)“疫”行動,用客觀真實(shí)的影像記錄疫情中普通人的生活狀態(tài),以平民化視角給受眾帶來一篇注重時效性、側(cè)重情感化和故事化表達(dá)的“堅(jiān)守日記”。《遇見海南人》則是以伊恩22天輕松愉快的環(huán)島騎行為創(chuàng)作切口,用鏡頭去展現(xiàn)國際友人眼中的海南。伊恩一路上與來自德國、馬來西亞旅伴的相識、交流以及路上的種種偶遇十分具有可觀性和趣味性,讓海內(nèi)外受眾輕松的了解到了婚宴上的文昌雞、早餐桌上的抱羅粉和夜幕中的排球之鄉(xiāng)。整期節(jié)目深挖海島特色,直觀感性的向世界宣傳了這個具有“魔力”的美麗島嶼,讓世界看到了行進(jìn)中的海南,文化里的中國。
2020年6月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案》。落實(shí)好黨中央重大決策部署,建設(shè)好海南自由貿(mào)易港,是海南省現(xiàn)階段的發(fā)展重任。培養(yǎng)、引進(jìn)人才是加快建設(shè)高水平的中國特色自由貿(mào)易港的有力舉措。
圍繞這一舉措,《海南島紀(jì)事》率先推出《自貿(mào)科技沖浪人》,創(chuàng)作者以“自貿(mào)人物”為創(chuàng)作對象,從尋找投身于海南自貿(mào)港建設(shè)的科技工作者角色入手,通過映現(xiàn)科技人才勇于挑戰(zhàn)、敢闖敢試的時代精神,充分解讀扎實(shí)穩(wěn)妥推進(jìn)中國特色自貿(mào)港建設(shè)的重要意義,找準(zhǔn)陳良剛、鐘春燕、譚海松三名時代“弄潮兒”的人物特點(diǎn),記錄他們扎根海南后從無到有,從小到大的創(chuàng)業(yè)之路。在以科技為帆的時代里,加大推進(jìn)自貿(mào)港建設(shè)不僅給不斷探索、持續(xù)創(chuàng)新的“科技沖浪人”帶來了新的發(fā)展機(jī)遇,給企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了十分便利的條件,也為海南的未來描繪出一張可觀可感的新藍(lán)圖?!鞍亵礌幜?,奮楫者先;千帆竟發(fā),勇進(jìn)者勝”,三位科技工作者的激情創(chuàng)業(yè)、刻苦鉆研為后浪們樹立了一個個時代標(biāo)桿。
在智能化傳播環(huán)境中,主流媒體想要留住受眾手中的遙控器,必須尋找到垂直深耕的創(chuàng)作內(nèi)容。新時代的紀(jì)錄片欄目取材廣泛,典型人物的創(chuàng)作往往從小角度切入,見微知著,以微觀描述來對“小人物”進(jìn)行刻畫,宏大敘事與個人故事的有機(jī)結(jié)合成為此類欄目的有效創(chuàng)作手段。因此,小眾題材的人物故事要在“真實(shí)性”上下功夫,要在“多樣化”設(shè)置上做文章。
《我在海圖修古籍》選擇了受眾并不熟知的古籍修復(fù)師作為記錄對象,這個獨(dú)特的創(chuàng)作視角,將古籍修復(fù)師這個平凡的小人物放眼于大時代背景下。古籍修復(fù)蘊(yùn)藏著中華文化的博大精深,承載著厚重的文明記憶,修復(fù)師將自己的心意和心血注入到古籍之中,不僅表現(xiàn)出修復(fù)師的敬業(yè)與謙恭,也讓受眾在知識與情感雙層面上得到收視滿足。
《呦呦鹿鳴》是以國家一級保護(hù)動物坡鹿為題材,弘揚(yáng)海南優(yōu)秀民族文化的大型原創(chuàng)黎族山歌劇。在《海南島紀(jì)事》欄目中,創(chuàng)作者以“傳播海南文化,講好海島故事”為基本創(chuàng)作思想,對《呦呦鹿鳴》黎族山歌劇搜集素材、尋找演員、集中排練的過程進(jìn)行詳細(xì)且多角度闡述。欄目體現(xiàn)了將文化認(rèn)同與文化自信,民族文化與民族精神相統(tǒng)一的創(chuàng)作初衷,從微觀視野中挖掘民族精華,用優(yōu)秀的民族文化漸引社會價值取向。
海南廣播電視總臺擔(dān)負(fù)著“傳承三沙精神”的宣傳重任,向國內(nèi)外傳遞著三沙人的愛國情懷,承擔(dān)著守護(hù)南海海域的文化責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?!逗D蠉u紀(jì)事》欄目策劃拍攝的紀(jì)錄片《天涯哨兵》契合時代的要求,展現(xiàn)出新一代年輕人在駐守邊疆的時光中,“舍小家為大家”的家國情懷。永樂群島是我國南部海域的群島之一,群島上的白沙灘和海馬草象征著天涯哨兵對祖國的忠誠與熱愛。欄目組記錄了24位新兵即將成為“守島軍人”的真實(shí)情境,也通過鏡頭表現(xiàn)出老兵在這炙熱的沙灘拼搏若干年后,不舍離開的真摯情懷。受眾在創(chuàng)作者的解說中與這些最可愛的人產(chǎn)生情感共鳴,欄目唱響主旋律,傳播正能量,為實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢貢獻(xiàn)了傳播力量。
家是最小國,國是千萬家?!逗D蠉u紀(jì)事》通過深化敘事層次,真實(shí)記錄海南自貿(mào)港發(fā)展的方方面面,展現(xiàn)出海島人民的家國情懷,映射出新時代主流媒體的輿論引領(lǐng)作用,打造出一個具有鮮明地域特色的文化傳播平臺。以《海南島紀(jì)事》為代表的紀(jì)錄片欄目正在加快開拓創(chuàng)新路徑,打破以往廣播電視形態(tài)的束縛,著力構(gòu)建內(nèi)容生態(tài),力求“講好海島故事”、“講好中國故事”。使之良性發(fā)展,還需要我們給紀(jì)錄片欄目生命“做加法”,主流媒體應(yīng)在把握好“真實(shí)性”的前提下,強(qiáng)化紀(jì)錄片欄目的故事性和系統(tǒng)性,兼顧記錄與設(shè)置的創(chuàng)作思維,深入開發(fā)這類欄目的微紀(jì)錄形態(tài)和“二次傳播”渠道,創(chuàng)作出滿足人民需求,體現(xiàn)主流價值的融媒作品。