朱 瑩，岳漢景

(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蚌埠 233000)

一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的現(xiàn)狀

大學(xué)生是我國(guó)網(wǎng)民的重要組成部分，我國(guó)20至29歲的青年網(wǎng)民占比最高，達(dá)24.6%，在網(wǎng)民群體中，學(xué)生最多，占比為26%[1]。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“要在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根?！盵2]科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及國(guó)際間交往日益頻繁，加之在西方媒體的不良誘導(dǎo)下，大學(xué)生無法判斷一些網(wǎng)絡(luò)信息來源的真實(shí)性，盲目相信甚至做出一些有損于本國(guó)利益的言論和行為?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代厚植大學(xué)生愛國(guó)主義情懷受到多種因素的影響，具體如下。

1.網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象沖擊大學(xué)生的愛國(guó)主義認(rèn)知

泛娛樂化簡(jiǎn)單來說，就是一種去神圣化、去崇高化、去價(jià)值化，使原本不應(yīng)包含甚至不包含娛樂元素的事物轉(zhuǎn)向娛樂化的屬性[3]。一方面，目前，網(wǎng)絡(luò)空間被大量搞怪、戲虐等泛娛樂化信息充斥，嚴(yán)重污染了大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生存環(huán)境?！熬W(wǎng)絡(luò)上的分散性言論、非理性爭(zhēng)辯極易導(dǎo)致公共空間的內(nèi)部分裂和異化?！盵4]西方國(guó)家別有用心地利用互聯(lián)網(wǎng)傳播各種錯(cuò)誤的思潮，像新自由主義、民眾社會(huì)主義、歷史虛無主義等宣揚(yáng)和提倡拜金主義、享樂主義、極端利己主義等眾多的腐朽價(jià)值觀念，還大肆宣揚(yáng)眾多的普世價(jià)值，像人權(quán)、自由、民主，等等。這些西方思潮都在潛移默化地沖擊著我國(guó)大學(xué)生愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)的方向、效果和環(huán)境。

另一方面，網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象不僅以各種網(wǎng)絡(luò)流行語甚至以惡搞、戲虐等形式把傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗、歷史事件及文化名人甚至紅色經(jīng)典任意改編嫁接來娛樂大眾，還有甚者竟然通過消費(fèi)弱勢(shì)群體來博人眼球以制造娛樂熱點(diǎn)。以大學(xué)生使用較多的社交軟件“微博”為例，因其具有快速導(dǎo)向性和信息資源的豐富性，所以一旦出現(xiàn)這種問題，“微博”的強(qiáng)烈互動(dòng)性會(huì)使得網(wǎng)民隨意發(fā)表評(píng)論，且大學(xué)生也可以自由發(fā)表自己的言論，不管正確與否。但是面對(duì)成千上萬條的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論，大學(xué)生很難做出正確的判斷，不能自覺抵抗西方外來文化的滲透和入侵，無法堅(jiān)定自身的理想信念和堅(jiān)信偉大的中華文化，這就在無形中誘導(dǎo)了大學(xué)生的認(rèn)知。

2.網(wǎng)絡(luò)文化多元化消解大學(xué)生的理性愛國(guó)

不同意識(shí)形態(tài)、政治立場(chǎng)、價(jià)值觀念的主體在網(wǎng)絡(luò)空間競(jìng)相涌動(dòng)，致使網(wǎng)絡(luò)輿情信息呈現(xiàn)復(fù)雜多元的政治取向與價(jià)值導(dǎo)向[5]。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，快速發(fā)展的信息科學(xué)技術(shù)也使得大學(xué)生的思想呈現(xiàn)出空前的開放性與多元化態(tài)勢(shì)，但與此同時(shí)也表現(xiàn)出盲目性、從眾性等心理。一方面，一些自媒體傳播“泛自由化與庸俗化”的網(wǎng)絡(luò)文化，造成主流價(jià)值觀邊緣化、非主流意識(shí)形態(tài)占據(jù)網(wǎng)絡(luò)話語場(chǎng)域。另一方面，“各種敵對(duì)勢(shì)力一直企圖在我國(guó)制造顏色革命，妄圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度”[6]。由于大學(xué)生的政治價(jià)值觀尚未完善，西方國(guó)家的不良媒體借助網(wǎng)絡(luò)話語場(chǎng)域，大肆宣揚(yáng)西方的“民主制度”并披著娛樂外衣進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，將中西方的國(guó)家制度無科學(xué)性地比較，片面解讀中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)矛盾，詆毀中國(guó)特色社會(huì)主義制度和中國(guó)共產(chǎn)黨。這些都沖擊著大學(xué)生的國(guó)家民族觀念，消解大學(xué)生的愛國(guó)理性。

新時(shí)代，網(wǎng)民可以利用網(wǎng)絡(luò)不受時(shí)空?qǐng)鲇蛳拗频奶攸c(diǎn)，借助網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自己的利益訴求，但是一些非理性、缺乏事實(shí)依據(jù)的觀點(diǎn)很容易變成敏感性話題。新時(shí)代，科技和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得人們的壓力與日俱增，一些網(wǎng)民由于對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、自己的利益無法得到滿足，他們就會(huì)尋求網(wǎng)絡(luò)空間這個(gè)情緒宣泄口，將“仇官”“仇腐”“仇富”等情緒拋向網(wǎng)絡(luò)空間，這就在一定程度上促成網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)，可能會(huì)激化社會(huì)矛盾。這對(duì)于尚未樹立正確政治觀的大學(xué)生來說，很容易消解他們的辨別能力與愛國(guó)理性。

3.個(gè)體主體性的普遍化挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的愛國(guó)主義教育模式

一方面，快節(jié)奏的社會(huì)發(fā)展給大學(xué)生帶來的壓力也與日俱增，包括學(xué)業(yè)壓力、工作壓力、人際交往壓力等等。日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和大學(xué)生個(gè)體意識(shí)與獨(dú)立性不斷增強(qiáng)，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間尋求新鮮事物以追求新鮮感和快樂感，于是在對(duì)事物做出判斷時(shí)更加注重自己的利益，將個(gè)人利益置于國(guó)家和民族利益之上，功利主義日益凸顯。新時(shí)代的大學(xué)生獨(dú)立性和自主性成為一種普遍化的現(xiàn)象，但這種主體性意識(shí)也在不斷地挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的愛國(guó)主義教育模式。

目前，一些高校思想政治理論課教師由于創(chuàng)新能力缺乏、對(duì)新媒體技術(shù)操作不熟練等原因，依然采取傳統(tǒng)的“教師臺(tái)上講，學(xué)生臺(tái)下聽”的模式，這與網(wǎng)絡(luò)愛國(guó)主義宣傳教育相比缺少了一定的吸引力，減弱了大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)課堂中對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)知認(rèn)同，轉(zhuǎn)而投向網(wǎng)絡(luò)愛國(guó)主義教育平臺(tái)。傳統(tǒng)的愛國(guó)主義教育模式缺乏大學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義的情感認(rèn)知和情景體驗(yàn)，已經(jīng)無法達(dá)到厚植大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的理想效果。傳統(tǒng)的思想政治理論課的授課模式減少了師生之間的互動(dòng)，在一定的程度上削弱了學(xué)生的積極性。新時(shí)期，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，厚植大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的途徑和方式日益豐富起來，如：QQ群、微信公眾號(hào)、微博中的“超話社區(qū)”等，克服了傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育中受時(shí)間、地點(diǎn)等因素限制的局限性，大學(xué)生可以在思想政治理論課教師的引導(dǎo)下自由發(fā)表言論，加強(qiáng)師生之間、同學(xué)之間的互動(dòng)性，提升大學(xué)生愛國(guó)主義教育的時(shí)效性。

二、思想政治理論課教師厚植大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的優(yōu)勢(shì)

習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持不懈培養(yǎng)和弘揚(yáng)愛國(guó)主義情懷，引導(dǎo)廣大師生做愛國(guó)主義情懷的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范實(shí)踐者?！盵7]思想政治理論課教師政治強(qiáng)情懷深、人格正自律嚴(yán)、思維新視野廣，能夠主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的重任，并在其中起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)主要方面。

1.思想政治理論課教師政治強(qiáng)情懷深，以身示范加強(qiáng)引導(dǎo)

愛國(guó)主義情懷內(nèi)在于人心，凝結(jié)于人的認(rèn)知、情感、德性發(fā)展過程，外顯于人的實(shí)踐行動(dòng)。[8]一方面，政治強(qiáng)是一名合格的思想政治理論課教師必備的前提條件。思想政治理論課教師在政治判斷、政治立場(chǎng)和站位等方面能引領(lǐng)大學(xué)生愛國(guó)主義的教育方向。思想政治理論課教師肩負(fù)著宣傳馬克思主義、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，他們能夠根據(jù)黨政方針擺正自身的政治方向，且比較多的關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)政治事件，善于從政治性立場(chǎng)看待和分析政治事件和社會(huì)熱點(diǎn)問題，他們的政治素養(yǎng)相對(duì)高于其他教師。另一方面，政治強(qiáng)、情懷深是思想政治理論課教師的立身之本。古人云：“師者，人之模范也”。思想政治理論課教師能用高尚的師德、人格魅力、學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。思想政治理論課教師要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，“親其師，信其道”要“讓有信仰的人講信仰，讓有愛國(guó)情懷的人講愛國(guó)”[9]。學(xué)校是愛國(guó)主義教育的主陣地而思想政治理論課教師是大學(xué)生愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)的主導(dǎo)力量，是文明社會(huì)的標(biāo)桿。思想政治理論課教師的言行舉止會(huì)影響學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，所以思想政治理論課教師政治強(qiáng)情懷深，這不僅是職業(yè)特性所需更是社會(huì)責(zé)任之重托。

2.思想政治理論課教師人格正自律嚴(yán)，對(duì)愛國(guó)主義教育有認(rèn)知優(yōu)勢(shì)

首先，思想政治理論課教師的職業(yè)特性決定了他們是一個(gè)擁有高尚人格的群體，他們的人格魅力和人格素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生愛國(guó)主義教育具有認(rèn)知優(yōu)勢(shì)。扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和堅(jiān)定的政治信仰使得思想政治理論課教師能在處理疑難雜事時(shí)，保持理性思維和政治清醒，從國(guó)家和民族利益出發(fā)，不感情用事，做出判斷和選擇時(shí)顧全大局，將個(gè)人利益放在國(guó)家和民族利益之下。其次，思想政治理論課教師要不斷提升自身的道德修養(yǎng)和人格境界。他們認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等相關(guān)理論知識(shí)，有過高過硬的教學(xué)素質(zhì)和心理素質(zhì)等，這就為在實(shí)際教學(xué)中奠定了良好的基礎(chǔ)。最后，思想政治理論課教師在日常工作和生活中注重以實(shí)際行動(dòng)踐行愛國(guó)主義，弘揚(yáng)愛國(guó)主義文化，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳遞社會(huì)正能量，用高尚的人格去熏陶學(xué)生、用人格魅力去感染學(xué)生。思想政治理論課教師高尚正直的人格對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)主義情懷具有無窮大的魅力，不僅可以贏得學(xué)生的信賴還可以用人格來感染學(xué)生、鼓舞學(xué)生，真正起到示范表率的作用，用高尚的人格魅力來吸引學(xué)生，贏得他們的喜愛。

3.思想政治理論課教師思維新視野廣，提升愛國(guó)主義教育實(shí)效性

如今，新媒體技術(shù)的大力發(fā)展，可供思想政治理論課教師選擇的教學(xué)媒介也隨之豐富起來，像QQ、微信、微博等都不受時(shí)間、地域等因素的限制，助推大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)。在對(duì)大學(xué)生愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)過程中，思想政治理論課教師可以穿插使用PPT、視頻、影音資料等來豐富課堂教學(xué)形式，創(chuàng)新了教學(xué)方式和教學(xué)手段，吸引了大學(xué)生的注意力使其能聚精會(huì)神于課堂。其次，新時(shí)代的思想政治理論課教師在日常學(xué)習(xí)和生活工作中善于學(xué)習(xí)新事物且關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治走向及社會(huì)熱點(diǎn)問題，為了取得良好的教學(xué)效果，他們不斷地汲取新知識(shí)并及時(shí)更新自身知識(shí)庫(kù)，運(yùn)用其專業(yè)技能將理論知識(shí)結(jié)合當(dāng)今實(shí)事把課堂規(guī)劃、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)得合理有序，極大地提升了大學(xué)生愛國(guó)主義教育的實(shí)效性，激發(fā)了大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。思想政治理論課教師能夠從專業(yè)角度歸納分析愛國(guó)先進(jìn)事跡，啟發(fā)大學(xué)生把握愛國(guó)主義理論知識(shí)并將理論應(yīng)用于實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到課堂討論中，營(yíng)造出良好的課堂氛圍，增加師生互動(dòng)的機(jī)會(huì)，做道德建設(shè)的導(dǎo)向者。最后，思想政治理論課教師善于利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)，或就“微博熱搜”等展開教學(xué)討論，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，這就增強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)知，增加了大學(xué)生的公民認(rèn)同感，更好的激發(fā)大學(xué)生努力踐行愛國(guó)主義情懷。教學(xué)方法的日益改進(jìn)，教學(xué)內(nèi)容的不斷創(chuàng)新、教學(xué)效果的不斷提升，都有效的調(diào)動(dòng)了大學(xué)生接受愛國(guó)主義教育的積極性，有利于厚植大學(xué)生愛國(guó)主義情懷。

三、思想政治理論課教師厚植大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的路徑

大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的培養(yǎng)是一種有目的、有組織、有相應(yīng)程序的正規(guī)教育，需要師生之間相互學(xué)習(xí)、相互探討。教師是學(xué)校辦學(xué)的主體，離開了教師就無法正常開展教育活動(dòng)，更無法培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，所以要充分發(fā)揮思想政治理論課教師的主導(dǎo)作用。而發(fā)揮思想政治理論課教師的主導(dǎo)作用就要不斷地加強(qiáng)和完善相關(guān)的教育制度，明確思想政治理論課教師的主導(dǎo)者地位。同時(shí)，思想政治理論課教師要利用網(wǎng)絡(luò)思維積極探索愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)的新方法、創(chuàng)新改進(jìn)新方式、自主更新內(nèi)容、自覺營(yíng)造新氛圍，并在培養(yǎng)過程中堅(jiān)持主導(dǎo)地位，發(fā)揮主導(dǎo)作用。其路徑主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

1.自覺提升綜合素質(zhì)，多維度激發(fā)大學(xué)生愛國(guó)主義情懷

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍”[2]，新時(shí)代的思想政治理論課教師要將愛國(guó)主義貫穿于理論與實(shí)踐、課堂內(nèi)外當(dāng)中，堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一。思想政治理論課教師要運(yùn)用馬克思主義方法論，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義加以闡釋愛國(guó)主義情懷的具體內(nèi)涵，將中華民族的革命文化、紅色經(jīng)典文化與愛國(guó)主義情懷相結(jié)合，多維度地比較分析愛國(guó)主義教育內(nèi)容，清晰明了地為大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷的培養(yǎng)和踐行指明方向。

思想政治理論課教師是大學(xué)生愛國(guó)主義教育的主要力量，要依照新時(shí)期的師德標(biāo)準(zhǔn)和習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會(huì)上對(duì)教師提出的“六要”加強(qiáng)自身的專業(yè)素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。思想政治理論課教師通過具體事例生動(dòng)形象的講解愛國(guó)主義的內(nèi)涵，引導(dǎo)大學(xué)生在頭腦中形成完整的邏輯體系，對(duì)愛國(guó)主義情懷有更深刻的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生意識(shí)到當(dāng)代青年愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的重要性和對(duì)中華民族穩(wěn)定統(tǒng)一、繁榮發(fā)展及塑造民族凝聚力的重要性。高校思想政治理論課教師因身份特殊性和教學(xué)實(shí)際的需要，他們不斷地?cái)U(kuò)大自身的知識(shí)視野、國(guó)際視野和歷史視野，形成了廣博精深的知識(shí)體系和廣闊的視角，能夠優(yōu)化大學(xué)生愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)的內(nèi)容，采用豐富的教學(xué)手段，從多種角度來剖析愛國(guó)主義的內(nèi)涵以及行為實(shí)踐。

2.不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛國(guó)主義社區(qū)

新時(shí)代，思想政治理論課教師為提升自身的媒介素養(yǎng)、豐富教學(xué)內(nèi)容、增強(qiáng)教學(xué)效果，要通過網(wǎng)絡(luò)資源查找相關(guān)影視宣傳片、新聞報(bào)道等途徑，掌握并熟練使用網(wǎng)絡(luò)載體創(chuàng)新大學(xué)生愛國(guó)主義教育，能夠以一種新穎的、簡(jiǎn)單易懂的方式，如QQ、微信、微博等來引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀來激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感，更加熱愛自己的祖國(guó)。

首先，思想政治理論課教師可構(gòu)建QQ或微信網(wǎng)絡(luò)教學(xué)群即“網(wǎng)絡(luò)愛國(guó)主義社區(qū)”，將愛國(guó)主義相關(guān)素材以文字、圖片、視頻等形式發(fā)送到愛國(guó)主義社區(qū)中，像中央電視臺(tái)的《感動(dòng)中國(guó)十大人物》節(jié)目和各個(gè)地區(qū)的先進(jìn)勞動(dòng)模范的事跡等，這些方面的教育宣傳片都能夠?qū)Υ髮W(xué)生愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)起到良好的促進(jìn)作用。思想政治理論課教師還可以把身邊的先進(jìn)人物邀請(qǐng)進(jìn)課堂，讓他們講解自身的先進(jìn)事跡，讓大學(xué)生真真切切地從中感悟到自己作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人該有的時(shí)代使命、社會(huì)責(zé)任和時(shí)代發(fā)展對(duì)自己的要求，讓他們?cè)诒姸嗍论E的感染下，明白自己身上所肩負(fù)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，自覺地將愛國(guó)主義情懷與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合。學(xué)生在學(xué)習(xí)過后可以將自己的心得體會(huì)與老師同學(xué)交流，這樣不僅促進(jìn)同學(xué)之間和師生之間的感情，也增加了同學(xué)們課堂參與的熱情。

其次，思想政治理論課教師可以利用“微博”平臺(tái)與同學(xué)們互相關(guān)注，而且要多關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，尤其是與大學(xué)生愛國(guó)主義情懷相關(guān)的輿論熱點(diǎn)。當(dāng)社會(huì)熱點(diǎn)問題占據(jù)“微博熱搜”時(shí)，思想政治理論課老師可以通過轉(zhuǎn)載評(píng)論，合理合法地發(fā)表自己的見解并引導(dǎo)學(xué)生形成正確的輿論判斷。最后，思想政治理論課教師可以通過網(wǎng)絡(luò)直播進(jìn)行遠(yuǎn)程教育，這樣既快速又便捷，而且可以使思想政治教育打破地域、時(shí)間和空間的局限性，通過網(wǎng)絡(luò)課程的形式，潛移默化地將大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷內(nèi)化于心，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育效果。

3.弘揚(yáng)愛國(guó)主義文化，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一”[10]，高校思想政治理論課教師要用馬克思主義理論和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想說服教育大學(xué)生，“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)”[11]。思想政治理論課教師要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀并引導(dǎo)學(xué)生把這一具有豐富內(nèi)涵的價(jià)值觀作為其行為準(zhǔn)則。愛國(guó)主義文化是由偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大的人民群眾共同努力創(chuàng)造出來的一種蘊(yùn)含著豐富革命精神的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重積累，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，這些優(yōu)秀文化當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義素材。思想政治理論課教師要將這些素材融入厚植大學(xué)生愛國(guó)主義情懷之中，潛移默化地影響大學(xué)生。

網(wǎng)絡(luò)的普遍使用是當(dāng)代大學(xué)生日常生活不可缺少的一部分。所以，充滿正能量的網(wǎng)絡(luò)空間也是厚植大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的重要一步，高校思想政治理論課教師要加強(qiáng)自身的媒介素養(yǎng)，經(jīng)常在大學(xué)生愛國(guó)主義網(wǎng)絡(luò)社區(qū)發(fā)布一些愛國(guó)主義相關(guān)題材的影視短片等引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)文化自信，增加民族自豪感和自信心，要“不斷推動(dòng)高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展是我國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育發(fā)展道路的一大優(yōu)良傳統(tǒng)?！盵12]眾多高校都設(shè)置了專門的愛國(guó)主義教育課程，像每周的《形式與政策》課程，思想政治理論課教師要根據(jù)大學(xué)生平時(shí)的聽課狀態(tài)、回答問題的情況、課下的精神面貌以及其他同學(xué)的反饋等對(duì)大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)有比較清晰的認(rèn)知。同時(shí)，思想政治理論課教師要不斷地學(xué)習(xí)新時(shí)代的新思想來加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，銘記自己的使命和責(zé)任，做好自己的本職工作，培根鑄魂、立德樹人。針對(duì)學(xué)生的困難疑惑加以引導(dǎo)，有針對(duì)性的展開愛國(guó)主義教育。

結(jié)語

愛國(guó)主義不僅是一種情感和意識(shí)，更是一種價(jià)值觀，具有確定的價(jià)值傾向和價(jià)值立場(chǎng)[13]。厚植愛國(guó)主義情懷是大學(xué)生的生存之道、立足社會(huì)之根本，也是大學(xué)生精神信仰的靈魂所在，但互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展給大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的培養(yǎng)帶來了機(jī)遇，同時(shí)也使得愛國(guó)主義教育面臨重重挑戰(zhàn)。為此，習(xí)近平總書記在“3.18思想政治理論課教師座談會(huì)”上對(duì)思想政治理論課教師提出了“六要”標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代，思想政治理論課教師是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵力量；是培根鑄魂的推動(dòng)力量；是培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的主導(dǎo)力量，要不斷學(xué)習(xí)，提升自身的綜合素質(zhì)，努力踐行思想政治理論課教師所應(yīng)具備的“六要”標(biāo)準(zhǔn)。

從已有研究來看，從思想政治理論課教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的角度厚植大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的研究還不多，仍亟待改進(jìn)完善。第一，多關(guān)注于大學(xué)生愛國(guó)主義教育面臨的現(xiàn)狀和路徑分析；第二，對(duì)思想政治理論課教師相關(guān)方面的研究多集于思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)；第三，從網(wǎng)絡(luò)空間角度開展的思想政治教育創(chuàng)新研究不多，且從思想政治理論課教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的角度厚植大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的研究較少。深入而系統(tǒng)地探究在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代從思想政治理論課教師發(fā)揮的主導(dǎo)作用的角度厚植大學(xué)生愛國(guó)主義情懷不僅能夠創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容，而且對(duì)于擴(kuò)大教師主導(dǎo)作用研究的廣度和深度有重要的意義。