淺談如何在初中語文教學(xué)中融入德育教育

張鴻基

【摘要】在學(xué)校的教育教學(xué)中滲透德育教育，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生是教育的首要任務(wù)。初中語文教師要立足語文課堂積極滲透德育教育，從整體上促進(jìn)學(xué)生思想的升華與品德的提升，在此基礎(chǔ)上，還要將課內(nèi)與課外相結(jié)合，使教材內(nèi)容與生活實(shí)踐有機(jī)整合在一起，并借助課外實(shí)踐彌補(bǔ)語文課堂德育教育的不足，從而更好地落實(shí)國家德育教育的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】初中語文;融入德育;教學(xué)實(shí)踐;

引言

知識傳授是教育的本質(zhì)，但在此之前必須要進(jìn)行必要的德育教育，因?yàn)橹挥衅返赂呱?、人格健全的學(xué)生才能成為真正有用的人才。眾所周知，學(xué)校是學(xué)生接受教育的主陣地，對于學(xué)生品格塑造作用凸顯，而語文較其他學(xué)科而言，其人文性更加豐富，一直以來都被視為開展德育的基礎(chǔ)學(xué)科，因此作為一名初中語文教師，必須要意識到語文學(xué)科的德育價(jià)值，在教學(xué)活動中潛移默化滲透德育教育。

一、初中語文教學(xué)中德育教育的重要性

1.有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

良好的行為習(xí)慣，在一定程度上促進(jìn)了人類社會的和諧發(fā)展。因此，初中語文教育的主要任務(wù)之一，就是培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣，引領(lǐng)學(xué)生走上正確的人生道路。同時(shí)，初中語文教學(xué)一定要培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己祖國語言的良好品德，要通過字、詞、句、段、篇等基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和對作者所表達(dá)的思想感情的感悟，培養(yǎng)學(xué)生對自己祖國語言的認(rèn)同感，從而不斷促進(jìn)初中學(xué)生思想道德和綜合素養(yǎng)的提升。

2.有效培養(yǎng)學(xué)生的整體素養(yǎng)

在初中語文教學(xué)過程中，教師不但要將語文知識良好的傳達(dá)給學(xué)生，還要保障學(xué)生能夠?qū)⑦@些知識為自己所用。實(shí)際上，初中的語文知識并不像大多數(shù)理科內(nèi)容那么直白以及具備實(shí)踐意義，其呈現(xiàn)出來的效果大多是長期而隱喻的。在初中語文教學(xué)的過程中，融入德育教育，就能夠?qū)⑦@些隱喻的影響進(jìn)一步提高，讓學(xué)生能夠通過語文知識的學(xué)習(xí)，來塑造自身的品行，真正意義上成為一個(gè)能夠?yàn)閲?、為社會做出貢獻(xiàn)的人才。

二、初中語文教學(xué)中融入德育教育的實(shí)踐策略

1.注重人物分析，幫助學(xué)生創(chuàng)造人格魅力

學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)，往往會對其中的某些人物印象深刻。正是因?yàn)樽髡叩挠眯乃茉?，才讓這些人物有如此飽滿的形象，才能吸引廣大讀者，在這些人物身上也充分體現(xiàn)了作者的愛恨好惡。例如，在《狼》的文章教學(xué)過程中，教師可以通過對作者以及文章人物性格的分析來進(jìn)行德育教育的傳播。首先，教師要對本文的作者蒲松齡以及他的著作《聊齋志異》進(jìn)行講解，從而使得學(xué)生更好地理解文章的主題。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行閱讀，在閱讀之前，教師利用圖片的形式來向?qū)W生展示課文的四大故事情節(jié)為“遇狼、懼狼、御狼、殺狼”并結(jié)合這四個(gè)情節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行深入的分析。同時(shí)，教師要注重對“后狼止而前狼又至”的翻譯以及理解。最后，教師為學(xué)生介紹作者蒲松齡利用畢生的精力創(chuàng)造出來《聊齋志異》這本書，很好地闡釋了“有志者，事竟成”的含義。作者蒲松齡寫作的目的本想通過談狐說鬼的方式，來表達(dá)對當(dāng)時(shí)社會的腐敗的不滿以及對黑暗的社會進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望。接著教師引導(dǎo)學(xué)生對作者進(jìn)行一定的批判，并鼓勵學(xué)生多收集一些作者相關(guān)資料來達(dá)到進(jìn)一步認(rèn)識作者的目的，從而有利于學(xué)生樹立良好的人格。

2.補(bǔ)充與教材相關(guān)的課外知識

通過課文進(jìn)行德育教育的前提是要讓學(xué)生對課文有充分的了解，對文章所要表達(dá)的情感有所體會。通過觀察和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況可以發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)對于文章所描寫的內(nèi)容在理解上存在一定困難。所以，在進(jìn)行德育滲透之前，教師可以在教學(xué)中向?qū)W生進(jìn)行相關(guān)課外知識的延伸，讓學(xué)生對課文有充分了解。教材中的部分課文，因?yàn)闀r(shí)代背景的不同，學(xué)生在理解過程中會出現(xiàn)一定困難，為了幫助學(xué)生理解，教師可以在教學(xué)開始之前讓學(xué)生了解作品的寫作背景。譬如陸蠡的作品《囚綠記》，文章反復(fù)闡述了自己對綠的喜愛，甚至將綠囚禁，但是最后還是給了綠自由，并且永遠(yuǎn)祝福和懷念綠。如果脫離了寫作背景對文章進(jìn)行理解，學(xué)生只能夠體會出作者表面上的情感，被綠的斗爭精神所打動。了解到當(dāng)時(shí)的寫作背景是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，才能理解作者文章中包含的更深刻的內(nèi)涵，體會到作者對于祖國河山淪陷的悲痛，渴望祖國早日獲得解放的心愿。通過這樣的補(bǔ)充分析，學(xué)生才能感受到作者所表達(dá)的愛國主義情感，愛國情感能夠得以提升。

3.以寫作為載體，升華道德情感

作文在初中語文教學(xué)中是極為重要的一環(huán)，正所謂“文如其人”，通過作文我們可以窺探到學(xué)生的內(nèi)心世界，了解到學(xué)生對身邊人事物的看法與觀點(diǎn)。因此，在作文教學(xué)時(shí)，教師要抓好這一載體，在寫作訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。一方面，要讓學(xué)生與生活親密接觸，在作文中寫出自己的親身經(jīng)歷，使得道德、情感在無形中升華。同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生寫隨筆的好習(xí)慣，鼓勵學(xué)生將看過的書、經(jīng)歷過的事及時(shí)記錄下來，這樣長期堅(jiān)持，在真情實(shí)感的流露中學(xué)生的道德面貌必將得以改變。另一方面，教師可以有意識地給學(xué)生布置一些與道德相關(guān)的作文題目，如要求學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷，談一談自己對人性、感恩、誠信等的看法。當(dāng)然，要想學(xué)生能夠抒發(fā)真實(shí)情感，最重要的一點(diǎn)就是讓學(xué)生有話可說，所以在命題時(shí)盡量不要人為設(shè)置表達(dá)屏障，讓學(xué)生有話可說，這樣才不會挖空心思去說假話、說空話。

4.積極開展后續(xù)觀察，促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展

在初中語文課堂中的德育滲透工作中，教師想要獲得良好的德育滲透效果，就必須要積極開展對學(xué)生的后續(xù)觀察，以確保學(xué)生可以在自己的引導(dǎo)和輔助下獲得良好的德育發(fā)展。例如在進(jìn)行《背影》的課文學(xué)習(xí)后，我在完成德育滲透教育之后，為學(xué)生布置了與自己的爸爸聊一聊和進(jìn)行一次父子游戲的課后作業(yè)。聊的內(nèi)容和游戲的形式不做要求，但我需要學(xué)生的父親在班級微信群中給我一次反饋，讓我了解學(xué)生是否確實(shí)進(jìn)行了這項(xiàng)課后活動。在這種有后續(xù)的教育中，學(xué)生會通過活動體驗(yàn)來進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對自己情感狀態(tài)和價(jià)值觀念的升華，這不僅可以促進(jìn)他們的道德素質(zhì)提升，更是助于豐富他們的情感觀念，初中語文德育滲透教育工作由此得以有效開展。

結(jié)束語

在我國，有太多能夠被應(yīng)用于德育教育的例子，教師在展開語文教學(xué)的過程中，不乏利用這些例子，為學(xué)生展開教學(xué)，讓學(xué)生感受發(fā)生在身邊的積極品行，并且通過身邊發(fā)生的事情，來影響學(xué)生的成長，塑造學(xué)生的人格品行。

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