張新峰

（高等教育出版社思想政治教育事業(yè)部，北京 100029）

馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材《中國近現(xiàn)代史綱要》（2021年版）出版發(fā)行了。這本教材的內(nèi)容旗幟鮮明地宣示了中國近現(xiàn)代史的主流和本質(zhì)：中國近現(xiàn)代史既是資本—帝國主義把中國變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣臍v史，同時也是中國人民為實現(xiàn)民族獨立和中華民族偉大復(fù)興而不斷探索、奮斗，最終走上社會主義道路的歷史。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民在社會主義建設(shè)道路上進(jìn)行了艱辛探索并取得了偉大成就。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。

歷史不容篡改，歷史不容歪曲。歷史虛無主義的核心內(nèi)容就是對一個政黨、一個民族、一個國家以往歷史的否定。對于中國來講，就是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命、建設(shè)、改革的否定，就是對中華民族文明史的否定。歷史虛無主義打著“探討學(xué)術(shù)問題”的幌子，試圖解構(gòu)、歪曲歷史，具有欺騙性、迷惑性，特別是對青年學(xué)生的歷史觀、價值觀、人生觀的形成產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響，其實質(zhì)就是要搞亂人們的思想，毀掉青年一代，顛覆社會主義制度。用心險惡，危害極大。

2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出：“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識和片面理解，更好正本清源、固本培元?！盵1]25

《中國近現(xiàn)代史綱要》（2021年版）作為高校思想政治理論課的重要組成部分，就是要把近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在規(guī)律向大學(xué)生講清楚，所謂“正本清源”；就是要使大學(xué)生深刻領(lǐng)會馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會主義道路、改革開放是歷史和人民的選擇，堅定地做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，所謂“固本培元”。

一、歷史虛無主義的實質(zhì)和表現(xiàn)

（一）歷史虛無主義的實質(zhì)

歷史虛無主義否定歷史唯物主義，從根本上就是歷史唯心主義。習(xí)近平同志在2010年7月召開的全國黨史工作會議上強調(diào)，歷史虛無主義就是要否定馬克思主義的指導(dǎo)和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會主義制度。因此，歷史虛無主義的要害就是國內(nèi)外反動勢力通過對歷史的否定來散播西方資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，實現(xiàn)其“西化”、分化中國的圖謀，顛覆社會主義制度。其用心險惡，我們必須警惕，堅決反對。

（二）歷史虛無主義的表現(xiàn)

這些年來，歷史虛無主義思潮在我國時隱時現(xiàn)，主要有以下表現(xiàn)。

第一，貶損和否定近代中國一切進(jìn)步的革命的運動，否定中國人民和中華民族以百折不撓的精神進(jìn)行的反帝反封建斗爭。其別有用心地否認(rèn)或篡改西方列強對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的歷史事實，無視資本—帝國主義同中國封建勢力相勾結(jié)給中國人民和中華民族帶來的深重苦難，美化侵略，稱頌殖民統(tǒng)治的道路，貶低污蔑革命，渲染民族失敗主義情緒。

第二，詆毀黨的領(lǐng)袖，企圖通過對黨的領(lǐng)袖人物的誣蔑和詆毀，從而達(dá)到否定中國共產(chǎn)黨的政治品格、否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的目的。歷史虛無主義否定毛澤東思想，否定毛澤東的歷史地位，打著糾正“文化大革命”錯誤的幌子，妄圖否定中國走社會主義道路的歷史必然性。他們認(rèn)為中國社會的發(fā)展不能跳過資本主義階段，應(yīng)讓資本主義充分地發(fā)展。歷史虛無主義無視新中國建設(shè)的偉大成就，歪曲和丑化新中國建設(shè)的偉大實踐，其根本目的就是否定社會主義制度的優(yōu)越性，否定中國革命的歷史必然性。

第三，否定馬克思主義理論的正確指導(dǎo)。歷史虛無主義者通過主觀臆斷，或根據(jù)自己觀念闡釋的需要，任意曲解、虛構(gòu)歷史，他們把唯心史觀作為認(rèn)識論根源，否定唯物史觀，宣揚“馬克思主義過時論”等，否定馬克思主義理論的偉大指導(dǎo)作用，否定社會主義制度。

第四，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。歷史虛無主義者從主觀出發(fā)，以“還原歷史真相”為名，無限拔高國民黨對抗日戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)和作用，以此來否定中國共產(chǎn)黨的貢獻(xiàn)和中流砥柱的作用，從而達(dá)到否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合法性的目的。

第五，貶損仁人志士、革命先賢。歷史虛無主義者用各種方式對歷史人物和歷史事件進(jìn)行肆意惡搞、戲說，抹黑和貶損仁人志士、革命先賢和進(jìn)步歷史人物。其最終目的是歪曲中華民族的英雄觀、榮辱觀，消解民族精神的文明傳承。

第六，混淆是非，刻意美化反面人物。歷史虛無主義者打著學(xué)術(shù)自由的幌子，美化那些阻礙歷史前進(jìn)的反動勢力及叛徒、漢奸、反動統(tǒng)治者，為已有定論的反動歷史人物翻案。妄圖以此來否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭和中國共產(chǎn)黨建立新中國的合理性、合法性。

第七，否定中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，詆毀社會主義新文化；宣揚西方資本主義文化，傳播西方價值觀。

第八，軟性歷史虛無主義是歷史虛無主義的新形態(tài)、新表現(xiàn)。長期以來，隨著對歷史虛無主義的剖析和批判，歷史虛無主義赤裸裸的虛無屬性暴露無遺，“由于其明目張膽、明火執(zhí)仗地丑化領(lǐng)袖、否定革命、曲解歷史，極易被人看穿識破，一經(jīng)批駁便成‘過街老鼠’”[2]。為了擺脫生存困境，歷史虛無主義者便開始“軟性”重塑，以互聯(lián)網(wǎng)為載體，披上“含情”“中庸”“學(xué)術(shù)探究”等“柔軟”的外衣，以隱蔽、含混的方式兜售錯誤的歷史觀和價值觀。軟性歷史虛無主義通過網(wǎng)絡(luò)傳播，產(chǎn)生的社會負(fù)面影響大，毒害性極強。

二、歷史虛無主義的危害

歷史的經(jīng)驗告訴我們，放任歷史虛無主義擴散，必將產(chǎn)生嚴(yán)重后果。蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺，一個重要原因就是搞歷史虛無主義,蘇共喪失了意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。歷史虛無主義披著“學(xué)術(shù)研究”的外衣，以“重新評價歷史、書寫歷史”為幌子，隱蔽性、欺騙性強，影響壞，危害大。

第一，肆意歪曲歷史，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定中國的社會主義道路是歷史虛無主義的最大危害。

國內(nèi)外反動勢力鼓吹歷史虛無主義，蓄意顛倒黑白、歪曲歷史，否定中國近現(xiàn)代史發(fā)展的主線，否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取政權(quán)的合法性，否定人民民主專政的社會主義制度。其目的就是從意識形態(tài)上滲透，搞亂人心，操縱人心。如果任其發(fā)展，就有亡黨亡國的危險。

第二，詆毀黨的領(lǐng)袖，破壞中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)。歷史虛無主義蓄意攻擊黨的領(lǐng)袖，詆毀歷史英雄，通過對黨的錯誤的夸大，來達(dá)到敗壞黨的光輝形象的目的。

第三，否定歷史發(fā)展的主線、主旋律，扭曲人們特別是青少年的價值觀、人生觀和世界觀。歷史虛無主義者否定歷史，顛倒是非、善惡、榮辱，就會使人們失去對歷史的敬畏之心，給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的沖擊，破壞社會主義核心價值觀的形成。一些人追求權(quán)力、金錢，政治立場淪喪、媚洋辱國、道德沉淪、誠信缺失，甚至漠視法律法規(guī)，走上犯罪的道路。目前社會上出現(xiàn)的資本壟斷、資本無序擴張及 “飯圈文化”“娘炮文化”等現(xiàn)象，就是反動勢力進(jìn)行“資本入侵”和“文化入侵”的鐵證。

第四，貶損仁人志士、革命先賢，美化反面人物，動搖理想信念，混淆是非觀念。丑化英雄、戲說歷史、顛倒黑白，必然誤導(dǎo)社會的價值取向，喪失正能量，引起人們思想的混亂?！坝⑿劭莨菬o人問，戲子家事天下知”就是對一些社會現(xiàn)象的反思。

第五，抹殺以愛國主義為核心的民族精神。歷史虛無主義者為了滲透西方資本主義的價值觀和文化，惡意抹黑中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，消解中華民族的愛國主義精神和社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。歷史虛無主義在史學(xué)研究領(lǐng)域和文學(xué)、藝術(shù)及影視作品中都有所表現(xiàn)，影響面大,危害嚴(yán)重。

第六，算法推薦場域歷史虛無主義利用青年學(xué)生群體對智能技術(shù)天然的好奇心和依賴感，借力算法推薦技術(shù)，強化精準(zhǔn)化滲透策略，“以積微成著、積久成習(xí)的方式潛移默化地影響人的意識形態(tài)導(dǎo)向”[3]，其錯誤的歷史觀、價值觀輸出的隱蔽性、欺騙性更強，對青年學(xué)生等受眾群體的危害極大，必須引起社會的高度警惕。

三、認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》（2021版）教材，反對歷史虛無主義

《中國近現(xiàn)代史綱要》（2021年版）是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材，是普通高校本科生必學(xué)的思想政治理論課教材。大學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是祖國未來各條戰(zhàn)線上的生力軍。為了肩負(fù)起祖國交付的重任，必須要認(rèn)識國情，了解歷史。學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，不僅是要認(rèn)識近現(xiàn)代中國社會的狀況、發(fā)展，了解中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程，而且要學(xué)會用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法解讀歷史、分析問題，透過歷史的發(fā)展進(jìn)程發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的規(guī)律；學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，就要樹牢唯物史觀，擦亮雙眼，認(rèn)清歷史虛無主義的實質(zhì)、危害，提高運用科學(xué)的歷史觀方法論分析問題和解決問題的能力；學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，就要明確中國近現(xiàn)代歷史的主題主線及主流本質(zhì)，關(guān)鍵是要深刻領(lǐng)會在近代以來，歷史和人民為什么和怎么樣選擇了馬克思主義，為什么只有共產(chǎn)黨才能救中國，中國走社會主義道路、改革開放為什么是歷史和人民的選擇，在中國人民實現(xiàn)民族獨立和國家富強的歷史進(jìn)程中，馬克思主義理論是怎樣與中國的具體實際相結(jié)合的，從而更加堅定地投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐。這些不僅是學(xué)習(xí)“中國近現(xiàn)代史綱要”課的目的，更是對大學(xué)生樹立正確歷史觀的要求。

《中國近現(xiàn)代史綱要》（2021年版）不僅是供高校本科生學(xué)習(xí)使用的教材，其內(nèi)容所宣示的中國近現(xiàn)代史的主流和本質(zhì)也是對歷史虛無主義的揭露和批判。

其一，歷史虛無主義者提出，通過鴉片戰(zhàn)爭，西方列強用堅船利炮給中國送來了近代文明。一些人鼓噪“新思維”“新視角”，歌頌殖民文化，甚至妄言“侵略有功”“侵略有理”。這種錯誤言論對于長在紅旗下未經(jīng)受侵略之苦的青年大學(xué)生，非常具有迷惑性。

近代以后，由于資本—帝國主義和中國封建主義的聯(lián)合統(tǒng)治，中國人民生活在水深火熱之中，中國社會淪為半殖民地半封建社會，“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難”[1]2。面臨著極其深刻的生存危機。外國資本侵入中國后，給中國帶來了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化，沖擊了腐朽的封建主義制度，對當(dāng)時社會的發(fā)展起了一定的推動作用。但這種推動作用不可能超出殖民侵略者的容忍范圍和限度。因為，資本—帝國主義列強對中國的殖民侵略，并不是為了使中國自由、獨立地發(fā)展資本主義，步入先進(jìn)工業(yè)國的行列，而是為了把中國變成它們的廉價原料與勞動力的供應(yīng)地和傾銷過剩產(chǎn)品的市場，變成任由它們控制、擺布和宰割的附庸國。而八國聯(lián)軍焚燒圓明園和掠奪金銀財寶、珍貴文物的行徑則充分地暴露了帝國主義、殖民主義勢力踐踏文明的野蠻本性。

其二，歷史虛無主義歪曲、割裂歷史，他們認(rèn)為，革命就是打碎一切，阻礙人類社會發(fā)展。他們否定近代中國歷史上的義和團運動、太平天國運動等農(nóng)民運動，歌頌洋務(wù)運動，貶低戊戌變法、辛亥革命。

近代中國的歷史表明，必須首先進(jìn)行反帝反封建的民主革命，只有通過革命贏得民族獨立、人民解放，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！吨袊F(xiàn)代史綱要》（2021版）第一章（進(jìn)入近代后中華民族的磨難與抗?fàn)帲┲赋觯弘m然在義和團運動中存在著迷信、愚昧、殘暴的現(xiàn)象，但義和團是一場轟轟烈烈的反帝愛國運動，它打擊了帝國主義侵略者的囂張氣焰，粉碎了帝國主義列強瓜分中國的圖謀，在歷史的發(fā)展中起了重要作用。太平天國頒布的《天朝田畝制度》體現(xiàn)了平均地權(quán)的思想，沖擊了封建土地制度，削弱了封建統(tǒng)治的精神基礎(chǔ)；太平天國農(nóng)民起義沉重打擊了清政府的統(tǒng)治，加速了清王朝的衰敗和滅亡；太平天國農(nóng)民起義也有力地打擊了資本—帝國主義侵略者對中國的殖民侵略，使侵略者“聞風(fēng)喪膽”“夢魂屢驚”。太平天國運動具有重大的歷史意義。在洋務(wù)運動中，洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，主張“自強”“求富”，在客觀上促進(jìn)了早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展，具有一定的進(jìn)步意義。但是，由于洋務(wù)運動存在著封建性、失衡性、依賴性和腐朽性，其不可能為中國擺脫貧困找到出路。正如《中國近現(xiàn)代史綱要》（2021版）第二章（不同社會力量對國家出路的早期探索）指出的，沒有國家的獨立和完整，沒有自主創(chuàng)新，任何國家都不能在國際舞臺上擁有一席之地?！吨袊F(xiàn)代史綱要》（2021版）第二章采用了“資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動”的表述來定義戊戌變法的性質(zhì)，指出戊戌變法具有愛國性和思想啟蒙作用。但是“改良”與“革命”是不同的。在半殖民地半封建的舊中國，通過改良的道路救國救民是行不通的，必須用革命的方式和手段，推翻帝國主義和封建主義聯(lián)合統(tǒng)治下的半殖民地半封建的社會制度。在中國近代史上,革命與改良交相輝映,但主旋律是革命[4]。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命就是中國革命史上光輝的一頁。辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，推動了歷史的前進(jìn)。由于歷史進(jìn)程和社會條件的制約，辛亥革命沒有完成反帝反封建的歷史任務(wù)。中國共產(chǎn)黨是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)最忠實的繼承者，不斷實現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生及辛亥革命先驅(qū)的偉大抱負(fù)，把中國革命推進(jìn)到了一個嶄新階段。

歷史虛無主義對近代中國的歷史的歪曲，其實質(zhì)就是要否定“中國共產(chǎn)黨的成立是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強求索的必然產(chǎn)物，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然產(chǎn)物”這一顛撲不破的真理。

其三，歷史虛無主義者打著“還原歷史”的幌子，片面夸大國民政府在抗日戰(zhàn)爭中的作用，全面拔高國民黨在抗戰(zhàn)中的地位。他們認(rèn)為南京政府是當(dāng)時唯一合法政府，在抗戰(zhàn)中發(fā)揮的作用最大，犧牲最大，貢獻(xiàn)也就最大；正面戰(zhàn)場的堅持才是取得抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵；國民黨才是抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。這種觀點顯然是從主觀出發(fā)，不顧歷史事實得出來的結(jié)論。

《中國近現(xiàn)代史綱要》（2021版）第六章對國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)和作用進(jìn)行了如下表述：從“九一八”事變后到盧溝橋事變之間，國民黨政府奉行妥協(xié)不抵抗的錯誤立場和對策，導(dǎo)致東北淪陷，華北陷入危機，大量國土喪失，中國人民遭到空前的浩劫。在戰(zhàn)略防御階段，國民黨政權(quán)實行了片面的抗戰(zhàn)路線，不敢放手發(fā)動和武裝群眾，依靠正規(guī)軍在正面戰(zhàn)場抵抗日軍。由于敵我雙方力量懸殊，結(jié)果除臺兒莊戰(zhàn)役取得勝利外，淞滬、徐州、忻口、武漢等戰(zhàn)役都以失敗或退卻而告終，中國軍民付出了沉重的犧牲，喪失了大片國土。在戰(zhàn)略相持階段，為了限制中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝，國民黨開始奉行消極的抗戰(zhàn)路線?？谷諔?zhàn)爭進(jìn)入反攻階段后，國民黨一面組織軍隊進(jìn)攻，一面向人民抗日武裝爭奪勝利果實，給戰(zhàn)后中國的前途蒙上了陰影。

“項莊舞劍，意在沛公”，歷史虛無主義者片面夸大國民黨在抗日戰(zhàn)爭中的作用，其根本目的就是否定中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的貢獻(xiàn)，進(jìn)而否定中國共產(chǎn)黨獲得政權(quán)及執(zhí)政地位的合法性。

其四，歷史虛無主義者罔顧歷史事實，偷換背景,以偏概全,無視改革開放前近30年的偉大成就，歪曲和丑化新中國建設(shè)的偉大實踐，否定新中國建設(shè)的歷史。其根本目的就是否定社會主義制度的優(yōu)越性。

中國革命的勝利，結(jié)束了100多年來中華民族遭受資本—帝國主義侵略和中國各族人民遭受資本—帝國主義同封建統(tǒng)治階級聯(lián)合壓迫與剝削的歷史，結(jié)束了國家戰(zhàn)亂頻仍、四分五裂的局面，人民當(dāng)家做了主人。中國革命的勝利，為實現(xiàn)由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變和建立社會主義制度、進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)掃清了主要障礙。此后，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立了獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。中國共產(chǎn)黨和人民政府大力推進(jìn)思想文化、醫(yī)療衛(wèi)生、群眾體育等事業(yè)的發(fā)展，人民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康水平顯著提高。新中國成立后，堅決維護(hù)民族獨立、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，積極促進(jìn)世界和平與進(jìn)步事業(yè)，提高了國際地位，改善了國際環(huán)境。上述幾個方面的偉大成就是改革開放前近30年歷史發(fā)展的主流。不可否認(rèn)，在這一時期，也經(jīng)歷過“文化大革命”，付出了沉重的代價。但是，中國共產(chǎn)黨依靠自己的力量，最終糾正了這一嚴(yán)重的錯誤。歷史再一次證明，中國人民是偉大的人民，中國共產(chǎn)黨有能力靠自己的力量糾正錯誤，中國共產(chǎn)黨和社會主義制度具有強大的生命力。

其五，歷史虛無主義者否定歷史，顛倒是非、善惡、榮辱，惡意抹黑、嘲弄中國革命具有代表性的人民英雄，諸如劉胡蘭、黃繼光、邱少云、王進(jìn)喜、雷鋒等。其最終目的是混淆視聽，歪曲中華民族的英雄觀、榮辱觀，消解民族精神的文明傳承。

中國共產(chǎn)黨為中國人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了無數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士?！八脑S多卓越領(lǐng)導(dǎo)人，如李大釗、瞿秋白、蔡和森、向警予、鄧中夏、蘇兆征、彭湃、陳延年、惲代英、趙世炎、張?zhí)椎龋S多杰出的將領(lǐng)，如方志敏、劉志丹、黃公略、許繼慎、韋拔群、趙博生、董振堂、段德昌、楊靖宇、左權(quán)、葉挺等，也都在這個斗爭中英勇地獻(xiàn)出了自己的生命”[5]187。中國新民主主義革命的勝利，是千千萬萬先烈和人民長期犧牲奮斗的結(jié)果。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，志愿軍將士拋頭顱、灑熱血，“有毅然抱起炸藥包與敵人同歸于盡的楊根思，有用胸膛堵住槍眼為戰(zhàn)友沖鋒開道的黃繼光，有烈火燒身巋然不動直至壯烈犧牲的邱少云……他們用生命譜寫了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩，被祖國人民稱為‘最可愛的人’”[5]197。在面對艱辛探索符合中國國情的社會主義建設(shè)道路過程中，涌現(xiàn)出大量先進(jìn)典型和英雄模范人物，形成了歷久彌新的時代精神。如 “兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗震救災(zāi)精神、抗洪精神、抗疫精神等?！盀榱私ㄔO(shè)繁榮富強的新中國，翻身做了主人的中國人民與時間賽跑，用生命和鮮血描繪了一幅幅最新最美的圖畫”[5]232。

以上例舉了歷史虛無主義的5種表現(xiàn)，并結(jié)合《中國近現(xiàn)代史綱要》教材的內(nèi)容對其進(jìn)行了批判。青山遮不住，畢竟東流去。事實勝于雄辯，歷史不容歪曲。習(xí)近平總書記指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去”[1]3。青年大學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，牢固樹立馬克思主義的唯物史觀，明確中國近現(xiàn)代史的主題主線、主流本質(zhì)，認(rèn)清國情，端正歷史觀，堅定理想信念，警惕和反對歷史虛無主義。這是國家向大學(xué)生開設(shè)“中國近現(xiàn)代史綱要”課的目的，也是《中國近現(xiàn)代史綱要》教材出版的目的，更是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)接班人的現(xiàn)實需要。

大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代歷史，了解昨天，把握今天，更好地走向明天。