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      關(guān)于茶文化融入高等院校數(shù)學(xué)教育途徑的分析

      2021-12-07 23:13:02任孟霞
      福建茶葉 2021年8期
      關(guān)鍵詞:茶文化數(shù)學(xué)知識(shí)思想

      任孟霞

      (衡水學(xué)院,河北 衡水 053000)

      茶文化中蘊(yùn)藏著深厚精神理念內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生思想升華、優(yōu)良品格形成有著積極影響。高等院校數(shù)學(xué)教育中茶文化的融入,需注重呈現(xiàn)物質(zhì)文明元素,在教育形式創(chuàng)新和課程內(nèi)容呈現(xiàn)上需形成新主張。數(shù)學(xué)教育應(yīng)形成茶文化教育思維,理性、客觀、辯證的傳播理論知識(shí)和數(shù)學(xué)文化。同時(shí),在茶文化的啟發(fā)下,教育工作者需建立大教育觀,著眼于學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展,科學(xué)統(tǒng)籌和有效控制數(shù)學(xué)教育。針對(duì)茶文化和數(shù)學(xué)教育的融合,高等院校正確定位以茶文化育人的價(jià)值,開(kāi)創(chuàng)具有現(xiàn)實(shí)適應(yīng)性和實(shí)效性的數(shù)學(xué)教育新途徑。

      1 茶文化融入高等院校數(shù)學(xué)教育的實(shí)質(zhì)價(jià)值

      1.1 以茶文化啟發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思想

      茶文化中既有道家的“天人合一”思想,還有儒家的“中庸”思想。高等院校需根據(jù)數(shù)學(xué)教育特點(diǎn),科學(xué)融入茶文化,以此做好學(xué)生數(shù)學(xué)思想的啟蒙。茶文化主張人類(lèi)應(yīng)與自然和諧共處,遵循客觀事物的規(guī)律有序和深度探索真理。教育工作者應(yīng)以此為啟示,對(duì)數(shù)學(xué)教育和茶文化進(jìn)行科學(xué)融合。以茶文化啟發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思想,引導(dǎo)他們形成良好的文化素養(yǎng)和數(shù)學(xué)修養(yǎng)。

      1.2 引導(dǎo)學(xué)生建立正確的數(shù)學(xué)觀

      正確的數(shù)學(xué)觀,體現(xiàn)在對(duì)真理的信仰的追求中。高等院校數(shù)學(xué)教育中需真正凸顯茶文化的育人價(jià)值和功能,利用蘊(yùn)含哲學(xué)思想的茶文化,引導(dǎo)學(xué)生勇于追求和探索真理。組織學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中,要展現(xiàn)出對(duì)知識(shí)與真理的敬畏,并能保持中立態(tài)度進(jìn)行概念與實(shí)體的分離。茶文化在數(shù)學(xué)教育中的融入,需對(duì)學(xué)生的思維觀念進(jìn)行科學(xué)的革新和引領(lǐng),促使他們的邏輯思維空間獲得不斷的擴(kuò)展和延伸。

      1.3 實(shí)現(xiàn)以文化人的教育目標(biāo)

      數(shù)學(xué)教育更加理性,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)理性思考能力、判斷能力、分析能力和解決問(wèn)題的能力。而人才培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,需體現(xiàn)綜合性、系統(tǒng)性、時(shí)代性。數(shù)學(xué)教育作為人才培育的重要構(gòu)成要素,需能將理性與感性進(jìn)行科學(xué)融合。既要利用數(shù)學(xué)知識(shí)強(qiáng)化學(xué)生綜合能力,還需依托博大精深的傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)學(xué)生建立正確的文化觀、人生觀、世界觀、價(jià)值觀,對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行深入思考。數(shù)學(xué)教育中融入茶文化,更有助于實(shí)現(xiàn)以文化人的教育目標(biāo),培育出有能力、有思想、有愛(ài)國(guó)思想的人才。

      2 高等院校數(shù)學(xué)教育中融入茶文化的注意事項(xiàng)

      2.1 有效培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)

      數(shù)學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生是適應(yīng)社會(huì)的基本素質(zhì),決定學(xué)生邏輯思考能力和客觀事物的分析能力。缺乏良好數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人,無(wú)法深入了解自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)。因此,教師要想將茶文化融入數(shù)學(xué)教育的整個(gè)過(guò)程中,必須有效培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)。茶文化在數(shù)學(xué)教育中介入,需發(fā)揮顯著的催化和導(dǎo)向作用。一方面,利用茶文化元素催生新型的教育模式。即教師需將傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和茶文化進(jìn)行科學(xué)融合,將傳統(tǒng)教學(xué)模式和新型教育模式進(jìn)行合理統(tǒng)一。另一方面,教師在茶文化的啟發(fā)下,需主動(dòng)反思自身教育問(wèn)題,以此做出更加科學(xué)的教學(xué)行為。課程內(nèi)容的擴(kuò)充和豐富,需考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和接受程度。茶文化的融入,需助力學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),而不應(yīng)成為制約因素。

      2.2 強(qiáng)化學(xué)生解決問(wèn)題的能力

      學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),根本目的在于武裝自身頭腦、全面提升解決問(wèn)題的能力。高等院校數(shù)學(xué)教育中融入茶文化,需激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和興趣,主動(dòng)表達(dá)觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)想法。數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的擴(kuò)充,不應(yīng)加劇學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,需利用有趣的文化元素實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂的賦魅。充分保證全員參與數(shù)學(xué)教育,并在整個(gè)教育過(guò)程中進(jìn)行有效的知識(shí)遷移,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。組織各項(xiàng)數(shù)學(xué)教育活動(dòng)過(guò)程中,要圍繞學(xué)生解決問(wèn)題能力提升這一目標(biāo),合理融入茶文化,設(shè)計(jì)內(nèi)容豐富和形式新穎的數(shù)學(xué)教育課堂。

      2.3 從文化視角審視數(shù)學(xué)教育革新

      數(shù)學(xué)精神體現(xiàn)在探求真理,是對(duì)虛偽和荒謬學(xué)說(shuō)的否定。為此,高等院校在實(shí)際開(kāi)展數(shù)學(xué)教育活動(dòng)過(guò)程中,需避免主觀因素制約數(shù)學(xué)教育質(zhì)量的提升。教師可從茶文化視角出發(fā),多維和辯證的審視數(shù)學(xué)教育革新的問(wèn)題。學(xué)科知識(shí)的傳播過(guò)程中,需引導(dǎo)學(xué)生建立客觀態(tài)度、崇尚真理意識(shí)。利用茶文化中蘊(yùn)藏的哲學(xué)思想和道家思想,對(duì)數(shù)學(xué)教育方法進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),從思想和行為上對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確啟發(fā)和引領(lǐng)。數(shù)學(xué)教育的革新,不應(yīng)單一的體現(xiàn)在內(nèi)容與形式上的創(chuàng)新,需保證師生思想進(jìn)行智慧化的轉(zhuǎn)變。

      3 茶文化融入高等數(shù)學(xué)教育的具體途徑

      3.1 秉承茶文化天人合一思想,構(gòu)建開(kāi)放型的數(shù)學(xué)教育空間

      數(shù)學(xué)教育作為培育優(yōu)秀人才的重要手段,必須根據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和既定領(lǐng)域的人才結(jié)構(gòu),對(duì)教育方法和模式進(jìn)行創(chuàng)新和改革。教育工作者應(yīng)秉承茶文化天人合一的思想,構(gòu)建可激發(fā)學(xué)生深度思考、擴(kuò)展數(shù)學(xué)思維的開(kāi)放型數(shù)學(xué)課堂。大數(shù)據(jù)時(shí)代下,數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)性的學(xué)科必須發(fā)揮關(guān)鍵的作用。教師需根據(jù)大數(shù)據(jù)分析、人工智能技術(shù)發(fā)展過(guò)程中的數(shù)學(xué)應(yīng)用情況,對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行合理擴(kuò)充。將數(shù)學(xué)教育與數(shù)學(xué)應(yīng)用研究進(jìn)行科學(xué)融合,確保學(xué)生將數(shù)學(xué)知識(shí)升級(jí)為改變行業(yè)的能力和生存智慧。在茶文化的啟發(fā)下,教師必須形成大教育觀,不局限在校內(nèi)教育任務(wù)的完成上,需放眼整個(gè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)型的大環(huán)境,對(duì)數(shù)學(xué)教育進(jìn)行深層次的變革。即數(shù)學(xué)教育應(yīng)服務(wù)于國(guó)家發(fā)展、科技創(chuàng)新、學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn),基于開(kāi)放型的教育空間,對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思想進(jìn)行武裝和拓展,培育出具備時(shí)代精神、責(zé)任意識(shí)、實(shí)踐應(yīng)用能力的人才。數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)為學(xué)生所用,成為行業(yè)變革的有利工具。茶文化在數(shù)學(xué)教育中的融入,需起到活躍課堂和學(xué)生思維的作用。利用啟發(fā)性的知識(shí)內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生深度思考,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入剖析。

      3.2 立足宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),做好茶文化和數(shù)學(xué)文化的融合

      數(shù)學(xué)教育不應(yīng)限制與理論講解和教材內(nèi)容系統(tǒng)輸出,需根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),有大局觀的把控教育進(jìn)度和內(nèi)容設(shè)計(jì)。針對(duì)高等院校數(shù)學(xué)教育與茶文化融合的研究,教育工作者需以數(shù)學(xué)文化為承載體融入茶文化。教師應(yīng)將茶文化合理融入數(shù)學(xué)美學(xué)和數(shù)學(xué)哲學(xué)中,在多元文化的作用下,對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。根據(jù)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域宏觀調(diào)控態(tài)勢(shì),對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的應(yīng)用與發(fā)展進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)。以實(shí)際的人才需求標(biāo)準(zhǔn)為參照,對(duì)數(shù)學(xué)教育進(jìn)行創(chuàng)新和改革。茶文化與數(shù)學(xué)文化應(yīng)成為創(chuàng)新數(shù)學(xué)教育方法的工具,在系統(tǒng)傳授理論知識(shí)和數(shù)學(xué)文化的同時(shí)能依靠茶文化實(shí)現(xiàn)洗煉思維方式的目的。面向大學(xué)生開(kāi)展的數(shù)學(xué)教育活動(dòng),高等院校需在知識(shí)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式進(jìn)行革新。不以課堂教育為唯一傳授知識(shí)的途徑,應(yīng)利用生動(dòng)有趣的文化交流活動(dòng),自然化的滲透和傳播數(shù)學(xué)教育內(nèi)容。如以茶話會(huì)的形式組織根據(jù)當(dāng)下的數(shù)學(xué)應(yīng)用情況,對(duì)數(shù)學(xué)文化進(jìn)行交流和探討。在品茶的過(guò)程中,教師可將茶文化中蘊(yùn)藏的哲學(xué)思想講解給學(xué)生,引導(dǎo)他們形成謙和和辯證思想。數(shù)學(xué)教育需通過(guò)融茶文化增強(qiáng)育人效能,從不同維度和角度出輸出文化觀點(diǎn)和數(shù)學(xué)觀點(diǎn),為后續(xù)研究數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)理論提供有利條件。

      3.3 以學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題為導(dǎo)向,設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教育新方案

      學(xué)生是高等院校數(shù)學(xué)教育的主體,他們學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)會(huì)對(duì)最終的教育質(zhì)量和效果產(chǎn)生十分重要影響。教師將茶文化融入數(shù)學(xué)教育中,本意是豐富教學(xué)內(nèi)容和形式,利用多樣化的教育手段強(qiáng)化學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力和解決問(wèn)題的能力。因此,教師必須立足學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,注重在數(shù)學(xué)教育過(guò)程中診斷和反思教育問(wèn)題。深入了解學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)掌握和應(yīng)用情況,以學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)問(wèn)題為導(dǎo)向,對(duì)既往的數(shù)學(xué)教育方案進(jìn)行優(yōu)化和完善。例如,教師可將茶文化融入數(shù)學(xué)教育中,從文化視角出發(fā),對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想和學(xué)習(xí)行為進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范。茶文化中蘊(yùn)含獨(dú)具民族特色的精神品質(zhì),人與人交往中主張“以和為貴”,對(duì)提升思維品質(zhì)和交際能力具有十分重要的促進(jìn)作用。教師在與學(xué)生交流數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中,可巧妙的滲透茶文化,以此為思路,將文化教育與數(shù)學(xué)教育進(jìn)行科學(xué)的融合。教師設(shè)計(jì)教學(xué)方案的過(guò)程中,既要融入知識(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn),還需關(guān)注學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的提升。利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,需依靠堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和良好溝通能力。同時(shí),溝通能力作為適應(yīng)社會(huì)能力的重要構(gòu)成,對(duì)學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此,教師可通過(guò)融入茶文化,對(duì)數(shù)學(xué)教育功能進(jìn)行科學(xué)拓展。依托蘊(yùn)含茶文化元素的數(shù)學(xué)課堂,培育出具備專(zhuān)業(yè)技能和適應(yīng)社會(huì)能力的人才。

      總之,高等院校需根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展趨勢(shì),有目標(biāo)和有戰(zhàn)略思想的對(duì)數(shù)學(xué)教育模式進(jìn)行創(chuàng)新與改革。精準(zhǔn)定位教育目標(biāo)后,科學(xué)的將茶文化融入數(shù)學(xué)教育中,構(gòu)建具有文化內(nèi)涵和思想引領(lǐng)性的數(shù)學(xué)課堂。既有做到系統(tǒng)傳授數(shù)學(xué)理論知識(shí),還需加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)思想的啟發(fā)。數(shù)學(xué)教育需與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相互映照,以實(shí)際的人才需求標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),對(duì)茶文化和數(shù)學(xué)教育進(jìn)行融合。致力于培育具備活躍數(shù)學(xué)思想、正確文化觀、良好數(shù)學(xué)素養(yǎng)的大學(xué)生,為社會(huì)各領(lǐng)域的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的后備人力資源。

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