宋金鑫
(長春金融高等??茖W(xué)校,吉林 長春 130028)
隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的蓬勃發(fā)展,為高職院校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思維也打開了全新的途徑。如何充分提高茶文化思想的有效性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識,已經(jīng)成為了當(dāng)前高職院校教師普遍關(guān)注的重點課題。本文通過對茶文化背景下高職院校大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的基本要素與茶文化背景下高職院校大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的影響因素進行分析,并提出了幾點教育策略,對于高職院校大學(xué)生的成功創(chuàng)業(yè)具有十分重要的作用。
首先,大學(xué)生應(yīng)具備創(chuàng)業(yè)意識。創(chuàng)業(yè)意識是大學(xué)生能否主動發(fā)生創(chuàng)業(yè)行為的內(nèi)因,是其能否將創(chuàng)業(yè)的想法與實踐活動進行結(jié)合的動力,因而創(chuàng)業(yè)意識是大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的必備素質(zhì)。基于此,高職院校在對于大學(xué)生的教育活動中,如果沒有重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識,就會導(dǎo)致大學(xué)生從個人主觀的角度上對于創(chuàng)業(yè)缺乏一定的積極性。有些大學(xué)生自己沒有個人規(guī)劃意識,往往習(xí)慣于模仿他人,看到其他同學(xué)準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè),就跟風(fēng)創(chuàng)業(yè),但這種盲從行為既難以體現(xiàn)自身的個人價值,也不利于其創(chuàng)業(yè)發(fā)展。因此,高職院校在對大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育時,培養(yǎng)其創(chuàng)業(yè)意識是十分必要的。
其次,大學(xué)生應(yīng)具備創(chuàng)業(yè)思想。創(chuàng)業(yè)思想能夠為大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思路指引方向,簡單來說就是當(dāng)大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生了想法時,就會本能的去思考應(yīng)該如何去實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)實踐,并通過自身的思考對創(chuàng)業(yè)進行啟動規(guī)劃。但如果大學(xué)生本身不具備創(chuàng)業(yè)思想,或者創(chuàng)業(yè)思想的能力較弱,那么就無法通過自己的思考去完善創(chuàng)業(yè)規(guī)劃或細化創(chuàng)業(yè)規(guī)劃,從而導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)規(guī)劃的可行性較小,最終難以實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)實踐的需求或者導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗的風(fēng)險加大。因此,高職院校在對大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育時,應(yīng)重視對其創(chuàng)業(yè)思想的培養(yǎng)。
最后,大學(xué)生應(yīng)具備創(chuàng)業(yè)能力。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力是其能否通過自身努力達到其創(chuàng)業(yè)預(yù)期效果的重要保障,也就是說當(dāng)大學(xué)生具備了創(chuàng)業(yè)意識,并通過自身的思考對創(chuàng)業(yè)進行了完美的規(guī)劃,但如果自身的創(chuàng)業(yè)能力不足,依然可能導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)規(guī)劃流產(chǎn)或創(chuàng)業(yè)失敗,不僅耗費了時間與精力,還有可能造成極大的經(jīng)濟損失。因此大學(xué)生能否成功創(chuàng)業(yè),與其自身的創(chuàng)業(yè)能力具有密不可分的關(guān)系。
在創(chuàng)業(yè)過程中,大學(xué)生是創(chuàng)業(yè)活動的主體,該如何去創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)的方向是什么都應(yīng)該是由大學(xué)生來自主選擇的,因而大學(xué)生必須具備創(chuàng)業(yè)的主觀能動性。基于此,高職院校在對大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育時,應(yīng)重視提高大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的主觀能動性,進而使其能夠全面發(fā)展自身的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),有助于大學(xué)生的成功創(chuàng)業(yè),有利于促進高職院校創(chuàng)業(yè)教育的進一步發(fā)展。
大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力一般是指大學(xué)生的專業(yè)能力,其中主要涵蓋了大學(xué)生對于行業(yè)的發(fā)展歷史、發(fā)展趨勢的理解、對于行業(yè)的市場形勢分析以及大學(xué)生在行業(yè)方面的專業(yè)知識與技能水平等。目前,很多高職院校在對于學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育時,過于強調(diào)學(xué)生的專業(yè)技能,而忽略了對其創(chuàng)業(yè)意識與創(chuàng)業(yè)思想的培養(yǎng),包括茶文化創(chuàng)業(yè)教育也是如此。這主要是由于,我國的教育事業(yè)在建立初期時,其最根本的目的就是為了要提高大學(xué)生的專業(yè)技能,以期能夠使其具備就業(yè)的競爭力,因而屬于我國的傳統(tǒng)教育模式。在這種情況下,很多高職院校的教師在教學(xué)過程中,已經(jīng)習(xí)慣采用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和傳統(tǒng)的教學(xué)模式來開展教學(xué)活動,往往忽略了對學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識與創(chuàng)業(yè)思想的培養(yǎng),進而導(dǎo)致很多學(xué)生的專業(yè)技術(shù)過硬,但只適合從事專業(yè)對口的職業(yè),沒有主動創(chuàng)業(yè)的思維意識或思想抱負(fù),不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),難以充分發(fā)揮學(xué)生的個人價值,也不利于茶文化行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)階段,很多高職院校的課程體系都不夠完善、缺乏綜合性,簡單來說就是課程與課程之間呈獨立存在的狀態(tài),沒有建立一定的關(guān)聯(lián),不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力與跨學(xué)科素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)發(fā)展對于學(xué)生的要求較高,需要學(xué)生能夠具備全面化的知識結(jié)構(gòu),并能夠?qū)⑦@些多元化的知識進行有效融合,從而有助于大學(xué)生的成功創(chuàng)業(yè)。然而,在當(dāng)前的高職院校課程體系下,學(xué)生所掌握的知識內(nèi)容呈碎片化,沒有形成完整的結(jié)構(gòu)體系,因而難以提升自身的跨學(xué)科素質(zhì),不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。
目前,現(xiàn)代社會的大學(xué)生大部分都是家中的獨生子女,成長環(huán)境多數(shù)都存在過度關(guān)愛的現(xiàn)象,因而難免給學(xué)生造成一些優(yōu)越思想,進而在創(chuàng)業(yè)過程中容易出現(xiàn)眼高手低、以自我為中心等問題。在這種情況下,大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)設(shè)計容易偏主觀化,很難有客觀思維去分析問題,而經(jīng)受過茶文化的熏陶后,能夠使大學(xué)生的思維趨于理性化,在進行創(chuàng)業(yè)活動時,也能夠與其他人進行更加和諧的交流與溝通,有助于創(chuàng)業(yè)思維的健康發(fā)展。
茶文化能夠驅(qū)使人們在浮躁的社會里靜下來,從心靈到身體都處于一種松弛的狀態(tài),進而更容易迸發(fā)出理性思維。大學(xué)生在進行創(chuàng)業(yè)活動時難免會經(jīng)受挫折,導(dǎo)致心情或思想混亂,通過茶文化中的靜思有助于學(xué)生從紛繁的思緒中找回創(chuàng)業(yè)的初心,進而使其能夠更勇敢的去面對困難、解決問題。因此,高職院校的教師應(yīng)及時更新自身的教育觀念,并采用先進的教學(xué)模式,充分發(fā)揮茶文化的重要作用,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)精神。此外,高職院校也應(yīng)該針對茶文化創(chuàng)業(yè)教育的特殊性,構(gòu)建完善的教育體系,有助于大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)。
針對當(dāng)前教育模式過于傾向?qū)I(yè)技能而忽略思想意識的問題,高職院校的茶文化專業(yè)教師應(yīng)該與時俱進對自身的教育觀念進行革新,以突破傳統(tǒng)的教育觀念,要結(jié)合茶文化的創(chuàng)業(yè)需求,采取全新的教育理念與教學(xué)手段來展開教學(xué)活動,從而滿足培養(yǎng)大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的教育需求。首先,高職院校應(yīng)定期對教師展開培訓(xùn)活動,并針對當(dāng)前創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵向教師提出教學(xué)要求,需要教師在進行教學(xué)設(shè)計時,應(yīng)將培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)作為教學(xué)目標(biāo)納入教學(xué)設(shè)計中,從而達到提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的目的。其次,高職院??梢酝ㄟ^利用先進的教學(xué)案例與傳統(tǒng)教學(xué)案例進行對比,進而使教師能夠發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)過程中的不足之處,以便教師能夠有針對性的去優(yōu)化自身的教學(xué)手段,有助于建立良好的創(chuàng)業(yè)教育基礎(chǔ)。最后,教師應(yīng)重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識,提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)主觀能動性,從而逐漸塑造大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的基本要素,有助于提高大學(xué)生的茶文化綜合素質(zhì)。
當(dāng)前,我國大部分高職院?,F(xiàn)有的茶文化專業(yè)課程體系難以滿足茶文化創(chuàng)業(yè)教育的需求,不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力與跨學(xué)科素質(zhì),因此,亟需對茶文化專業(yè)課程體系進行整改。現(xiàn)代茶文化行業(yè)的發(fā)展需要涉及到多種專業(yè)學(xué)科的知識,因而,當(dāng)茶文化課程與其他各專業(yè)課程進行融合時,會形成多個不同類型的綜合課程,且這些綜合課程之間所強調(diào)的教學(xué)重點各有不同,會使學(xué)生發(fā)展成各種不同類型的人才。基于此,當(dāng)高職院校對茶文化的課程體系進行綜合完善時,應(yīng)充分考慮到學(xué)生的心理需求,尊重學(xué)生的個人意愿,使其能夠自主選擇自身感興趣的綜合課程,有助于提高其創(chuàng)業(yè)水平。例如,高職院校在構(gòu)建茶文化的課程體系時,可以采用調(diào)表的方式來調(diào)查學(xué)生的個人意愿,如有的學(xué)生對于茶文化傳播事業(yè)很感興趣,而茶文化傳播事業(yè)與信息技術(shù)具有不可分割的關(guān)系,因此高職院校可以通過建設(shè)茶文化專業(yè)與信息技術(shù)專業(yè)的綜合課程,來迎合學(xué)生們對于茶文化相關(guān)事業(yè)的需求,對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基本要素具有十分重要的意義。
在茶文化的背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)難以滿足創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展需求,教師應(yīng)及時轉(zhuǎn)變自身的思維,采用先進的教學(xué)模式,以達到對學(xué)生創(chuàng)業(yè)積極性的培養(yǎng),并有意識地提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。首先,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位,使學(xué)生擁有足夠的主動思考空間,而教師應(yīng)充分扮演好引導(dǎo)者的角色,通過自身的有效引導(dǎo)來激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,進而使其能夠形成創(chuàng)業(yè)意識,并將這種意識轉(zhuǎn)化為其學(xué)習(xí)內(nèi)因。其次,教師應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生的實際情況,利用學(xué)生所熟知的事物或所感興趣的事物來激發(fā)其探究精神,從而達到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。如利用疑問式教學(xué)法,通過對學(xué)生感興趣的話題進行提問,進而使學(xué)生能夠帶著問題去做學(xué)問,有助于提高教學(xué)活動的有效性,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而達到提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
通過本文的分析與研究,在茶文化的背景下,對高職院校大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的因素進行有效分析,有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主觀能動性。基于此,本文提出了幾點相應(yīng)的策略:革新教師的教育觀念、構(gòu)建完善的教育體系、采用先進的教學(xué)模式等。文中所提的幾點策略,對于高職院校大學(xué)生的成功創(chuàng)業(yè)具有積極的促進意義。