王大勇
(長春大學(xué),吉林 長春 130022)
隨著國家對視障人士的重視度提高,以視障服務(wù)為主的無障礙閱讀模式成為當(dāng)前圖書館文獻(xiàn)資源管理及展示的一項主業(yè)務(wù)模式,為圖書館文獻(xiàn)資源合理的管理提供保障。而茶文化作為我國文化的精粹,將其融入到視障學(xué)生閱讀中,以其茶思想、茶精神、茶道主義等內(nèi)容的傳遞,助力于視障學(xué)生閱讀能力的提升。因此,在茶文化視域下,重視視障學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),并重視先進(jìn)技術(shù)的融入,為視障學(xué)生閱讀推廣平臺與空間,促進(jìn)視障學(xué)生良好的閱讀,以此使視障學(xué)生從閱讀中獲取較多的知識信息,助力于視障學(xué)生成長,達(dá)到學(xué)校教育實踐的有效性模式。
對于視障學(xué)生而言,其未來發(fā)展中遇到的困難較多。而視障學(xué)生通過閱讀,包含一些醫(yī)學(xué)、護(hù)理以及專業(yè)學(xué)科的知識信息,可從中獲取較多的信息內(nèi)容,也可在日常生活中進(jìn)行實踐,幫助自身擺脫視障問題?;诖?,多數(shù)的視障學(xué)生都喜愛閱讀,試圖通過閱讀獲取知識信息,提升自身眼部護(hù)理、治療能力以及學(xué)科能力,促進(jìn)自身未來良好的發(fā)展。
個體生活在社會發(fā)展進(jìn)程中,需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳缃?。通過社交可打開個體封閉的心理,促進(jìn)其健康發(fā)展。尤其是視障學(xué)生,其因自身殘障而自卑,通過閱讀一些書籍及文獻(xiàn),諸如社交書籍、溝通書籍,可增強(qiáng)自身社交能力,使其在交際方面與普通視障學(xué)生無疑,通過良好的社交,使其走出陰霾,積極健康的生活。
視障學(xué)生閱讀因興趣驅(qū)使,對于視障學(xué)生而言,其對某一個知識領(lǐng)域及學(xué)科領(lǐng)域具有一定的興趣,想更多的了解該發(fā)展領(lǐng)域及學(xué)科知識,可通過閱讀來實現(xiàn)。同時,視障學(xué)生在閱讀中,也沉浸在知識的“海洋”中,既獲取知識,也獲取樂趣,有助于培養(yǎng)其樂觀的心理。此外,視障學(xué)生通過知識的獲取,豐富自身知識,增長見識,也幫助視障學(xué)生樹立自信心,促進(jìn)視障學(xué)生未來良好的發(fā)展。
身為學(xué)生需要進(jìn)行閱讀,而針對視障學(xué)生而言,其閱讀也存在被動的心理。一方面,是處于外界的迫使進(jìn)行閱讀,諸如家長、教師等的安排,使視障學(xué)生進(jìn)行閱讀;另一方面,視障學(xué)生自身自卑,想通過一種方式進(jìn)行轉(zhuǎn)移心情,故而多數(shù)視障學(xué)生選擇了閱讀。而視障學(xué)生這些閱讀是一種被動閱讀行為,需要教師及師長加以引領(lǐng),使其對閱讀具有興趣,開展興趣類的閱讀模式。
我國是茶之大國,在漫長的發(fā)展進(jìn)程中,茶文化的形成,其在與我國文化、習(xí)俗等的融合性,極具文化內(nèi)涵,成為引領(lǐng)社會發(fā)展的文化信息之一。而在視障學(xué)生閱讀能力提升中,將茶文化融入到其中,以茶文化為引領(lǐng),可促進(jìn)視障學(xué)生身心健康的發(fā)展。因視障學(xué)生存在一定的自卑心理,而茶文化中的“和、靜、怡、真”等信息,對個體身心調(diào)理及發(fā)展具有引領(lǐng)意義。在學(xué)校教育中,既引領(lǐng)視障學(xué)生閱讀,也以茶文化為教育主旨,加強(qiáng)茶文化的挖掘與分析,使其與視障學(xué)生閱讀良好的融合,為視障學(xué)生開展多元的閱讀活動,進(jìn)而促進(jìn)視障學(xué)生全面性發(fā)展。諸如:視障學(xué)生閱讀以茶文化為導(dǎo)向,通過習(xí)茶、研茶、品茶、賞茶等活動,引領(lǐng)視障學(xué)生深層次的交流,打開視障學(xué)生心理層面,加強(qiáng)視障學(xué)生思想的教育,陶冶視障學(xué)生情操,使視障學(xué)生向積極健康的方向進(jìn)程,讓視障學(xué)生的心境慢慢達(dá)到淡泊寧靜、曠達(dá)超逸的境界,進(jìn)而促進(jìn)視障學(xué)生全面性發(fā)展。
在茶文化視域下,既促進(jìn)視障學(xué)生閱讀能力的提升,也維護(hù)視障學(xué)生的視力。對于視障學(xué)生而言,其并不是全盲。視障指的是學(xué)生個體的的視覺功能受到一定的損壞,導(dǎo)致視力的弱視,使其不能夠像普通學(xué)生一樣具有正常的視力。而以茶文化為導(dǎo)向,加強(qiáng)視障學(xué)生的引領(lǐng),其中茶葉就富含一種保護(hù)視力的物質(zhì),教師有針對性的為視障學(xué)生開展飲茶、泡茶活動,引領(lǐng)視障學(xué)生進(jìn)行飲茶,茶中的胡蘿卜素,又被稱之為纖維素 A 原,可幫助視障學(xué)生維持視力。具實踐研究而知,每一克茶葉中所富含的胡蘿卜素,遠(yuǎn)超出各種蘿卜中胡蘿卜素的含量,這些元素對個體存在的視力衰退、夜盲癥、干眼癥等等問題具有干預(yù)功效?;诖?,在視障學(xué)生閱讀中,促進(jìn)茶文化的融入,為視障學(xué)生開展多元化的茶文化閱讀活動,使視障學(xué)生在品茶、飲茶中感受茶文化,以茶的功效促進(jìn)視障學(xué)生視力的維護(hù),達(dá)到學(xué)校閱讀活動開展的有效性模式,也滿足視障學(xué)生身心健康發(fā)展的多元需求。
在茶文化視域下,視障學(xué)生閱讀能力的提升,應(yīng)不斷的提升對茶文化的認(rèn)知,以茶文化為導(dǎo)向,為視障學(xué)生開展多元的閱讀活動。基于此,在視障學(xué)生閱讀能力提升中,可通過加強(qiáng)對茶文化的傳遞,提升視障學(xué)生對茶文化的認(rèn)知,使視障學(xué)生踐行茶文化,以茶文化提升自身閱讀能力。首先,學(xué)校借助校報、宣傳欄等模式,加強(qiáng)茶文化的傳遞,提升視障學(xué)生對茶文化的了解,為視障學(xué)生踐行茶文化提供保障。其次,學(xué)校發(fā)揮課堂教學(xué)平臺的茶文化宣傳力度,借助課堂教學(xué)的路徑,傳遞茶文化信息。例如:提升教職工對茶文化的認(rèn)知度,發(fā)揮教師教育引領(lǐng)效能,促進(jìn)茶文化融入到學(xué)科教學(xué)中,包含語文教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、數(shù)學(xué)教學(xué)等,促進(jìn)茶文化與課程知識信息的融入,以茶文化培養(yǎng)視障學(xué)生文化自信。最后,學(xué)校將茶文化融入到校園文化中,既加強(qiáng)校園文化的傳遞,也打造茶文化的校園氛圍。諸如班級以茶文化為導(dǎo)向,開展主題活動;圖書館以茶文化為導(dǎo)向,布置圖書及文獻(xiàn)資源,為視障學(xué)生提供茶文化的閱讀氛圍。
在教育信息化背景下,數(shù)字化閱讀成為視障學(xué)生的主趨勢。數(shù)字化的閱讀模式,可在先進(jìn)技術(shù)的支撐下,以茶文化信息融入為基點,為視障學(xué)生提供多元的閱讀模式及空間,滿足視障學(xué)生多樣的閱讀需求,促進(jìn)視障學(xué)生進(jìn)行良好的閱讀,并提升視障學(xué)生閱讀能力?;诖耍诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的今天,學(xué)校以茶文化信息融入為導(dǎo)向,應(yīng)改變傳統(tǒng)的閱讀模式,根據(jù)視障學(xué)生需要,開展視障學(xué)生適合的閱讀活動。首先,學(xué)校圖書館應(yīng)做好轉(zhuǎn)型準(zhǔn)備工作,立足于視障學(xué)生閱讀模式,開展數(shù)字化的閱讀活動。其次,圖書館在文獻(xiàn)資源管理中,根據(jù)視障學(xué)生閱讀的心理,設(shè)計數(shù)字化的閱讀活動。例如:針對視障學(xué)生的興趣心理,加強(qiáng)大數(shù)據(jù)技術(shù)的運用,重視視障學(xué)生個體信息的分析,為其提供精準(zhǔn)的閱讀信息,使視障學(xué)生有興趣的閱讀,達(dá)到視障學(xué)生閱讀的良好模式;針對視障學(xué)生的求知心理閱讀模式,可根據(jù)視障學(xué)生個體及群體的需要,以茶文化為導(dǎo)向,設(shè)計多層次的閱讀文獻(xiàn)區(qū)域,包含專業(yè)文獻(xiàn)區(qū)域、心理學(xué)文獻(xiàn)區(qū)域、醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)區(qū)域以及茶文化學(xué)文獻(xiàn)區(qū)域等,使視障學(xué)生可快速的獲取自身所需要的書籍信息,開展有效性的閱讀模式。最后,在數(shù)字化的閱讀平臺打造中開展師生、生生的活動交流平臺,促進(jìn)師生互通意見,便于教師了解視障學(xué)生,為其打造適合的閱讀空間。
針對視障學(xué)生的身心發(fā)展需要,重視視障學(xué)生心理健康教育的實施,以心理健康教育為視障學(xué)生發(fā)展指明方向。首先,在茶文化引領(lǐng)下,將心理健康教育融入到思政教育中,借助思政教育路徑,加強(qiáng)視障學(xué)生心理、思想的引領(lǐng),使視障學(xué)生更好的獲取心理健康教育信息,并以心理健康教育信息,促進(jìn)自身身心健康發(fā)展模式。其次,在校園文體活動中,重視茶文化信息的運用,并融入心理健康教育活動,促進(jìn)視障學(xué)生參與到其中,使視障學(xué)生進(jìn)行實踐,加強(qiáng)視障學(xué)生心理健康建設(shè)。
在茶文化背景下,視障學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),應(yīng)不斷的提升教師的綜合能力,使教師更好的引領(lǐng)視障學(xué)生,促進(jìn)視障學(xué)生的發(fā)展。首先,提升教師引導(dǎo)能力,針對視障學(xué)生在學(xué)習(xí)及發(fā)展的問題,加強(qiáng)視障學(xué)生的指導(dǎo),將視障學(xué)生引向積極健康的方向;其次,提升教師的組織能力,為視障學(xué)生組織多元的閱讀活動,并認(rèn)知茶文化信息,開展茶文化的閱讀活動。最后,在茶文化視域下,提升教師溝通能力,促進(jìn)師生良好的交流與互動,為視障學(xué)生發(fā)展指明方向。
茶文化下提高視障學(xué)生閱讀能力的實踐,能進(jìn)一步關(guān)注視障學(xué)生的閱讀問題,明確視障學(xué)生閱讀需求,以茶文化為導(dǎo)向,促進(jìn)視障學(xué)生閱讀模式的變革,使視障學(xué)生閱讀向數(shù)字化、信息化方向進(jìn)程,滿足視障學(xué)生文獻(xiàn)、資料閱讀的多元需求,提升視障學(xué)生閱讀的質(zhì)量。因此,在茶文化視域下,學(xué)校重視視障學(xué)生閱讀,以先進(jìn)技術(shù)及茶文化思想為導(dǎo)向,促進(jìn)視障學(xué)生閱讀模式的創(chuàng)新,提升視障學(xué)生閱讀的能力,從而以茶文化提升視障學(xué)生閱讀的呈現(xiàn),也增強(qiáng)學(xué)校文獻(xiàn)資源管理的效能。