王 歡

（遼寧師范大學外語學院，遼寧 大連 116021）

1 茶文化的文學性研究

在進行茶文化所蘊含的文學性研究時，首先需就“茶”的出現進行了解。最初“茶”這一飲品是從中國產生，引入歐洲時是在16世紀，正處我國明朝萬歷年間，當時是由荷蘭商人從我國向歐洲進行茶的運輸，迅速風靡于歐洲各個國家。在英國，茶的流入首先供給皇室享用，據此飲茶也隨之成為一項高雅、尊貴的社會活動，且配用的茶具也十分講究，成為當時英國上流社會中個人、群體的社會地位的重要呈現方式，后續(xù)茶開始逐漸成為個人社會地位、身份的一種象征。在上流社會的推崇下，茶文化開始越來越多被結合到各類文學作品內，使得茶文化成為文學作品中人物地位、意象的重要象征對象，從而衍生出專屬于英國的茶文學。與英國相比，美國的歷史時長較短，且歷史文化內涵不夠深，所以對應的社會文化性質也隨之產生變化。實際來看，美國對于茶的飲用，更加注重效率，很少會花費時間在其上，并將其作為一類消遣活動，美國人飲茶，更加喜愛紅茶，相應的茶文化也日漸融入與文學創(chuàng)作中，使得專屬于美國特征的茶文化油然而生。

2 英美茶文化與中國茶文化的差異性探討

2.1 泡茶步驟差異

進行茶文化的研究能夠發(fā)現，不同國家中，其在泡茶的步驟上有所差異。通過對古今中外關于泡茶步驟的資料進行搜集和整理能夠發(fā)現，兩者的差異之處主要體現在以下幾方面：

中國的茶文化中，對于泡茶的每一個步驟均設置了不同的要求，且更為注重對于泡茶過程中的步驟執(zhí)行，享受身心的放松之感。換言之，中國的茶文化重點在于對泡茶的過程，而非單純地喝茶這一結果。

英國的茶文化中，對于泡茶這一過程的重視度并不高，重點主要集中在茶會舉辦時的社交禮儀展現上，目的在于通過茶會的舉辦，高度展現出每個人在茶會之上的禮儀、文化修養(yǎng)。同時也可通過對茶會舉辦之時的茶具是否足夠精美、飲茶環(huán)境是否優(yōu)雅等條件的展示，對外表達出茶會舉辦者和參與者自身具有高雅個性和生活情趣。

美國的茶文化中，則更為注重飲茶的效率和便捷性，使得美國的社交活動中，幾乎很少會出現茶社或是茶話會一類活動乃至團體。但在美國的大街小巷中，卻普遍存在瓶裝、袋裝一類的茶類飲品，且隨處可見，由此能夠得出，美國的茶文化在作用上，主要是為了滿足人們便捷生活需求。

2.2 飲茶習慣差異

站在飲食習慣的視角上，進行茶文化的分析能夠發(fā)現，中國茶文化在飲食習慣表達方面，并不會固定某一場景要求好友去喝茶，而是更加關注泡和飲這兩個程序，通過流程的操作更好的調節(jié)心神、放松心情。與中國相比，英美國家在飲茶習慣方面，則比較注重對茶所泡出來后的成果，包括口感是否豐富、味道是否滿足飲用需求等。通過對比可發(fā)現，英美國家的茶文化更注重滿足個人飲品口感需求，而中國茶文化則更加在意飲茶意境的營造。

3 英美文學作品中的茶文化關聯性分析

3.1 茶文化與詩歌文學的關聯

在英美國家，有極多的詩人對待茶文化具有一定的向往和青睞，態(tài)度如同對于絲綢和陶瓷，并對此飲品進行高度推崇。詩人在作品創(chuàng)作時，很多時候會將茶作為靈感的來源，從而對外輸出了極多且知名的頌茶作品。早在上世紀60年代，著名詩人艾德蒙?沃勒在為英王查理二世皇后祝壽時，就創(chuàng)作了《論茶》這一詩歌，在內容中，借助對茶葉以及秋葉的意象呈現，借此隱喻皇后在優(yōu)雅和高貴氣質，表現作者對于皇后的祝福。

在詩人納厄姆?泰勒的創(chuàng)作生涯中，所創(chuàng)作出的《靈丹妙藥：茶詩兩篇》作品，充分借助十分簡練的語言，以及通俗易理解的語言表達形式，面向現代人充分展現了當時流行飲品之內“茶”這一飲品的地位，以及所引領的趨勢。同時對該詩歌進行深入解讀后也可發(fā)現，字句寓意表達上，均洋溢了對茶文化的故鄉(xiāng)：東方文化的向往。

此外，眾所周知的詩人雪萊和拜倫，在日常生活中均對茶這一飲品青睞有加，且在作品的字里行間，經常能夠看到茶文化的影子，甚至拜倫認為：“當你在中國喝過茶，那么你對于倫敦的向往將會大大降低?！迸c拜倫相比，詩人雪萊所表達的則更加直接：“我愿意為了喝茶而死！”，此“殉茶文化”即便在國內，也極為少有。綜合而言，茶文化的傳播與英美詩歌文化發(fā)展之間，關聯性極大，前者提升了英美詩歌文化的創(chuàng)作水平，后者則為茶文化的傳播創(chuàng)設介質，兩者相輔相成。

3.2 茶文化與戲劇文學的關聯性

英美國家中，戲劇屬于藝術構成中的一朵奇葩，其不僅具有極強的對外表現力，同時對于觀看者的感染力帶動也能夠起到重要的促進作用。長久發(fā)展下來，戲劇已經逐漸成為英美國家之中的傳統(tǒng)表演節(jié)目，且兩個國家之內，也相繼出現了多個知名戲劇大家，包括莎士比亞（英國）、蕭伯納（英國）、莫斯?哈特（美國）、尤金?奧尼（美國）等。例如，在英國戲劇家蕭伯納的所創(chuàng)作的作品中，《賣花女》就是其中十分知名的茶文化衍生的戲劇+文學相結合類作品，在戲劇表達中，充分借助“貴族茶會”這一活動，將文章的核心以及中心思想通過戲劇的形式傳遞出來，不僅為人們呈現了英國上等貴族對于“以茶會友”的推崇，同時也充分肯定了茶文化在上流社會中的地位。例如，在戲劇《賣花女》中，主人公希金斯就在和好朋友打賭的賭約：賭期6個月，讓賣花女伊莉莎深處上流社會而不會被揭穿。6個月訓練期結束后，伊莉莎開始出入上流貴族社會舉辦的茶會活動，雖然其在外表裝扮與一般貴婦無異，但是交流、行為細節(jié)之處仍暴露其與上流社會之間的差距和格格不入，該場戲份也是整部《賣花女》戲劇的高潮部分。由此可見，茶文化在英美戲劇文化中的重要性。

3.3 茶文化與小說文學的關聯性

小說在文學地位上，與詩歌、散文處于同等地位，是常見的文學載體之一，通過對茶文化與文學之間的關聯性進行分析可發(fā)現，小說屬于重要構成部分。圍繞詩歌或是散文一類載體進行分析可發(fā)現，小說在茶文化的內涵表達上，更加注重對于國家現狀的反饋和呈現，尤其在餐桌之上，茶出現的頻率極高，甚至已經成為必需品，所以其在越來越多小說家的筆下被描寫出來。美國著名作家亨利?詹姆斯在其作品《一個貴婦的畫像》中，進行主人公描寫時，就通過大量飲茶的情景描寫，凸顯出其所處時代下上流社會的淑女禮儀及姿態(tài)，幫助讀者加深對于當時上流社會貴婦生活環(huán)境及氛圍的了解。此外，美國知名小說家雷霆超在其作品《吃碗茶》中，甚至直接將茶作為貫穿全文的線索，借助主人公的視角，逐層揭露了當時美國社會現況下唐人街單身漢所遭遇的一系列問題，凸顯出主人公的不安和歸屬感過低的表現，此部作品迄今為止，仍舊是美國茶文化傳播的代表作。

3.4 茶文化與散文類文學的關聯性

茶文化本身特質中，具備一定的清新優(yōu)雅的魅力，從而使得眾人對其趨之若鶩，但同時，茶文化的傳播，也在散文這一文學表達形式中被多次提到，成為諸多散文大家的重點描述對象。一般而言，散文中對于茶文化的展現，主要是對外表達散文家個人對于茶葉的獨特體驗及感受，而將此感悟通過下筆的方式呈現出來，茶自然也隨之被賦予了對應的文學性。例如在《四季隨筆》這篇散文中，作家喬治?辛吉就表明茶為其帶來了超出尋常的美感及體驗感，同時，此種對于茶的描寫手段應用下，也進一步將作家由茶所帶來的舒適體驗高度還原出來。

在約翰?普利斯特散文家所創(chuàng)作的《大眾化價格》作品中，就極為詳細地面向讀者進行了英國平民對于飲茶的享受、態(tài)度、認知的介紹。此外，也充分展現出當時茶已經從英國貴族獨有飲品轉變?yōu)閷こ０傩站上硎艿娘嬈罚M一步表明茶在英國各個階層的受歡迎程度。

綜合而言，進行茶文化的分析可發(fā)現，英美兩國在該方面均有獨立于我國不同的文化審美，且在對兩國文學作品的品讀和理解中也可發(fā)現，其在茶文化的呈現上，更加注重高貴和典雅審美理念的傳播。同時，在戲劇作品創(chuàng)作時，也充分將茶文化所傳遞的儒雅、嫻靜氣質融合其中，使得英美文學在美感釋放上，予人以沁人心脾的體驗感。最后，相信在英美文學壇的建設和發(fā)展時，必然會有越來越多的茶文化被融合其中，提升文學作品藝術性、品味的同時，對于其傳播面的拓展必然也會起到更為重要的助推效用。