王勇
《哈姆雷特》創(chuàng)作于16世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)英國正處在封建主義向資本主義過渡時(shí)期,受歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)影響,該劇展示了新興資產(chǎn)階級(jí)人文主義者與腐朽的封建勢力之間的斗爭。曹禺的《雷雨》發(fā)表于1934年,當(dāng)時(shí)中國處在五四新文化運(yùn)動(dòng)之后,該劇揭露了舊中國封建大家庭的種種丑惡,以及新興起的中國本土地主資產(chǎn)階級(jí)冷酷、偽善與罪惡的本質(zhì)。因此,兩部作品雖然相隔三百多年,但背景和主題有著一定的可比性。特別是兩部作品中哈姆雷特和周沖形象,猶如黑暗世界里的兩顆璀璨的流星,雖生命短暫,卻分別照亮了一個(gè)時(shí)代。本文將從以下三個(gè)方面作對(duì)比分析,挖掘哈姆雷特和周沖兩者形象的審美價(jià)值和文學(xué)意義。
一、理想主義
哈姆雷特和周沖是兩部作品中近乎完美的人物,可以這樣說,莎士比亞和曹禺在塑造這兩個(gè)形象時(shí),都把人間最美好的東西集中在他們身上,把他們塑造成了那個(gè)時(shí)代理想化的人物。
哈姆雷特是丹麥王子,他出身高貴,受人尊敬,就讀于當(dāng)時(shí)新文化中心——德國威登堡大學(xué),在這里接受了良好的教育。他是一個(gè)單純的理想主義者,對(duì)未來懷有美好的憧憬,他眼里的世界是“美好的花園”,一切都是那么美好。他是一個(gè)人文主義者,主張自由、平等,稱贊人是“宇宙的精華,萬物的靈長”。莎士比亞在塑造哈姆雷特這一形象時(shí)傾注了無比的熱情,甚至把那個(gè)時(shí)代人類所有的優(yōu)點(diǎn)盡可能地集中在他身上,他借奧菲利婭之口這樣贊美哈姆雷特:“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花;時(shí)流的明鏡、人倫的典范、舉世矚目的中心?!?/p>
周沖是周樸園的少子,雖然出身于封建大家庭,但是他卻不同于一般的富家子弟,年輕的周沖同樣在學(xué)校里接觸到民主、平等的進(jìn)步思想,他單純天真,愛幻想,在第三幕中,周沖對(duì)四鳳表白:“我想,……像一只鷹的翅膀斜貼在海面上飛,飛,向著天邊飛。那時(shí)天邊上只淡淡地浮著兩三片白云,我們坐在船頭,望著前面,前面就是我們的世界。”可以看出,他的世界是理想化的純凈世界。同樣周沖的內(nèi)心是純潔善良的,有著平等、博愛的進(jìn)步觀念,他給魯家送錢,叫魯大海為“魯先生”,對(duì)父親礦上的工人他沒有任何的階級(jí)歧視,即使在遭受“偏見”“嘲諷”和“誤解”后他依然要和魯大海做“朋友”,并請(qǐng)求和魯大?!袄帧?,這足以反映出周沖這一人物形象內(nèi)心的善良和良好的修養(yǎng)。
所不同的是,哈姆雷特是一個(gè)時(shí)代的寵兒,他是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想化身,肩負(fù)著一個(gè)時(shí)代的使命。而周沖則是舊中國封建大家庭里成長出的一朵脫俗的花朵,一股清流,一個(gè)另類,給人以清新、美好和希望。
二、抗?fàn)幘?/p>
抗?fàn)幨枪防滋睾椭軟_身上最為耀眼的光彩,也是體現(xiàn)這兩個(gè)形象藝術(shù)價(jià)值之所在。
抗?fàn)幨恰豆防滋亍穭∏榈闹饕獩_突,更是哈姆雷特所肩負(fù)的責(zé)任和使命?!斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任!”面對(duì)殺父奪母的深仇大恨,丹麥國家的烏煙瘴氣,這位勇敢的王子義無反顧地承擔(dān)起重整乾坤的使命。在國仇與家恨面前,哈姆雷特并沒有急于行動(dòng),他意識(shí)到斗爭局勢的錯(cuò)綜復(fù)雜,于是他巧設(shè)計(jì)謀,借助演戲迫使叔父露出真實(shí)面目,終于弄清了事實(shí)真相。之后,面對(duì)過于強(qiáng)大的敵對(duì)勢力,這位王子毫不畏懼,保持著頭腦的清醒,理性地去思考,與邪惡勢力進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。哈姆雷特式抗?fàn)幨怯⑿凼降目範(fàn)帲防滋厥降男袆?dòng)是理性的行動(dòng),如其所言:“真正的偉大不是輕舉妄動(dòng),而是在榮譽(yù)遭遇危險(xiǎn)的時(shí)候,即使為了一根稻稈之微,也要慷慨力爭?!彼且粋€(gè)偉大的斗士,他的抗?fàn)幮袨楸憩F(xiàn)了人文主義者的生命的活力與智慧,彰顯了其對(duì)崇高理想的追求。
周沖雖出生于封建資本家大家庭,卻與整個(gè)家族背道而馳,與那個(gè)時(shí)代格格不入,在他身上有著強(qiáng)烈的反抗精神。封建大家庭雖然生養(yǎng)了他,但他卻對(duì)他所處的那個(gè)階層、那個(gè)社會(huì)無比厭惡,他說:“我恨這不平等的社會(huì),我恨只講強(qiáng)權(quán)的人,我討厭我的父親,我們都是被壓迫的人?!彼援?dāng)他的父親周樸園要開除魯大海時(shí),他替魯大海求情:“代表罷工的工人并不見得就該開除?!彼楣と?,主張給礦上受傷的工人發(fā)放撫恤金,對(duì)工人的勞動(dòng)價(jià)值給予充分的肯定:“我以為這些人替自己的一群努力,我們應(yīng)當(dāng)同情的。并且我們這樣享福,同他們爭飯吃,是不對(duì)的。”周沖的言語和行為處處體現(xiàn)出反抗精神,他是封建大家庭的叛逆兒,是舊社會(huì)的抗?fàn)幷摺?/p>
不難發(fā)現(xiàn),哈姆雷特的抗?fàn)幨紫仁墙⒃趥€(gè)體意識(shí)的覺醒的基礎(chǔ)之上,是對(duì)自我能力的肯定、自我信心的體現(xiàn),因此帶有鮮明的人文主義色彩;其次其抗?fàn)幨俏鞣絺€(gè)人英雄主義式的抗?fàn)?,他所肩?fù)的使命是家國層面的雙重責(zé)任。而周沖的抗?fàn)幖扔袑?duì)封建大家庭的反抗,也有對(duì)封建制度的反抗。但“反抗”帶有一定的理想化色彩,沒有具體的斗爭形式,也沒有實(shí)際的結(jié)果。但是在腐朽透頂?shù)陌胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)背景之下,能夠做出如此的反抗,已經(jīng)難能可貴。
三、悲劇意義
哈姆雷特和周沖都是以悲劇作結(jié)局,二人都是在抗?fàn)幹兴廊?,這兩個(gè)形象的藝術(shù)價(jià)值正是通過與不可抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)以死抗?fàn)幍玫酵耆宫F(xiàn)。
西方古典悲劇多為命運(yùn)悲劇,結(jié)局是個(gè)體在同命運(yùn)的抗?fàn)幹胁豢杀苊獾刈呦驕缤觥9防滋丶缲?fù)著復(fù)仇的使命,他一直面臨著“生存還是毀滅”兩難抉擇,冥冥之中似乎注定他的復(fù)仇將以悲劇作結(jié)局。哈姆雷特是孤獨(dú)的,他非常清醒地意識(shí)到他所面對(duì)的以叔父為代表的邪惡勢力的強(qiáng)大,盡管他作了種種努力,但是以一己之力很難戰(zhàn)勝一個(gè)強(qiáng)大的封建勢力集團(tuán)。加之他做事猶豫,缺乏果斷的行動(dòng),這樣的性格缺陷是造成悲劇結(jié)局的另一大原因。哈姆雷特的悲劇首先讓讀者反思人性的弱點(diǎn),這與當(dāng)時(shí)興起的人文主義主張關(guān)注自我密切相關(guān)。更為重要的是,哈姆雷特雖然倒下了,他的對(duì)手克勞狄斯同樣也失去了生命,他的抗?fàn)幈绕稹独子辍分兄軟_的抗?fàn)幐行?,他的死能夠讓人們看到抗?fàn)幍膬r(jià)值,呼喚人們更加勇敢地去斗爭。從這個(gè)意義上來說,哈姆雷特為人類在追求自由與解放的征途中樹立了一面大旗,引領(lǐng)人們奮然前行,這便是其悲劇的價(jià)值之所在。
周沖是他那個(gè)時(shí)代的叛逆兒,正如《雷雨·序》中的評(píng)價(jià):“在《雷雨》郁熱的氛圍里,周沖是個(gè)不調(diào)和的諧音。”他善良純凈,對(duì)未來懷有美好,他對(duì)四鳳描繪了自己的理想王國:“我們可以飛,飛到一個(gè)真真干凈、快樂的地方,那里沒有爭執(zhí),沒有虛偽,沒有不平等,沒有……”正是因?yàn)橛辛怂?,“才襯出《雷雨》的明暗”。周沖的存在說明,在腐朽透頂,充滿罪惡的封建大家庭里,反動(dòng)勢力阻止不了人們對(duì)美好的向往,對(duì)公平的追求,對(duì)快樂的憧憬。但是他同樣是以個(gè)人單薄的力量對(duì)抗一個(gè)封建大家庭,以單純和善良對(duì)抗一個(gè)時(shí)代的黑暗,所以失敗不可避免。周沖的死亡說明,這樣一個(gè)幾乎完美的人,在強(qiáng)大的封建資本惡勢力面前,不僅美好的理想不能夠?qū)崿F(xiàn),而且連生存也難以為繼,最終只能走向滅亡。周沖的死提醒人們,封建邪惡勢力依然強(qiáng)大,正義戰(zhàn)勝邪惡的道路還很漫長。因此,周沖這一形象以悲劇作結(jié)局,加重了整部《雷雨》的悲劇色彩,對(duì)揭示封建大家庭的罪惡、對(duì)深化小說的主題起著非常重要的作用。
綜上所述,《哈姆雷特》與《雷雨》作為中西方悲劇代表性劇作,雖然時(shí)代不同,作家的創(chuàng)作理念和思想有著很大的差距,但二者在背景、主題與形象塑造等方面仍有著可比之處,我們通過對(duì)這兩個(gè)形象的精神品格和悲劇結(jié)局的比較研究,能夠加深對(duì)兩部作品深入了解,有助于更好地理解與鑒賞這兩部作品的時(shí)代意義與美學(xué)價(jià)值。
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