朱慧敏
四大金剛是佛教的護法天神,常常被稱為護世四天王或四大天王。四大金剛分別是東方持國天王多羅吒,西方廣目天王留博叉,南方增長天王毗琉璃,北方多聞天王毗沙門。
根據佛教經典,須彌山腹有一山,名犍陀羅山,這座山有四個山頭,各住著一主護一方天下,故又稱護世四天王,也被稱為“風調雨順”。中國佛教徒認為東方持國天王負責守護東勝神洲,司調,身為白色,手持琵琶或阮琴,是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教;南方增長天王負責守護南贍部洲,司風,身為青色,手握利劍,寶劍象征智慧,慧劍斬煩惱,用寶劍保護佛法,去除邪惡,增長善根;西方廣目天王負責守護西牛賀洲,司順,身為紅色,手纏一條龍或是蛇,眼觀六路,洞察一切,龍、蛇表示世間多變之意,是龍神的首領;北方多聞天王負責守護北俱盧洲,司雨,身為綠色,手持寶傘,又名施財天,是古印度的財神,寶傘可以保護自己的內心不受外境染污,同時可以遮蔽危害、保護眾生的財富?!段饔斡洝分械耐兴钐焱趵罹妇褪菑亩嗦勌焱跹莼鴣淼模@四大天王組合起來就寓意著“風調雨順”。
佛寺常被視為佛國,眾生常常會給佛像定義出某種作用或職能,四大天王作為“第一進殿堂”天王殿的神靈,有點“門衛(wèi)”的作用,表示不讓妖魔鬼怪進入佛國凈土。東方持國天王擔負著護持國土,安撫眾生的重任,“持國”意為慈悲為懷,啟示我們每個生活在世間的人應該各盡其職達到圓滿;南方增長天王擔負著折服眾生邪惡,增長善根、護持佛法的重任, “增長”意為能傳令眾生,啟示我們不斷增加自己的德行、知識、才能勇猛精進;西方廣目天王善用智慧之眼觀察世間,知一切相都是虛妄,能放下執(zhí)著,護佑眾生,“廣目”意為能以凈天眼,啟示我們在生活中一定要全方位、多角度、多層次地仔細觀察;北方多聞天王因其廣學多聞、智慧深廣、護持佛法、護佑眾生而得名,“多聞”意為精通佛法,以福、德聞于四方,啟示我們要親近善知識,廣學多聞,不斷精進。