葉建明 青島泊藝陶瓷有限公司

我國(guó)陶瓷藝術(shù)在唐代初期步入高速發(fā)展期，到了宋代再度演化，直到明清時(shí)期，呈現(xiàn)出燦爛輝煌的景象，各類陶瓷藝術(shù)品璀璨生輝，陶瓷工藝成為不可或缺的藝術(shù)形式。在陶瓷的發(fā)展初期，人們就已經(jīng)嘗試將思想與信仰融入彩陶工藝品中，將對(duì)大自然的信仰融入陶瓷工藝中。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力不足，陶瓷的創(chuàng)作水平也受到了限制，因此陶瓷上的繪畫藝術(shù)發(fā)展較為緩慢。三國(guó)時(shí)期，陶瓷工藝得到進(jìn)一步發(fā)展，豐富了彩繪陶瓷工藝的樣式。盛唐時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平提升，人們的品位和對(duì)工藝品的需求也不斷提升，這時(shí)的陶瓷工藝達(dá)到了鼎盛時(shí)期，雖然這個(gè)時(shí)期還沒(méi)有高溫色釉，但是彩釉工藝的發(fā)展已經(jīng)為后期高溫色釉的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著陶瓷工藝的不斷發(fā)展，到了元代，青花瓷和釉里紅出現(xiàn)了，這個(gè)時(shí)期的釉里紅深受人們的喜愛(ài)，在陶瓷工藝中大放光彩。釉里紅是用銅的氧化物為著色劑配制的彩料，陶瓷藝術(shù)家通過(guò)平涂的方式在坯體上進(jìn)行裝飾，這一時(shí)期的釉里紅裝飾工藝與現(xiàn)代的高溫色釉極為相近。元代釉里紅陶瓷工藝的表現(xiàn)題材廣泛，有山水、花鳥、人物等，釉里紅陶瓷裝飾的發(fā)展，促進(jìn)了我國(guó)陶瓷高溫?zé)乒に嚨娜姘l(fā)展。到了清末，由于受到外國(guó)侵略和戰(zhàn)亂的影響，陶瓷工藝停滯不前。直到中華人民共和國(guó)成立以后，陶瓷工藝再度回歸人們的視野，而高溫色釉也廣為流傳，并使陶瓷藝術(shù)造型大放光彩，此時(shí)高溫色釉陶瓷藝術(shù)得到了飛速發(fā)展，同時(shí)伴隨著我國(guó)陶瓷燒制技藝的不斷優(yōu)化，高溫色釉陶瓷藝術(shù)的氛圍也逐漸濃厚了起來(lái)，高溫色釉的發(fā)展也漸入佳境，涌現(xiàn)出了許多高溫色釉陶瓷工藝名家，留下了許多優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)品。高溫色釉獨(dú)特的色彩呈現(xiàn)，也廣受當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家的追捧。近年來(lái)，人們不斷探索高溫色釉在陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用，合理地控制色彩的變化，使之能夠展現(xiàn)出更豐富的陶瓷藝術(shù)特點(diǎn)，從而給人們帶來(lái)更好的藝術(shù)體驗(yàn)。

一、高溫色釉的分類

高溫色釉發(fā)展到今天，是在繼承傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)精髓的同時(shí)，不斷接受新的科技手段及科研成果，引領(lǐng)時(shí)代生活的形式美的結(jié)果，其在陶瓷裝飾藝術(shù)中發(fā)揮著重要的作用。高溫色釉種類豐富、風(fēng)格迥異，每種風(fēng)格特征都呈現(xiàn)出創(chuàng)作者不同的創(chuàng)作心境，也為每一件作品賦予了全新的生命力。通常情況下，高溫色釉的分類主要通過(guò)化學(xué)性質(zhì)和外觀這兩個(gè)層面進(jìn)行區(qū)分。

從化學(xué)性質(zhì)來(lái)看，高溫色釉包括易熔融、難熔融和中度熔融，同時(shí)結(jié)合化學(xué)成分來(lái)區(qū)分，高溫色釉又包括長(zhǎng)石釉、鹽釉、硼酸釉、堿釉等不同種類。由于高溫色釉的化學(xué)成分有所差別，因此經(jīng)高溫?zé)坪笏a(chǎn)生的外觀效果也有很大的差異。

從外觀表現(xiàn)來(lái)看，可以將高溫色釉分成單色釉、無(wú)光釉、復(fù)色釉、裂紋釉以及結(jié)晶釉等。通過(guò)顏色來(lái)區(qū)分，包括紅釉、青釉、藍(lán)釉以及花釉等。在燒制過(guò)程中高溫色釉呈現(xiàn)的狀態(tài)不同，一些高溫色釉的流動(dòng)性較小，同時(shí)具有較強(qiáng)的附著力，因此很難出現(xiàn)垂流等現(xiàn)象，而一些高溫色釉流動(dòng)性大、附著力弱，因此很容易產(chǎn)生垂流等現(xiàn)象。對(duì)于陶瓷創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，必須掌握每一種高溫色釉的基本特性，才能靈活地運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，從而呈現(xiàn)出想要的藝術(shù)效果。

二、高溫色釉在當(dāng)代陶瓷藝術(shù)中的風(fēng)格特征

（一）高溫色釉在陶瓷藝術(shù)中的寫意性

在我國(guó)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中，應(yīng)用高溫色釉進(jìn)行陶瓷裝飾時(shí)，必須要契合現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)也不能丟失傳統(tǒng)民族文化元素，要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)精髓。對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的根源來(lái)說(shuō)，強(qiáng)大的感染力是當(dāng)代傳統(tǒng)民族文化的重要內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)經(jīng)歷了千百年的沉淀與演變，不但呈現(xiàn)出了不同的藝術(shù)成就，創(chuàng)造出了東方藝術(shù)美，而且展現(xiàn)出了別具一格的中國(guó)傳統(tǒng)韻味?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展已經(jīng)具備了一定的基礎(chǔ)，這其中離不開(kāi)我國(guó)傳統(tǒng)彩瓷工藝的支持?，F(xiàn)階段的高溫陶瓷色釉更注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與運(yùn)用，其旨在更好地呈現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和特色。高溫色釉裝飾工藝主要以傳統(tǒng)的國(guó)畫藝術(shù)為基礎(chǔ)，通過(guò)高溫色釉工藝特殊的裝飾性，展現(xiàn)出良好的寫意風(fēng)格。高溫色釉在陶瓷藝術(shù)中的寫意性也更好地詮釋了高溫色釉裝飾和傳統(tǒng)國(guó)畫的有效融合，從而展現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的審美需求。高溫色釉將自然美和人文美有機(jī)融合，構(gòu)建出了別具一格的中國(guó)藝術(shù)。如今，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者經(jīng)過(guò)不斷的努力，在高溫色釉中實(shí)現(xiàn)了全面突破，也將傳統(tǒng)的審美理念更好地運(yùn)用到當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中，體現(xiàn)出了高溫色釉陶瓷藝術(shù)的寫意性特征。

（二）高溫色釉在陶瓷藝術(shù)中的寫實(shí)性

將高溫色釉應(yīng)用在陶瓷裝飾中，充分融入了其他藝術(shù)門類的創(chuàng)新，在博取眾家之所長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，更好地呈現(xiàn)出了色釉繪畫的表現(xiàn)方式。高溫色釉經(jīng)過(guò)高溫?zé)坪?，展現(xiàn)出別樣的繪畫風(fēng)格，其裝飾效果近似油畫，而且受到西方油畫藝術(shù)的熏陶，將油畫的特點(diǎn)融入高溫色釉陶瓷裝飾藝術(shù)中，通過(guò)不斷完善與發(fā)展，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?；诟邷厣蕴厥獾牟馁|(zhì)，最開(kāi)始常以抽象的風(fēng)格來(lái)呈現(xiàn)高溫色釉陶瓷裝飾。近年來(lái)，隨著我國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)技術(shù)的全面發(fā)展，創(chuàng)造出了許多全新的技術(shù)，為高溫色釉帶來(lái)了更多表現(xiàn)形式。因此，現(xiàn)代陶瓷創(chuàng)作者開(kāi)始利用高溫色釉設(shè)計(jì)出不同的具象元素，展現(xiàn)出高溫色釉在陶瓷藝術(shù)中的寫實(shí)風(fēng)格。通過(guò)材料對(duì)比、色彩對(duì)比、質(zhì)地對(duì)比，使陶瓷作品達(dá)到“天人合一”的藝術(shù)境界，進(jìn)一步彰顯出了高溫色釉在陶瓷藝術(shù)中的表現(xiàn)形式。

（三）高溫色釉在陶瓷藝術(shù)中的裝飾性

在陶瓷裝飾藝術(shù)中，抽象的表現(xiàn)手法最早起源于西方，其是通過(guò)點(diǎn)、線、面等要素的有效融合，同時(shí)通過(guò)對(duì)具象形態(tài)的夸張與重組，以一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在大眾的視野中。抽象的表現(xiàn)手法打破了傳統(tǒng)具象藝術(shù)形式的思維，通過(guò)簡(jiǎn)單的藝術(shù)形式，不僅充分展現(xiàn)出藝術(shù)的象征性，而且也展現(xiàn)出創(chuàng)作者的審美情趣，給人們帶來(lái)更好的視覺(jué)體驗(yàn)，展現(xiàn)出不一樣的陶瓷藝術(shù)魅力。筆者創(chuàng)作的很多作品，如《珠山圣境》（圖1）、《域雪回春》、《島上人家》（圖2）等，似山非山、似物非物，抽象中包含了筆者對(duì)生命的認(rèn)知與感悟。正是這種抽象、剝離出來(lái)的意象，讓人遐思邇想，并達(dá)到美輪美奐的藝術(shù)效果。

圖1 《珠山圣境》

圖2 《島上人家》

當(dāng)前高溫色釉在陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用主要是以鮮明的色塊進(jìn)行表達(dá)，色釉在作品中的色塊運(yùn)作，看似抽象實(shí)則自然，是每一位陶瓷創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)的感悟和情感表達(dá)。高溫色釉通過(guò)不同色釉的有效融合，展現(xiàn)出了創(chuàng)作者對(duì)高溫色釉的掌握能力和對(duì)色彩的理解能力，同時(shí)也將高溫色釉與大自然進(jìn)行了完美融合，展現(xiàn)出點(diǎn)、線、面的藝術(shù)關(guān)聯(lián)，為陶瓷藝術(shù)呈現(xiàn)出別樣的裝飾感。采用這種裝飾藝術(shù)形式可以實(shí)現(xiàn)高溫色釉的巧妙轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)出別具一格的陶瓷藝術(shù)語(yǔ)言。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷提高，陶瓷色釉得到飛速發(fā)展，尤其是新穎顏料的不斷出現(xiàn)，為新穎色釉的出現(xiàn)創(chuàng)造了良好的條件。陶瓷創(chuàng)作者要充分了解高溫色釉的屬性與性能，充分發(fā)揮高溫色釉的裝飾效果，并結(jié)合多種裝飾手法，更好地呈現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)風(fēng)格，同時(shí)利用其豐富的色彩和質(zhì)地觀感，深化創(chuàng)作主題，從而提高陶瓷工藝的藝術(shù)底蘊(yùn)，滿足人們的現(xiàn)代化藝術(shù)需求。